לספר לכם, או לא?

  • פותח הנושא Deena
  • פורסם בתאריך
מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
לי יש (בבית) אתרוג מהודר לכל הדעות, בלי חכמות ועקיפות, ויש לי בזה גם (אפשרות ל)טלוויזיה בשידור חי 24/7.
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
אחרי כל כך הרבה דעות והודעות כבר אין כח לשמוע דעה של אדם נוסף, אבל למי שבכל זאת הצליח להחזיק מעמד ולקרוא 8 עמודים לא נורא אם יקרא עוד הודעה אחת.
לדעתי גם הפורשת צודקת וגם חיים צודק, ואם תשאלוני היתכן, התשובה היא שאף אתם צודקים.
ולעניננו, אני מרשה לעצמי לשער שהפורשת הנכבדה לפני שפרשה חשבה על איזה כיוון מסוים ושונה מהעבודה שהיא עבדה בה עד היום, וככל הנראה הכיוון הזה הוא די רציני, ובכל זאת היא ראויה להערכה רבה על כך שהיא עזבה עבודה בלי לדעת בבירור שיש לה עבודה אחרת.

יש מושג של בטחון והשתדלות שצריך לדעת מה הגבול הדק ביניהם, ורק מי שהוא חזק מאד מאד בבטחון יכול להגיע אפילו לדרגה שישב בביתו ולא יעשה כלום ותהיה לו פרנסה, אלא מאי שרובינו לא כאלו בעלי דרגה, ולכן אם אין איזה כיוון ריאלי של עבודה אחרת כל זמן שיש אופציה של אינטרנט מסונן היטב ולהעמיד גדרים של לעבוד כמה שפחות ליד הילדים וכמה שפחות להתמכר, לכאורה אדם לא יכול להשליך את עצמו למים, ועל זה דיבר חיים. אבל ברור שמי שיש לו אפשרות של עבודה אחרת הרי זו מעלה גדולה לא להזדקק כלל ל'חסדי המחשב'.

ותרשו לי להוסיף נקודה נוספת, אני ממש מקנא בפורשת הנכבדה לא על עצם הצעד שהיא עשתה אלא על הסוי'ץ שהיא עשתה לרבים מאיתנו במוח. היו כרזות משכנעות מאד, היה את הכינוס הגדול, בקיצער הרבה מאד התעוררות, וכל אחד חשב לעצמו להציב גדרים (וכמובן לחסום אם עדיין לא חסומים), בהודעה שלה היא בעצם לקחה את הדברים ויישמה אותם בצורה הכי קיצונית שיש, ובכך היא הוכיחה שאפילו כזה רחוק אפשר ללכת, אז מה זה כבר לחסום את הנט או להציב גדרים וכדומה, ועל כך שכרה מובטח. ונאלצתי להבהיר זאת על מנת שהאמבטיה לא תתקרר בעקבות דבריו של חיים, כי בפירוש הוא לא התכוון לקרר את המעשה הספציפי של הפורשת אלא להעמיד אותם במסגרת הראויה.

נ.ב. אני לא מכיר את חיים אישית, אבל מאד מאד התפעלתי מההודעה שלו שניכר ממנה שהוא עושה הרבה מאד לשמור על הגדרים והסייגים בפרוג בכלל ובפורום בכלל, מה שלצערינו לא כל כך פשוט בדורינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
נכתב ע"י מר נחמיאס;786570:
לי יש (בבית) אתרוג מהודר לכל הדעות, בלי חכמות ועקיפות, ויש לי בזה גם (אפשרות ל)טלוויזיה בשידור חי 24/7.
גם בנתיב לצערי, לא יודע למה לא טיפלו בזה עדיין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
[FONT=&quot]הבטחתי שאספר, אז הנה.[/FONT]
[FONT=&quot]ראשית, אין לי עניין להיגרר לדיונים על מה נכון ומה לא נכון - לא זו היתה כוונתי מלכתחילה - אך כיון שבכל אופן התגובות הופנו אלי כפותחת האשכול, ברצוני להבהיר 2 נקודות.
[/FONT]
א. [FONT=&quot]סיפרתי לכם מה אני החלטתי לעשות. אין בזה שלילת מה שאחרים עושים, חלילה. אנו יודעים כי ישנן דרכים רבות בעבודת ה', וכן, יש דבר כזה, כמה דרכים שכולן צודקות, העיקר שיכוון ליבו לאביו שבשמיים, ומעשיו לדברי רבותיו, ואז לא יוכל להיכשל.[/FONT]
[FONT=&quot]ב. [/FONT][FONT=&quot]הדבר היחיד שאני מתחרטת עליו הוא שעלה דיון על 'פרוג'. יש לי הכרת הטוב עצומה לפרוג, ואני גם מאמינה שישנם הרבה חסומי-נתיב כאן שלא היו יכולים להסתדר בלי אינטרנט פתוח, לולי פרוג שהפך זאת לאפשרות עבור הגרפיקאי החרדי. זו זכות עצומה שמקימי ומנהלי פרוג יכולים להתהדר בה.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]הדברים הבאים נכתבו, כפי שהבטחתי מוקדם יותר, כתגובה מרוכזת לכל השאלות שהופנו אלי הן בפורום, הן ב"אישי". אבל אני כותבת בכנות, ומקוה שכל אלו שהתעניינו באמת לשמוע, יקחו מתוך הדברים את מה שיסייע להם, בכל כיוון טוב בו יבחרו.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]איך זה התחיל [/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]זה התחיל כבר מזמן – בדיוק כמו שכה רבים מכם כותבים. האינטרנט, על חסימותיו השונות, המוצלחות יותר ופחות, התנחל אצלי בבית יותר ויותר, ואי הנוחות גברה. כמובן ששאלנו שאלת רב, והרבי שלנו שליט"א הורה לנו להכניס את האינטרנט הביתה לצורך הפרנסה. לאחר כמה שנים, כשכבר היו לנו כמה זאטוטים והתחלנו לחשוב על עתידם (וכשראיתי שמכל החסימות שהתקנתי, עדיין יש לי בעיות עם מה שנכנס לי הביתה – גם אם זה לא "טרף" לחלוטין], שוב שאלנו את הרבי שלנו, ושוב הוא הורה לנו להשאיר, בינתיים, את האינטרנט בשביל הפרנסה. וכך עשינו, עם אי נוחות גוברת אך בידיעה שהכל נעשה בהוראת רבינו, ולכן לא ניכשל. עם זאת, אני מודה – ויודעת שאין פה כמעט אדם שלא ידע על מה אני מדברת – שגם עם כל ה"חסימות" ועם כל הכבוד לכך שהלכלוך ה"כבד" נשאר בחוץ, עדיין היה משהו באינרטנט ש"לכלך" לי את הבית. מקריאת דעתם של אנשים אליהם לא היינו מתקרבים בחיי היום=-יום, ועד לינקים לבדיחות וסרטונים שלא נותנים כלום חוץ משריפת זמן וטמטום הלב, ועד לקירור איטי של הרגישויות הדקות שלנו.... אני זוכרת פעם אחת שעמדתי בקבר רחל, ובין שאר הבקשות, עלתה לי בקשה "להצליח להיפטר מהאינטרנט" – ועוד הבקשה על דל שפתי, לא יכולתי לבטא אותה, מרוב שזה היה פשוט הזוי... להיפטר מהאינטרנט? מה בדיוק אני מבקשת, הרי זה לא אפשרי בכלל, בכלל, בכלל.... ובכל אופן הכרחתי את עצמי לומר את המילים – איך אפשר לבקש כזה דבר, אני לא יודעת – אבל אתן לה' "להסתדר עם זה".[/FONT]
[FONT=&quot]אז כמו רוב הציבור כאן, גם אני לא אהבתי את המצב, אך ידעתי שאין ברירה אחרת, עד שהגיעה האסיפה הגדולה.[/FONT]
[FONT=&quot]גם אני – כמו רבים אחרים – הייתי בטוחה שאני יודעת בדיוק על מה יהיה מדובר באסיפה. כמו כן, היה ברור לי שלא מדובר עלי, כי אני בסה"כ מסתדרת היטב עם האינטרנט, חסומה לאתרים לא כשרים, נזהרת במה שאני עושה/רואה באינטרנט, ובסה"כ עושה רק מה שאני חייבת עבור העבודה (וזה כלל גם שיטוטים באייסטוק וכו'). המילים שנאמרו באסיפה הדהימו אותי. אני חושבת שעל כל אחד ואחד לשמוע מה שנאמר שם. גם אם לא יגיע להחלטות מרחיקות-לכת כמוני, הדברים מחזקים בצורה שאי אפשר לדמיין אם לא שומעים קודם לכן ויכולים לסייע כשמירה גדולה נגד נזקי האינטרנט.[/FONT]
[FONT=&quot]קודם כל, התחילו (וחבל שאיני זוכרת את שם הרב) בתיאור, למי מיועד הכנס. הרב זעק ואמר – "יש מכם כאן שחושבים, 'בוודאי שצריך את הכנס הזה, זה חשוב, עם ישראל מידרדר... אבל אני, ב"ה אינני זקוק לכך, אני לא עושה שום דבר לא בסדר...' – לא, אליך בדיוק אנחנו מדברים!! אנחנו לא מדברים כאן על מי שחוטא או נכשל באינטרנט – זה ודאי שאסור, עליו אנחנו אפילו לא מדברים – אנחנו מדברים בדיוק עליך, כמי שלא עושה מה שנראה כ'לא בסדר'![/FONT]
[FONT=&quot]היו שם עוד דברים רבים, שקטנה היריעה מלתאר. היה את הרב ווקסמן שדיבר בצורה חזקה מאד, היה את הרב דון סגל שבכה ובכה ללא שליטה. היו רבנים ומרצים ומעמד קבלת התורה כפשוטו. נכון, הכנס נסוב על דיבורים כיצד ניתן לחסום את האינטרנט – לעבוד עם הקיים – אך כולם הבהירו חד משמעית שזה בדיעבד, בלית ברירה. כולם, אכן, חזרו ואמרו שהם מבינים שהאינטרנט כאן ולתמיד, ולכן עמ"י צריך כעת למצוא פתרונות כיצד להתמודד עם זה - - אבל אי אפשר לציין זאת בלי להזכיר את הדברים העצומים שאמרו גם על כך שיש, כן, יש גם "שבט לוי"!!! אפשר להמשיך עם האינטרנט ולהיות בסדר גמור. כל אדם שלוקח את דברי ה"גדולים" אל ליבו ופועל כפי שאמרו – עושה "ככל אשר יורוך" ויודע שהוא פועל על פי דעת תורה. אבל אפשר גם לשאוף לעשות יותר מכך!! לא חייבים. אפשר.[/FONT]
[FONT=&quot]ובכן – בלי לשלול חלילה אף אחד שפועל על פי דעת הרבנים ולפי ההנחיות שניתנו – אני, באופן אישי, יצאתי עם רצון בוער לעשות אף יותר מזה, להיות מאותו "שבט לוי" שעשה אף יותר. לעשות מעשה של מסירות נפש – שנכון, איננו מוכרח – אך ודאי וודאי רצוי לפניו ית'.....[/FONT]
[FONT=&quot]כמובן שלא עשינו שום דבר בלי לשאול את הרבי שלנו.[/FONT]
[FONT=&quot]כתבנו שוב מכתב, בו כתבנו בערך כך – שיש לי פרנסה מצוינת, נוחה וכו', אך שאין לי אפשרות להמשיך בה בלי האינטרנט. רצוננו העז להוציא את האינטרנט וגם את המחשב מהבית, למרות שבכך אני מפסידה את מקור פרנסתי – אך אנחנו מרגישים שמדובר במסירות נפש ורוצים לעשות זאת עבור חינוך ילדינו. כתבנו גם שחשבנו על אפשרויות אחרות, כגון להוציא את המחשב מהבית למשרד קטן בחוץ, או להשאיר את המחשב בבית אך בלי אינטרנט (לעבודות מזדמנות אחרות) – אך אנחנו מעדיפים שלא, מכיון וזה יכול להוות פתח לאינטרנט לחזור עם הזמן.[/FONT]
[FONT=&quot]אין לי את המכתב מולי, אך זה היה בערך מה שכתבנו.[/FONT]
[FONT=&quot]הרבי קרא את המכתב בעיון ואמר – לא להוציא את המחשב, כן להוציא את האינטרנט.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]מה הלאה...[/FONT]
[FONT=&quot]אין לי כל כך מה לעשות כעת עם מחשב בלבד, אך אני רואה את דברי הרבי כברכה ונתינת כיוון כלשהו להמשך.[/FONT]
[FONT=&quot]מידי פעם, אני עוסקת גם קצת בתרגומים או כתיבה באנגלית למוסדות ועסקים. זה לא הרבה – כגרפיקאית, לא בזה התמקדתי - אבל זה משהו להתחיל איתו. יתכן ואנסה לבנות לעצמי עסק של תרגום או כתיבה. יתכן גם ואפנה לתחום של עימוד (אאלץ ללכת ללמוד את זה באופן יסודי כי הידע שלי בתחום הזה מוגבל לסוג העבודות שעסקתי בהן כמו מגזינים וכו') – אולי אתפתח לכיוון מסוים, כמו ספרי קודש. אולי נתחיל לעבור על המודעות בעיתון ולחשוב על כיוון לגמרי שונה... אני עדיין לא יודעת, אבל כן – אני סמוכה ובטוחה שיהיה בסדר. [/FONT]
[FONT=&quot]ות'אמת? הסיבה היחידה שאני יכולה לעשות זאת, היא כי אני אהיה רגועה גם אם ל"בסדר" יהיו בסוף פירושים קצת פחות ברורים. אני מוכנה בהחלט להתמודד עם הפרנסה על מנת לעשות את הצעד הזה, שאין לי צל של ספק שיתרום לחינוכם של ילדי. בלי לקפוץ למסקנות שמי שלא עושה בדיוק כמוני – ילדיו לא יהיו מחונכים (נו, באמת...) – עדיין כמדומני שמשתתפי הפורום גדלו על אותם ערכים כמוני – שיש מותר, ויש יותר. ויש קורבנות נדבה.[/FONT]
[FONT=&quot]יש לחנך את הילדים ולעשות כמו שצריך, ויש גם דברים שונים שאפשר לעשות עבור החינוך שלהם, גם אם לא חייבים. [/FONT]
[FONT=&quot]אבל אני עוצרת כאן –נראה לי שכל אחד יודע ממילא במה הוא באמת מאמין.[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]אני גם רוצה להודות שוב למנהלי פרוג. הדיון שהתחיל כהודעת פרידה, הפך לאשכול סוער שיכל בקלות להינעל על ידי המנהלים. והם לא עשו זאת – הם נתנו לכל אחד את הבמה לומר את שלו, גם אם דעתם שונה מאד, וגם אם לכאורה הנושא רגיש לפורום. על כך אני מודה.[/FONT]
[FONT=&quot]ברוח אותה דמוקרטיות – אני רוצה שוב להתחנן לאלו שכן הושפעו מדברי ומדברי הבאים אחרי – אנא, אל "תתקררו". אני ממש לא אומרת שעליכם לעזוב את האינטרנט מחר – ההחלטה שלי היתה מאד אישית. אבל להתחזק בנושא תמיד אפשר – כל אחד כפי יכולתו. [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]נ.ב. למי שעדיין מודאגת מהמצב הירוק שלי, יש לי עוד כמה ימים לקרוא את התגובות - עלי לסגור קודם כל כמה עבודות פתוחות של לקוחות. הם בוודאי לא אשמים שהתחשק לי פתאום לעשות קפיצת ראש...[/FONT]
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
עוד כמה דברים ששכחתי לציין -
יש כאן הרבה גרפיקאים שמסתדרים בלי אינטרנט בכלל. אני באמת ובתמים מקנאה בכם.
אני גם מכירה את עצמי (כבר אמרתי שההחלטה שלי היתה אישית לחלוטין?...) - לו הייתי מתחילה כך, ניחא. אבל כעת אני כבר עמוק, עמוק בתחום. ואני מכירה את האינטרנט ככף ידי (בעצם, כנראה שאף יותר). לי אישית - כבר אין אפשרות לחזור לכך. זה פשוט לא יחזיק מעמד. האינטרנט היה לי מידי נוח, ואם אעשה לי "רק" גדרים - יש סיכון גדול בהחלט שהם לאט לאט ינשרו, כי אני "רק" אצטרך את האתר הזה ו"רק" את האתר הזה... אגב, מיד אחרי שהודעתי ללקוחותי את החלטתי, קיבלתי לפחות 2 הצעות עבודה מפתות, הכוללות רוב רובה של העבודה ללא אינטרנט ורק "מעט" ורק "מאד מאד חסום" ו"מידי פעם".... זה היה מפתה, וזה זרק אותי היישר לתוך המערבולת של ההחלטות.. ואז ראיתי עד כמה ההחלטה להתנתק לגמרי מכל העסק, היתה משחררת באמת. בשבילי כעת, האפשרות "לחתוך" בפעם אחת מכאיבה, קלה יותר מאשר להישאר קצת מחוברת (עם חסימות כאלו ואחרות) ולהמשיך את ההתמודדות כל ימי חיי.
איש איש ומה שמתאים לו...

וכתגובה על עוד משהו שכתבו כאן -
מה שהאסיפה הזו בעצם עשתה לי, היא להבהיר את ה"חיה הטורפת" שבאינטרנט. באסיפה תיארו כיצד ניתן ויש לקשור אותה ולכבול אותה כדי שלא תזיק. אבל אני אישית - מעדיפה שלא תהיה לי שום חיה רעה בבית, גם לא בכלוב.
לחילופין, אלגוריה אחרת שנתנה מישהי - לו הייתי יודעת שיש משקה מסוים הגורם ל"מחלה" - הייתי מכניסה אותו הביתה? אפשר להכניסו לארון הכי גבוה ולנעול חזק, ואז באמת בעז"ה לא יקרה כלום. אבל אני אישית - לא רוצה לראות דבר כזה בבית בכלל...

זה מה שהאסיפה עשתה לי, ולעוד רבים כמוני. הבהירה לי בצורה החזקה ביותר, מהו באמת האינטרנט הנורא הזה.

והנה וידיאו של האסיפה (אנגלית ואידיש):
http://www.studiosevent.com/newscenter/?id=poshny_tagddcf5
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
נכתב ע"י שיררי;786393:
או אם היה פרוג לנשים ופרוג לגברים זה היה הכי טוב! ושוב תודה..
יש לי גם שם לסניף החדש :פרוגית.
; )

[וברצינות,תחשבי גם בהגיון ותביני שזה לא בר ביצוע ,הרי כמו שלא יודעים אם הניק הוא באמת גרפיקאי לא יכולים לוודא אם הוא גבר או אישה]





ואני חייבת להוסיף דינה,שאני מצדיעה לך!!!
בסתר ליבי הייתי רוצה גם להיות כזו חזקה ולאוו דווקא בנושא הזה,אלא לעוד מלא דברים בחיים ,לעשות משהו נגד הרצון [ועוד נגד דעת קהל ]רק בשביל טוב-זה שיפשוף ונסיון קשה שרק מתחשלים ממנו.
אשרייך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
זה שפותחת האשכול עשתה מעשה גדול ועצום זה ודאי.
זה שכל אחד ואחד צריך לשאול את רבו אם הוא חושב לבצע צעד כזה משמעותי בין אם בעקבות כל המהפך שעובר כעת העולם החרדי בנושא, ובין אם ספציפית בעקבות האשכול הזה, גם ודאי.
זה שהאינטרנט הוא דבר מסוכן ובדיעבד ודאי וודאי.
זה שפרוג הוא המקום הכי שפוי והכי מיעוט של הרע שיש, לטעמי גם כן ודאי.

זה שהרבנים אמרו רע במיעוטו, זה כל אחד לגביו מה הכי פחות רע שהוא יכול לפי הצרכים שלו, ולכן הרבנים לא קבעו אותה מסגרת חסימה וכוללת לכולם. אין דין בנקאי כדין בונה אתרים, או כדין רבי בחיידר שרוצה לדעת מתי יש לו אוטובוס לת"ת...

וד' יצילנו וישמרנו.
כי לאף אחד אין ביטוח לילדים גדולי הדור גם לא לאנשים שלא מכניסים 'המודיע' הביתה.
צריך רק סיעתא דשמיא והמון המון חיזוק ביראת שמים והבנה שתמיד יש יותר טוב ויותר טוב אין טוב אחד כללי. נתיב יכול להיות גרוע לאחד וזהב טהור לאחר. כמו שכל מקום עבודה לאחד הרב יגיד לעזוב ולאחר הוא יעודד (ויכולות להיות לכך סיבות אינדוידואליות רבות)

נכתב ע"י prog;786349:
לפי דעת גדולי ישראל אינטרנט אינו דבר אסור, אלא דבר מסוכן. ולכן השימוש בו הכרחי ומותר לצרכי פרנסה, באם הוא חסום כדין.

לפי דעת גדולי ישראל אינטרנט הוא דבר מסוכן ועל כן רק כאשר השימוש בו הכרחי לצורך פרנסה (או מקרים אחרים הכרחים בהיתר של רב) הוא מותר באם הוא חסום כדין.
הבדל דק בניסוח.
נכתב ע"י אליהו פריד;786384:
אני ניגשתי לרב מסויים (מדובר באמת בגדולי הדיינים בדורינו), ואמרתי לו שאני לא רוצה בפסק, כי אני יודע שהוא לא יאסור בפסק, אלא ביקשתי עצה טובה, האם לבטל את האינטרנט, אז הוא ענה לי שגם כעצה טובה ממולץ לא לבטל את האינטרנט.

יתכן גם שאותו רב היה עונה למישהו אחר תשובה אחרת. כמו בכל ענין. ציטוטים מרבנים לכל צד שהוא לא יכולים לבוא וללמד אחרים כיצד לנהוג.


נכתב ע"י prog;786349:
אם יגרם מצב שמי שיש לו אינטרנט מסונן הוא בדרגה נמוכה זה יהיה עוול לאלפי אנשים, האם אתם מעוניינים בכך?
מקסימום יגרם מצב שידעו שגם מי שמישתמש באינטנט מסונן צריך שמירת יתר ובדיקה מיוחדת בצציותיו. מה רע?
נכתב ע"י prog;786349:
(למה אפשר להגיע באינטרנט מסונן של נתיב, כלום!)
נכתב ע"י prog;786349:
ויכוח ישן מאד, אבל את מוזמנת אלי למשרד אפתח לך מחשב עם נתיב המותקן באופן נורמלי, בתור גולש סטנדרטי - אני מוכן לשלם לך כמה שתרצי אם תצליחי להכשיל אותי במשהו.
היו לי ויכוחים עם סטודנטים על כך, ולא הצליחו.
די כבר עם כל ההשמצות הללו, אנשים חושבים שהם יותר חכמים אם ימצמצו בעיניהם ויגידו כמה זה מסוכן נתיב.

לפי איך שזה נשמע, אפשר כבר לפתוח את נתיב לכל עמ"י, לא חבל שיחכו שעתיים בטלפון באגד לשמוע שהם במקום ה68, בשביל לדעת איזה קו נוסע משרי ישראל לכותל?
בלחיצת כפתור בנט הם ידעו איך נוסעים מקרית שמונה לאיזה מושב נידח בדרום כולל תחנות העלאה והורדה. מסלול פיקס...

האינטרנט המסונן היה ונשאר מקום של בדיעבד ולא של לכתחילא.
כולנו היינו רוצים להיות במקום של לכתחילא ולא בדיעבד.
תביאו נתונים אונתולוגיים ולא סתם לזרוק אמירות כמו גם נתיב מסוכן.
מסוכן זה לא רק הסיפורים המחרידים שגדולי ישראל שומעים ומזהירים מפניהם שאכן מקורם באינטרנט הפרוץ. מסוכן זה שלט שאפשר לתלות גם במקום שאפשר רק לשבור יד או רגל ולא רק במקום שהורג באופן סופי.






נכתב ע"י גינגית;786517:
זה פה סך הכל פורום לגרפיקה. מי שמתאים לו שיכתוב פה ומי שלא לא חייב. לא צריך לבוא מנקודה דתית בכלל. אחרת זה הופך את הפורום הזה מפורום מקצועי גרידא, לפורום חברתי ואז מה ההבדל בינו לבין פייסבוק?

אם היית מעירה את זה (והיינו מעירים כולנו) על כל הפעמים שחורגים פה מהמקצועיות אז המצב היה הרבה יותר טוב. והרבה יותר מתקרב למצב הורוד שמנסים לצייר פה.

ודרך אגב, תשאלו את הרב בלוי, אם צורת דיבור כזו:
אני חושבת חיים...
מותרת על פי ההלכה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
בכמה מילים נקרא לזה...

קדש עצמך במותר לך.


(כמובן זה עניין מורכב מאוד...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
נכתב ע"י prog;786472:
.
אי לכך הורו הרבנים כיצד צריך לנהוג. גם הרב וואזנר שאמר בכנס האחרון שצריך להוציא את המחשב מהבית הוציא מכתב תיקון, לאלו העוסקים מהבית לצרכי פרנסה.

המכתב המדובר לא פורסם בהמודיע. אדרבה פורסם הודעה מטעם הרב שמה שהופץ בשמו כאילו היה תיקון אינו נכון והפסק המקורי עומד כבתחילה.

למי להאמין?
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אני לא כ"כ מבין בשביל מה לפתוח אשכול על זה????????????????

לספר לכם או לא לספר לכם?

אני מכור לבמבה, מהיום אני מתנתק מהבמבה.


רק אח"כ הגיע הסברים ארוכים ששאלו את הרבי וכו', שאלתם אותו אם לפרסם כאן את התשובה שלו?????????
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
נכתב ע"י pr;786530:
לא מסכימה אתך.
לומר זה בסה"כ פורום לגרפיקה ולא צריך לבוא מנקודה דתית -
מבטל את כל משמעות הפורום הזה בכלל.
ואת ההבדל בינו לבין פייסבוק - היש צורך אמיתי להסביר?:confused:

מה ההבדל, אשמח לשמוע.
אם הפורום הזה הופך לכר דיונים לגבי כן או לא לגלוש ועוד, אז הוא הופך את מטרתו מפורום מקצועי לרשת חברתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
נכתב ע"י אייטש די;786612:
ודרך אגב, תשאלו את הרב בלוי, אם צורת דיבור כזו: מותרת על פי ההלכה...

נו.... המרת מקצוע מגרפיקאי גולש באינטרנט לפוסק הלכות? אולי בזה תצליח
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
נכתב ע"י pr;786530:
לא מסכימה אתך.
לומר זה בסה"כ פורום לגרפיקה ולא צריך לבוא מנקודה דתית -
מבטל את כל משמעות הפורום הזה בכלל.
ואת ההבדל בינו לבין פייסבוק - היש צורך אמיתי להסביר?:confused:

כל מילה פנינה!!!
יהודי טוב ,נשאר כזה...רק בזכות שמביא יהדותו לכל מקום...גם לפורומים מקצועיים!!!!
עם כל הכבוד.
עניין הפולמוסים מיותר לגמרי,כל אחד ינהג על פי רבותיו.
וכל התגובות המצננות/מקררות/ואולי גם הסוגדות במיוחד...
אולי מקורן...בהשקטת מצפון ובאקט הגנתי...

חיים,נשמע כי נהיית היסטרי...
זה נראה כמו נסיון להכשיר מלכתחילה את הכלי הזה.והמהלך שלך נראה לכאורה מובן[מה לעשות,האינטרס שלנו...]
נראה כי פשוט צריך להכיר שבחרנו בעבודה כמו פינוי אשפה.משהווווווווו שמכניס כסף טוב...אבל עדיין נשאר 'זבל'[קצת נסחפתי,עמכם הסליחה].
הידיעה הזאת בלבד, מעוררת זהירות בכל צעד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
נכתב ע"י ip6;786650:
אני לא כ"כ מבין בשביל מה לפתוח אשכול על זה????????????????

לספר לכם או לא לספר לכם?

אני מכור לבמבה, מהיום אני מתנתק מהבמבה.


רק אח"כ הגיע הסברים ארוכים ששאלו את הרבי וכו', שאלתם אותו אם לפרסם כאן את התשובה שלו?????????

נכתב ע"י Deena;785674:
התלבטתי מאד...
מצד אחד, זה נשמע לא כל כך טוב, לכתוב דבר כזה בריש גלי. ואני ממש, אבל ממש, מתפללת שלא תבינו אותי לא נכון.
מצד שני, הכריעה את הכף המחשבה, שאולי יהיה מישהו, בתחילת דרכו (או קצת אחרי..), שיחליט גם הוא לחשוב על הכיוון, והיה זה שכרי.

כל אחד והכרזה שלו,
היא חשבה שכך היא יכולה לגרום להרהור נוסף - או לפחות לעודד חסימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
BEKKI ו PR, יהודי צריך להשאר יהודי בכל מקום, אתן צודקות.

אבל לא על זה דיברתי וחבל שצריך כל מילה, וגם הפשוטה ביותר להסביר שוב ושוב כדי שלא יאמינו לכן, שלזה התכוונתי.

וההסבר:

דיברתי על קיום דיונים הילכתיים בפורום מקצועי לגרפיקה. מה הקשר בין השניים? אם לא מדברים פה על הלכות, זה הופך אותנו לפחות דתיים? הרי להתיחס לדברי כאילו זה מה שאמרתי זה עיוות משווע של דברי.

ולמה זה הופך את הפורום? מה הקשר בין הדיונים ההילכתיים האלה, לגרפיקה?

האשכול הזה הופך את הפורום לפורום חברתי ולא פורום מקצועי. פורום חברתי הוא לא בהכרח זה מדבר על נושאים לא צנועים. גם פורום מקצועי שמדבר על הלכות הוא בעצם נותן כר נרחב לדיונים שאינם מקצועיים. כי בינינו, שתיכן לא מקצועיות בתחום ההלכות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
נכתב ע"י bekki;786686:
כל מילה פנינה!!!
יהודי טוב ,נשאר כזה...רק בזכות שמביא יהדותו לכל מקום...גם לפורומים מקצועיים!!!!
עם כל הכבוד.
עניין הפולמוסים מיותר לגמרי,כל אחד ינהג על פי רבותיו.
וכל התגובות המצננות/מקררות/ואולי גם הסוגדות במיוחד...
אולי מקורן...בהשקטת מצפון ובאקט הגנתי...

חיים,נשמע כי נהיית היסטרי...
זה נראה כמו נסיון להכשיר מלכתחילה את הכלי הזה.והמהלך שלך נראה לכאורה מובן[מה לעשות,האינטרס שלנו...]
נראה כי פשוט צריך להכיר שבחרנו בעבודה כמו פינוי אשפה.משהווווווווו שמכניס כסף טוב...אבל עדיין נשאר 'זבל'[קצת נסחפתי,עמכם הסליחה].
הידיעה הזאת בלבד, מעוררת זהירות בכל צעד!

תגובות אישיות נגד חיים הם כפיות טובה אמיתית, מי שלא מכיר את פועלו של חיים בטוב ובנעימים שלא יגיב בכלל ואולי לא מגיע לו להיות חבר פרוג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
נכתב ע"י גינגית;786693:
דיברתי על קיום דיונים הילכתיים בפורום מקצועי לגרפיקה. מה הקשר בין השניים? אם לא מדברים פה על הלכות, זה הופך אותנו לפחות דתיים? הרי להתיחס לדברי כאילו זה מה שאמרתי זה עיוות משווע של דברי.

ולמה זה הופך את הפורום? מה הקשר בין הדיונים ההילכתיים האלה, לגרפיקה?

האשכול הזה הופך את הפורום לפורום חברתי ולא פורום מקצועי. פורום חברתי הוא לא בהכרח זה מדבר על נושאים לא צנועים. גם פורום מקצועי שמדבר על הלכות הוא בעצם נותן כר נרחב לדיונים שאינם מקצועיים. כי בינינו, שתיכן לא מקצועיות בתחום ההלכות.

בדיוק כך.
ולא שיש בעיה בפורום חברתי, אבל אם הוא כזה, אז הוא אמור להיות נפרד.
הבעיה היא שיש קו דק בין דיון עניני לדיון שהופך לאישי יותר, אין נוסחת קסם שיכולה לפתור את הבעיה, אבל כדאי להיות מודעים אליה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אף אחד כאן לא התכוון לדבר נגד פרוג, ובטח לא נגד המנהלים שלו.
האתר הזה מדהים, עוזר לכולנו, בין בהשראה, בין בעיצה טובה, בין בשיתופי פעולה רחבים ועוד ועוד.
(ה-מ-ו-ן עבודות שלי הגיעו דרך האתר הזה! והכרתי עוד ה-מ-ו-ן אנשים טובים באמצע הדרך ששמחים לעזור, ובלעדיהם לא הייתי יכולה כך להתקדם, מן הסתם..)

מה שהתכוונו לומר כאן, זה שגם האינטרנט ה'חסום-חסום-חסום' עדיין לא אידיליה ורוב רובנו היו מעדיפים להיפטר ממנו במהירות האפשרית, אילו רק יכלו בלעדיו. (אני בכל אופן...)
אני מסתכלת היום על בני משפחתי שנרעדים לשמוע את המילה 'אינטרנט', ו.. מה לעשות, מרגישה קנאה עזה...

בתפילה שלא יובנו דברי אי מי לא נכון...
 
נכתב ע"י mig;786687:
כל אחד והכרזה שלו,
היא חשבה שכך היא יכולה לגרום להרהור נוסף - או לפחות לעודד חסימה.

MIG, השאלה היא, אם את או אחרים פה מבינים למה היא הרגישה צורך לשתף. זה כתוב ברש"י. הייתי מביאה לך את הפירוש הספציפי של רש"י שמתיחס לזה, אבל פה זה פורום לגרפיקה, לא לפרשות שבוע.

נכתב ע"י מירי10;786709:
אף אחד כאן לא התכוון לדבר נגד פרוג, ובטח לא נגד המנהלים שלו.
האתר הזה מדהים, עוזר לכולנו, בין בהשראה, בין בעיצה טובה, בין בשיתופי פעולה רחבים ועוד ועוד.
(ה-מ-ו-ן עבודות שלי הגיעו דרך האתר הזה! והכרתי עוד ה-מ-ו-ן אנשים טובים באמצע הדרך ששמחים לעזור, ובלעדיהם לא הייתי יכולה כך להתקדם, מן הסתם..)

מה שהתכוונו לומר כאן, זה שגם האינטרנט ה'חסום-חסום-חסום' עדיין לא אידיליה ורוב רובנו היו מעדיפים להיפטר ממנו במהירות האפשרית, אילו רק יכלו בלעדיו. (אני בכל אופן...)
אני מסתכלת היום על בני משפחתי שנרעדים לשמוע את המילה 'אינטרנט', ו.. מה לעשות, מרגישה קנאה עזה...

בתפילה שלא יובנו דברי אי מי לא נכון...

גם אני מקנאה. אבל זה המקצוע שהקב"ה בחר עבורי. אז אין לי ברירה וזה מה שאני עושה. הייתי שמחה לו הקב"ה היה בוחר עבורי משהו אחר.

אז על מה יש לדון פה כל כך הרבה?

וצריך להבין שבכל פעם שכותבים פה נגד האינטרנט והפורום, זה בכל זאת משתמע כאילו זה נגד פרוג.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

רציתי להתייעץ
הציעו לנו משהו שלא מריח טוב בכלל בכלל.
אני אקדים ואומר שאין לי צל של ספק אם לגשת לעסקה או לא.
כי אני לא עושה את זה בכל מקרה.


השאלה שלי רק האם משהו נתקל בזה, והאם מישהו יכול להצביע לי נקודתית היכן העוקץ?

אוקיי אז הסיפור בערך ככה:
אחד שמייבא רכבים מחו"ל. רוצה לייבא רכב מאד מאד יקר, לרשום אותו על שמנו, שאנחנו נוציא את המימון- ההלוואה ל 50 אחוז, ו50 אחוז הוא מביא מזומן.
הוא יעביר לנו שכר נאה, וכן כמובן כל חודש את סכום ההלוואה..
מתחייב תוך שנה לסדר את העניין למכור את הרכב ולכסות את ההלוואה
ולנו יש בתמורה, וכעירבון, רכב יקר מאד הרשום על שמנו.. שאם הוא לא ישלם/יאבד אז הרווחנו גם את חלקו...
מצד שני הרכב אצלו...
כמה מכרים שלנו כבר עשו את זה ובנתיים הכל דופק.

ניסיתי לשאול הגימיני הוא ממש לא התלהב וגם נימק..לדעתו הסיכון כאן גבוה מדיי.. להוציא הלוואה ככ גדולה.. אבל הוא מביא כל מיני דברים שכבר כן שללתי את זה.. ודברים שניתן גם להכניס לחוזה

מעניין אותי האם מישהו נתקל בכזה סוג הצעה?
  • חחח
Reactions: aabb1 //
7 תגובות
אני שמחה ליצור איתך קשר דרך המדיום הזה. אני סגן סופיה וויליאמס, הילדה היחידה שנותרה בחיים להוריי המנוחים, וגם חיילת אוסטרלית הנמצאת כעת בתימן לצורך משימה רשמית. עבר כל כך הרבה זמן מאז שהתפללתי לאלוהים לבן זוג מושלם, וגם אדם ישר שאוכל לסמוך עליו כי אני שונאת שקרים. מעולם לא סמכתי על אף אחד, אבל אני מאמינה שאני יכולה לסמוך עליך. לפעמים אני אפילו מפקפקת בעצמי אבל אני יודעת שלעולם לא אפקפק בך כי אני יודעת עמוק בפנים שלעולם לא תאכזב אותי בשום צורה.

יקירתי, אני רוצה לומר לך שהמשימה שלי כאן בתימן תסתיים בקרוב ואפרוש מהצבא לאחר החוזה שלי כאן עם ממשלת תימן. הגשתי את מכתב הפרישה שלי למשרד הצבאי האוסטרלי כי אמרתי להם שאני רוצה להתחיל חיים חדשים, ואני מוכנה לעבור למדינתכם לאחר פרישתי כי אני מתכננת להקים את השקעת העסק הפרטית שלי במדינתכם שאני אטפל בה, לאחר שאפרוש מהצבא.

אני מתכנן להקים כל סוג של השקעה עסקית משתלמת שתביא לנו תועלת רבה, כמו עסקי מלונות ונדל"ן ועסקי נכסי בתים. אתם יודעים היטב שאני קצין בכיר בצבא האוסטרלי. אני גם רוצה שתדעו שכעובד ממשלה, אין לי את החוצפה המלאה לעשות כל מה שאני רוצה, כי קציני משרד החוץ האוסטרלי וקצינים בכירים אחרים בממשלה עוקבים אחריי, ולכן אני רוצה שותף ממדינה אחרת כדי שאף אחד לא יעקוב אחריי או אחרי כל עסקה שלי לאחר פרישתי.

בכנות, יש לי משהו מאוד חשוב לדון איתך, אבל, האם אני יכול לסמוך עליך? הדבר שאני רוצה לדון איתך הוא החיים שלי, אז אם תבטיח לי את אמונך, אספר לך הכל בפירוט. יש לי קצת זהב ו-(3,100,000 דולר) (שלושה מיליון, מאה אלף דולר אמריקאי) כאן בחברת אבטחה, ואת הכסף והזהב הזה השגתי במהלך חיי כקצין צבאי בצבא האו"ם/נאט"ו, וגם קצת כסף אחר שאנחנו מקבלים מאבטחת קבוצת חברות נפט כלשהי כאן בתימן מאז משימת שמירת השלום שלי.

זכרו שזה לא כסף גנוב, ואין סיכונים הקשורים בקבלת הכסף הזה, ואני רוצה שתשמרו את הכסף הזה במשמורתכם עד להגעתי לפגוש אתכם במדינתכם להשקעה. לפני מספר ימים קיבלתי מידע שהחיילים שלי יועברו לסוריה. אני רוצה שתדעו שבכל רגע אחרי השבוע הבא אסע לסוריה עם חלק מהחיילים שלי ואני לא רוצה להשאיר את כל הכסף והזהב שלי כאן מאחור.

כעת, אני רוצה לשלוח לך את החבילה הזו במשלוח דיפלומטי עם שירות של חברת מטען ביטחוני, כך שתקבל אותה כשותפי וכקרוב משפחה שלי ותשמור אותה עבורי עד שאחזור לפגוש אותך לאחר 3 שבועות או חודש בסוריה. אתן לך פיצוי של 40% מסך הקרן בסוף הפרויקט, בעוד שהיתרה הנותרת תהיה הון ההשקעה שלי במדינתך. בגלל המלחמה המתמשכת כאן בתימן, רבים מהבנקים המובילים הופצצו על ידי טרוריסטים.

אין בנק מוביל שעובד כאן בתימן בגלל המלחמה כבר למעלה מ-4 שנים וחודשים. עם הבנקים המעטים שעובדים כאן, ממשלת תימן אינה מאפשרת להעביר כסף באמצעות העברה בנקאית מכיוון שמדיניות הבנקאות כה קשה וקפדנית, לכן אשלח לך את הכסף רק באמצעות שליח חסינות דיפלומטית כחבילה, כך שתקבל אותו במזומן במדינתך ללא כל סיכון.

כבר החלטתי להישאר איתך ולהשקיע את כל מה שיש לי איתך במדינתך, ואם לא אצליח להעביר את הכסף הזה לפני שאעזוב את המדינה הזו, אאבד אותו. זכרי, יש לי רק אחרי שבוע הבא לעזוב את המדינה הזאת ואני לא יכולה לשמור את הכסף הזה כאן, ולכן אני רוצה לשלוח אותו אליך לפני שאני יוצאת לתימן.

אני ממתינה לקבל את תשובתך המקובלת ברגע שתקראי את המכתב הזה. שיהיה לך יום נעים ותמיד התפללי לי מדי יום.

בכבוד רב,
סופיה וויליאמס.
מקרה שקרה לי כבר מספר פעמים, שזה כבר הגיע לרף הסיבולת המכיל.

אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
האוטובוס מלא עד לעייפה, אבל בקדימה, באזור הגברים יש מקומות בודדים שיכולים להצטמצם בקלות אם רוצים.
אז נכון, אני אישית הייתי עומדת ולא מבקשת להצטמצם כי זה לא דחוף כל כך להזיז אנשים ממקומם ולא נחמד, כל עוד אני בגפי.
אבל אישה עם תינוק על הידיים - זה כבר דורש שימת לב מיידית. מינימום אתיקה.

מקרה ראשון -
האישה מבקשת מילד לצמצם מקום ליד מבוגר כי היא לא יכולה לעמוד עם התינוק. הילד חמוד, נענה לבקשתה, אולם כשהוא נעמד על רגליו בדרך לכסא המקביל, טופח על שכמו 'איש' מאנ"ש מאחוריו, ואומר לו 'היא צריכה לשבת מאחורה. נשים מאחורה. מיותר לציין שה'מאחורה' היה עמוס ואף חלק נשים עמדו, ולא. לא היה קשה לפספס את זה.
אני אחסוך במילים. אבל במילה אחת בוטה - רשעות. אין פה שום יראת שמים ולא צדיקות. חסיד שוטה.

מקרה שני -
אותו פתיח. אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
הנהג מתניע ונוסע מהר מאד והיא מטלטלתת מצד לצד. המושב אחד לפני האחרון בחלק הקדמי פנוי, והיא באה להתיישב כי האחיזה כבר לא נוחה ואפילו מסוכנת.
מקדימה יש הרבה מקומות פנויים, מאחורה היה נראה לה גם שהכל תפוס, אולי לא הכל אבל לבחון לעומק בעמידה תוך כדי נסיעה עם תינוק ביד זה קצת קשוח.
רגע לפני שהיא מתיישבת, קופץ 'אדון' מאנ"ש כנשוך נחש ואומר לה 'גברת אסור כאן. לכי מאחורה. נשים מאחורה!'
כאילו אין תינוק ביד. כאילו הנהג לא נוסע בפראות.
כאילו הוא צדיק.
חשוב לך שאישה לא תשב מקדימה שלך? לך אתה למקדימה!!! יש מקומות בשפע! אל תתפזר לך אפה שאתה רוצה ועוד תדרוש מהגברת האבודה לעשות כפי שהורו לך הרבנים שלך. למה? כי אם הרבנים שלך היו במקרה הזה הם גם היו קמים ומפנים לה את המקום ואם היה צריך אף היו עומדים נסיעה שלמה.
שוב, חסיד שוטה.

ולכל מי שכזה - זה נורא. אין כאן יראת שמים ולא חלקה. יש כאן עיוורון מוחלט בין הטוב לרע. לא מדובר כאן באישה מתריסה או בבחורה שלא אכפת לה. מדובר באישה עם תינוק שבהחלט יש סכנה בעמידה של רגע. וכן, מכוונת גם לנשים בהריון מתקדם שהעמידה קשה להן.
ועוד משו - יש אוטובוס מהדרין. אם אתה ככה למה לא עלית עליו?

סליחה על הלשון הנוקבת. החריפה. זה פשוט החריד אותי והרגשתי חובה להעלות את זה.
דיברתי בלשון נוכח, אבל חס ושלום לא פונה אליך. מי שזה פונה אליו מבין.
והלוואי שיבין באמת, ויפנים את המסר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה