דרוש מידע לנסוע שעה וחצי לעבודה כל יום זה שפוי?

  • הוסף לסימניות
  • #41
@bbr
את לא מדייקת
מוטלת על כל אחד ואחת חובת ההשתדלות
עלינו לעשות את ההשתדלות , וה' ישלח לנו שפע מהשמיים
אי אפשר לשבת בבית בכיף, לנוח ולהנות, ולומר "פרנסתי עליו"
אלא אנו צריכים לעשות השתדלות, להראות להקב"ה שאנו מתאמצות (ולא מעל ומעבר) ולהאמין בו באמונה שלמה שהוא ישלח לנו בדיוק מה שהוא רוצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
@bbr
את לא מדייקת
מוטלת על כל אחד ואחת חובת ההשתדלות
עלינו לעשות את ההשתדלות , וה' ישלח לנו שפע מהשמיים
אי אפשר לשבת בבית בכיף, לנוח ולהנות, ולומר "פרנסתי עליו"
אלא אנו צריכים לעשות השתדלות, להראות להקב"ה שאנו מתאמצות (ולא מעל ומעבר) ולהאמין בו באמונה שלמה שהוא ישלח לנו בדיוק מה שהוא רוצה.


עד המילה 'מתאמצות' הסכמתי לדברייך, אבל ברגע שכתבת בלשון נקבה, נפלת.
אין לאישה אף מחויבות לעשות השתדלות בפרנסה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אלף צלצולים. השנ(ה)ים האלו לא יחזרו (בע"ה) לקחת עבודה כזה זה כמו למחוק אותם, כואב הלב..
כמובן אם יש סיבה ממש ממש רצינית, אבל מאד כדאי לך לזכור שזה חסרון בקנה מידה ענק.
כל אחד ומה שהוא מרגיש לגבי השנים האלו
אני הרגשתי שזה הזמן שלי להכנס חזק לתחום שבו אני מעונינת לעבוד ולחסוך כסף כי ההוצאות יחסית מועטות עדיין, לשמור אותו לכל מיני דברים שמתחשק לי בהמשך החיים ואז הרבה יותר קשה לשים כסף בצד (כי אז כבר מה שחוסכים זה לחתונות הילדים :-/ )
זוכרת שעבדתי בוקר ואחה"צ (עם הפסקת אוכל, בכולופן זו"צ..)
ועדיין היה לי מספיק זמן בשביל בית נקי מסודר מאורגן וארוחות מפוקססות,
אני לפעמים תוהה על נשים צעירות שלא קופצות על הזמן הזה שהם יכולות להכניס ת'צמן בכוח לעבודה, כי אז אפשר לתת גמישות בשעות, גמישות במשכורות וכו'
אני שומעת הרבה רינונים כמו אני אהיה פראירית, חבל על הזמן היפה שלנו ביחד.. וכו' וכו'
מענין אותי מה אומרות אותן נשים אחרי כמה שנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
מעשה במלך ולו שר אהוב. והיה המלך משפיע רב טוב על אהובו.
ויהי היום ויכפור השר בטובתו של מלכו וימרוד בו.
ויענישהו המלך לשאת אות קלון על בגדו, הוא וזרעו אחריו לדיראון עולם.
ויענדו השר וצאצאיו את אות הקלון בבושה ובכפיפת ראש וקומה.
ויעבור דור ויחלפו דורותיים, ויפוג זכרונם של נושאי אות הקלון, וירימו ראשם ויזקפו קומתם וירום לבבם באות הקלון ויקשטוהו וייפוהו.
ותהי האמת כה נעדרת, עד שצאצאי משפחות שאר השרים החלו אף הם לענוד את אות הקלון כבני נעות המרדות .
למלך מלכי המלכים היה שר אהוב. אדם הראשון. והשפיע עליו המלך מכל עץ הגן. וכפר האדם בטובתו של מקום ונענש באות הקלון של בזעת אפך תאכל לחם.
הדורות הראשונים נשאו אות קלון זה בכלימה. בידיעה שהעבודה למען הפרנסה – קללה היא.
וכעת, בדור הכי אחרון, החלו צאצאי נושאי אות הקלון לשאת ראש ולהתפאר בקללה זו. ולא עוד אלא שעם הנשים, שכלל לא קולל בקללה זו, הכניס צווארו תחת עול הקללה, ותרמנה ראשן בגאווה על נשיאת עול הקלון.
ולגבי הטענות בדבר נחיצות העסקת נשים במקומות ובזמנים מפוקפקים, בבחינת "ההכרח לא יגונה", הרי מן המפורסמות היא דעתו של מרן החפץ חיים זי"ע על פתיחת ברז נוסף בחבית הפרנסה, שנקצבה כבר לכל ברואי עולם עוד בראש השנה, וכידוע פרנסה מורכבת מאמונה והשתדלות יחד, וכל אדם מעניק לכל אחד מהמרכיבים את מספר האחוזים כראות עיניו, כך שמי שיש לו רק עשרה אחוזי אמונה, זקוק, אכן, לתשעים אחוזי השתדלות. אבל חשוב לזכור שזוהי ממש לא אידיליה אלא הכרח, וגם אם אין לגנות את ההכרח הזה, ודאי שאין לשבחו ולטפחו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
עד המילה 'מתאמצות' הסכמתי לדברייך, אבל ברגע שכתבת בלשון נקבה, נפלת.
אין לאישה אף מחויבות לעשות השתדלות בפרנסה.

צודקת,
לאחר המילה מתאמצות, צריך להוסיף: מתאמצות בפרנסה בשביל שבעלינו יוכלו ללמוד בראש שקט.
ות'אמת שהרבה מתפילותי להקב"ה הן שה' יתן לנו פרנסתינו בנקל, לא בשביל פינוקים ובזבוזים אלא רק בשביל שבעלי יוכל ללמוד בלי טרדות ודאגות. קשה מאד ללמוד כשיש עול כלכלי כבד על הצוואר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אני עושה את זה. בתח"צ, עם ילדים בבית. אבל די גמישה מבחינת שעות. זאת אומרת שביום אחד אני יכולה לעבוד 6 שעות ובמשנהו, בעלי אחראי על הילדים ואני נשארת עד הערב.
כמובן שאני מחפשת פתרונות, כי זה בהחלט מינוס, אבל כמה דברים שאצלי עובדים:
1. עבודה שאוהבים והיא לא מרדימה ומשעממת- עשויה לתת אנרגיה לכל היום. אני אמנם מותשת פיזית אבל במצב רוח טוב ואנרגטי. ממש לא חוזרת חולה, את המיגרנות, אם כבר, אני מפתחת באיסוף הילדים הרגלי בתוככי בני ברק...
2. חייבים ללמוד להיות מאוד ממוקדים, להיעזר ולוותר. אני מתחילה את הערב מאוד מוקדם, וגם הולכת לישון מאוד מאוד מוקדם. לפעמים ממש מעט אחרי הילדים.
3. לזמן הנסיעה יש יתרון נחמד של ריכוז כל פעילות הפנאי לשעות ממוקדות ביום.
4. אחרי כל זה את יכולה ללמוד רק מעט מניסיונם של אחרים. זה תלוי בהרבה דברים. האם תוכלי לצאת מוקדם מאוד בבוקר ולשוב עם הילדים? זה משנה את התמונה לחלוטין וזה מה שלי מאפשר לשרוד. מה סדר היום של בעלך ומידת המוטיבציה שתהיה לו לעזרה? העבודה הזו חשובה לכם? מקדמת אותך לאיפשהו?
בקיצור: אפשרי לחלוטין בתנאים מסוימים. בלתי אפשרי באחרים. בהצלחה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
צודקת,
לאחר המילה מתאמצות, צריך להוסיף: מתאמצות בפרנסה בשביל שבעלינו יוכלו ללמוד בראש שקט.
ות'אמת שהרבה מתפילותי להקב"ה הן שה' יתן לנו פרנסתינו בנקל, לא בשביל פינוקים ובזבוזים אלא רק בשביל שבעלי יוכל ללמוד בלי טרדות ודאגות. קשה מאד ללמוד כשיש עול כלכלי כבד על הצוואר...

איך את יכולה לכתוב שמחויבים בהשתדלות על נשים שבכלל לא מחויבות בפרנסה?
אה, את עושה משהו כי את רוצה שבעלך לא ישא בעול הפרנסה? אז מי חייב אותך בהשתדלות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
קשה מאד ללמוד כשיש עול כלכלי כבד על הצוואר...
אוי כמה שזה נכון!!!
נשות עמך בית ישראל אנא תראו ותגידו לבעל שלכם שאתם מעריכות (באמת!!!) את זה שהבעל יושב ולומד על אף הקושי, זה ייתן לו כח.
סליחה אבל בכל אופן מה נעשה אין לכם מושג מה זה לשבת וללמוד (ללמוד לא לעבוד, בזה יש לכן מושג באופן מושלם)... וזה באמת קשה! מנסיון.:(:(:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אה, וחוץ מזה נשמע פה שרק נשים של אברכי כולל עובדות.
בשטח, זה ממש לא נכון. כמה פה שכתבו שהן עובדות במשרה מלאה הבעל שלהן בכלל עובד?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
שימי לב שההבדל משמעותי אם את צריכה להחליף אוטובוסים
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אני עושה את זה שנים רבות
בדרך אפשר להתפלל/לקרא/לפתור תשבצים/לישון
נוסעת שעה וחצי לכל כיוון
אם אין ילדים בבית, זה ממש לא נורא
עדיף לצאת מוקדם מאד ואז חוסכים קצת פקקים
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
לא צריך לארח בשביל זה, בטח אם עובדים כל כך קשה למי יש עוד כח לארח...
אני אומרת את זה בברכת המזון על בעלי, הוא גם בעל הבית פה, לא?!
בקשה מאוד מהלב, שיהיו נכסינו מוצלחים וקרובים לעיר, זה אומר שיש יתרון בעבודה קרובה.

אוסיף עוד משהו שיצא לי לדבר עליו עם משהי בשבוע האחרון. אני ממש לא מבינה בנסיון של @ניצוץ ושל עוד הרבה אחרות שעובדות בחוץ במשרה מלאה. אבל אני חושבת שאם הדבר הוא נכון, זה רלוונטי לכולם.
דיברתי עם משהי על המאמץ בפרנסת הבית. ושיתפתי אותה שאני משתדלת לשמוח כשאין לי עבודה (אני עצמאית) כי מה שמגיע לי יגיע בכל מקרה, ואם ה' נותן לי את מה שמגיע לי בלי שאעבוד זה ממש ממש משמח אותי, זה כמו בוס שנותן לי משכורת בלי שאעבוד, זה הרבה יותר משמח ממי שצריכה להקרע בשביל לקבל את אותה משכורת. ענתה לי בת שיחתי לעומתי, אבל מה עם השתדלות, בנ"א חייב לעשות השתדלות את לא יכולה לשבת בבית ולומר מה שמגיע לי יגיע בכל מקרה, עניתי לה: קודם כל בנ"א יכול לעשות את זה אם הוא חי באמונה גמורה. דבר שני, אני לא מבינה מה אנשים כל כך גאים בזה שהם עושים המון המון המון השתדלות וכל הזמן מנפנפים בזה, זה כמו שבדור המדבר אלה שקיבלו את המן רחוק מאוד מהבית היו מתגאים ומנפנפים בזה שהם צריכים להביא את המן מרחוק, וזה לא מחכה להם בפתח הבית או אפילו בתוכו.
ככל שאנחנו עושים יותר השתדלות והולכים מרחקים יותר גדולים להביא את הפרנסה, זה אמור להיות בושה יותר גדולה, כי זה מראה על קטנות אמונתנו, ולא על גודל מעלתינו, כי זה אומר שאנחנו כמו אלה במדבר שהלכו מרחקים בשביל לקבל את המן וזה לא חיכה להם על השולחן בבית.

אישה שעובדת במשרה חלקית מול הבית (או אישה שלא עובדת בכלל, אבל מי מעז להיות במקום הזה בדורנו) צריכה להרגיש הרבה יותר טוב עם עצמה מאשר אחת שנוסעת שעה וחצי כל צד ועובדת 8 שעות. אבל אנחנו בעולם השקר, ופה מי שמתאמץ יותר, חברתית הוא שווה יותר...
אהבתי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
יש לי הצעת עבודה בתחום קורץ
במרחק נסיעה של שעה ורבע-וחצי כל צד! (+ 8 שעות עבודה)
יש פה מישהי שעושה נסיעה כזאת כל יום?
זה הגיוני, או פשוט גומר את היום?

לא יודע אם אפשר להשוות.
אני נשוי פלוס 3 ברוך ה'. ונוסע כל יום כ שעה וחצי צד.
תאמינו לי מתרגלים.
אף אחד לא מכחיש שזה מתיש. זה קשה. אבל אם מקום העבודה הוא טוב לא חושבים פעמיים.

המון אנשים עושים את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
לא יודע אם אפשר להשוות.
אני נשוי פלוס 3 ברוך ה'. ונוסע כל יום כ שעה וחצי צד.
תאמינו לי מתרגלים.
אף אחד לא מכחיש שזה מתיש. זה קשה. אבל אם מקום העבודה הוא טוב לא חושבים פעמיים.

המון אנשים עושים את זה.
לא דומה. לא כמעט.
גבר בנוי לזה. אשה - לא.
גבר - זה התפקיד והייעוד שלו. אשה - לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
לא דומה. לא כמעט.
גבר בנוי לזה. אשה - לא.
גבר - זה התפקיד והייעוד שלו. אשה - לא.


נו לא להגזים.. גבר בנוי לזה...

אולי לגבר יש יותר כח..

הייעוד והתפקיד לדעתי לא קשורים לפה בכללללל
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אבל אחרי כל השעות הלו והנסיעות יהיה לי כוח לשיעורי נהיגה? (אשמח לתגובות מבעלות ניסיון)
אתה עונה מנסיון ?

אז אני כן, הייתי חוזרת ב 5, בסוף הריון (עם עוד ילדים בבית) ונהניתי מאד מהשיעורי נהיגה! (בשבילי זה היה כמו חוג כיפי...)
והתשובה שלי מתחברת לשאלה הפותחת -
אם זה משהו שנהנים ממנו זה נותן כח !!!
אני גרה בחור, שאם הייתי נשארת בבית או עובדת צמוד אליו הייתי משתעממת ומתייבשת.
ולכן אני מעדיפה ליסוע כשעה - שעה וחצי לכל צד, ל"עיר הגדולה"... לראות אנשים, העבודה שלי גם נחמדה וטובה וכיף לי.
אני עם 3 ילדים, כרווקה- בכלל לא הייתי מתלבטת.

לי יש טרמפ בהלוך, וחזור באוטובוס בינעירוני שקט. למדתי לאהוב את הזמן של הנסיעות. זה מין הפוגה באמצע היום בלי עבודה ובלי ילדים.

אם זה קורץ לך - לכי על זה.

בהצלחה !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
תודה רבה לכל המשתפים והעונים מניסיונם!
האמת, שלא רק התחום קורץ, זו הצעה שקיבלתי אחרי תקופה ארוכככה של חיפוש עבודה,
(חיפשתי במקביל לעבודתי בעבודה הנוכחית)
ואני די מרגישה שאין לי אופציה אחרת (להמשיך במה שאני עכשיו - לא מסוגלת. מיציתי)
אז תודה למי שעודד שזה אפשרי....!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אנשים רוצו קדימה, כשאתם צעירים זה עוד יותר קל.
יאללה תפרצו תעיזו תצליחו!
לא יסתדר תמיד אפשר לעצור ללכת אחורה, לבדוק עוד אפשרויות.
הפחדים הם רק חסמים.

אמר ה'זקן' ברגע של השראה...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #59
תודה רבה לכל המשתפים והעונים מניסיונם!
האמת, שלא רק התחום קורץ, זו הצעה שקיבלתי אחרי תקופה ארוכככה של חיפוש עבודה,
(חיפשתי במקביל לעבודתי בעבודה הנוכחית)
ואני די מרגישה שאין לי אופציה אחרת (להמשיך במה שאני עכשיו - לא מסוגלת. מיציתי)
אז תודה למי שעודד שזה אפשרי....!
ברור שאם זה אחרי תקופה ארוכה של חיפוש וכו' זה שווה,
במיוחד שבלי ילדים אפשר לנצל את זה שאת לא לחוצה מפקקים וכו'. והשעות של הנסיעה בדכ פחות פקוקות.
המון הצלחה!!!!
והרבה הנאה ומיצוי!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
הי,
התחתנתי לפני חודש, ובשלוש שנים האחרונות בתור רווקה עבדתי במרחק של שעה ורבע - וחצי ואולי יותר עם החלפה של אוטובוס באמצע, בתור רווקה היה לי ממש בסדר ניצלתי את הזמן לשינה וכו' וזה היה שווה את הניסיון כי זה הזמן לצבור אותו...
כרגע אני עדיין באותה עבודה והאמת שקצת קשה לי עם המרחק, זה גם לנהל בית כביסות, בישולים וכו, גם להנות ביחד - כי זה עדיין ממש זוג טרי וגם לעבוד כמו שצריך...
אנחנו עכשיו באמת חושבים רציני על רכב/ הורדת שעות/ חיפוש עבודה כי תכלס יש בזה משו קצת קשה :(
שיהיה בהצלחה והמון מזל טוב!!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אני רואה מדי פעם אנשים שיש להם טענות על תמחור של עצמאיים. המשלם רואה שהוא שילם 300 ש"ח לעבודה שלקח לעצמאי שעה, או סכומים גדולים יותר, וזה נראה לו מוזר. כי הוא עובד תמורת 55 לשעה, אז מה זה החוצפה לקחת 300 ש"ח לשעה?

אני ישתף מהמקרה שלי שאני מכיר בפרטים, ואפשר להקיש מזה למקרים רבים. העצמאיים פה יבינו מיד מה אני מדבר. המטרה שלי היא קצת להסביר לשכירים, למה הם צריכים לעבוד תמורת 55 לשעה, והעצמאי נראה שעושה הרבה יותר.
בנוסף אני מקווה שזה יעזור קצת למי שמקבל שירות מעצמאי ומרגיש מתוסכל מהסכום הלכאורה גבוה שהוא היה צריך לשלם עבור זמן או שירות.

אני עצמאי שעובד בתחום המוזיקה ומרוויח "1500 ש"ח בערב אחד" (והמחמירים מתחילים לעשות חישוב מה קורה אם אני עובד כל ערב...), אשתי מטפלת רגשית ש"יושבת על כורסא ומרוויחה 300 לשעה",


בוא נעשה חישוב קצר. (לכאורה)
כמה זמן זה לנגן בבר מצוה? בוא נגיד 3 שעות? לכאורה 500 לשעה זה אחלה כסף.
אבל...
אם מחשבים את הזמן שאני עובד סביב האירוע, מהרגע שאני מתחיל לארוז את הרכב, ועד שאני חוזר הביתה והולך לישון מדובר על כ6 שעות.
מה שאומר שהרווח הוא פחות מ300 לשעה.
תורידו דלק, ציוד, ידע, אימון, ואין אירוע כל יום.
מליונר אני לא.

אז נכון שבעל האירוע שילם 1500 שח על 10 דקות ריקודים בבר מצוה וקצת מוזיקת רקע (חלק מהזמן היה בכלל מוזיקה מוקלטת...)
אבל העבודה שלי מסביב היא יותר ממה שנראה למי שמסתכל מהצד.

אותו דבר אשתי.
300 לשעה בשביל לפטפט קצת... נשמע אחלה דבר (והמחמירים יעשו חשבון כמה זה אם עובדים יום שלם וכו')

אז בוא נחשוב שניה, אשתי למדה תואר שני, ויש לה 10 שנות נסיון. (אפשר לחשב לכאורה מאות או אלפי שעות לימוד. מהבגרויות ועד ההדרכות שהיא עדיין מקבלת) זה משהו שעושה הגיון לשלם עליו בפני עצמו.
בנוסף, אם היא קובעת טיפול, זה להתכונן (טכנית ונפשית) חצי שעה לפני לפחות, וחצי שעה אחרי להתאפס. בנוסף יש בדרך כלל לפחות 10 דקות של תיאום לפני הפגישה. לפעמים יש דיונים טלפוניים עם אנשים שקשורים לטיפול.
מה עם קליניקה וביטוח? מה אם משלמים על הדרכה?

הגענו לשעתיים ועשר דקות מינימום על פגישה. וזה בקלות יכול להגיע ל3 שעות. לא כולל הוצאות נלוות.
100 ש"ח לשעה זה לא כזה דבר מושלם.


אז לפני שממהרים לעשות את החישוב המהיר: "כמה עולה פיתה, כמה עולה כדור פלאפל, כמה עולה קצת מלפפון- למה זה עולה 15 ש"ח למנה?"

הייתי מציע להסתכל רחב יותר.

נ.ב. אני לא אומר שכל תמחור של כל עצמאי זה הוגן. רק מציע למסתכל מהצד לראות תמונה רחבה יותר (או לא לעשות את החישובים של השני)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה