מוקדש לכל האימהות...

  • הוסף לסימניות
  • #1
קבלתי במייל
תהנו...
 

קבצים מצורפים

  • ����� נ��ר.pdf
    KB 190.1 · צפיות: 51
  • הוסף לסימניות
  • #3
כן, זה התפקיד של אמא יהודייה!!
לא לבוא לביה"כ ולהפריע לכל המתפללות!!!!!!!
וסליחה שנדחפתי, פשוט עלה לי לראש המשחקייה שהייתה אצלינו בביה"כ בראש השנה..
(אני לא מדברת רק על הילדים, אני בפרוש מדברת גם על המשחקים, שהכניסו, לתוך ביה"כנ, כדי שהאמא תוכל להתפלל
אה, נפלו עלי עלי ספרים, ונתקעו בי בימבות- במשך כל התפילה לא נראה לי משמעותי...)

ותעירו לי אם אני לא צודקת...

zipi m, ונחמי וייס אם בזכותכם- ביו"כ רק עוד אישה אחת תעורר, ותישאר בבית - והיה זה שכרכם
תודה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא נפתח לי... :(

PBסטית, את צודקת, אבל לא ב-100 אחוז. התפקיד של אשה יהודיה הוא גם להתפלל על עצמה ועל ילדיה. רק מה? שיש סדרי עדיפויות. כל אישה מכירה את עצמה ואת הילדים שלה, וגם את התנאים הסביבתיים. לי, למשל, יש ילד אחד קטן שאוהב להתפלל, עצמאי מאד ויודע לשמור על השקט. הוא מתפלל, וכשנמאס לו - יוצא. התינוקת שלי גם היא שקטה מאד, ואני עומדת איתה ברחבה מחוץ לעזרת הנשים ושם מתפללת. אם היא בוכה, אפילו רק ציוץ - אני יוצאת איתה לגמרי. כך גם אני מצליחה להתפלל ולספוג את האווירה של הימים הקדושים האלה, וגם לא מפריעה לאף אחת.
כמובן, לא אצל כל אחת זה מעשי, ולכן אמרתי - יש סדרי עדיפויות. אם יש אפשרות מעשית להתפלל בלי להפריע - אפשר וצריך לבוא להתפלל! ואם אין אפשרות כזו - אסור לבוא להתפלל בבית הכנסת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י בראש מילה;1083056:
לא נפתח לי... :(

PBסטית, את צודקת, אבל לא ב-100 אחוז. התפקיד של אשה יהודיה הוא גם להתפלל על עצמה ועל ילדיה. רק מה? שיש סדרי עדיפויות. כל אישה מכירה את עצמה ואת הילדים שלה, וגם את התנאים הסביבתיים. לי, למשל, יש ילד אחד קטן שאוהב להתפלל, עצמאי מאד ויודע לשמור על השקט. הוא מתפלל, וכשנמאס לו - יוצא. התינוקת שלי גם היא שקטה מאד, ואני עומדת איתה ברחבה מחוץ לעזרת הנשים ושם מתפללת. אם היא בוכה, אפילו רק ציוץ - אני יוצאת איתה לגמרי. כך גם אני מצליחה להתפלל ולספוג את האווירה של הימים הקדושים האלה, וגם לא מפריעה לאף אחת.
כמובן, לא אצל כל אחת זה מעשי, ולכן אמרתי - יש סדרי עדיפויות. אם יש אפשרות מעשית להתפלל בלי להפריע - אפשר וצריך לבוא להתפלל! ואם אין אפשרות כזו - אסור לבוא להתפלל בבית הכנסת.

אין לי בעייה שאמהות יושבות בביהכ" או מחוצה לו ואחראיות על הילדים שלהם, יש לי בעייה עם אמהות שנכנסות עם הילדים לבפנים, כולל תפילות העמידה, כולל משחקים, אוכל, ממתקים, ועוד היד נטויה...
ובינינו, גם הילד הכי שקט- מתחיל לבכות, במיוחד כשהוא ערני להפליא, ופתאום כולם בשקט, ועוד אמא שלו מתחבאת בתוך איזה ספר ענק.. לא?

אישה שמסתדר לה, בלי להפריע לאף אחד- בכיף, למה לא??
אישה שחושבת שמסתדר לה (ועל חשבון אחרות..) זה ממש לא!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
כל אחת תעשה כפי הבנתה ולפי מצפונה.

הרבנית ימימה מזרחי אומרת כל כך נפלא:
מי שיכולה שתתפלל לפחות שתי תפילות.
כל נדרי שפותחת את תפילות יום הכיפור,
ונעילה שנועלת את יום הכיפור.
וההתחלה והסוף של יום הכיפורים הם הכי חשובים.
אם יש לך ילדים ותינוקות קחי אותם איתך לתפילת נעילה.
ולמה?
כי עד היום לא הצלחנו להביא את המשיח, אז אולי בעזרת ד', הבל פיהם הטהור של תינוקות של בית רבן בבית הכנסת ובכיים הטהור הבוקע שערי שמים הוא שיביא את המשיח.

אם בראש השנה אמרתי שמי שיש לה ילדים קטנים שתישאר בביתה ושם תפקידה, שכן בתקיעת שופר חייבים שקט מוחלט, הרי שכעט ביום הכיפורים זה משהו אחר,
אין תקיעת שופר אז תביאי את כוווווווווולם, עם הנזלת והטיטול הנופל:):):).

והעיקר שנזכה לשמוע עוד שנה את שופרו של משיח
ולראות בבנין בית המקדש.
גמר חתימה טובה לכל עם ישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י תלתלי;1083065:
כל אחת תעשה כפי הבנתה ולפי מצפונה.

הרבנית ימימה מזרחי אומרת כל כך נפלא:
מי שיכולה שתתפלל לפחות שתי תפילות.
כל נדרי שפותחת את תפילות יום הכיפור,
ונעילה שנועלת את יום הכיפור.
וההתחלה והסוף של יום הכיפורים הם הכי חשובים.
אם יש לך ילדים ותינוקות קחי אותם איתך לתפילת נעילה.
ולמה?
כי עד היום לא הצלחנו להביא את המשיח, אז אולי בעזרת ד', הבל פיהם הטהור של תינוקות של בית רבן בבית הכנסת הוא שישכנע את המשיח לבא.


אם בראש השנה אמרתי שמי שיש לה ילדים קטנים שתישאר בביתה ושם תפקידה, שכן בתקיעת שופר חייבים שקט מוחלט, הרי שכעט ביום הכיפורים זה משהו אחר,
אין תקיעת שופר אז תביאי את כוווווווווולם, עם הנזלת והטיטול הנופל:):):).
והעיקר שנזכה לשמוע עוד שנה את שופרו של משיח
ולראות בבנין בית המקדש.
גמר חתימה טובה לכל עם ישראל.

איך אפשר לבוא לביהכנ"ס עם ילדים קטנים שמפריעים. אולי בגלל זה כמה נשים לא יצליחו להתכוון בתפילה? את לוקחת על עצמך את האחריות הזאת?
סליחה אם אני סותרת דברים של רבנית חשובה אך כוונה בתפילה זה משהו מאד חשוב ואני לא חושבת שזה הוגן לקחת את זה ממשהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י בראש מילה;1083056:
לא נפתח לי... :(

PBסטית, את צודקת, אבל לא ב-100 אחוז. התפקיד של אשה יהודיה הוא גם להתפלל על עצמה ועל ילדיה. רק מה? שיש סדרי עדיפויות. כל אישה מכירה את עצמה ואת הילדים שלה, וגם את התנאים הסביבתיים. לי, למשל, יש ילד אחד קטן שאוהב להתפלל, עצמאי מאד ויודע לשמור על השקט. הוא מתפלל, וכשנמאס לו - יוצא. התינוקת שלי גם היא שקטה מאד, ואני עומדת איתה ברחבה מחוץ לעזרת הנשים ושם מתפללת. אם היא בוכה, אפילו רק ציוץ - אני יוצאת איתה לגמרי. כך גם אני מצליחה להתפלל ולספוג את האווירה של הימים הקדושים האלה, וגם לא מפריעה לאף אחת.
קובץ של 20 נשים עם ילדים שרק מתחילים לבכות יוצאים איתם מבית הכנסת - מפריע מאוד לתפילה! בתור בחורה הפריע לי מאוד מאוד.
אפשר להתפלל בבית את כל התפילות מאוד מאוד בכוונה, בלי להפריע אפילו טיפה לאף אחד. נראה לי שה' אוהב את זה מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אפשר להתפלל בבית את כל התפילות מאוד מאוד בכוונה, בלי להפריע אפילו טיפה לאף אחד. נראה לי שה' אוהב את זה מאוד.
זהו שלא בדיוק...
כי איך אפשר להתפלל שהילדים מסביב שהוזהרו לא להפריע לאמא .. רק שואלים.. "מתי את כבר גומרת"..?
אבל ב"ה. צרות של עשירים.
ולכולם בסוף תהיינה מספיק שנים ללכת להתפלל את כל התפילות ועוד נתגעגע לימים האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אם בבית אי אפשר להתפלל בגלל הילדים, ק"ו שבבית הכנסת אי אפשר, שם זה מפריע לנשים אחרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י יעל;1083134:
ולכולם בסוף תהיינה מספיק שנים ללכת להתפלל את כל התפילות ועוד נתגעגע לימים האלו.

סך הכל די מהר אפשר להתחיל להכנס ולטעום קצת תפילה בבית הכנסת.
הילדים הקטנים גדלים מהר...
תוך 8 שנים מיום לידת הבכור אפשר כבר, בדרך כלל, להיכנס במהלך חזרת הש"ץ ל 15-20 דק', ולא לחכות עד שהם באים ליילל, אלא פשוט לחזור אליהם.
כשיש ילד אחד עד שלושה אפשר הרבה פעמים לעשות תורנות בין שכנות.
מה נשאר?
שנתיים / שלוש / ארבע שבהם ממש קשה להגיע, אפילו רק לטעימה.
לא כל כך נורא :)

מה שכן, אמהות, תפילת העמידה אל תנסו לעמוד בתוך בית הכנסת עצמו.
הכי גרוע ש"ובכן תן פחדך" של מוסף הבייביסיטר ה'גדול' שלך קורא לך דחוף-דחוף.
תפילת העמידה תעמדו בתוך הבית, אחרי שווידאתן שכל הדברים המסוכנים (אסלות, סירים חמים, וכדו') נמצאים הרחק-הרחק מהשג ידם של הילדים.
ככה יש איזשהו סיכוי שתצליחו להתחיל שמו"ע וגם לגמור אותו :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י גלבוע;1083141:
סך הכל די מהר אפשר להתחיל להכנס ולטעום קצת תפילה בבית הכנסת.
הילדים הקטנים גדלים מהר...
תוך 8 שנים מיום לידת הבכור אפשר כבר, בדרך כלל, להיכנס במהלך חזרת הש"ץ ל 15-20 דק', ולא לחכות עד שהם באים ליילל, אלא פשוט לחזור אליהם.
כשיש ילד אחד עד שלושה אפשר הרבה פעמים לעשות תורנות בין שכנות.
מה נשאר?
שנתיים / שלוש / ארבע שבהם ממש קשה להגיע, אפילו רק לטעימה.
לא כל כך נורא :)

מה שכן, אמהות, תפילת העמידה אל תנסו לעמוד בתוך בית הכנסת עצמו.
הכי גרוע ש"ובכן תן פחדך" של מוסף הבייביסיטר ה'גדול' שלך קורא לך דחוף-דחוף.
תפילת העמידה תעמדו בתוך הבית, אחרי שווידאתן שכל הדברים המסוכנים (אסלות, סירים חמים, וכדו') נמצאים הרחק-הרחק מהשג ידם של הילדים.
ככה יש איזשהו סיכוי שתצליחו להתחיל שמו"ע וגם לגמור אותו :)

תוך 8 שנים אפשר כבר להיכנס לבית הכנסת?? מממש לא (מה עם הבאים אח"כ...?)
בני הבכור בן 13 ועוד לא הלכתי לבית כנסת מאז שילדתי אותו ..
ואני מאד שמחה להיות בתקופה הזו עם ילדים קטנים בבית ביום כיפור ב"ה..
עוד נתגעגע לזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
די מטריד אותי המשפט הזה שאני שומעת מאימהות מאושרות ובטוחות לגמרי:" הילדים שלי לא מפריעים".
לעולם אי אפשר לדעת. הילדים המלאכיים ביותר עשויים להפתיע.
ומאוד, מאוד יכאב לי כשאגיע לשנים שאוכל להתפלל בנחת בבית הכנסת כש"ילדים שלא מפריעים" - יפריעו.
אני חושבת שלאימהות אסור להגיע לבית הכנסת. פשוט אסור.
מי תקח על מצפונה הפרעות ועוד בימי הדין? נראה לי שזו גם חוצפה כלפי שמיא להכות על חטא בד בבד עם עשיית החטא.

בבית יש לקטנים אפשרות למצוא תעסוקה ביתר קלות ואפשר להיערך עם פעקאלאך, ומשחקים חדשים/מוחלפים.

אני מארגנת לי את היום לפי התפילות: לקראת שמו"ע של שחרית- שקיות ממתקים.
לפני מוסף- משחק חדש. וכן הלאה...

הסתייגות אחת: לכל נדרי אני הולכת.
זה סיפור של רבע שעה ותו לא. והילדים עוד לא חסרי סבלנות.
בעלי אמר לי שחשוב במיוחד להיות בכל נדרי- כי צריך בשביל זה מנין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י רותי12;1083156:
תוך 8 שנים אפשר כבר להיכנס לבית הכנסת?? מממש לא (מה עם הבאים אח"כ...?)
בני הבכור בן 13 ועוד לא הלכתי לבית כנסת מאז שילדתי אותו ..
ואני מאד שמחה להיות בתקופה הזו עם ילדים קטנים בבית ביום כיפור ב"ה..
עוד נתגעגע לזה...
כנ"ל. לסוד של השמונה שנים קוראים:"בת בכורה". ולא כל בת בכורה בת שמונה, או בת שמונה לא בכורה יכולה לשמור על הטף בלי לקפוץ כל דקתיים לבית כנסת רק להגיד שפוצ'וק רוצה עוד במבה ואם אימא מרשה , ולקבל ששששש... שמגיע עד לעזרת גברים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י נוי;1083174:
כנ"ל. לסוד של השמונה שנים קוראים:"בת בכורה". ולא כל בת בכורה בת שמונה, או בת שמונה לא בכורה יכולה לשמור על הטף בלי לקפוץ כל דקתיים לבית כנסת רק להגיד שפוצ'וק רוצה עוד במבה ואם אימא מרשה , ולקבל ששששש... שמגיע עד לעזרת גברים.

בת בכורה...:eek:
כשביתי תהיה בת 8 זה יקרה עוד 5 שנים..בעז"ה
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ומאוד, מאוד יכאב לי כשאגיע לשנים שאוכל להתפלל בנחת בבית הכנסת כש"ילדים שלא מפריעים" - יפריעו.
.
נכון, תחשבו על זה שגם אם היום אישה בטוחה שהילדים שלה לא מפריעים,
בעוד כמה שנים כשתוכל כבר ללכת להתפלל כן יפריעו לה הילדים של האחרים.
ככה זה, כל אחת בטוחה שגם אם הילד שלה נכנס לרגע ללחוש לה משהו והיא לוחשת לו בחזרה זה לא מפריע, אבל כשמרגישים את זה מהצד.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י sari93;1083182:
.
נכון, תחשבו על זה שגם אם היום אישה בטוחה שהילדים שלה לא מפריעים,
בעוד כמה שנים כשתוכל כבר ללכת להתפלל כן יפריעו לה הילדים של האחרים.
ככה זה, כל אחת בטוחה שגם אם הילד שלה נכנס לרגע ללחוש לה משהו והיא לוחשת לו בחזרה זה לא מפריע, אבל כשמרגישים את זה מהצד.....

ילד שלוחש לא אמור להפריע!
אבל יש ילדים שלא יודעים ללחוש או שנכנסים ברבעיות ואז הרבה יותר קשה להיות מרוכזת.

ושוב התפקיד שלי כאמא זה לשמור על הילדים. אבל התפקיד שלנו כמתפללות בבית כנסת הוא לא לחפש את הרעש כי שאת בתוך התפילה קשה מאוד מלחישה להיות לא מרוכזת.

(וכן, בשמונה שנים האחרונות אני מכירה את הבית כנסת רק מבחוץ ומשתדלת להתפלל ככה תוך שמירה על הילדים, לא יודעת חייבת לשמוע קצת תפילה של בית כנסת ולא רק את עצמי מתחזנת :))

בעניין השמונה שנים מהלידה כנראה שבאמת צריך בת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אבל לפעמים הוא לא רק לוחש, הוא עובר בין הספסלים ומזיז שורת נשים כבודות וכבדות שמפנות לו מקום לעבור תוך חריקות כיסא קולניות. והוא עושה את המסלול פעמיים לפחות - הלוך וחזור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נכתב ע"י ליקי;1083184:
ילד שלוחש לא אמור להפריע!
ועכשיו נתווכח על הדציבלים...
הדלת חורקת, משב חם נכנס מבחוץ, כולן מרימות את הראש, פוצ'וק לוחש, אימא שואלת ביד, הוא לוחש עוד פעם הוא מהנהן. יוצא, שוכח לסגור את הדלת, נזכר חוזר וטורק בחבטה ומפיל לסבתא את המשקפיים מרוב בהלה.
הוא רק לוחש. לא מפריע.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה