דיון מה קשר חנויות סגורות??????????

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #82
עמית סגל: אין לתאר: הקברניט בטיסת אל על 007 לניו יורק אמר עכשיו בכריזה לנוסעים שהוא רוצה ״להזכיר את יום השואה כי דברים כאלה יכולים לקרות רק בדיקטטורות ומדינת ישראל נלחמת על הדמוקרטיה שלה בימים אלה״.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
בלתק חלקי
מי הם שיגידו לי איך להתאבל על סבים וסבתות ודודים ועוד שנרצחו שם???? היה לי על זה ויכוח היום עם מישהי בעבודה דתית, אמרתי לה לי זה בלב, אני גדלתי על סבא וסבתא ניצולי שואת הונגריה, אני שמעתי מהם סיפורי זוועה, לי זה בנשמה, היא ספרדיה למהדרין לא מכירה מקרוב שום ניצול שואה ולא נהרגו ממשפחתה בשואה אז היא בשבילה זה חשוב כל הטקסים למיניהם שעושים, לי מספיק להזכר בכל מה שסבתא שלי סיפרה לי…
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
ולא אמרתי שהיא שאלה אותי ואיך אנחנו מתאבלים ? עניתי לה שיש את עשרה בטבת שאז אנחנו עושים משהו בשבילהם!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אף גוי בעולם לא יבין שעשרה בטבת זה יום לשואה
לא מדויק יש את הסיפור הידוע על ט באב כמדומה על נפוליון שאמר אם אתם אבלים כל כך הרבה שנים כנראה שתיגאלו.
אני מניח שיש גויים שיודעים את המושג ט באב והאבילות בו.
התאריך הזה נקבע ביום השנה לפרוץ מרד גטו ורשה שהיה בניגוד לדעת הרבנים.
לא מדויק יש האומרים שהרב זמבא היה בעד, בכל מקרה הם עשו את זה רק כדי להראות שכאילו אנחנו יכולים גם להילחם ולא בהוראת רב.אבל עדיין חשוב לדייק שהנושא לא לגמרי ברור אם היה צריך כן להתנגד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
לא מדויק יש את הסיפור הידוע על ט באב כמדומה על נפוליון שאמר אם אתם אבלים כל כך הרבה שנים כנראה שתיגאלו.
אני מניח שיש גויים שיודעים את המושג ט באב והאבילות בו.
מצאת איזה חסיד אומות העולם...

הגויים שונאים את ישראל בלי שום סיבה
וכדי לשמר את המצב באופן שיהיה לנו איזה זכות קיום
צריך כל הזמן להילחם ולחזק את הסיבה שלנו פה

בצורה לאומית האנטישמיות זה מה שמצדיק את זה
וכאשר עושים יום מיוחד לשואה
אז השואה היא סוג של פרס(עד כמה שזה נשמע עצוב זה האמת)
למדינה

וזה גורם לשואה להישכח יותר מאוחר

את עשרה בטבת אף גוי לא היה מקשר לשואה כי אפילו יהודים לא מקשרים כמו שאמרו פה לעיל
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
בלתק חלקי
מי הם שיגידו לי איך להתאבל על סבים וסבתות ודודים ועוד שנרצחו שם???? היה לי על זה ויכוח היום עם מישהי בעבודה דתית, אמרתי לה לי זה בלב, אני גדלתי על סבא וסבתא ניצולי שואת הונגריה, אני שמעתי מהם סיפורי זוועה, לי זה בנשמה, היא ספרדיה למהדרין לא מכירה מקרוב שום ניצול שואה ולא נהרגו ממשפחתה בשואה אז היא בשבילה זה חשוב כל הטקסים למיניהם שעושים, לי מספיק להזכר בכל מה שסבתא שלי סיפרה לי…
ואחת כמוה "ספרדיה בנשמה" - לא צריכה להיות מודעת , להתאבל ולכאוב את שואת יהודי אירופה ??

ואגב ספרדיה, גם בלוב ובחלק ממדינות הבלקן - התחוללה שואה..
התוכניות של גרמניה היה להגיע למצרים - ומשם לישראל...

אז הנה , נקח אותך לדוגמא יודעת על שואת יהודי אירופה, אבל לא יודעת שגם בחלק ממדינות המזרח התחוללה שואה (אם כי במינון הרבה יותר עדין.. וברוב המקומות לא נשלחו להשמדה ..)

אני ממש לא חושבת שדווקא היום הוא היום הנכון לאבל,
אבל מודעות למה שהיה שם , הן לעדויות, והן ידע היסטורי (פחות קיים במגזר..).. היא חובה...
ויום כזה מעלה את המודעות לנו .. ולאומות העולם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
באמת השואה הנוראה הייתה דומה בהיקפה ובאכזריותה לחורבן בית שני,
ויש שטוענים שהיא אפילו הייתה יותר נוראה מהחורבן בית השני,
בהחלט היה מין הראוי שגדולי ישראל יתקנו יום של תפילה וקינות וכדומה
אבל כידוע החזון איש התנגד לכך בתוקף
הוא חשש זה יגיע את לכיוונים לא חיוביים...

מה שנשאר לנו שגדולי ישראל תיקנו לזכר השואה
זה הקינות שחיברו הרב וואזנר, והרבה מבאבוב, ושמע ישראל של הרבה מקאליב,
באמת חבל שרוב בתי כנסיות מדלגים בתשעה באב על הקינה הקצרה של הרב וואזנר!
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
ואחת כמוה "ספרדיה בנשמה" - לא צריכה להיות מודעת , להתאבל ולכאוב את שואת יהודי אירופה ??

ואגב ספרדיה, גם בלוב ובחלק ממדינות הבלקן - התחוללה שואה..
התוכניות של גרמניה היה להגיע למצרים - ומשם לישראל...

אז הנה , נקח אותך לדוגמא יודעת על שואת יהודי אירופה, אבל לא יודעת שגם בחלק ממדינות המזרח התחוללה שואה (אם כי במינון הרבה יותר עדין.. וברוב המקומות לא נשלחו להשמדה ..)

אני ממש לא חושבת שדווקא היום הוא היום הנכון לאבל,
אבל מודעות למה שהיה שם , הן לעדויות, והן ידע היסטורי (פחות קיים במגזר..).. היא חובה...
ויום כזה מעלה את המודעות לנו .. ולאומות העולם...
היא מודעת, כבר אמרתי שהיא כן מאלה שעומדים בצפירה….
אבל היא שאלה למה אני לא זה מה שאמרתי לה- אני חיה את זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
במדינות המזרח הייתה מלחמת העולם השנייה, לא שואה!
והראיה- שמה שאנחנו קוראים לו שואה זה קיצור ל"שואת יהדות אירופה".
היתה שואה!!,
יהודי הבלקן - חלקם הגיעו לאושוויץ!
בלוב היהודים הוגלולמחנות ריכוז,
חקיקה אנטישמית היתה במרוקו , אלגירה ותונסיה (לאחר כיבוש צרפת..)
ועוד מקומות...
כדאי לך ללמוד קצת היסטוריה..
והשואה שם כמו בכל מקום אחר היתה תוך כדי מלחמת המעצמות- אבל סלקציה ואובדן זוכיות אדם - היתה מכוונת נגד יהודים בעיקר (ובמקומות מסויימים גם נגד מיעוטים נוספים..)

הראיה שלך מקסימה...
והיא הנדסת תודעה..
כמובן שרוב רובה של השואה התרחשה בעיקר במדינות ארופה.....
וגם שם לא כל היהודים קיבלו אותו היחס, זה התפלג שונה בין המדינות..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
מצער לראות את התגובות כאן, האם ביום אבל אמיתי (כט' באב) גם תשאלו את אותם השאלות?
אמנם ברור שההשוואה היא בכלל בכלל לא נכונה,
ובכל זאת זהו יום שרבים (לפחות בשנים עברו בהם כולם הכירו אנשים שהגיעו משמה, או שעברו את זה בעצמם, ) מתאבלים וכואבים את אחד האירועים הכי טראגיים ונוראיים שעברו על העם שלנו, הדבר הכי הגיוני הוא להיפרד מחנויות לכמה שעות, (ופעם הבאה להתכונן לפני..)
ואם כבר השאלה היא על הציבור שלנו, למה אין שום ציון או זכר לשואה, שלא היתה לפני כל כך הרבה שנים.
בתשעה באב המסעדות בתל אביב חוגגות.
איך זה עוזר לזכור את השואה בזה שהחניות סגורות?
יש את יום הקדיש הכללי בי' בטבת.
וכמובן ללמוד, לשמוע,
אם כבר אז שמעתי שהורדו מלא חומר מהמבחנים על מלחמת עולם ה2 והשואה זה יותר בעייתי בעייני.
וכל אלה שחושבים שהשואה היתה רק אצל ההשכנזים זה נובע (סליחה) מבורות, חוסר ידע והשמתה מחולטת מחומרי הלימוד וההספרים.
אבל גם שם היתה שואה, נכון שלא כמו גרמניה, פולין, אוסטריה, הונגריה וכו'
אבל באיטליה היו קהילות ספרדיות גדולות עוד מגרוש ספרד.
תוניס ולוב היו עם מחנות, טלאים, נרצחו שם יהודים.
מרוקו היתה תחת השילטון הצרפתי הפשיטי.
גם באירופה היו מקומות שלא היתה ממש שואה (שוויץ,דנמרק, שוודיה, בריטניה-היתה תחת מלחמה לא שואה. החצי הדרומי של צרפת היה שלטון פשיטי...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
הודי הבלקן - חלקם הגיעו לאושוויץ!
בלוב היהודים הוגלולמחנות ריכוז,
חקיקה אנטישמית היתה במרוקו , אלגירה ותונסיה (לאחר כיבוש צרפת..)
ועוד מקומות...
כדאי לך ללמוד קצת היסטוריה..
תודה על התיקון
וסליחה על טעותי.
אז למה באמת קוראים לזה שואת יהדות אירופה?
כי זה היה פחות?
באמת מעניין אותי, אחרי הכל כולנו מהגזע השמי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
היא מודעת, כבר אמרתי שהיא כן מאלה שעומדים בצפירה….
אבל היא שאלה למה אני לא זה מה שאמרתי לה- אני חיה את זה!
אבל יום השואה נועד לכל תושבי המדינה,(אני לא מדברת כרגע בהסתכלות דתית ואונית)
וגם היא, וגם הנכדות שלך- שכבר לא ישמעו לצערם את העדויות מכלי ראשון ושני..
גם הם צריכים לזכור את רצח העם שהתחולל אז...

וכדי שגם הנכדות של בחורה חילוניה בגילך שגם היא שמעה את הסבתא שלה.. היא צריכה לציין את היום...
(שוב כל זה בשהקפה חילונית.. אבל גם בציבוריות החרדית היה נכון לעשות עוד משהו ביום המקודש לזכר הנספים.. מעניין אותי כמה ילדים בגילאי ה1--16 יודעים שזה גם נועד להנצחת השואה...)

ובינינו כמה פעמים בשמך השנה , אנחנו נעצרים ואומרים פרק תהילים לע"נ הקדושים??
(אני לא מדברת על אלו שיש להם קורבי משפחה, והםעושים דברים לעילו נשמתם..

רוב היהודים שם נמחקו!! בלי להותיר אחריהם שריד ופליט!
משפחות שלמות , עיירות שלמות!
צריך להבין שהמספר 6 מיליון - הוא לא מספר מדעי, זו הערכה גסה, של כנמות היהודים שנצחו...
פוט אנחנו לא יודעים כמה היו שם באמת כי אין תיעוד .. ולהרבה מהם אין ולא היה מי שיזכור אותם אחכ...
יהודים קדושים וטוהרים!, וילדים שלא טעמו טעם חטא!
ואם בצפירה נעצור כולנו ונאמר כמה פרקים לעילוי נשמתם... וננסה להיות טובים יותר..
אז גם אם התאריך הוא לא הבחירה שלנו..
דיינו...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #97
תודה על התיקון
וסליחה על טעותי.
אז למה באמת קוראים לזה שואת יהדות אירופה?
כי זה היה פחות?
באמת מעניין אותי, אחרי הכל כולנו מהגזע השמי...
בגלל העוצמה רוב יהודי המזרח לא חוו את האיומים באותו הזמן, ורובם לא הגיעו למחנות השמדה,
כן הרבה מהם הגיעו למחנות עבודה, וחלקם הוגלו לגטאות..
כמו"כ זה הגיע לשם בשלב הרבה יותר מאוחר..
ויחסית לקראת סיום,
וכיון ש"לא הספיקו" להתעלל בהם מספיק, והמשפחות ברובם נשארו בשלמותם,
ורוב האובדן היה יותר כלכי והשפלוץ ואיומים...


אבל כמו בכל דבר,
האשכנזים ה"ציונים" יודעים לעשות יותר רוח ובצורה יותר מאורגנת...
ואז כל הקטע של מקימי המדינה, ומשואה לתקומה וכו וכו.. הפך אותם ליותר "בוני הארץ"..
וכן יש מוטיב כללי שבשנים האחרונות נעשה לו מעט תיקון ..
שדאג לכך שהשואה "נוכסה" ליוצאי ארופה ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
רוב הנספים בשואה אכן מארופה
כידוע הגרמנים נבלמו בשערי ארץ ישראל הגובלת במצריים
זה היה שואה על עמ"י.
גרמניה נלחמה בברטיניה הבריטים שלטו בא"י, מצרים עירק..
המטרה היתה להגיע לכל העולם.
אגב בעירק היתה השפעה מאד גדולה של גרמניה על הצעירים שם (שם בריטניה שלטה)
וכתוצאה מזה היהודים שם סבלו. (אגב סבא רבה שלי שם נרצח, אפילו לא ניסו להציל אותו בבית חולים קראו למשפחה שיפנו את המיטה שלו..-זה סיפרים שניכדו באמת...)
נקודה מאד חשובה שלא יחשבו באירופה היתה שואה אז אלה שגרו בעירק, מרוקו, טוניס וכו' חיו בשלווה. זה לא היה כמו אמריקה ששם באמת לא היה שום קשר.
כדאי ללמוד. אני אחת שאוהבת היסטוריה וקוראת ולא כולם יודעים וזה מה שמשכיח את הזוועות הללו.
אנשים סורגים חניות, עומדים והם לא יודעים אפילו למה.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

בין אבחון לרצון

תשמע, חשוב לי לפני שאספר לך את הסיפור האישי שלי להבהיר לך משהו: אני לא רופא ולא מומחה בכלל, איש רגיל, עם סיפור רגיל. המידע הרפואי שיוזכר כאן, זה מה שהיה איתי, ולכל אחד הסיפור שלו, ואין לראות בדברים מידע רפואי, ובכלל, אף פעם סיפורים הם לא סמך למידע רפואי, רק בכל דבר להתייעץ עם הגורמים המוסמכים לכך.

והאמת שאם אתה חושב על זה, זה הסיפור הגדול של החיים שלי: שהמידע הרפואי עליו הסתמכו לא היה מדויק ומספיק רחב מבחינה מקצועית. אצלי זה עלה ביוקר, בהפסד של הרבה שנים ובחוויית כישלון שהותירה רושם לא פשוט. אז אתה לפחות אל תסמוך על סיפור בשביל להחליט משהו.

הייתי ילד מלא חן ועוד יותר מלא מרץ. אבא שלי תמיד אמר שהוא ישכיר אותי לתחנת הכח בחדרה. מטבע הדברים את אבא זה הצחיק, את המחנכים שלי פחות.

אז תצרף את המרץ שלי בשיעורים בתוספת חוסר היציבות במבחנים, פעם חמישים, פעם מאה, קח עם זה גם את כל המכות שחילקתי, ותקבל מסקנה: ככה אי אפשר להמשיך.

המלמד צלצל איפוא להורי: "נראה לי שלילד שלכם יש הפרעת קשב וריכוז, לא צריך להיבהל, כמוהו יש עוד שישה - שבעה בכיתה, הוא יקח ריטלין לא קרה כלום". והפנה אותנו לרופאת קשב וריכוז לבדיקה.

באנו לרופאה. לכבוד הרופאה לא היה זמן, והיא גם כעסה קצת שאיחרנו. אז היא הביאה לאבא מהר כמה מסמכים שבראשם כתוב "טופס סולם הערכה ע"ש NICHQ ונדרבליט".

למחרת, לקראת סופו של עוד יום מתיש לי ולמחנך, הבאתי ברגע האחרון את המסמך למחנך, הוא סימן מה שסימן בזריזות, והחזיר לי במעטפה סגורה. אחר כך גם אמא ואבא מלאו משהו וחזרנו עם המסמכים לדוקטור 'קשב וריכוז' שהפכה למורה לחשבון וספרה נקודות מהמסמכים שמלאנו ובסוף פסקה: הילד ADHD. הוא צריך סיוע תרופתי.

מאז התחלתי שנים מתמשכות ובלתי נסבלות של ניסוי וטעיה, התחלנו ב'ריטלין', עברנו ל'וויואנט', משם ל'אטנט', אחרי זה 'קונצרטה' ובחזרה ל'ריטלין'- אבל 'אל אי' (שחרור מושהה). כאן זה כתוב בשתי שורות אבל בכל פעם זה תהליך מתמשך של חודשים. ניסיון הסתגלות, עוד ניסיון אחד, הבנה שזה לא טוב ומעבר לתכשיר הרפואי הבא.

וכל החודשים - ואחר כך גם השנים הללו – היו סבל מתמשך לי ולמחנכים שלי, כי לא באמת חדלתי להפריע, כן סבלתי משינויים במצבי הרוח, עצבנות יתר, ומריבות בלתי פוסקות עם כל מי שסבב אותי. המון התפרצויות. זה היה נורא. ולמלמדים לא היה אפילו זכות טענה כי הרי אנחנו בתוך התהליך ועושים את המוטל עלינו.

שלא תבין אותי לא נכון, אני לא מתנגד לריטלין, אני ממש בעד, אבל בעד שזה יעזור, אצלי זה לא עזר. ובעיקר אני בעד מודעות לכך שיש בעיות אחרות ייחודיות שיכולות להראות כמו קשב וריכוז אבל הן לא. וריטלין יכול להזיק ולהחריף את הבעיה.

אם יש, נניח, חרדה, שגורמת להתפרצויות, שיכולות להיראות כמו קשב וריכוז, רופאת הקשב לא תדע זאת וריטלין עלול להחריף את הבעיה.

אם יש, נניח, אוטיזם קל, רק פסיכולוג מומחה לאוטיזם ידע לבדוק זאת, אנו עלולים לסגור את העניין עם ריטלין ולחיות שנים עם טעות נוראה.

אז אני ממש תומך בריטלין למי שיש לו הפרעת קשב. פשוט אני יותר תומך בבדיקה יסודית.

נחזור אלי. התגלגלתי משנה לשנה, תוך כדי ניסוי וטעיה של כדורים, סיימתי כיתה ח', התחלתי ישיבה קטנה כשאני הולך על רגל שמאל. אחר כך הפסקתי ללכת. הישיבה פנתה לארגון ביישוב שלנו שעוזר לבחורים, בקשו מהם למצוא לי מקום אחר.

איזה אברך צעיר ונחמד פגש אותי וביקש לפני הכל לשמוע עלי. אמרתי לו שיש לי הפרעת קש"ר, ושאנחנו בודקים מהי התרופה המדויקת עבורי. הוא שאל אותי: מי אמר שאתה 'הפרעת קשב'? אמרתי לו: מה זאת אומרת? אתה לא רואה שאני קופץ? אבל הוא חזר על השאלה: מי אמר? אמרתי לו שהמלמד בכיתה ה' מילא שאלון, והרופאה ספרה.

האמת? הוא היה קצת צעיר וחוצפן. מה אתה ככה מערער על מוסכמות? אבל יש משהו חזק בניצוץ שהיה לו בעיניים שזה שכנע.

בערב הוא צלצל להורים שלי וביקש מהם לנסוע לרחוב הרב שר 3 בבני ברק, שם יושב אדם בשם הרב מיכאל בונצל. ולהתייעץ איתו. הם נסעו, כנראה ידעו למה. אני ידעתי רק כשבאתי. כתוב שם שהוא דוקטור, לא סתם דוקטור אלא פ ס י כ י א ט ר. אותי? הבחור השנון של השיעור? לפסיכיאטר? מה אני קוקו?

אבל אבא ואמא הסבירו לי בסבלנות, שפסיכיאטר זה לא ל"קוקואים" אלא לכל מי שרוצה לעזור לעצמו ברצינות, ואני בהחלט רוצה לעזור לעצמי ברצינות וזקוק לעזרה.

ד"ר בונצל שוחח איתי ועם הורי שעה ארוכה ואחר כך ביקש ממני לכתוב ולצייר ואפילו לשחק. בלב חשבתי "מה, אני בכיתה א'?" אבל התביישתי מאדון בונצל. הוא רק הביט בי ואז פסק: "לבן שלכם אין הפרעת קשב וריכוז".

בום. היינו בהלם. ארבע שנות סבל שהסתיימו פתאום.

הוא הסביר לי שיש לי אימפולסיביות (חוסר יכולת איפוק) קשה מאוד, אבל לא כרוכה בהפרעת קשב וריכוז. נתן לי תרופה זמנית (אוטומקסטין), והמליץ להורים שלי למצוא לי מומחה לאימון אישי בשיטת CBT. שיעזור לי ללמוד להתאפק, ולהפסיק את התרופה.

ההורים שלי הפגישו אותי עם מישהו צדיק, הוא נראה לי גם משגיח או עומד בראשותה של ישיבה, הוא לא למד את השיטה הנ"ל (הוא למד משהו שנקרא "שפר" או מילה דומה), הוא היה בעיקר עם לב גדול והמון ניסיון.

התחלתי להיפגש איתו, הוא לימד אותי עולם שלם שקשור להסתכלות שלי על עצמי, לסטיגמות שהדבקתי לעצמי במשך השנים סתם, ועכשיו הפכתי את הדימיון הזה למציאות עכורה, להפרדה בין בעיות אמיתיות שיש לי לבין בעיות מלאכותיות שאני או אחרים במשך השנים שכנעו אותי שיש לי, ומהם צריך להיפרד בזריזות ובקלילות.

הוא מאוד הפתיע אותי: הוא אמר לי ''אם הבעיה היתה קש"ר, לא הייתי אומר זאת, אבל מאחר שיש אבחון מוסמך שהבעיה שלך היא רק יכולת האיפוק, נוכל יחד לגמור את זה ומהר עם תרופה שנקראת: כח הרצון".

נ.ב. זה רק סיפור. לכותב אין שום מידע מקצועי, לידע מקצועי יש לפנות לגורם מוסמך בלבד.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה