דיון למה כל ספרות המתח החרדית תקועה בשבלונה?

  • הוסף לסימניות
  • #41
אין כל כך שטח שלא נוצל.
אין כבר יחסית במה להפתיע, והעלילות יחסית אותו דבר.
ממש לא נכון.
יש כל כך הרבה נושאים חדשים, שעדיין לא דוברו ועדיין לא נכתב על אודותיהם כלום...
צריך רק יצירתיות, מחשבה מחוץ לקופסא, והרבה ביטחון עצמי - כדי לא לחקות סופרים אחרים, וכדי לא ליצור עוד ממה שכבר יש והספיק להימאס על כולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
אגב, מה מטרת האשכול?
להתלונן? להביע ביקורת? לעורר אנשים?
הטענה שהובאה נכונה, אך זה לא שממש אנחנו יכולים לעשות משהו. כל אחד צריך להתמקד בפרויקטים שלו, לעשות את הבחירות שלו, וכך להשפיע בפועל.
להבין למה זה ככה, וכפועל יוצא - אם אנחנו צריכים להילחם בזה או להשלים שככה זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אצל יונה ספיר, תמיד יש גיבור מרכזי שהוא הכי טוב בתחומו.
עוד לא נכנסת לדיון, אבל איפה רואים את זה בדיוק?
אני דווקא חושבת שלרות רפפורט מאד יש את ההתגמשות הזו של הגיבורים...


לדעתי מיה קינן הכי מקובעת עם הגיבורים שלה, כולם מלאי עיזוז וגבורה עם תחושת בדידות פנימית חונקת ויפי תואר (לא משנה שזה קצת לא מסתדר עם הגיל שלהם, רובם בני 17)

אני ספציפית אוהבת סופרים שיש להם קו אחיד עם הספרים שלהם, כי כך אני יכולה לדעת בטוח אם הספר שאני הולכת לקרוא יפה או לא :)
אם אני אוהבת את סגנון הכתיבה של הסופרת, אני יכולה להיות בטוחה כמעט ב100% שהספר הבא הולך להיות על אותו קונספט שאני אוהבת, ואם בא לי משהו אחר- אני יודעת בדיוק לאיזה סופרת לפנות..


להבין למה זה ככה, וכפועל יוצא - אם אנחנו צריכים להילחם בזה או להשלים שככה זה.
לא חושבת שיש מה להילחם, זה הסגנון שלהם וזהו.
יכול להיות נחמד אם יבוא פתאום סופר שכל ספר שלו צריך לנחש מחדש שהוא הסופר שלו, וכל ספר ידבר על משהו אחר לגמרי עם סגנון חדש ומרתק שלא ראינו, אבל קשה לי להאמין שיקרה דבר כזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
יש כל כך הרבה נושאים חדשים, שעדיין לא דוברו ועדיין לא נכתב על אודותיהם כלום...
לדוגמא: תחום המד"ב עדיין צעיר, תחום הפנטזיה והאלגוריה, על-טבעי, אפשר להשתמש בהסטוריה חלופית ...

וכמה דוגמאות שעלו לי לסופרים שיצאו מהקופסא:
*צלול בדעתו של אביגיל גדולד הוא דוגמא לספר בז'אנר המאוד-נדיר-בחרדית שיצא מהשבלונה
*עדיין קיים של אפרת מץ דוגמא למישהי שהצליחה לשבור את שבלונת הכתיבה
*ילדי דינור, מחלק התמונים, מחנה הקיץ של אדון הוא של יעל רועי שבהחלט שברו את הז'אנר המקובל
*תשע לפנות בוקר של אסתר קווין היה גם כן מקורי
*דופליקטים של יונה ספיר משתמש בהסטוריה חלופית
*אחד מאלף של מיה קינן וגם לב של קרח
*קורמו
(לא זוכרת של מי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
להבין למה זה ככה, וכפועל יוצא - אם אנחנו צריכים להילחם בזה או להשלים שככה זה.
לעניוד"י - חוסר מקצועיות היא הגורמת לחויית חוסר חידוש.
כי יש לנו את צוואה ותיק מקסיקו (חיים גרינבוים), שהם קלאסיים אבל מוצלחים מאוד! בגלל הבניה המושקעת שלהם, שמורכבת מעלילה מתוכננת מראש והגיונית, מסר ברור, ודמויות עם הרבה מאוד עומק ואותנטיות. בלי שגיאות כתיב/תחביר

עריכה:
אולי זה לא נכון להגדיר את חיים גרינבוים כ'קלאסיים'... הם קצת יצרו את הקלאסיקה... והיו מקוריים מאוד מבחינת עלילה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #46
עוד לא נכנסת לדיון, אבל איפה רואים את זה בדיוק?
אני דווקא חושבת שלרות רפפורט מאד יש את ההתגמשות הזו של הגיבורים...
גם בהמצולע, גם במשפט שדה וגם בסדרת מרגל להשכרה זה כך.
אפילו בסוף העולם דרומה, יש את המפקד שהוא לוחם על.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
גם בהמצולע, גם במשפט שדה וגם בסדרת מרגל להשכרה זה כך.
אפילו בסוף העולם דרומה, יש את המפקד שהוא לוחם על.
זה כי זה סדרת ספרים מסוג מסויים,
מנגד יש לה את 21 בבית אחד, אין מקום ל2 (וגם מקום ל2), מה שרציתי להיות ועוד מלא ספרים יפיפיים מקונספטים שונים לחלוטין שאין להרבה סופרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
עוד לא נכנסת לדיון, אבל איפה רואים את זה בדיוק?
אני דווקא חושבת שלרות רפפורט מאד יש את ההתגמשות הזו של הגיבורים...


לדעתי מיה קינן הכי מקובעת עם הגיבורים שלה, כולם מלאי עיזוז וגבורה עם תחושת בדידות פנימית חונקת ויפי תואר (לא משנה שזה קצת לא מסתדר עם הגיל שלהם, רובם בני 17)

אני ספציפית אוהבת סופרים שיש להם קו אחיד עם הספרים שלהם, כי כך אני יכולה לדעת בטוח אם הספר שאני הולכת לקרוא יפה או לא :)
אם אני אוהבת את סגנון הכתיבה של הסופרת, אני יכולה להיות בטוחה כמעט ב100% שהספר הבא הולך להיות על אותו קונספט שאני אוהבת, ואם בא לי משהו אחר- אני יודעת בדיוק לאיזה סופרת לפנות..



לא חושבת שיש מה להילחם, זה הסגנון שלהם וזהו.
יכול להיות נחמד אם יבוא פתאום סופר שכל ספר שלו צריך לנחש מחדש שהוא הסופר שלו, וכל ספר ידבר על משהו אחר לגמרי עם סגנון חדש ומרתק שלא ראינו, אבל קשה לי להאמין שיקרה דבר כזה.
הנידון כאן, לדעתי, הוא לא לגבי דמויות, אלא לגבי אופי.
הכוונה, שהדמויות יכולות להיות מגוונות, אבל בסוף - כשהן יהיו (לא בא לי לכתוב ׳תהיינה׳, אז תזרמו איתי עם ההטיות הקלילות יותר) בסכנה, או כאשר תהיה תסבוכת - האישיות של הסופר תשתקף בצורת הבנייה של העלילה. כלומר: סופר ׳פחדן׳, יביא את הדמויות לקיצוניות, אבל תמיד הן יינצלו איכשהו. סופר ׳רוצח׳, ימית בכל מצב חצי מהדמויות, לפעמים בלי הצדקה, כי מבחינתו - זה פתרון לגיטימי.
בניתוח מעמיק, זה גם ישפיע על הדמויות - כי אם הכותב חושש מהמתת דמויות, הוא בדר״כ ייאלץ לדחוף אותן לתבניות של גיבורי על, כדי להביא אותן מצד אחד למצב של סכנה, ומצד שני - למצב שבו הן נותרות תמיד בחיים. לעומתו, הסופר שאינו חושש להשמיד דמויות חשובות, יהיה זהיר יותר - כי בהרבה מהמקרים, אין לו את המומחיות בחילוץ דמויות ממצבים מורכבים במיוחד. וכך קיבלנו פרדוקס: סופר פחדן = דמויות אמיצות. סופר אמיץ = דמויות פחדניות.
הסופר משתקף בדמויות שהוא כותב. צורת החשיבה שלו, ההחלטות שהן מקבלות, השקפת העולם שלהן, המבט שלהן על רע וטוב - כל אלו, נשאבים מהעולם הפנימי של הכותב, ולכן - גם אם מדובר בהרבה ספרים, ובהרבה סגנונות כתיבה, הליבה לא תשתנה.
עם זאת, יצירתיות - היא הפיתרון לכל. כי איתה, אפשר להגיע לתוצאות מגוונות, גם בלי לשנות את הליבה.
אולי יום אחד אכתוב מאמר על הנושא הזה. דומה בעיניי, שקשה להקיף אותו בהודעה אחת - מפורטת ככל שתהיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
זה כי זה סדרת ספרים מסוג מסויים,
מנגד יש לה את 21 בבית אחד, אין מקום ל2 (וגם מקום ל2), מה שרציתי להיות ועוד מלא ספרים יפיפיים מקונספטים שונים לחלוטין שאין להרבה סופרות.
כתבתי מראש שכוונתי רק לספרי המתח שלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
סופר פחדן = דמויות אמיצות. סופר אמיץ = דמויות פחדניות.
אהבתי ממש!!!

כתבתי מראש שכוונתי רק לספרי המתח שלה
זה מצחיק לומר שבספרי המתח שלה כל הגיבורים דומים, כי לקחתם רק סוג אחד של ספרים שלה..
אם מסתכלים על סופרת- יש לה את זה בלשנות את האופי של הדמות הראשית מספר לספר, אם מסתכלים על סוג מסויים של ספרים- אז זה נכון, כי גם נניח כשברנט ואייל כל כך שונים באופי שלהם ודרך ההתמודדות עם מצבים- היא די מעמידה אותם באותו סגנון התמודדות שהם משום מה יצליחו להתמודד בה וגם אם הם ידחקו למצבי קיצון לעולם ישארו קרי רוח והכל יתהפך לטובתם...
אבל זה בפירוש לא תקף לכל הספרים שלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
ואם כבר מדברים על ספרות ועל תחומי שיפור, אשפוך כאן את תסכולי:
סופרי אקשן יקרים,
תודה רבה לכם שאתם כותבים את הז'אנר החביב עלי.
אבל ברחמים, תבנו את העלילה הגיונית ואמינה.
תבדקו את ההיתכנות של התרחשויות, תנו סיבות משכנעות להחלטות של הדמויות החביבות שלכם.
כי כשזה לא קיים - זה מתסכל!

היה את הספר שבו הנבל המתוחכם הסתיר פצצות בתחכום רב במתחמים ציבוריים מסויימים. משום מה הוא החליט לגלות לגיבור את מיקום הפצצות במתחם ציבורי אחד. הגיבור (אזרח) מחלץ את הפצצות בכוחות עצמו, למרות שהאזור סגור ומוקף שוטרים שבאו לחפש את הפצצה, ומגיש למפקד החפ"ק את הפצצות תוך הסבר איפה בדיוק הוא מצא אותן.
כאן, במקום פתרון, מפקד המשטרה מזדעזע ומאבד עשתונות. המתחמים הציבוריים עלולים להיסגר לנצח, משום שאין למשטרה שום דרך למצוא את הפצצות המוטמנות...
ועומדת אנוכי הקטנה ושואלת: אבל... למה? הרי אתם יודעים איפה מוטמנות הפצצות, ובאיזה סוג של מתחמים, גם אם לא במדויק. כל כך מסובך לשלוח צמדי שוטרים+חבלנים בכל עיר כדי לנקות את השטח?
[הרי בפיצוץ האוטובוסים הניסי, זה בדיוק מה שעשו: עצרו את כ---ל התחבורה, ושלחו שוטרים כדי לעשות בדיקת חמץ ולוודא שאין עוד פצצות בתח"צ.]

עוד דוגמא?
ספר שבו נחטף ישראלי, והדרג הבטחוני מקבל החלטה: להחליף את החטוף באיש ביטחון שייחטף תחתיו...
ריבונו של עולם, אם אזרחית פשוטה כמוני מבינה שזה כל כך... בלתי אסטרטגי, אז האמורים-להיות-דרג-בטחוני-בספר לא מבינים? או שאני ההזויה ובמציאות מקבלי ההחלטות חלמאים עד כדי כך?

עוד דוגמא?
ארגון סודי וחזק מאוד רודף במשך שנים אחרי אדם אחד - נבל וחזק ומסוכן, לדעתם. והנה, ראש הארגון - החכם והנבון והחזק, מקבל הזמנה לפגישה ועימות מאת הנבל אחריו רדפו שנים מבלי הצלחה.
והראש החכם מקבל החלטה שטותית - ויוצא לפגישה עם האיש.
הוא כמובן מת, אבל לא בגלל הנבל אלא, במחילה, בגלל טיפשותו. הוא בחר ללכת להיפגש עם האיש, בלי שום מחשבה קדימה. והוא אפילו ידע שיש איזה טריק להתנגד אליו, שהיה פעם תחת השגחתו ונעלם!!! מינימום חשדנות, כבודו!
עכשיו, לא אכפת לי אם מראש הוא היה נבנה בספר כטיפש, אבל הוא היה אדם נבון וחשדן בספר!

לפעמים, זה קצת מרגיש כמו קומיקס הומוריסטי, בו הסוכן מתגנב על קצות האצבעות מאחורי הנבל הגדול. זה נחמד - לקומדיה. לספר שמתיימר להיות רציני וריאלי - זה עצוב.

גילוי נאות: בכתיבתי החובבנית גם אני נופלת בזה כל הזמן. רק למידה אינטנסיבית של היתכנות של התרחשויות + הקשבה למומחים צבאיים + התייעצות + התייעצות... לימדה אותי שתעשיית הוליווד היא בדיוק מה שהיא: הצגה למצלמה, והיא מלאה בהרבה פעלולי מצלמה משכנעים ובלתי אפשריים...
(דוגמא הכי פשוטה ומוכרת: הידעתם? משתיק קול לא באמת משתיק את האקדח עד לרמה של שריקה לחשנית. הוא רק מנמיך את עוצמת הרעש למצב בו אפשר להשתמש באקדח גם בלי מגיני אוזניים... ובכל זאת בהוליווד משתמשים בשריקה ההיא...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
ואם כבר מדברים על ספרות ועל תחומי שיפור, אשפוך כאן את תסכולי:
סופרי אקשן יקרים,
תודה רבה לכם שאתם כותבים את הז'אנר החביב עלי.
אבל ברחמים, תבנו את העלילה הגיונית ואמינה.
תבדקו את ההיתכנות של התרחשויות, תנו סיבות משכנעות להחלטות של הדמויות החביבות שלכם.
כי כשזה לא קיים - זה מתסכל!
וואוו כל מילה!!!
לפעמים אני מוצאת את עצמי קוראת קטע כמה פעמים כדי לבדוק אם אכן קראתי את מה שקראתי, והאם יתכן שהסופר באמת כתב את מה שכתוב וזה לא עוד טעות הקלדה מצערת...
אני רק תוהה לעצמי איך זה עבר כל כך הרבה עיניים לפני שזה יצא לאור ואף אחד לא חשב על זה שזה כל כך, אבל כל כך מגוחך?!

אגב לפעמים יכולות להיות גם טעויות בפרטים טכנים שאם רק היו מבררים את זה טוב יותר זה היה מקפיץ את הספר בכמה רמות, ואני חושבת לעצמי- למה לא לברר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
ובכל זאת בהוליווד משתמשים בשריקה ההיא...
כי עדיין לא הכל אמיתי. לא הכל חייב להיות אמיתי. ואלו כללי המשחק.
מי שבכל זאת הצליח לעשות סיפור אמין עד רמת היסוד - תבוא עליו הברכה.

אני כותב ספר עם התרחשות מסוימת בבית הלבן, ועשיתי מחקר ממש ממש מקיף, עד שהחלטתי לשחרר טיפה, כי "לא הכל חייב להיות לגמרי הגיוני" (טוב, זה מסתדר טיפה עם הז'אנר שלי, אבל הרעיון מובן).


לפעמים אני מוצאת את עצמי קוראת קטע כמה פעמים כדי לבדוק אם אכן קראתי את מה שקראתי, והאם יתכן שהסופר באמת כתב את מה שכתוב וזה לא עוד טעות הקלדה מצערת...
אני רק תוהה לעצמי איך זה עבר כל כך הרבה עיניים לפני שזה יצא לאור ואף אחד לא חשב על זה שזה כל כך, אבל כל כך מגוחך?!
זו לא אחריותו של העורך? (אחרי אחריותו של הסופר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
זו לא אחריותו של העורך? (אחרי אחריותו של הסופר)
לא יודעת מה אחריותו של העורך, אני יודעת שסופר צריך להיות הגיוני במה שהוא כותב ולא לנסות לשער מה ממוצע האינטלגנציה של הקוראים שלו וכמה הוא יכול לסמוך על זה...

בדיוק היה לי לאחרונה דיבור עם סופרת שהתעניינה אצלי על כמה פרטים טכניים בתחום מסויים, לא משהו משמעותי לעלילה אפילו, אבל נהניתי מזה שהיא לא זלזלה באינטלגנציה של הקוראים.
אני מאמינה שכמו שהיא ביררה על הפרט הקטן הזה ככה היא מבררת פי 5 על פרטים שמשמעותיים לעלילה.
אני לא חושבת שזה התפקיד של העורך לבדוק את רמת הנכונות והאמיתות של הפרטים בסיפור, אבל אולי כן..
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
כי עדיין לא הכל אמיתי. לא הכל חייב להיות אמיתי. ואלו כללי המשחק.
ברור שלא הכל חייב להיות אמיתי! אחרת בשביל מה יש סופרים?
אבל... מינימום של הגיון. או נגדיר כך:
סופר תפקידו: להמציא באופן משכנע...

זו לא אחריותו של העורך? (אחרי אחריותו של הסופר)
תלוי כמה אחריות לוקח העורך, וכמה קשה מוכן הסופר לעבוד
כבר ראיתי ספר שעבר עריכה ספרותית מדמות נחשבת, ובכל אופן היה שם 'כדור אקדח' שנורה מרובה צלפים...
וגם היה סיפור שעבר עריכה, ובו בסצינת קרב החליט אחד הלוחמים בגבורה 'להקריב את עצמו ולהסיח את האויב'.
ובכן, הלוחם הגיבור יצא מהמחסה בגופו, זינק לתוך קו האש בידיים פרושות, וכמובן קיבל כמה כדורים, ואז החברים שלו נאלצו לחלץ עוד פצוע תחת אש...
אז נכון שגם אני חשבתי בגיל-עשרה ש'הסחת האויב' היא משהו בסגנון של קפיצת התאבדות, אבל מאז למדתי ש'הקרבה עצמית' בשדה הקרב היא לא התאבדות חסרת דעת, אלא החלטה אסטרטגית, בה הלוחם מאפשר לחבריו לברוח ונשאר בזירה - במחסה - וממשיך להילחם בזהירות ובשיקול דעת, עם כוונה להילחם עד הסוף: של האויבים או של התחמושת...
והספר ההוא עבר עריכה!!! רק שכנראה עריכה ספרותית ולא תחקיר אסטרטגי
(יונה ספיר, לדוגמא, משתמשת בשלמה דודק לתחקיר ולכן אולי בחלק של הדמויות והעלילה יש מה לשפר, אבל בחלק הצבאי היא אלופה ומעמידה רף מצוין)

מה לעשות?
כל ספר דורש עבודת תחקיר הזויה ואפשר לראות את התחקירים המושקעים שמבצעים סופרים בשביל ספר, החל משמות רחובות ואתרים, ועבור דרך סוגי נשק, סוגי רכבים, פציעות, רעיונות יצירתיים והרבה עבודה קשה.
אבל דווקא בחלק הצבאי/אסטרטגי/ממסדי יש נטיה לסופרים ליפול ולהתעלם מההגיון הבריא שאומר, לדוג', שכשמישהו מאיים על אזרח פשוט ושומר חוק - האזרח הולך למשטרה. בשביל זה היא קיימת... ואם הוא לא עשה את זה - הוא כנראה פושע/מסובך חוקית/בלי שום גישה למשטרה/שהמשטרה בצד של המאיים.

משומה האזרחים בספרים מעולם לא חשבו על מעשים פשוטים והגיוניים אלא בחרו בדרכים ארוכות וסבוכות שנבחרו רק כדי לייצר עלילה. ואני בעד! אבל בבקשה שיהיה עם תירוץ משכנע.

אני לא חושבת שזה התפקיד של העורך לבדוק את רמת הנכונות והאמיתות של הפרטים בסיפור, אבל אולי כן..
יש לי חברה שמתעסקת בעריכה ספרותית*. היא אמרה לי בפירוש: "אני לא מתעניינת בחלק הצבאי/לוגיסטי של הסיפור. אני מתעניינת בהגיון של העלילה". ככה נאלצתי למצוא חייל לשעבר ולשאול אותו:
באמת חיילים עורכים מסדרים כל בוקר ו'סופרים את הכוח'? (התשובה: הג'ובניקים, כן. כי מטרטרים אותם. חיילי עילית לא מתעסקים בזוטות כאלה... הם הרי התנדבו ליחידות העילית והם מתאמנים ברצינות...)
האם חיילים שמתגנבים צריכים ללכת על קצות האצבעות כדי שלא ישמעו אותם? (תשובה: לא מסתבר. חיילים מסתובבים בזירת הקרב עם אטמי אוזניים... בגלל רעש הירי)

*בד"כ היא שואלת אותי שאלות בסגנון: למה הגיבור בחר לסגת ולא להילחם, אם בנית לו אופי לוחמני? למה הנבל שובר כאן את כל הכלים, כשלאורך הסיפור הוא שקול וקר רוח? למה הגיבור בוחר בצעד מופרך אם הוא יכול להשיג את המטרה שלו בצורה הרבה יותר פשוטה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
כבר ראיתי ספר שעבר עריכה ספרותית מדמות נחשבת, ובכל אופן היה שם 'כדור אקדח' שנורה מרובה צלפים...
התעקשתי להמשיך בינתיים גם אם הדרך ארוכה, אבל אז ותחזיקו טוב, הפך ספר המתח והאקשן למדע בדיוני מסתורי כלשהו, שכן בעמוד אחד קרוב מאד להתחלה, גיליתי למרבה ההפתעה שאפשר לירות מרובה צלפים כדורי אקדח.
זכרונות משעשעים העלית פה עכשיו : )

ואם כבר הזכרת לי את האשכול ההוא אז אצטט משם תשובה טובה לשאלה למה אנחנו כל כך גרועים בכתיבה על הנושאים הצבאיים המרגשים האלו...
הדיון מתעלם מבעיה מובנית בסיפורת החרדית.
כל העולם הזה של הביון והריגול (כמעט ו) לא כולל חרדים בשום צורה.
כמעט כל סצנה היא בדיונית ומאולצת.
ברגע שזה המצב, מה הועלנו אם דיברנו על אמינות או עלילה מורכבת, או דמויות מורכבות.
אם הבסיס של העלילה לא מתקיים בשום עולם אמיתי.
רוצים אקשן אמין שמחובר לשטח באמת?
תכתבו על המכות שהלכו בין חסידי ביאליסטוק - רמת החייל, לבין אברכי כולל חזון שילה, על הקצאת שטחי הציבור למבנה של המוסדות.

ותאמיני לי כשכתבתי את הביקורת ההיא עוד היו לי תקוות לגבי הז'אנר הזה, לא יודעת אם היום הייתי טורחת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
זו לא אחריותו של העורך? (אחרי אחריותו של הסופר)
לא ממש. העורך יכול להציף מה שלא נראה לו מבחינה הגיונית - כמו לכל קורא, אבל באותה מידה הוא יכול לפספס. יש עורכים שמקבלים תשלום נוסף על תחקיר, ואז מצופה מהם שיעלו את הנקודות הבעייתיות ההן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה