מה גרם לאנטי בנושא הצניעות

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
אני חושבת שהקושי נובע מזה שלא מכינים את הבחורה איך תדע לבחור בגדים לאחר שתתחתן ולא יהיה לה תקנון... מה שבחורה ממוצעת יודעת זה להתאים את הביגוד לתקנון הסמינר ומה שאסור לא קונה. אם לאחר הסמינר לא תמשיך לקנות בהתאמה לתקנון איך תדע לבד מה צנוע ומה לא? מעולם לא למדו אותה להסתכל על בגד ולבחון אותו לפי קריטריונים של צניעות ...

התוספות של הסמינר והצגתם כ"דאורייתא" לבנות חכמות שמינות שזה לא נכון, מביאות הקלה וזלזול בדאורייתא עצמו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
נכתב ע"י איצ2;2467302:
איפה כתוב בשו"ע שצריך לקנות בד"צ ולא רבנות??
ישנם דברים שכל בר דעת מבין שהדורות השתנו. ושיקול הדעת בידי חכמי הדור..

אז תראי את התגובה שכתבתי למעלה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
לא חושבת שיש כזה אנטי.
יש אוירה מאד מקבלת
מאד רוצים להשתנות.
שמעת על מהפכת החצאיות?
הייתי במכירה וראיתי את התום היהודי בעיניים שלהן,
כל כך רוצות להיות טובות.
רוצות חצאיות שבטוח צנועות,
והן באו חבורות חבורות,
כל הסוגים, כל הגלאים.
ומסרו חצאיות שלא עומדות בגדר ההלכה.
היית צריכה לראות את ההר של החצאיות האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
אם סגנית בסמינר של בנות בנות 18 שעוד רגע מתחתנות, עומדת בפתח הסמינר כדי להעיף הביתה בת שהגיעה עם גרביי כותנה לבנות ולא רגל (40 דנייר) או שהגיעה עם חצאית כחולה רגילה ולא קפלים.
זה אומר לאיפה לקחו את ענין הצניעות.
ולא העיפו אותה כי זה נגד התקנון. כי התקנון נבנה מענין של צניעות וצניעות זה ממש לא צבע הגרב ואורך העגיל.

אני מבית חרדי שמור מאוד ולמדתי בחינוך בית יעקב מעולה אבל מרוב דיבור על צניעות הם הצליחו רק להשניא את הענין על הבנות.

ומה שיש לי ולאחרות היום זה מעבודה עצמית והבנה של האמת שעומדת מאחורי הדבר הגדול הזה. בניה אישית נטו.
אני יודעת שזה לא כולן אבל הרבה מיוצאות בית יעקב דוקא נרתעו מרוב הדיבורים סביב הנושא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
נכתב ע"י אביגיל 24;2467296:
מה גרם לאנטי בנושא הצניעות?- כך הכותרת .

לא אהבתי ביכלל את המשפט הזה- מי אנטי?
אף אחד לא עושה את זה בכונה,- פשוט אין כונה כי כאשר יש כונה ומחשבה על צניעות- נראה אחרת.

זה יצר הרע נטו .

וכל דיבור כזה של המילה אנטי רק מרחיק ומרחיק מרצון לא לשמוע ולא מקדם בתחום ,

כנראה שאת לא מכירה!
אני מכירה אישה נשואה, לפני החתונה הם היו מאוד סגורים, וכל הנושא הצניעות אצלה אנטי ממש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י גיטרה;2467294:
לא מצליחה להבין, יש הבדל בהלכה בין שעות הבוקר לשעות אחה"צ???
מופיע פה בכמה תגובות

יש הלכה, ויש תקנון שלא קשור להלכה
ובתוך התקנון יש חלק שמחייב רק בבוקר וחלק שמחייב גם אחה"צ
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י נ פלוס;2467319:
כנראה שאת לא מכירה!
אני מכירה אישה נשואה, לפני החתונה הם היו מאוד סגורים, וכל הנושא הצניעות אצלה אנטי ממש!

בלי שאני מכירה את האישה המדוברת, קשה להניח שהיא מתלבשת לא צנוע בדווקא.
מה שאנטי אצלה זה כנראה הדיבורים על הנושא, וההערות שהיא שומעת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
לא עברתי על האשכול, אז מתנצלת אם יש כפילות,
יש היום שיבושים איומיים בנושא הצניעות, לדוג':
א. שעושים מזה נושא. צניעות צריך להנחיל בצניעות. וד"ל.
ב. (מנסיון בתיכון שאני למדתי בו, ליטאי) מדגישים את הטפל כמו: חולצה בתוך החצאית, במקום שרוול מעל המרפק......
ג. אין כבוד ליופי אמיתי, רק צעקות, גערות, בלי פרופורציה.
צניעות לא נוגדת יופי!!!! הרבה נשים משום מה לא יודעות את זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
סליחה אבל תיראו כמה סמינרים כמה בית יעקוב כמה צאן קדוש יש שכן טובות וטהורות .
בכל דור היה את הנמוכם יותר
דור כמו שלנו מבורך בשפע בכל תחום רק לאיפה אתה מיתחבר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י מרשי;2467322:
יש הלכה, ויש תקנון שלא קשור להלכה
ובתוך התקנון יש חלק שמחייב רק בבוקר וחלק שמחייב גם אחה"צ

זה בדיוק מה שאני לא מבינה, מה גורם לסמינרים להבדיל בין שעות הבוקר לשעות אחה"צ?

מעבר לכך שרוב הסמינרים מחייבים בבוקר ללבוש בגד תלבושת ואחה"צ לא חובה, כל שאר סעיפי התקנון אמורים להיות זהים בבוקר מול אחה"צ.
אם הסמינר אוסר ללבוש משהו מסוים בבוקר - סימן הוא כי בעיניו זה לא מתאים, ואחה"צ דעתו משתנה? כשהבת והבגד/הגרביים/החצאית שלה לא מרקדים לו מול העיניים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נכתב ע"י שטייגעניסט;2467329:
:eek::eek::eek: אז מה זה צניעות?????????????????????

למשל שיש מקומות ונושאים שדורשים הפרדה בין גברים לנשים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
נכתב ע"י שטייגעניסט;2467329:
:eek::eek::eek: אז מה זה צניעות?????????????????????

צניעות זה לא גרביים. צניעות זו התנהגות/ אופי / אישויות. וזה אמור להקרין על הכל...

האמת שלחצתי על תגובה כדי להגיב משהוא אחר. התחרטתי ועניתי על שאלתך
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
בת לא יודעת מה קורה כשהיא הולכת בלי צניעות.
ובלי צניעות-לא הכוונה כמו חילוניה.
אלא כל סעיף בהלכות צניעות, כי לא סתם חכמים קבעו אותו.
וצניעות זה כן עגיל ארוך או גרביים!
זה כל הלכה.

ולא אומרים את זה לבנות.

אי אפשר להאריך פה.

זה כמו שתגידי-
שבת זה לא בורר אוכל מתוך פסולת או מוקצה מחמת גופו, אלא אוירת קדושת השבת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
userit - כדי לשמור את האשכול תלחצי קונטרול P, ותחליפי את המדפסת ל- שמור כ-PDF.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
נכתב ע"י שטייגעניסט;2467357:
איך חיכיתי לזה!!! אם זה נושא רגיש אז למה להעלות אותו א יפה שיש גברים??? טול קורה מבין עיניך!!!

לא זה העניין...
זה פשוט מגוחך שגבר מנסה להסביר מה הבעיה בחינוך לצניעות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
כמו שכבר כתבו לפני-
אם רק היו משקיעים מלכתחילה בחינוך אמיתי לצניעות, בלי קשר לבגדים!
אני בטוחה שזה היה מתקבל בצורה הרבה יותר נעימה ועמוקה.

אני חושבת שהצניעות היא הרי בטבע של האדם, ובמיוחד של אשה.
אפשר לראות את זה על ילדים קטנים שעדיין לא קיבלו "הטפות" בנושא-
מגיעים לגיל שבו הם מתביישים שיראו אותם לא צנועים. ככה זה בטבע, וככה זה אמור להישאר.

במקום להשאיר את הביישנות הטבעית והנכונה ולהעצים אותה- מתחילים להיכנס לסנטימטרים ולכללים שלא קשורים לשום דבר ומצד שני- לא מדברים בכלל!!! על הערך האמיתי של צניעות בכל תחומי החיים.

(אני מכירה נערת סמינר חמודה שהלכה בתסרוקת הבנאלית והרגילה- קוקו קטן וחמוד. אבל מה? בגלל שהיא מתולתלת- יצאו לה תמיד מקדימה מין "שוונצים" קצרים שלעולם לא התארכו, וכבת עדינה וצנועה באמת- היא לא אהבה את המראה ה"מפוזר" ולכן הרימה אותם עם סיכה כלפי מעלה. הגיעה שנה שבה התחילה אופנה כזו שכולן תוקעות למעלה 2 סיכות סבתא. ישר הוסיפו סעיף בתקנון ואמרו לה להפסיק ללכת ככה... אמא שלה השתגעה לראות אותה עם שערות על העיניים. הנערה הייתה עסוקה כל היום בלהעיף לעצמה את השערות שעצבנו אותה על המצח והעיניים... בקיצור... אבסורדי לחלוטין :rolleyes:)

ומה ששאלה פותחת אשכול למה דיבורים על תפילה וכו' כן מתקבלים בנעימות- זה בגלל שאין עליהם תקנון שאנשים חיברו והמציאו. מלמדים את מהות וחשיבות הנושא, וכל ה"כללים" הן הלכות מפורשות ללא תוספות שמשתנות לפי הדור...

עכשיו, אני כן חושבת שצריך, אחרי הכל, כללים וגדרות מסויימים (קרי, תקנון), בנושא הצניעות. אבל זה רק אחרי שהבנות קיבלו מטען עשיר של שיחות על המהות האמיתית של הצניעות. התקנון אמור להיות רק תוספת חיזוק קטנה מהצד. התקנון הוא לא החינוך לצניעות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נכתב ע"י שטייגעניסט;2467321:
לדעתי יש פה גם עניין של חוסר מודעות לאחריות שיש לאשה כשהיא לא צנועה. וד''ל.!!! אם היה אפשר להאריך...

לא. זו בדיוק לא הנקודה.
המשפט הזה הוא אחד ממשניאי הצניעות הגדולים. צניעות היא לא בשביל ולא בגלל אף אחד- זולת האשה ואלוקיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
נכתב ע"י מקופלת;2467368:
לא זה העניין...
זה פשוט מגוחך שגבר מנסה להסביר מה הבעיה בחינוך לצניעות.

לא יודעת מי זה ... אבל זה לא כ"כ מגוחך שגבר מסביר
הרב שטיין מסביר את זה מעולה !!!!! חזק !!!! מצמרררר ומחזק מאוד !!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
ועוד משהו שחשבתי עליו-
בעלים יראי שמים אמורים לדעת בדיוק מה צנוע ומה לא, ולהורות לנשותיהן.
אין שום צורך באירועים וצלצולים.
הבעיה היא כשהבעל לא באמת רוצה שהאשה תהיה צנועה (....), כשהאשה לא רוצה להקשיב לבעלה (...) וכשכל מיני קנאים שהם עצמם היפך הצניעות, מחליטים ׳להשליט חוק וסדר׳ בענין שנוגע למישהו אחר.
ו3 הבעיות האלו, חמורות בפני עצמן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
בהרצאה שהשתתפתי דיבר רב אחד והוא הסביר שהבעיה בין היום לפעם זה שעולם האופנה נהיה כפר גלובלי קטן, פעם היו חנויות מסורתיות בב"ב וי-ם ולא היה קשר לרשתות וקניונים, היום כל חנות בגדים בכל מקום בעולם כמעט יכולה להיות מתאימה מקסימום עם תיקון קל פה ושם או עם עליונית כזו או אחרת, וברגע שהמבחר נהיה בלתי מוגבל מתחילה תרבות החיקוי והתחרות, בדיוק כפי שקרה בעולם הממתקים והמשחקים שפעם התלהבו מסוכריה בטעם לימון או דבש, והיום אם לא תקנה לילד סוכריה ענקית על מקל ממולא בטופי או עם תוססן לא קנית לו ממתק, לגו ופזל כבר לא נקראים משחקים, וחתונה בלי מקהלה ובר משוקלד כבר לא נקראת חתונה. הא טוען שהמושגים כבר חדרו ל"גברים" וגם עם האשה מוכנה להוריד פרופיל לא תמיד הביג בוס מאשר. חומר למחשבה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה