המחלוקת הוא בעניין חילזון התכלת, לגבי הצבע יש הסכמה שהוא בין צבע כחול כהה לבין צבע ממוצע בין כחול בהיר לכהה, נראה לי שהרוב סוברים כדעה השנייה.גזור והדבק מר' גוגל שליט"א
שני הוא גוון של אדום כהה נוטה לעבר השחור וחסר כל מרכיב כחול, המופק מביצי כנימת מגן, עֲפָצִים שעל עצי אלון.
ארגמן הוא צבע סגול אדום יותר. השם ארגמן משמש גם כשם נוסף לצבע האדום, במיוחד לאדום עמוק או כהה
בתנ"ך ארגמן הוא אריג מצמר הצבוע בצבע הארגמן. את הצבע הכינו מנוזל הגוף של חלזונות מסוג ארגמונים. הכנענים הפיקו את הארגמן משני חלזונות: מארגמונית אדומת הפה (Thais Haemastoma) ומארגמון חד הקוצים (Murex Brandaris) שבהם הצבען העיקרי הוא דיברומואינדיגוטין, מולקולה של אינדיגו בתוספת שני אטומי ברום. ארגמן נחשב לצבע המייצג מלכות
לגבי התכלת יש מחלוקת גדולה בעניין ואם אביא את כל הדעות תגובתי תתפרש על 3 עמודים![]()
לא מתאים בכלל לערב את הגוגל בנידון תורניגזור והדבק מר' גוגל שליט"א
שני הוא גוון של אדום כהה נוטה לעבר השחור וחסר כל מרכיב כחול, המופק מביצי כנימת מגן, עֲפָצִים שעל עצי אלון.
ארגמן הוא צבע סגול אדום יותר. השם ארגמן משמש גם כשם נוסף לצבע האדום, במיוחד לאדום עמוק או כהה
בתנ"ך ארגמן הוא אריג מצמר הצבוע בצבע הארגמן. את הצבע הכינו מנוזל הגוף של חלזונות מסוג ארגמונים. הכנענים הפיקו את הארגמן משני חלזונות: מארגמונית אדומת הפה (Thais Haemastoma) ומארגמון חד הקוצים (Murex Brandaris) שבהם הצבען העיקרי הוא דיברומואינדיגוטין, מולקולה של אינדיגו בתוספת שני אטומי ברום. ארגמן נחשב לצבע המייצג מלכות
לגבי התכלת יש מחלוקת גדולה בעניין ואם אביא את כל הדעות תגובתי תתפרש על 3 עמודים![]()
המחלוקת הוא בעניין חילזון התכלת, לגבי הצבע יש הסכמה שהוא בין צבע כחול כהה לבין צבע ממוצע בין כחול בהיר לכהה, נראה לי שהרוב סוברים כדעה השנייה.
לא מתאים בכלל לערב את הגוגל בנידון תורני
כמדומני, שהאשכול והדיונים בו נפתחו לפני יותר מ-7 שנים...הפרוש המקובל בשני שהוא אדום.
אבל יש רשב"ם של התורה שתולעת שני הוא צמר הצבוע בכל צבע שהוא ולאו דווקא אדום.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים