מי הזיז את הזריצקי שלי?

  • הוסף לסימניות
  • #21
ואם כבר מדברים
איפה אפשר להשיג את ספרי זריצקי הישנים, בלי הצנזורה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
הכי מעצבן שמשנים סיפור
כותבים אותו אחרת (לפעמים סגנון כתיבה אחר כמו ספורי מ. להמן)
רק העלילה פחות או יותר דומה ועוד קוראים לזה ספרי מ. להמן או אחרים
בטח מ. להמן מתהפך בקברו שהוציאו ספר על שמו שהוא לא כתב רק הגה את העלילה ועשו לה שינוי קוסמטי מבחיל ומשעמם

ובכלל זה לא פגיעה בזכויות יוצרים שלוקחים ספר שאדם עמל יגע וכתב שעות ארוכות וכותבים מחדש ועוד מרווחים על זה כסף????
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ולפני שמנצזרים את זריצקי ולהמן, כדאי להם שיצנזרו את התנ"ך (חלילה)
גם שם יש תאורי נישואין ןשידוכים, גם שם יש תאורי "זוועות" - שבעים מלכים בהונות ידיהם ורגליהם מקוצצים היו מלקטים תחת שולחני, שימו רגליכם על צווארי המלכים ועוד...

מי זה שיחליט מה טוב ומה ראוי?
מי זה שיכול וראוי לשנות מה שכתבו אנשים מורמים מעם כהרב ליהמן או הרב זריצקי?

ולגבי ילדים - כל ספרי השואה - לא הייתי נותנת לילד רך לקרא בהם, אבל עדין אני חושבת שסיפורי הקומיקס המטופשים וממציאי הבדותות, וספרי העלילות המטורפות, מעקבים חשאיים (ומסוכנים) וכדו' (שאינם אלא חיקוי עלוב של ספרי חסמבה ודומיהם)- מזיקים יותר לנפשם הרכה.

חני
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י mig;1666987:
טוב אם מופיע תיאור איך הפולני חונק את אמא שלו,
אז באמת כבר התערבל לי החדש עם הישן...

סליחה שאני חופרת,
אבל בספר המקורי, אין תיאור כזה!

בזמן שזה קרה הזקן ושימקה היו כבר מעבר לשביל והיא התעכבה,
ועד שיאנקל משה שם לב זה כבר היה לאחר מעשה... שימקה מתאר את ריח הדם שעלה מהזקן שכך מובן מה עולל הזקן לאותו ברנש.
כן יש תיאור מזעזע של האמא, וכן תיאור כואב על שימקה המסרב לעזוב את אמו.

בספר החדש אם אני לא טועה, הברנש המתואר הינו פולני לבן שחפץ במקלע שלה.
בספר הישן זה אכן גרמני.

אבל שטויות, לא זה מה שמשנה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
כילדה קראתי את ספרי ליהמן המעובדים ואהבתי אותם מאד!!
כנערה בוגרת קראתי את הספרים המקוריים וגם אותם אהבתי מאד.
לדעתי העיבוד היה בהתאמה מושלמת לילדים.
זה לא סותר ולא הורס .
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י mig;1672034:
סליחה שאני חופרת,
אבל בספר המקורי, אין תיאור כזה!

בזמן שזה קרה הזקן ושימקה היו כבר מעבר לשביל והיא התעכבה,
ועד שיאנקל משה שם לב זה כבר היה לאחר מעשה... שימקה מתאר את ריח הדם שעלה מהזקן שכך מובן מה עולל הזקן לאותו ברנש.
כן יש תיאור מזעזע של האמא, וכן תיאור כואב על שימקה המסרב לעזוב את אמו.

בספר החדש אם אני לא טועה, הברנש המתואר הינו פולני לבן שחפץ במקלע שלה.
בספר הישן זה אכן גרמני.

אבל שטויות, לא זה מה שמשנה...

גם אני זכרתי ככה.

ולעצם הדיון - זריצקי לא יכול להיות ספר ילדים מצד הסגנון ולא רק מצד העלילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
מזדהה עם כל אלו שלא מבינים מה ספר זה עושה בקטגורית ספרי הילדים. ת'אמת שאפילו בתור ילדה שקראה כל ספר שהוא ולא משנה מה שכבת הגיל המקורית אליה הוא השתייך, כולל ספרים קשים.. (בגניבה..;) ) לא הבנתי מי חשב לצנזר ולשייך אותו לילדים..
אבל גם מבט קצת אחר- בואו נזכור שההתאמה הייתה בתקופה בה לא היה מגוון ספרי ילדים... אז כנראה שזה היה כורח התקופה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
מזכיר לי ספר קומיקס שפורסם לפני תקופה, כעיבוד של סדרת 'אח ואחות' של פראגר.
הייתי בהלם. הם גיהצו את חנה'לה והפכו אותה לאיזה יענקל'ה קטן ולא מזיק. שיהיה סטרילי :eek:
אשרי העם שככה לו
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
סליחה על האיחור בתגובתי, מקומם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
סליחה על האיחור בתגובתי, מקומם.
ענתיקה האשכול. אבל העורך הוא זקן הסופרים החרדים הרב אהרן סורסקי, שהתראיין בעניין - לפחות פעם אחת למוישה גוטמן בהמודיע - והסביר בארוכה את כלל השיקולים והמניעים. עי"ש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בפאתי הספריה של המושב, מצאתי ארגז עם ספרים ישנים שכבר הורידו אותם מן המדפים.
ביניהם היה ספר קטן בכריכה מיושנת, ועל כריכתו הופיע השם "שימקה".
עלעלתי בו מעט, ולהפתעתי גיליתי קטעים שאני לא מכיר.
מסתבר שהעורכים של המהדורה המחודשת, לא רק שעימדו את הספר מחדש, אלא שינו את הניסוח.
מילא אם רק היו מתקנים מעט את התרגום המיושן. (שלא צריך שום תיקון)
אבל מה שקומם אותי זאת העובדה שהעורך נטל חירות לעצמו לצנזר קטעים מתוך הטקסט - בלי לרמוז על כך, לא באחורי הספר, לא בהקדמה, וגם לא בעמוד השער.
פשוט גזר והלך, ולא השאיר שם או מספר טלפון.
אשמח לשמוע אם אתם מודעים לנושא, ומה דעתכם בנידון.
באמת?!
זה אומר שיש לדבוק במהדורה הישנה והמנוקדת?
בעיני מעציב ומחפיר.
ותרגומים ישנים הם מקסימים ומחכימים. מה רע במשלב גבוה ומילים ארכאיות?!

עריכה: עכשיו שמתי לב שזה אשכול ישן שהוקפץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נראה לי ללמד צד זכות על הפשע הספרותי של ה'ההיימישער צענזאר', משל למה הדבר דומה, לילד שסובל מאלימות רבה עד שנתקהו הרגשיו, וכשילד זה גדל והופך לאבא, עלול גם הוא להתנהג באלימות כלפי צאצאיו, לא מתוך רוע לב קיצוני, אלא שבעיניו אלימות היא דבר של מה בכך. כן הדבר לענייננו, אנו היידאלאך סבלנו הרבה בגלות וגם הספרות שלנו סבלה רבות מצד הצנזורה הנוצרית האכזרית, עד שנתקהו חושינו, ובהינף יד משנים ומוחקים ומסרסים ומשמיטים מתוך קהות מלומדת ומורגלת בת מאות שנים כלפי קדושת הספר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לפני שבע שנים כתבתי ספר שנקרא "האח שלי", ועיבד כמה מסיפורי עיתון "האח" מלפני 100 שנה, לילדים בני זמננו.
אייר @ג'קי ירחי האגדי.

הצורך בעידון והסרת חלק מהתיאורים הגרפיים, היה ברור.
יש לזכור כי אלו דברים שילדים של אז, בין מלחמות העולם, היו נתקלים בהם למרבה הצער, והיום זה פשוט לא שייך.

בהקדמה ניסיתי להתנצל על כך:


...מאה שנים אחר כך, נחשבים גיליונות 'האח' לאוצר ספרותי ממדרגה ראשונה. חוקרים מוצאים בו מידע חשוב אודות התקופה . . אולם דומה, שדווקא בפני קהל היעד המקורי של העיתון – הלא הם הילדים – נותר העיתון חתום וצפון. למרות היותו מנוקד ברובו - אין ילדי זמננו מסוגלים לקרוא בו 'תמידים כסדרם' מסיבות שונות: השפה המדוברת השתנתה רבות מאז; מושגים שונים שהיו מובנים לילדי התקופה לאו דווקא שיובנו לילדי תקופתנו; וניתן לומר גם שבמקרים מסוימים, תיאורים סוערים חדים וקיצוניים שהיו טובים בשעתם בהתאם לתקופה הסוערת ורוויית התהפוכות – אינם מתאימים כל כך בדורנו.

בספר זה נעשה לראשונה השילוב בין סיפורי 'האח' הקדמוניים לבין רוח תקופתנו. מחד – נשמרו הערכים הטמונים בסיפורים, ואף נעשה מאמץ לשמר את האווירה המיוחדת והקדומה עליה מדברים הסיפורים. מאידך – עודכנה הלשון כדי שתתאים ותובן לילד בן-זמננו, מושגים שונו או הוסברו ומסרים ותיאורים חדים עודנו ורוככו עד שיהיו 'קלים לעיכול' גם עבור ילדי הדור...

המאמץ לשילוב זה נחקק גם בשם הספר הנקרא "האח שלי", לאמור: מובאים כאן סיפורי "האח" – אך "שלי": הם נעשו קרובים אל הילד בן-ימינו ומותאמים להבנתו ומצבו האישיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מרוב צנזורות מגדלים ילדים מפלסטלינה.
יש לנו את הגירסה העתיקה של שימקה.
כריכה חומה, אותיות מוזהבות. מילה אחת: שימקה.
בני בן ה17.5 קורא אותו בשקיקה.
יש לי התחושה שהוא מהמוהיקנים האחרונים של הדור החדש שלא ידע את זריצקי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
רגע לא הבנתי.
לצנזר את זריצקי????
על מה ולמה?
עד שיש לנו ספרות משובחת ואיכותית, להרוס?
פשוט חבל.
ושימקה ממש לא מתאים לילדים.
ליהמן כילדה נהניתי מהמצונזר וכבוגרת והמהדורה הישנה.
אבל סיפורי זריצקי כל כך מורכבים ומיוחדים שכל מי שיגע- יהרוס...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה