יותר מזה.אם המסיכות כל כך יעילות (ובאמת כך ) איפה היו בתחילת הגל הראשון למה אז לא חייבו ללכת עם מסיכה ?
כי לא היה בארץ מספיק מסכות.אם המסיכות כל כך יעילות (ובאמת כך ) איפה היו בתחילת הגל הראשון למה אז לא חייבו ללכת עם מסיכה ?
זה בדיוק מה ששאלתי , לא צריך דוקא מסיכות של K 95 או שאר מסיכות שהיו אומרים לקחת חתיכת בד וזהואז אם זה פקוח נפש והבעיה זה מחסור במסכות למה לא הורו לכל אחד לקחת חתיכת בד ולהיכן מסכה??
ולא נכון להגיד שזה חדש ולמדו את זה תוך כדי , הרי ראו מה שקורה בסין שהכל תחיל כמה חודשים קודם..
ממש לא נראה לי כך ,מסכה עוזרת לא להדביק ,נקודהאין להם איך להרגיע את הציבור- שלא מצאו שום דבר שיכול למנוע(חוץ מתפילה)
אז החליטו להפיל הכל על המסכה.
כמו משטחים מדבקים שלא ברור כן מדבק או לא וכ'
הנגיף נשאר על בד למשך 14 יוםשהיו אומרים לקחת חתיכת בד וזהו
מנין לך? וחוץ מזה מה הבעיה לכבס את זה בחומר אלכוהוליהנגיף נשאר על בד למשך 14 יום
ההמלצה ללכת עם מסיכות יצאה מיד אחרי המסקנה של ארגון הבריאות העולמי שנגיף הקורונה לא מדבק מהאויר אלא רק ע''י רוק, ואז התברר שהמסיכה מאוד משמעותית (לפני זה חששו שאנשים סתם יחושו מוגנים).יותר מזה.
אז אמרו בשם גורמים בכירים שהנזק בהם רב על התועלת, מה השתנה?
היה מי שאמר שפשוט היה אז מחסור במסיכות ולכן לא חייבו, וגם מצאו תירוצים למה זה לא טוב....
אז איך אחוז כה גבוה לובשים מסכות מבד? כל אלו נהשחורות הממותגות וכד'הנגיף נשאר על בד למשך 14 יום
אז איך אחוז כה גבוה לובשים מסכות מבד? כל אלו נהשחורות הממותגות וכד'
?
זה קונספירציה שמצטרפת למאות קונספירציות שרצות, מי שחובב קונספירציות כדאי מאוד שילך עם מסיכה ולא יוריד אפילו לא לשניה כי יש קונספירציה שהשב''כ עוקב אחרי כולם עם לויינים באמצעות תוכנה לזיהוי פנים.שאלה מעניינת.
האמת היא, שאותי מטרידות הרבה שאלות בנושא הקורונה, לא רק לגבי המסכות. למשל: בנוגע להסטריה שנוצרה בתחילת עונת ה'קורונה' (טוב, היא מובנת), ובהמשך - המעבר הקיצוני מסגר לשגרה, עד לפאניקה שמתעוררת לאחרונה מ'הגל השני'. גם העליה הדרסטית במס' הנדבקים, שהופיעה ממש צמוד להתרעה (כמין 'נבואה') על כאלף נדבקים ליום העשויים להידבק בתוך 5 ימים מעוררת תמיהה.
צר לי, אך איני מקבלת את ההתפתחויות כטבעיות לחלוטין. בעיני, חלק משמעותי מהסיבות ל'רעש' סביב הקורונה, בא לכסות על מחדל נוראי, שתקוותנו הגדולה שלא תצא לאור. (כן. כוונתי 'לתכנית הריבונות', היינו, הפקרת ביטחון העם והארץ במסווה של 'ריבונות'.) חוששני שמשתדלים להטריד (ולסגור) אותנו בשל הקורונה, בכדי שלא נהי' ערים מספיק לסכנה הגדולה יותר בפתחה אנו עומדים, היל''ת, וכך לא נמחה ולא נעכב בפני ביצוע התכנית..
כולי תפילה שה' ישמור על עמו, בטוב הנראה והנגלה, ושנזכה כבר לגאולה האמיתית והשלימה.
מליון לייקים!!!שאלה מעניינת.
האמת היא, שאותי מטרידות הרבה שאלות בנושא הקורונה, לא רק לגבי המסכות. למשל: בנוגע להסטריה שנוצרה בתחילת עונת ה'קורונה' (טוב, היא מובנת), ובהמשך - המעבר הקיצוני מסגר לשגרה, עד לפאניקה שמתעוררת לאחרונה מ'הגל השני'. גם העליה הדרסטית במס' הנדבקים, שהופיעה ממש צמוד להתרעה (כמין 'נבואה') על כאלף נדבקים ליום העשויים להידבק בתוך 5 ימים מעוררת תמיהה.
צר לי, אך איני מקבלת את ההתפתחויות כטבעיות לחלוטין. בעיני, חלק משמעותי מהסיבות ל'רעש' סביב הקורונה, בא לכסות על מחדל נוראי, שתקוותנו הגדולה שלא תצא לאור. (כן. כוונתי 'לתכנית הריבונות', היינו, הפקרת ביטחון העם והארץ במסווה של 'ריבונות'.) חוששני שמשתדלים להטריד (ולסגור) אותנו בשל הקורונה, בכדי שלא נהי' ערים מספיק לסכנה הגדולה יותר בפתחה אנו עומדים, היל''ת, וכך לא נמחה ולא נעכב בפני ביצוע התכנית..
כולי תפילה שה' ישמור על עמו, בטוב הנראה והנגלה, ושנזכה כבר לגאולה האמיתית והשלימה.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים