לספר לכם, או לא?

  • פותח הנושא Deena
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
אני לא מגיבה הרבה בפורום, אבל הפעם הייתי חייבת.
מצדיעה, מעריצה מורידה את הכובע.
זה מלמד את כולנו שלעיתים מאבדים קצת ערכים בטיפוס לקריירה. לא בהכרח אינטרנט, זה יכול להיות גם עקרונות שלא ויתרת עליהם מעולם ועם הזמן הם מתגמדים...
היית מורה לכולנו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
נכתב ע"י מר נחמיאס;785868:

מאוד נהניתי מהיוזמה והג'סטה:) ....פחות מהעיצוב. :(
אתה אולי לא יודע אבל העלים שבחרת הם אפיון נוצרי מובהק שמתקשר לחוגא שלהם.
מומלץ לא להשתמש בהם. מקוה שהובנתי נכון

ודינה - כל הכבוד לאומץ!! מעודד ומחייב!!
מחכה לשמוע פרטים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
וואו,
אני מברכת אותך שבזכות האומץ שלך לעזוב הכל 'לכתך אחרי במדבר, בארץ לא זרועה...'
שה' ישלח לך פרנסה בשפע ללא הצינור המלוכלך הנ"ל
דינה, הלואי וזכות הרבים תהיה תלויה בך והלואי, שעוד הרבה ילכו אחריך וביניהם אני
בינתיים מי שיש לו אינרטנט ולא רואה את עצמו מחפש מקור פרנסה אחר, יכול לשמוע הרצאות מדהימות בהידברות: http://www.hidabroot.org/Media.asp
יש שם הרצאות קלילות וכבדות מכל הסוגים
אני עדה על עצמי שעברתי תהליך התחזקות גדול בזכות עוד הרצאה ועוד הרצאה ומשם המשכתי גם לקול הלשון וב"ה זכינו גם לעזור למשפחה והעברת הרצאות לנגנים של כל המשפחה, שכנים וכדו'
אם אנחנו עדיין כאן ועוד לא הצלחנו להתנתק, בא נתפוס את הכלי הזה ונעשה איתו רוחניות, כל מי שיכול להציע לקרובים הורדת הרצאות, וכדו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
גם אני רוצה להגיב (כי איך אפשר שלא...)
מאחלת לך "לפום צערא - אגרא"
כגודל הנסיון והצער הכרוך בעזיבה, כן יהיה גודל השכר.
ואפשר רק להתקנא בשכר שכזה.
אשריך ואשרינו עם ישראל!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
סליחה שאני מקלקל את ההתלהבות.
אני מעריך את ההקרבה, וכו'.
אני מעריך את הדיון הזוגי וההחלטה.
אך אני חושב שזה לא אחראי מה שקורה כאן.


עלינו לזכור שאנו לא יותר חכמים מגדולי הדור.
ומה שפסקו כל גדולי הדור ללא יוצא מהכלל, וכן ההוראה כיום, שמי שמתעסק לצרכי פרנסתו צריך להתחבר לאינטרנט מסונן, זאת ההוראה הגורפת.

הביטו כאן על אלפי האנשים המשתמשים לצורך פרנסתם במחשב, גרפיקאים, צלמים, מאיירים, מעצבי פנים וכו' תוסיפו עוד עשרות אלפי אנשי מקצוע אחרים שלא כאן, כמו מנהלי חשבונות, עו"ד, וכו' האם הם לא בסדר? האם הם צריכים לקפח פרנסתם, או אולי להביא על ביתם מחסור בגלל צדקנות יתר המעמידה את פסיקת הרבנים כהמלצה בלבד.

הרי כבר לפני שנתיים וחצי שיצאו כל גדולי ישראל נגד האינטרנט, והיו חתומים שם קשת רחבה של רבנים ואדמורים , ביניהם האדמור מגור והרב אליישיב, נכתב בפירוש שהעוסקים לפרנסתם צריכים להשתמש באינטרנט מסונן, ולשאול רב.

האם פותחת הדיון ציינה ששאלה רב כלשהו שהורה לה לסיים את מקור פרנסתה, כדי שלא תחשף ח"ו לאינטרנט מסונן גם? (למה אפשר להגיע באינטרנט מסונן של נתיב, כלום!).

בכינוס כלל ישראל לא היה רב אחד אפילו שאמר שגם מי שצריך לפרנסתו עליו לעזוב את עבודתו, זה דבר שאינו אפשרי כי כמעט כל המקצועות כיום דורשים סביבת עבודה המחוברת לרשת.

לסיכום: נמשיך לציית לגדולי ישראל, ונעבוד למחייתנו אך ורק בסביבה כשרה ומסוננת, ושכל אחד אכן ישאל את רבו.
לפי דעת גדולי ישראל אינטרנט אינו דבר אסור, אלא דבר מסוכן. ולכן השימוש בו הכרחי ומותר לצרכי פרנסה, באם הוא חסום כדין.

חיים
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
ואוסיף המלצה מלב יהודי לפותחת האשכול.
שתגש עם רשימת הלקוחות שלה לרב שלה (אני מכיר אותו)

ותפרוס בפניו את האפשרויות העומדות בפניה:
1. לעזוב את תחום המקצוע שלה ואת מקור הכנסתה כיום, ולחפש עבודה חדשה לגמרי.
2. לעשות אינטרנט של נתיב. ולהמשיך להתפרנס מתחום הגרפיקה/מצגות/ וכו' רק בצורה מסוננת.

וגם אז צריך להבין שההוראה היא הוראת יחיד, שכידוע כל מקרה לגופו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
גם התלבתטי אם להגיב כאן או לא.
אני מצטט את התגבה שכתבתי בפורום הנהלה בנושא.

האמת שאני לא יודע מה לחשוב.
כולם עונים לה "כל הכבוד"
אני חושש שאולי היא עושה טעות.
א. לא נשמע שהם התייעצו עם רב לפני כן. "עשה לך רב"
ב. לקבל החלטה דרסטית שהם לא יוכלו לעמוד בה זו לא חוכמה, "אל תהיה צדיק הרבה"
ג. לא נשמע שהם שקלו חסימה לפני כן, "דרך הישרה היא דרך האמצע"
ד. מודיעה ברבים על ההחלטה
1. כנראה שהיא הרגישה שלא יהיה לה כוח לבצע את הצעד ללא גורם מחייב.
2. סוג של שריפת גשרים
3. היא עלולה לגרור עוד אחריה
ה. סוגרת את העסק לפני שמצאה עבודה אחרת

כל זאת לאור העובדה שבדובר בפרנסתה, עובדה שאין להקל בה.

היא אומרת, הוי מחשב שכר מצוה כנגד הפסדה" זה נכון אם היה מדובר בעבירה, אבל כאן זו לא עבירה אלא הייתי מגדיר זאת כדרך שיש בה סכנה, אז אם איכא דרכא אחרינא חייבים לקחת אותה, והדרכא אחרינא מבחינתי זה סינון דרך אינתיב או רימון (החסימה שאני משתמש בה), אם לית דרכא אחרינא אז צריך לעשות שמירה "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם"

האינטרנט הוא כיום לא לוקסוס אלא צורך.
אף אחד לא מפסיק לנהוג ברכב כי יש סכנה.. נזהרים.
אף אחד לא מפסיק לצאת מהבית בגלל מראות... נשמרים.
אף אחד לא מפסיק לאכול אורז מחשש לג'וקים... בוררים.
ואף אחד לא מפסיק לעבוד מחשש של הונאה... מקפידים.
אז "נזהרים, נשמרים, בוררים ומקפידים" לדעתי זו הדרך הישרה והנכונה

אבל כמובן, כל אחד ומה שמתאים לו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
נכתב ע"י prog;786349:
סליחה שאני מקלקל את ההתלהבות.
אני מעריך את ההקרבה, וכו'.
אני מעריך את הדיון הזוגי וההחלטה.
אך אני חושב שזה לא אחראי מה שקורה כאן.


עלינו לזכור שאנו לא יותר חכמים מגדולי הדור.
ומה שפסקו כל גדולי הדור ללא יוצא מהכלל, וכן ההוראה כיום, שמי שמתעסק לצרכי פרנסתו צריך להתחבר לאינטרנט מסונן, זאת ההוראה הגורפת.

הביטו כאן על אלפי האנשים המשתמשים לצורך פרנסתם במחשב, גרפיקאים, צלמים, מאיירים, מעצבי פנים וכו' תוסיפו עוד עשרות אלפי אנשי מקצוע אחרים שלא כאן, כמו מנהלי חשבונות, עו"ד, וכו' האם הם לא בסדר? האם הם צריכים לקפח פרנסתם, או אולי להביא על ביתם מחסור בגלל צדקנות יתר המעמידה את פסיקת הרבנים כהמלצה בלבד.

הרי כבר לפני שנתיים וחצי שיצאו כל גדולי ישראל נגד האינטרנט, והיו חתומים שם קשת רחבה של רבנים ואדמורים , ביניהם האדמור מגור והרב אליישיב, נכתב בפירוש שהעוסקים לפרנסתם צריכים להשתמש באינטרנט מסונן, ולשאול רב.

האם פותחת הדיון ציינה ששאלה רב כלשהו שהורה לה לסיים את מקור פרנסתה, כדי שלא תחשף ח"ו לאינטרנט מסונן גם? (למה אפשר להגיע באינטרנט מסונן של נתיב, כלום!).

בכינוס כלל ישראל לא היה רב אחד אפילו שאמר שגם מי שצריך לפרנסתו עליו לעזוב את עבודתו, זה דבר שאינו אפשרי כי כמעט כל המקצועות כיום דורשים סביבת עבודה המחוברת לרשת.

לסיכום: נמשיך לציית לגדולי ישראל, ונעבוד למחייתנו אך ורק בסביבה כשרה ומסוננת, ושכל אחד אכן ישאל את רבו.
לפי דעת גדולי ישראל אינטרנט אינו דבר אסור, אלא דבר מסוכן. ולכן השימוש בו הכרחי ומותר לצרכי פרנסה, באם הוא חסום כדין.

חיים

חיים, נראה שהתחילו להגיע ביטולי השתתפות בקורסים - -

ולעצם הענין, 120 נותני התודות יודעים שמותר להשתמש באינטרנט מסונן. אך הם גם יודעים להעריך מישהו שעשה צעד שכנראה נשקל היטב. [א"א לדעת במדוייק מה הוביל להחלטה הזו, אך עצם ההחלטה מעידה על רצון להתקדם ולהשתפר, ואת זה מעריכים]

כולנו יודעים שאין 'איסור' להשתמש באינטרנט מסונן לצורכי פרנסה, אך כולנו גם יודעים שאין 'היתר גורף' להשתמש ב'כל צורה שהיא' בכלי הזה גם אם הוא מסונן, והמבין יבין.

ובענין אינטרנט חסום, תתפלא [או שלא..] לשמוע, שישנם כאלו ש'פרוג' פתח אותם, והוביל אותם למצבים לא רצוים, אין שחור ולבן בנושא הזה, ולא כל מה שטוב למישהו בהכרח טוב לאחר, ואני מעדיף לעצור כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
ידידי, אל תגרור אותי לתגובות לא ענייניות
גם אני מעריך את הצעד ההקרבה, אך בטוחני שהוא לא נכון, באם הוא לא נעשה בהוראת רב.
120 תודות של הערכה זה יפה, זה עדיין לא אומר שזה צודק. יש לנו דעת תורה.

פרוג יותר מועיל לאנשי המקצוע בסביבת עבודתם מאשר מוביל למצבים לא רצויים.
אנו צריכים להבין שאנו צריכים להיות אחראים למעשנו בכל מקום
גם ברחוב צריך להישמר לא להיות 'מובלים' למצבים לא רצוים
גם כשקוראים 'המודיע' או 'המבשר' צריך להשמר לא להיות מובלים למצבים לא רצויים.
וכו' וכו'

בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י prog;786364:
ואוסיף המלצה מלב יהודי לפותחת האשכול.
שתגש עם רשימת הלקוחות שלה לרב שלה (אני מכיר אותו)

ותפרוס בפניו את האפשרויות העומדות בפניה:
1. לעזוב את תחום המקצוע שלה ואת מקור הכנסתה כיום, ולחפש עבודה חדשה לגמרי.
2. לעשות אינטרנט של נתיב. ולהמשיך להתפרנס מתחום הגרפיקה/מצגות/ וכו' רק בצורה מסוננת.

וגם אז צריך להבין שההוראה היא הוראת יחיד, שכידוע כל מקרה לגופו.

אם תאשר לי להוסיף:

שבפרט ב'תחום הגרפיקה' אפשר לסנן את האינטרנט בצורה הכי טובה, וזאת אומרת לסנן הכל ולהשאיר פתוח ס"ה שני אתרים, גימייל ופרוג,

הגימייל בכדי לשלוח ולקבל מיילים מהלקוחות, ופרוג לקבל דרכו את כל מה שצריך בתחום הרפיקה, תמונות, יעוץ, הדרכה, ועזרה... מאת המשתמשים. ואם לפעמים צריך משהו מאתר שסגור אפשר לבקש פה בפרוג לעזרה (ותמיד מקבלים את העזרה) הרי בשביל זה האתר קיים.

כמובן אני לא פוסק, רק מוסיף על דבריך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
:confused::confused:
נכתב ע"י prog;786349:
וכן ההוראה כיום, שמי שמתעסק לצרכי פרנסתו צריך להתחבר לאינטרנט מסונן, זאת ההוראה הגורפת.

אף פעם לא שמעתי רב שאמר שצריך להתחבר. אולי שמותר לצרכי פרנסה חסום אבל שצריך??????!
אני מכירה כמה גרפיקיאות שמאד מצליחות בעבודתם ב"ה ואין להם אפילו לא נתיב או אתרוג
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
נכתב ע"י הצלחה;786379:
:confused::confused:וכן ההוראה כיום, שמי שמתעסק לצרכי פרנסתו צריך להתחבר לאינטרנט מסונן, זאת ההוראה הגורפת.

אף פעם לא שמעתי רב שאמר שצריך להתחבר. אולי שמותר לצרכי פרנסה חסום אבל שצריך??????!
אני מכירה כמה גרפיקיאות שמאד מצליחות בעבודתם ב"ה ואין להם אפילו לא נתיב או אתרוג

אני ניגשתי לרב מסויים (מדובר באמת בגדולי הדיינים בדורינו), ואמרתי לו שאני לא רוצה בפסק, כי אני יודע שהוא לא יאסור בפסק, אלא ביקשתי עצה טובה, האם לבטל את האינטרנט, אז הוא ענה לי שגם כעצה טובה ממולץ לא לבטל את האינטרנט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
איך זה יכול להיות שדנה הזו כבר לא פותחת את האינטרנט והיא מחוברת??
היא ירוקה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
איך זה יכול להיות שדנה הזו כבר לא פותחת את האינטרנט והיא מחוברת??
היא ירוקה!!
מסתבר שזה הזמן שלך לדפדף אחורה ולקרוא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
נכתב ע"י prog;786377:
פרוג יותר מועיל לאנשי המקצוע בסביבת עבודתם מאשר מוביל למצבים לא רצויים.
אנו צריכים להבין שאנו צריכים להיות אחראים למעשנו בכל מקום
גם ברחוב צריך להישמר לא להיות 'מובלים' למצבים לא רצוים
גם כשקוראים 'המודיע' או 'המבשר' צריך להשמר לא להיות מובלים למצבים לא רצויים.
וכו' וכו'

בהצלחה

פרוג הוא אתר שיש בו הרבה חסד ועזרה לזולת! אנחנו מערכים מאד ומודים לכם על שנתתם לנו את האפשרות להעזר בבעלי ניסיון אחרים.

אבל זה לא סותר מה שכתבו שגם פה יש סכנות. היתה לי תקרית מאד לא נעימה כאן עם ההודעות האישיות(והמנהלים יודעים למה אני מתכוונת).
לעניות דעתי אם לא היו מאפשרים את ההודועת אישיות או אם היה פרוג לנשים ופרוג לגברים זה היה הכי טוב! והכי כשר! כבר דיברו כאן שיש כאלו שהתמכרו לפרוג והרבה פעמים ההודעות גולשות הרבה מעבר למקצוע...

לא באתי לפגוע אני באמת מודה, לי עזר ועוזר מאד פרוג, רק להאיר עיניים אולי כמה שינויים ישפרו את אתרנו החביב.
ושוב תודה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נכתב ע"י גרפיקה100;786389:
איך זה יכול להיות שדנה הזו כבר לא פותחת את האינטרנט והיא מחוברת??
היא ירוקה!!

היא כתבה שזה בתהליכים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
וסתם שאלה.
מה שבאמת מטריד אותנו :ילד של מי יצא גדול הדור?
של מי שגולשת באינטרנט-לצרכי עבודה? או של הגננת או המורה?

לא נראה לי שיש לזה בכלל תשובה. הלא כן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
כאמא לילדים אני מחזקת את ידי דינה!
כי גם אני מרגישה שאין מקום לאינטרנט בבית!
גם אם הוא חסום, הוא גוזל זמן, והילדים רואים אותנו תקועים מול המסך המהבהב... כי בדיוק היינו צריכים לשלוח קובץ מתוקן לדפוס על חשבון הזמן שאמור להיות שלהם... וגם כי בית בלי אינטרנט, לדעתי יש בו יותר מקום לברכה.

לא הייתי נוטשת את המקצוע, כי אני מרגישה שאם יש לי את הכישרון, אז צריך לנצל אותו לדברים טובים ולצרכי פרנסה. אבל כן הייתי רוצה גם להוציא אינטרנט מהבית!
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
יש הבדל גדול אם התנתקה מאינטרנט רגיל לנתיב רימון או אתרוג.
אם ההתנתקות היא מאינטרנט מסונן, צר לי אך אני לא מבינה מה הבעיה.
עם האינטרנט פתוח אני מבינה ומעריכה את הצעד הקשה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

רציתי להתייעץ
הציעו לנו משהו שלא מריח טוב בכלל בכלל.
אני אקדים ואומר שאין לי צל של ספק אם לגשת לעסקה או לא.
כי אני לא עושה את זה בכל מקרה.


השאלה שלי רק האם משהו נתקל בזה, והאם מישהו יכול להצביע לי נקודתית היכן העוקץ?

אוקיי אז הסיפור בערך ככה:
אחד שמייבא רכבים מחו"ל. רוצה לייבא רכב מאד מאד יקר, לרשום אותו על שמנו, שאנחנו נוציא את המימון- ההלוואה ל 50 אחוז, ו50 אחוז הוא מביא מזומן.
הוא יעביר לנו שכר נאה, וכן כמובן כל חודש את סכום ההלוואה..
מתחייב תוך שנה לסדר את העניין למכור את הרכב ולכסות את ההלוואה
ולנו יש בתמורה, וכעירבון, רכב יקר מאד הרשום על שמנו.. שאם הוא לא ישלם/יאבד אז הרווחנו גם את חלקו...
מצד שני הרכב אצלו...
כמה מכרים שלנו כבר עשו את זה ובנתיים הכל דופק.

ניסיתי לשאול הגימיני הוא ממש לא התלהב וגם נימק..לדעתו הסיכון כאן גבוה מדיי.. להוציא הלוואה ככ גדולה.. אבל הוא מביא כל מיני דברים שכבר כן שללתי את זה.. ודברים שניתן גם להכניס לחוזה

מעניין אותי האם מישהו נתקל בכזה סוג הצעה?
  • חחח
Reactions: aabb1 //
7 תגובות
אני שמחה ליצור איתך קשר דרך המדיום הזה. אני סגן סופיה וויליאמס, הילדה היחידה שנותרה בחיים להוריי המנוחים, וגם חיילת אוסטרלית הנמצאת כעת בתימן לצורך משימה רשמית. עבר כל כך הרבה זמן מאז שהתפללתי לאלוהים לבן זוג מושלם, וגם אדם ישר שאוכל לסמוך עליו כי אני שונאת שקרים. מעולם לא סמכתי על אף אחד, אבל אני מאמינה שאני יכולה לסמוך עליך. לפעמים אני אפילו מפקפקת בעצמי אבל אני יודעת שלעולם לא אפקפק בך כי אני יודעת עמוק בפנים שלעולם לא תאכזב אותי בשום צורה.

יקירתי, אני רוצה לומר לך שהמשימה שלי כאן בתימן תסתיים בקרוב ואפרוש מהצבא לאחר החוזה שלי כאן עם ממשלת תימן. הגשתי את מכתב הפרישה שלי למשרד הצבאי האוסטרלי כי אמרתי להם שאני רוצה להתחיל חיים חדשים, ואני מוכנה לעבור למדינתכם לאחר פרישתי כי אני מתכננת להקים את השקעת העסק הפרטית שלי במדינתכם שאני אטפל בה, לאחר שאפרוש מהצבא.

אני מתכנן להקים כל סוג של השקעה עסקית משתלמת שתביא לנו תועלת רבה, כמו עסקי מלונות ונדל"ן ועסקי נכסי בתים. אתם יודעים היטב שאני קצין בכיר בצבא האוסטרלי. אני גם רוצה שתדעו שכעובד ממשלה, אין לי את החוצפה המלאה לעשות כל מה שאני רוצה, כי קציני משרד החוץ האוסטרלי וקצינים בכירים אחרים בממשלה עוקבים אחריי, ולכן אני רוצה שותף ממדינה אחרת כדי שאף אחד לא יעקוב אחריי או אחרי כל עסקה שלי לאחר פרישתי.

בכנות, יש לי משהו מאוד חשוב לדון איתך, אבל, האם אני יכול לסמוך עליך? הדבר שאני רוצה לדון איתך הוא החיים שלי, אז אם תבטיח לי את אמונך, אספר לך הכל בפירוט. יש לי קצת זהב ו-(3,100,000 דולר) (שלושה מיליון, מאה אלף דולר אמריקאי) כאן בחברת אבטחה, ואת הכסף והזהב הזה השגתי במהלך חיי כקצין צבאי בצבא האו"ם/נאט"ו, וגם קצת כסף אחר שאנחנו מקבלים מאבטחת קבוצת חברות נפט כלשהי כאן בתימן מאז משימת שמירת השלום שלי.

זכרו שזה לא כסף גנוב, ואין סיכונים הקשורים בקבלת הכסף הזה, ואני רוצה שתשמרו את הכסף הזה במשמורתכם עד להגעתי לפגוש אתכם במדינתכם להשקעה. לפני מספר ימים קיבלתי מידע שהחיילים שלי יועברו לסוריה. אני רוצה שתדעו שבכל רגע אחרי השבוע הבא אסע לסוריה עם חלק מהחיילים שלי ואני לא רוצה להשאיר את כל הכסף והזהב שלי כאן מאחור.

כעת, אני רוצה לשלוח לך את החבילה הזו במשלוח דיפלומטי עם שירות של חברת מטען ביטחוני, כך שתקבל אותה כשותפי וכקרוב משפחה שלי ותשמור אותה עבורי עד שאחזור לפגוש אותך לאחר 3 שבועות או חודש בסוריה. אתן לך פיצוי של 40% מסך הקרן בסוף הפרויקט, בעוד שהיתרה הנותרת תהיה הון ההשקעה שלי במדינתך. בגלל המלחמה המתמשכת כאן בתימן, רבים מהבנקים המובילים הופצצו על ידי טרוריסטים.

אין בנק מוביל שעובד כאן בתימן בגלל המלחמה כבר למעלה מ-4 שנים וחודשים. עם הבנקים המעטים שעובדים כאן, ממשלת תימן אינה מאפשרת להעביר כסף באמצעות העברה בנקאית מכיוון שמדיניות הבנקאות כה קשה וקפדנית, לכן אשלח לך את הכסף רק באמצעות שליח חסינות דיפלומטית כחבילה, כך שתקבל אותו במזומן במדינתך ללא כל סיכון.

כבר החלטתי להישאר איתך ולהשקיע את כל מה שיש לי איתך במדינתך, ואם לא אצליח להעביר את הכסף הזה לפני שאעזוב את המדינה הזו, אאבד אותו. זכרי, יש לי רק אחרי שבוע הבא לעזוב את המדינה הזאת ואני לא יכולה לשמור את הכסף הזה כאן, ולכן אני רוצה לשלוח אותו אליך לפני שאני יוצאת לתימן.

אני ממתינה לקבל את תשובתך המקובלת ברגע שתקראי את המכתב הזה. שיהיה לך יום נעים ותמיד התפללי לי מדי יום.

בכבוד רב,
סופיה וויליאמס.
מקרה שקרה לי כבר מספר פעמים, שזה כבר הגיע לרף הסיבולת המכיל.

אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
האוטובוס מלא עד לעייפה, אבל בקדימה, באזור הגברים יש מקומות בודדים שיכולים להצטמצם בקלות אם רוצים.
אז נכון, אני אישית הייתי עומדת ולא מבקשת להצטמצם כי זה לא דחוף כל כך להזיז אנשים ממקומם ולא נחמד, כל עוד אני בגפי.
אבל אישה עם תינוק על הידיים - זה כבר דורש שימת לב מיידית. מינימום אתיקה.

מקרה ראשון -
האישה מבקשת מילד לצמצם מקום ליד מבוגר כי היא לא יכולה לעמוד עם התינוק. הילד חמוד, נענה לבקשתה, אולם כשהוא נעמד על רגליו בדרך לכסא המקביל, טופח על שכמו 'איש' מאנ"ש מאחוריו, ואומר לו 'היא צריכה לשבת מאחורה. נשים מאחורה. מיותר לציין שה'מאחורה' היה עמוס ואף חלק נשים עמדו, ולא. לא היה קשה לפספס את זה.
אני אחסוך במילים. אבל במילה אחת בוטה - רשעות. אין פה שום יראת שמים ולא צדיקות. חסיד שוטה.

מקרה שני -
אותו פתיח. אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
הנהג מתניע ונוסע מהר מאד והיא מטלטלתת מצד לצד. המושב אחד לפני האחרון בחלק הקדמי פנוי, והיא באה להתיישב כי האחיזה כבר לא נוחה ואפילו מסוכנת.
מקדימה יש הרבה מקומות פנויים, מאחורה היה נראה לה גם שהכל תפוס, אולי לא הכל אבל לבחון לעומק בעמידה תוך כדי נסיעה עם תינוק ביד זה קצת קשוח.
רגע לפני שהיא מתיישבת, קופץ 'אדון' מאנ"ש כנשוך נחש ואומר לה 'גברת אסור כאן. לכי מאחורה. נשים מאחורה!'
כאילו אין תינוק ביד. כאילו הנהג לא נוסע בפראות.
כאילו הוא צדיק.
חשוב לך שאישה לא תשב מקדימה שלך? לך אתה למקדימה!!! יש מקומות בשפע! אל תתפזר לך אפה שאתה רוצה ועוד תדרוש מהגברת האבודה לעשות כפי שהורו לך הרבנים שלך. למה? כי אם הרבנים שלך היו במקרה הזה הם גם היו קמים ומפנים לה את המקום ואם היה צריך אף היו עומדים נסיעה שלמה.
שוב, חסיד שוטה.

ולכל מי שכזה - זה נורא. אין כאן יראת שמים ולא חלקה. יש כאן עיוורון מוחלט בין הטוב לרע. לא מדובר כאן באישה מתריסה או בבחורה שלא אכפת לה. מדובר באישה עם תינוק שבהחלט יש סכנה בעמידה של רגע. וכן, מכוונת גם לנשים בהריון מתקדם שהעמידה קשה להן.
ועוד משו - יש אוטובוס מהדרין. אם אתה ככה למה לא עלית עליו?

סליחה על הלשון הנוקבת. החריפה. זה פשוט החריד אותי והרגשתי חובה להעלות את זה.
דיברתי בלשון נוכח, אבל חס ושלום לא פונה אליך. מי שזה פונה אליו מבין.
והלוואי שיבין באמת, ויפנים את המסר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה