דיון למה הם לא מרוצים:(

  • הוסף לסימניות
  • #21
לא התייחסתי כלל לתוכן.
אלא רק להרגשה שלנו כקוראים על התופעה שמסרבת להיעלם. סופרים מספרים על עצמם.
יש בזה מן האמת.
ובכל אופן, אני בטוח שרבים כאן היו שמחים לקרוא את הכתבה המדוברת.
כך למשל, סיפור של מנוחה פוקס, על סיפור בהמשכים שהיה אמור להתפרסם בעיתון, והרעיון התבסס על אמא שמדי יום לקחה את ילדיה למוסדות הלימודים, ובכל יום אירע משהו. הסיפור אושר על ידי העורכת של עיתון הילדים, והמשיך במסעו לעבר העורך הראשי של העיתון. הסיפורים, שנכתבו בעט, ונשלחו בתוך מעטפה מבויילת, חזרו אליה בחבילה אחת. בכתב אדום ועצבני, על גבי כתב היד של הסופרת, כתב העורך לעורכת כך:
"נשים לא נוהגות! נא לעדכן את הפוקסית!"
איך באמת עלה במוחי הרעיון האבסורדי הזה, שעליו השתתי סיפור שלם בהמשכים?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
כהניזם? בעתונות שלנו?
לא נראה לי.
לא חושבת שבכלל יש בעיתונות שלנו מקום לדיונים בדבר שלמות הארץ. לטוב ולמוטב.
הענין הוא שבאמת אין דיונים, אבל יש דעות נחרצות ביותר, שמוטות אך ורק לצד אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אם כבר הן מוטות לכיוון פרסונלי ולאו דווקא ימני או שמאלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אם כבר הן מוטות לכיוון פרסונלי ולאו דווקא ימני או שמאלי.
חולקת עלייך, הביבסטיות צוברת תאוצה, ולפעמים אני תוהה אם אני קןראת עיתון ציוני קיצוני, וצריכה להזכיר לעצמי שהמנהיגים של אותם האנשים, התחלקו בדעותיהם האם בכלל מותר להשתתף בפוליטיקה. ותמכו בשתי מדינות לשתי עמים ובהחזרת שטחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אם כבר הן מוטות לכיוון פרסונלי ולאו דווקא ימני או שמאלי.
מספיק לקרוא את הטור היומי של ליפקין ב'המבשר', את הטור השבועי של ולדר ב'יתד', ואת הטור של אליטוב ב'משפחה', שלא לדבר על 'שעה טובה' ז''ל, בשביל להבין שהעיתונות החרדית נמצאת עמוק עמוק בימין הקיצוני.
כך למשל, יש מספיק 'מזרחנים' באוניברסיטאות בארץ, אבל ב'יתד' יראיינו אך ורק את מרדכי קידר, הימני שכותב באתר 'מידה'.
כשיש דיונים על ה'ריבונות' או ה'סיפוח', יביאו רק את המתנחלים שיקוננו על 'מסירת חלקי הארץ לערבים', וחלילה לא את הצד השמאלי של המפה, רק יוסקוביץ ב'משפחה' יכול להביא בסופה של כתבה שלימה, קטע קטן של שמאלן אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
חולקת עלייך, הביבסטיות צוברת תאוצה, ולפעמים אני תוהה אם אני קןראת עיתון ציוני קיצוני, וצריכה להזכיר לעצמי שהמנהיגים של אותם האנשים, התחלקו בדעותיהם האם בכלל מותר להשתתף בפוליטיקה. ותמכו בשתי מדינות לשתי עמים ובהחזרת שטחים.
ביביזם פירושו נטיה לכיוון אישיות מסוימת העונה לשם נתניהו בנימין :)
וזו בדיוק הסיבה שכתבתי שיש יותר הטיה פרסונלית מאשר אידאולוגית.
אגב, אינני חושבת שהנ"ל אוחז בדעות ימניות קיצוניות. ממש לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מספיק לקרוא את הטור היומי של ליפקין ב'המבשר', את הטור השבועי של ולדר ב'יתד', ואת הטור של אליטוב ב'משפחה', שלא לדבר על 'שעה טובה' ז''ל, בשביל להבין שהעיתונות החרדית נמצאת עמוק עמוק בימין הקיצוני.
כך למשל, יש מספיק 'מזרחנים' באוניברסיטאות בארץ, אבל ב'יתד' יראיינו אך ורק את מרדכי קידר, הימני שכותב באתר 'מידה'.
כשיש דיונים על ה'ריבונות' או ה'סיפוח', יביאו רק את המתנחלים שיקוננו על 'מסירת חלקי הארץ לערבים', וחלילה לא את הצד השמאלי של המפה, רק יוסקוביץ ב'משפחה' יכול להביא בסופה של כתבה שלימה, קטע קטן של שמאלן אחד.
במקרה הבאתם פה דוגמא משני עיתונאים ועורכים חסידי חב"ד שדעת רבם על מסירת שטחים ידועה ומוצקה.
לגבי מרדכי קידר- לא רואה רע בלראיין אותו. הוא באמת מבין יותר מכמה מהקולגות שלו.
חוששני שראיונות עם מומחים מסוימים ורק איתם נובעים מחוסר היכרות או עצלות ולאו דווקא נטיה פוליטית.
אינני זוכרת שבזמן הסכמי אוסלו או ההתנתקות היתה דעה מוצקה בעיתונות החרדית נגד הנ"ל.
יותר קול ענות חלושה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אינני זוכרת שבזמן הסכמי אוסלו או ההתנתקות היתה דעה מוצקה בעיתונות החרדית נגד הנ"ל.
יותר קול ענות חלושה.
נכון, זה בדיוק העניין, מאז השתנו המון דברים.

במקרה הבאתם פה דוגמא משני עיתונאים ועורכים חסידי חב"ד שדעת רבם על מסירת שטחים ידועה ומוצקה.
לגבי מרדכי קידר- לא רואה רע בלראיין אותו. הוא באמת מבין יותר מכמה מהקולגות שלו.
קהל היעד של העיתונים הוא לאו דוקא חסידי חבד, ו- ולדר, יתד וחבד מעולם לא היווו שילוב גרוע יותר.

מספיק לקרוא את הטור היומי של ליפקין ב'המבשר', את הטור השבועי של ולדר ב'יתד', ואת הטור של אליטוב ב'משפחה', שלא לדבר על 'שעה טובה' ז''ל, בשביל להבין שהעיתונות החרדית נמצאת עמוק עמוק בימין הקיצוני.
כך למשל, יש מספיק 'מזרחנים' באוניברסיטאות בארץ, אבל ב'יתד' יראיינו אך ורק את מרדכי קידר, הימני שכותב באתר 'מידה'.
כשיש דיונים על ה'ריבונות' או ה'סיפוח', יביאו רק את המתנחלים שיקוננו על 'מסירת חלקי הארץ לערבים', וחלילה לא את הצד השמאלי של המפה, רק יוסקוביץ ב'משפחה' יכול להביא בסופה של כתבה שלימה, קטע קטן של שמאלן אחד.
וכשבגץ פוסק נגד ביבי, הוא שונא דתיים, חרדים וימנים,
כשהוא פוסק בעד, אז בטוח יש לו כוונות נסתרות.

לא שאני חושבת שהוא אוהב דת וחרדים, אבל ממתי לחדרים כל כך אכפת שבגץ נגד הימין והמזרחי?

כמו שאמרו אצלינו כשבגץ לא פסל את ביבי להרכבת ממשלה:
‏דרוש יד שתים: D9 ידידתי לסביבה, ‏שלא יוצר ‏בשטחים לאשכנזי שמאלני.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #29
ידוע שקהל היעד איננו חב"ד בהכרח אבל אף עיתונאי לא כותב טור דעות במנותק מדעותיו שלו. אני גם לא מצפה ממנו.
לא הבאתי את ולדר בתור דוגמא אז אין טעם לענות לי עליו.
לחרדים אכפת כמו גם לאחרים שאינם חרדים אכפת שבגץ מפקיע את השלטון מידי נבחרי העם לטובת דעות של חונטה מאד מסוימת ואכיפה בררנית לצד אחד ולאו דווקא בהקשר של בנימין נתניהו ותיקיו. זו התנהלות של עשורים.
אגב בתור יהודים לא אמור להיות לנו אכפת רק מפסקי דין שנוגעים לציבור החרדי אלא להבין שכל רמיסת חקיקה של בג"ץ תגיע בסוף גם לחקיקה של ח"כים חרדים.
במאמר מוסגר, מציעה לך לקרוא כמה ספרים ומאמרים על בג"ץ ולזכור שההתערבות הראשונה שלהם בחקיקה היתה לטובת שידורי טלויזיה בשבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
ויכוח מיותר.
רק מזכירה את סדר הדברים...
חולקת עלייך, הביבסטיות צוברת תאוצה, ולפעמים אני תוהה אם אני קןראת עיתון ציוני קיצוני, וצריכה להזכיר לעצמי שהמנהיגים של אותם האנשים, התחלקו בדעותיהם האם בכלל מותר להשתתף בפוליטיקה. ותמכו בשתי מדינות לשתי עמים ובהחזרת שטחים.
לא שאני חושבת שהוא אוהב דת וחרדים, אבל ממתי לחדרים כל כך אכפת שבגץ נגד הימין והמזרחי?
במאמר מוסגר, מציעה לך לקרוא כמה ספרים ומאמרים על בג"ץ ולזכור שההתערבות הראשונה שלהם בחקיקה היתה לטובת שידורי טלויזיה בשבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
במקרה הבאתם פה דוגמא משני עיתונאים ועורכים חסידי חב"ד שדעת רבם על מסירת שטחים ידועה ומוצקה.
לחב"דיים יש דעות נחרצות במגוון תחומים, ולא ראיתי שהם מביאים אותם בכל טור בעיתון.
לגבי מרדכי קידר- לא רואה רע בלראיין אותו. הוא באמת מבין יותר מכמה מהקולגות שלו.
וזאת מניין לך? מההבנה המעמיקה של הסכסוך הישראלי-פלסטיני, או מהעובדה שהדעות שלו דומות לדעות של העיתונות החרדית?
לחרדים אכפת כמו גם לאחרים שאינם חרדים אכפת שבגץ מפקיע את השלטון מידי נבחרי העם לטובת דעות של חונטה מאד מסוימת ואכיפה בררנית לצד אחד ולאו דווקא בהקשר של בנימין נתניהו ותיקיו. זו התנהלות של עשורים.
אגב בתור יהודים לא אמור להיות לנו אכפת רק מפסקי דין שנוגעים לציבור החרדי אלא להבין שכל רמיסת חקיקה של בג"ץ תגיע בסוף גם לחקיקה של ח"כים חרדים.
במאמר מוסגר, מציעה לך לקרוא כמה ספרים ומאמרים על בג"ץ ולזכור שההתערבות הראשונה שלהם בחקיקה היתה לטובת שידורי טלויזיה בשבת.
האם העובדה שדעות אלו נחשבות אצלך כמושכל ראשון, וכדעה של כל בר דעת, אינה בגלל שהעיתונות החרדית מביאה רק צד אחד במפה הפוליטית?
האם אין זה נכון שרק כשבג"ץ פוסק לרעת החרדים, הדבר מקבל כותרות מוגדלות, אך כשכבר שלוש פעמים ברציפות הוא מאריך את תוקפו של חוק הגיוס שנפסל, זה נכתב בידיעה זניחה בעמודים האחוריים? האם בג"ץ הוא לא זה שמנע מלפיד ופירון לסגור את התקצוב לרשתות החינוך העצמאי ומעיין החינוך התורני, כשהם היו בשלטון?
אינני זוכרת שבזמן הסכמי אוסלו או ההתנתקות היתה דעה מוצקה בעיתונות החרדית נגד הנ"ל.
בזמן הסכמי אוסלו ש"ס היתה בממשלה, ובזמן ההתנתקות - ש"ס ויהדות התורה...
וכבר אמרו, ש'ממשלת שמד' היא ממשלה שהמפלגה שלי לא נמצאת בתוכה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בזמן הסכמי אוסלו ש"ס היתה בממשלה, ובזמן ההתנתקות - ש"ס ויהדות התורה...
וכבר אמרו, ש'ממשלת שמד' היא ממשלה שהמפלגה שלי לא נמצאת בתוכה...
והרב שך או רוח עדיין ריחפה בשטח, לא לשכוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
וזאת מניין לך? מההבנה המעמיקה של הסכסוך הישראלי-פלסטיני, או מהעובדה שהדעות שלו דומות לדעות של העיתונות החרדית?
מקריאה מרובה של דעות שונות והזדהות עם דוקטורינה שמבוססת על היכרות עם התרבות של העולם הערבי השבטי ללא נסיון לאלץ אותו לתבניות מערביות.
להזכירכם הוא חזה את האביב הערבי בטרם התרחש אז אני מייחסת לו שמץ של הבנה בעולם הערבי.
האם העובדה שדעות אלו נחשבות אצלך כמושכל ראשון, וכדעה של כל בר דעת, אינה בגלל שהעיתונות החרדית מביאה רק צד אחד במפה הפוליטית?
לא
קראתי מספיק בעניין גם ממקורות שאינם עיתונות חרדית. יש גם ספרות כללית בנושא.
האם אין זה נכון שרק כשבג"ץ פוסק לרעת החרדים, הדבר מקבל כותרות מוגדלות, אך כשכבר שלוש פעמים ברציפות הוא מאריך את תוקפו של חוק הגיוס שנפסל, זה נכתב בידיעה זניחה בעמודים האחוריים? האם בג"ץ הוא לא זה שמנע מלפיד ופירון לסגור את התקצוב לרשתות החינוך העצמאי ומעיין החינוך התורני, כשהם היו בשלטון?
לא טענתי שהסיקור בעיתונות שלנו הוגן ושקוף אבל אינני שואבת את דעותי על בג"ץ ממנו.
בזמן הסכמי אוסלו ש"ס היתה בממשלה, ובזמן ההתנתקות - ש"ס ויהדות התורה...
וכבר אמרו, ש'ממשלת שמד' היא ממשלה שהמפלגה שלי לא נמצאת בתוכה...
וזה בדיוק מה שטענתי. שאין הטיה מובהקת של ימין ושמאל אלא יותר פרסונלית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בלת"ק
אני פותח שבועונים רק בשביל פלח/מייזל/לוינגר/שפיגלמן. השאר לפעמים מפתיעים אך לרוב החדשנות טרחנית. במוספי ערב חג זה מעורר רחמים עד כמה המירוץ למקוריות איבד פרופורציה. לדעתי, העיתון שיחזור לכתבות נושא שמנות חסרות קונספט משותף וללא שיתופי פעולה ספרותיים מאולצים (שלחנו שלוש סופרות למסע במדבר סהרה עם גמל אחד וקופסת טונה) הוא העיתון שיוכל להגדיר את עצמו כמקורי. 'פשוט' זה החדש החדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
השנקל שלי.
קטיפה בשלב מסויים הכניסה רוח חדשה למגזיני הנשים (או גם הגברים אבל רק שם מותר לכתוב לגברים על נושאים של תרבות, או כל נושא שנוגע ישירות לאנשים ולרגשות) בסדרות של כתבות על דיור ועל עבודה פתחו כמה נושאים לדיון ציבורי. ואחר כך קצת עומעם זוהרם. אחריהם המשיכו עיתונים נוספים. ונעצרו כולם. אולי נגמרו הר(א)יונות.

ולנושא השיוך הפוליטי. בהחלט יש נטיה חדה ימינה. ואין איזון כמעט בכל העיתונים. וביננו כמי שמנוי על המודיע מושה מורג והמערכת המשפטית מוצו עד תום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
פתחו כמה נושאים לדיון ציבורי
רק חבל שהפתרון שלהם לנשות האברכים שמתקשות לסנכרן בין בית לעבודה למשל הוא לשלוח את כל בנות הסמינר למסלול גננות.
עם כאלו פתרונות עדיף לא לפתוח סוגיות חברתיות בכלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
רק חבל שהפתרון שלהם לנשות האברכים שמתקשות לסנכרן בין בית לעבודה למשל הוא לשלוח את כל בנות הסמינר למסלול גננות.
עם כאלו פתרונות עדיף לא לפתוח סוגיות חברתיות בכלל.
אני זוכר את זה. צריך לזכור את המוגבלויות שהם מתמודדים איתם. בכל זאת ראוי להערכה שהם פתחו את הנושא. והציפו את העובדה שמסלול גננות/הוראה לא רלוונטי ולא מבוקש. למרות שהם ידעו שאין להם פיתרון.
בכלל הנטיה שלנו לבקש פיתרון מהעיתון. היא טעות בנויה בחינוך שלנו כציבור. עיתון אמור לשאול שאלות ולהעלות בעיות. לא לפתור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אני זוכר את זה. צריך לזכור את המוגבלויות שהם מתמודדים איתם. בכל זאת ראוי להערכה שהם פתחו את הנושא. והציפו את העובדה שמסלול גננות/הוראה לא רלוונטי ולא מבוקש. למרות שהם ידעו שאין להם פיתרון.
בכלל הנטיה שלנו לבקש פיתרון מהעיתון. היא טעות בנויה בחינוך שלנו כציבור. עיתון אמור לשאול שאלות ולהעלות בעיות. לא לפתור.
אני לא נוטה לבקש פתרון מהעיתון.
אני כן מצפה ממנו להציג את כל צדדי הבעיה ולהיות מחובר למציאות.
לקיים שיח ביקורתי ושקוף.
ואם איננו יכול מטעמים שונים אז מוטב שלא ידון בדבר.
או שיציג שאלות בלי תשובות. זו גם אפשרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
השנקל שלי.
קטיפה בשלב מסויים הכניסה רוח חדשה למגזיני הנשים (או גם הגברים אבל רק שם מותר לכתוב לגברים על נושאים של תרבות, או כל נושא שנוגע ישירות לאנשים ולרגשות) בסדרות של כתבות על דיור ועל עבודה פתחו כמה נושאים לדיון ציבורי. ואחר כך קצת עומעם זוהרם. אחריהם המשיכו עיתונים נוספים. ונעצרו כולם. אולי נגמרו הר(א)יונות.

ולנושא השיוך הפוליטי. בהחלט יש נטיה חדה ימינה. ואין איזון כמעט בכל העיתונים. וביננו כמי שמנוי על המודיע מושה מורג והמערכת המשפטית מוצו עד תום.
ואם כבר אז לענ"ד הקרדיט (ולעיתים גם זכות גדולה) על חלוציות בכתבות ודיונים בסוגיות חברתיות שמור לעיתון בתוך המשפחה.
האחרים רק מחרים מחזיקים אחריו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה