דיון מקלדת או עט ונייר והאם באמת יש בזה כללים

  • הוסף לסימניות
  • #23
אני חושב שהדבר תלוי מאוד גם באופן קבלת ההשראה, גם בדרך הכתיבה וכן בסוג היצירה.
ישנו סופר המתיישב לכתוב לצורך עבודתו והוא צריך לסיים לכתוב כך וכך מילים בזמן נקוב, מנגד ישנו המשורר המביע את עולמו במילים וישנו המשכיל הכותב מאמר מהוקצע אודות נושא מסוים.
האחד מגיע כבר עם תבנית מוכנה בראש בעודו מתיישב לכתוב, השני כלל לא מתיישב לכתוב אלא אוסף משפטים במהלך יומו עד שמתגבשת לה היצירה השלמה והשלישי עורך את נתוניו הסדורים לו ברחבי המחשב והרשת.
האחד משרבט מילה בלא לדעת מה תהיה המילה הבאה ומאיזו רוח תגיע אליו. השני כבר יודע בדיוק כמה שנים יחיה גיבור סיפורו.
לאחד מגיעה ההשראה של השמש רק לאחר שהוא שרבט אותה על דף, אחר מקבל את השראתו רק עם ניפוץ מדויק של הגלים אל סלעי החוף והשלישי מקבל אותה דווקא בעת שעת התרפיה עם הררי כביסה התקפלים להם תחת ידיו.
כל אחד מהנ"ל זמין לאפשרויות כתיבה אחרות בעת יצירתו, כל אחד מהנ"ל מגיב אחרת לאופן כתיבתו (אם בכלל חש הבדל..).
אני אישית כמעט ולא כותב על דף נייר (קשה מאוד לשחזר מן הכתב שלי מילים ומשפטים..)


(והחרוז... ועכשיו רציני, שאלה למשוררים הרציניים שפה: קורה לכם שהשתמשתם במאגרי חרוזים?)
אבוש בנסותי להתיימר להימנות על קבוצת ה'משוררים הרציניים שפה', אך היות ויצא לי לפרסם כאן כמה וכמה חריזויות, אודה ולא אבוש כי לא ידעתי על קיומם של מאגרים מסוג זה.
דעתי, שימוש בחרוזים של אחרים ובתבניות מוכנות כובלות את התוכן לאופן מאוד מסוים וחסרות את העמקות והיופי ביצירות מסוג זה.
(לא אחת תהיתי מה ערכן של בקשות מסוג "שיר מיוחד ליום נישואין 30 של ההורים" ועוד..)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכנסתי ללינק שהובא כאן והתחלתי לצחוק....
כי זה דברים שכתבתי לפני שנה, ומצחיק כמה עדינה הייתי אז.
בשנה האחרונה נהייתי מעריצה שרופה של דף ועט. השולחן שלי כאן זרוע בדפים ועטים ופנקסים, ושני פלאפונים שכן, אני שולפת באמצע הלילה מתוך החשיכה ומשרבטת בהם חצאי רעיונות לכתיבה של מחר...

גם אני מתכנתת, אגב. לא בכובע ראשון, גם לא בכובע שני, אבל כן מתכנתת. וכן, אני כותבת קודים על דף ועט.
אולי עוד מעט אחפש כמה סקיצות ואעלה, להשראה.
דף ועט זה שטח פתוח. זה שטח עצמאי שלך.
זה לא מוגדר בכללים ובסיבה-תוצאה, זה נותן לך לעשות ככל העולה על דעתך.
זה משחרר. זה פותח. זה זורם.
את המחשב אני שומרת לטכניות. הוא אומנם ידיד טוב, אנחנו מדברים אותה שפה, הוא מכיר אותי היטב ואני מכירה אותו ואוהבת את מה שיש לו להציע. ובכל זאת - הוא יודע שהוא איתי בשביל העבודה. בשביל לתקתק עניינים. בשביל להריץ ולרוץ ולהספיק.
אבל מחשב הוא רובוט. הוא מעולה בשביל סדר, ובכל זאת, אי אפשר לחשוב איתו! הוא יחשוב בשבילך. נכון. אבל מתי תחשוב לבד?
כשאני צריכה לחשוב - לא יעזרו לי מאות מחשבים. רק דף ועט אחד.
זה מרחב פתוח, זה שטח מחייה, זה גם צופן סתרים כי אף אחד לא מבין את הכתב שלי ושום גנב לא יפרוץ למגירות כאן...

ממליצה בחום לכל יוצר שמתאימה לו השיטה הזאת - אל תאכפו את עצמכם למחשב. מחשב הוא מוגבל, מחשב הוא שטח מגודר. הוא טוב בשביל עבודה, הוא מוגבל בשביל מחשבה.

אגב, באחד מקורסי הגרפיקה שלקחתי בעבר קיבלתי את אחד המסרים הכי חשובים בחיי המקצוע.
אומנם מתאים לגרפיקאים, אני אישית מקישה ממנו לכל מקצוע שדורש חשיבה.
הייתה לנו משימה לעצב מיתוג כלשהו, לא זוכרת איזה, ואני, סוג של נקמה בחסכי ילדות, לא ביצעתי את מטלת הבית שהייתי אמורה לעשות. באתי לשיעור בלי שום סקיצות מוכנות, שום כלום. ישבתי במקומי מצונפת ועלובה וקיוויתי שאף אחד לא ישים לב.
בשעה שכל השרטוטים היו תלויים על הקיר והתחלנו בניתוח, קמתי ממקומי בשקט, שלפתי דף אחד מחבילה שהייתה בסוף הכיתה, שרטטתי במשך שלושים שניות (!) שלוש סקיצות ראשוניות ללוגו ותליתי ליד הסקיצות התלויות.
התגנבתי מהר למקומי משל לא אירע מאומה, קיוויתי שלא תיווצר מהומה, התיישבתי והתפללתי שאף אחד לא ישים לב לגניבה שלי.
הופה, התברר שהתבדיתי בגדול. המורה, אדם עם עקרונות פלדה, ניגשה לסקיצה שלי, הסירה אותה מהקיר, הרימה אותה לגובה ואמרה - מתי עשית את זה?!
הסמקתי תוך כדי גיחוך נבוך ואמרתי - עכשיו.
היא נופפה בדף, כאילו היה כפרות לשחיטה, והודיעה: שלושים שניות לקח לך, נכון?!
הנהנתי בבושה נוראית.
"וכמה זמן היה לוקח לך לבצע את הדבר הזה במחשב?"
שתקתי.
כשחזרתי הביתה פתחתי את המדפסת ושלפתי ממנה כמה דפים. שמתי במגירה העליונה שלי, שיהיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
כנראה שאין ספק שעבור מי שהצליח להתרגל למקלדת, כתיבה ידנית הפכה למכבידה, איטית מידי לרצף מחשבה ומסורבלת. הדבר המעניין הוא, שכל הממליצים על כתיבה ידנית מכירים בקשיים האלו, אבל מצביעים עליהם כיתרון. מוזר, לא?
זה מה שמצאתי בראיון עם ג'וליה קמרון בקשר ל'דפי הבוקר' המפורסמים שלה, אבל נדמה לי שקראתי דברים דומים מעוד כמה:

"הכי טוב לכתוב עם עט או עיפרון, כי כשאת מקלידה במחשב זה עלול להיות מהיר מדי ולא תצליחי להגיע לעומקים. זה כמו שתנהגי במכונית שלך ממש מהר, ופתאום תגידי לעצמך 'אוי, פספסתי את היציאה'. כשאת כותבת ביד זה כמו מכונית שנוסעת מאוד לאט, ויש לך זמן לומר, 'הנה מגיעה הפנייה שלי'. את לומדת לדעת יותר טוב מי את ומה את מרגישה".
לא הכרתי את זה.
יפה.
גם לדעתי זה יתרון.

אבל זה כנראה תלוי באופי של כל אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
וכן, אני כותבת קודים על דף ועט.
:eek: :eek: :eek:

אחד הסיוטים שלי בראיונות עבודה הוא הרגע בו מבקשים ממני לפתור תרגיל על דף.
דף אמיתי. לבן כזה, מתקמט. עם עט.
בשניה אני שוכחת הכל והקוד שלי נהיה עילג לחלוטין, רק בגלל שהסתבכתי בשרטוט של ה'{ }' למשל :(
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
השבת נזכרתי בסבתא רבא שלי, ובעיקר, בעוגות הפסחיות שלה.
לא היה על העוגות שלה בכל העולם, תאמינו לי. היא השתמשה בסיר פלא והטעם היה אגדי. נוסטלגיה במיטבה.
מבחינתה התנור המודרני, פחחח.... נו, באמת. בשום אופן זה לא זה.

אבל יש אנשים פשוטים, כמוני למשל, שאם לא הסבתא רבא ששלחה להם את העוגה, לא היו זוכים אפילו לדעת איך נראית עוגה מסיר פלא. שלא לדבר על איך מכינים את העוגה המדהימה הזו.

אם תתנו לי להכין עוגה מסיר פלא הדרך תהיה ארוכה פי שלוש (כמניין נסיון לשלוש עוגות מפושלות, עד להרמת ידיים) וכמובן, היצירה המרהיבה הסופית היתה נאפית בתנור פשוט שיש לי במטבח.
לי היא היתה יוצאת דווקא עוגה די נחמדה. כי מה לעשות? אחרי הכל אני לא סבתא רבא שלי. וזה באמת חבל. אבל יש מספיק אנשים מוצלחים במטבח, שכמה מדהים, מסתדרים נפלא עם התנור.


אני חושבת שאלו שאוהבים את העט, את המגע שלו, הגירוד עמו במצח תוך כדי מחשבה, ההשראות של כל הקישקושים על הדף- ימשיכו לאהוב לעולמי עולמים, לדידם הטעם שיוצא מכתיבה משובחת כזו הוא טעם גן עדן.

ואלו שנולדו למחשב וכל הגיג, מחשבה, רשימה או תזכורת, יכתבו במחשב באופן ספונטני- בשום אופן לא יצליחו להבין איך אפשר בלעדיו.
הכתיבה הקולחת, הזורמת, המחשבות שמתרוצצות תוך כדי... המקלדת שמאפשרת אופציית שינויים חגיגית: לנסות להחליף מילה אחת במילה אחרת, למחוק שוב ובעצם לחזור לקודמת, ולבסוף להחליט על מילה שלישית.
אוי, נו. מה זה לעומת דף מלא בקשקושים ובלונים, וכוכביות וחיצים ומחיקות בלתי קריאות? איך אפשר כך להוציא בכלל תוצאה משובחת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ולנושא המקורי:
כותבת רק למחשב. תמיד.
יש לי אוסף ענק של טיוטות וחצאי סיפורים, שהוקלדו ישר למחשב.

אם אני נתקעת וצריכה השראה - בין בכתיבה ובין בתכנות - אני בהחלט עשויה לקחת דף ועט.
אבל לא לכתוב. רק לשרבט ולקשקש, זה משחרר את המח.
תנסו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכנסתי ללינק שהובא כאן והתחלתי לצחוק....
כי זה דברים שכתבתי לפני שנה, ומצחיק כמה עדינה הייתי אז.
בשנה האחרונה נהייתי מעריצה שרופה של דף ועט. השולחן שלי כאן זרוע בדפים ועטים ופנקסים, ושני פלאפונים שכן, אני שולפת באמצע הלילה מתוך החשיכה ומשרבטת בהם חצאי רעיונות לכתיבה של מחר...
או, סוף סוף צד שני. חיכיתי לו.
בעצם, זה לא ממש צד שני, רק כמעט. כי אם אני לא טועה, דברת כאן על דף ועט בהקשר של רעיונות, של חשיבה, של סיעור מוחות מלא קשקושים.
מה קורה כשאת רוצה לכתוב, נגיד, טיוטה ראשונה של סיפור, או של ביקורת-ספרים (תענוג לקרוא, אגב), או סתם של קטע חביב?
גם אז רק דף ועט, או שאז את נוטשת אותם לאנחות?

וכן, אני כותבת קודים על דף ועט.
לא. לא באמת.
וואו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מה קורה כשאת רוצה לכתוב, נגיד, טיוטה ראשונה של סיפור, או של ביקורת-ספרים (תענוג לקרוא, אגב), או סתם של קטע חביב?
גם אז רק דף ועט, או שאז את נוטשת אותם לאנחות?
מעניין אותי לאן את רוצה להגיע.
מאמינה שכולם ניסו כבר את האפשרויות השונות, וכל אחד התקבע על מה שהתאים לו.
(את המסקנה שלי - שכנראה לא אתרגל יותר למחשב, לפחות עד שימציאו מסכים נוחים יותר - כבר קיבלתי).
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מעניין אותי לאן את רוצה להגיע.
מאמינה שכולם ניסו כבר את האפשרויות השונות, וכל אחד התקבע על מה שהתאים לו.
אני לא יכולה לדבר בשם כל מי שתואם כאן לצד שאני מציגה (רוב רובם של המגיבים...), אבל בשם עצמי אני יכולה להגיד בקלות: אף פעם לא ניסיתי לכתוב ביד כמו שצריך. המקלדת פשוט נוחה מידי בשביל לעזוב אותה סתם כך. מצד שני, היו לי הרבה דברים בחיים שפחדתי לעזוב בגלל הנוחות שבהם, ולאחר מאמץ ותקופה הסתגלות קיבלתי את השינוי כמתנה.

אישית אני לא מאמינה שמשהו יצליח לשכנע אותי לעזוב את המקלדת. היא מידי טובה ומידי נוחה ומידי במקום. סוג של חברה טובה שקל וכיף לשתף, בכל מצב.
אבל - לא לנסות לסגל לעצמי עוד צורות עבודה, במקומות מסוימים שיביאו לי תועלת, רק בגלל שאני מפחדת לטעום ממשהו חדש, או בגלל שהחדש הזה קצת פחות נוח להסתגלות? מקווה לעולם לא להכנס לחור הזה.
ולשם אני רוצה להגיע - לשמוע עוד דעות בעניין, לטוב ולמוטב. אולי אחליט ששווה לנסות, ואולי רק אהיה יותר בטוחה בעצמי כשאקרא בפעם הבאה פוסט של סופר ידוע, שממליץ על כתיבה ביד...

ותודה לכולם על התגובות. החכמתי.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני לא יכולה לדבר בשם כל מי שתואם כאן לצד שאני מציגה (רוב רובם של המגיבים...), אבל בשם עצמי אני יכולה להגיד בקלות: אף פעם לא ניסיתי לכתוב ביד כמו שצריך. המקלדת פשוט נוחה מידי בשביל לעזוב אותה סתם כך. מצד שני, היו לי הרבה דברים בחיים שפחדתי לעזוב בגלל הנוחות שבהם, ולאחר מאמץ ותקופה הסתגלות קיבלתי את השינוי כמתנה.
העניין הוא לא הנוחות. ברור שהקלדה במקלדת הרבה יותר נוחה ומהירה מכתיבה בעט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אז מה כן העניין?
אני דווקא ניסיתי לכתוב ביד מספר פעמים. בזמנים שלא היה לי מחשב זמין. והפעמים שהצלחתי בזה יותר בקלות היו הפעמים בהם היה מדובר בשיר או בברכה מחורזת, שיכולתי להכנס לתבנית יחסית צפויה, ולכן האיטיות פחות הפריעה לי לחשוב.
אין ספק שהטיוטות מהפעמים האלה די מגניבות (ציורים קטנים בצידי הדף, תואמים לתוכן; מילים מודגשות פתאום בלי קשר בעיצוב קליגרפי מרשים...), אבל לא מצאתי בעצמי פתיחות ויכולת ניתוח או ניסוח טובות יותר.
בטקסטים שדורשים יותר מחשבה או השראה - הדף והעט מהווים ממש מגבלה עבורי; קשה לי להסכים עם דבריה של ג'וליה קמרון שציטטת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
ולשם אני רוצה להגיע - לשמוע עוד דעות בעניין, לטוב ולמוטב. אולי אחליט ששווה לנסות, ואולי רק אהיה יותר בטוחה בעצמי כשאקרא בפעם הבאה פוסט של סופר ידוע, שממליץ על כתיבה ביד...
עושה רושם שאת מעוניינת להשתכנע:)
תמיד טוב לנסות דברים חדשים, ודרכים חדשות למקומות שכבר הכרנו. זה מאתגר את המח ומנער תאים לא שימושיים.
לפעמים כשהאיטיות בכתיבה מפריעה לי מאד אני כותבת רק נקודות, ומרחיבה בהמשך (או בהעתקה למחשב). אבל בדרך כלל האיטיות הזאת היא יתרון וחלק מההנאה.
יכול להיות שיש בכתיבה על דף ממד של "להתחבר לטבע" או משהו כזה. המחשב הוא טכני יותר. עם הדף אפשר יותר להרגיש את האומנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בשניה אני שוכחת הכל והקוד שלי נהיה עילג לחלוטין, רק בגלל שהסתבכתי בשרטוט של ה'{ }' למשל :(
והמורה שלי לתכנות היה אומר על זה: "הנה עוד סיבה למה המציאו פייתון":D
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בטקסטים שדורשים יותר מחשבה או השראה - הדף והעט מהווים ממש מגבלה עבורי; קשה לי להסכים עם דבריה של ג'וליה קמרון שציטטת.
לפי מה שאני הבנתי אותה, זה כשאת כותבת עם ההשראה שלך, זורמת איתה בלי לחשוב, רק מוציאה את זה לפועל על המסמך במחשב - זה בלי לחשוב...
כשכותבים על דף, והכתיבה איטית יותר, יש זמן גם לחשוב בין מילה למילה, ולפעמים זה גורם לשינויים שלא חשבת עליהם בהתחלה, וזה תוך כדי כתיבה רצופה.
לפעמים מתלבטים בין מילה למילה, או המשך כזה או אחר. וכשהכתיבה איטית אפשר להיות ערניים ולשים לב - למה את זה כן רציתי לכתוב, ולמה החלטתי לשנות. וכשעפים עם המקלדת לא תמיד מספיקים לשים לב לזה, או בכלל להתלבט על משהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אז ככה.
אצלי המקלדת והעט פיילוט 0.4 - נתון לקריזה הנתונה.
בלילה, ההשראה שלי היא הכתיבה על גבי דף טיוטה מקומט, הפרופורציות שלו אינן קריטריון בוער בלקסיקון העכשווי.
האפלה בשעת הליל, תורמת המון לסגנון הכתיבה, בפוקוס על קטעי עצב ורגש. קורה לפעמים שבשעת השכיבה תחת השמיכה עם יד רפויה על הכרית ויציבה על מזרים הדיו אני אזיל דמעות עם גיבור הסיפור, וכשאקרא זאת ביום, ליבי יעצור פעימתו, אך לא אבכה.
מה הפוזה?!
הבמה. היא הכובלת על התוצאות, הן מבחינת איכות הכתיבה, והן ומההיבט הפנימי, כל אחד לחודו.
ביום, לעיתים אשתמש במקלדת ולעיתים בכתב. אך שימו לב לדבר מעניין - הקטעים שנכתבו על דף ולאחר הוקלדו, שופרו מזערית מעמיתיהם לספר, הדפים המוקלדים מיידית.
אמנם מצויים עמודים רבים נטולי רבב על אף שהמקלדת היא ראשיתם. אך שוב - הזמן, האינספירציה, וגם... כן, גם מצב הרוח, הם הקובעים.

תסכימו איתי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אז ככה.
אצלי המקלדת והעט פיילוט 0.4 - נתון לקריזה הנתונה.
בלילה, ההשראה שלי היא הכתיבה על גבי דף טיוטה מקומט, הפרופורציות שלו אינן קריטריון בוער בלקסיקון העכשווי.
האפלה בשעת הליל, תורמת המון לסגנון הכתיבה, בפוקוס על קטעי עצב ורגש. קורה לפעמים שבשעת השכיבה תחת השמיכה עם יד רפויה על הכרית ויציבה על מזרים הדיו אני אזיל דמעות עם גיבור הסיפור, וכשאקרא זאת ביום, ליבי יעצור פעימתו, אך לא אבכה.
מה הפוזה?!
הבמה. היא הכובלת על התוצאות, הן מבחינת איכות הכתיבה, והן ומההיבט הפנימי, כל אחד לחודו.
ביום, לעיתים אשתמש במקלדת ולעיתים בכתב. אך שימו לב לדבר מעניין - הקטעים שנכתבו על דף ולאחר הוקלדו, שופרו מזערית מעמיתיהם לספר, הדפים המוקלדים מיידית.
אמנם מצויים עמודים רבים נטולי רבב על אף שהמקלדת היא ראשיתם. אך שוב - הזמן, האינספירציה, וגם... כן, גם מצב הרוח, הם הקובעים.

תסכימו איתי?
וההשראה שלי היא רק בלילה.
אולי אם הייתי מצליחה לכתוב ביום הייתי מצליחה גם לכתוב בכתב יד שלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
וההשראה שלי היא רק בלילה.
אולי אם הייתי מצליחה לכתוב ביום הייתי מצליחה גם לכתוב בכתב יד שלי.
ייתכן בהחלט...
אבל אני בשעות הלילה ר ק עם העט והדף. המקלדת - בשעות היום אם כבר.
אני על מחשב נייח. אילו הייתי מקלידה במחשב נייד ייתכן וגם בלילה הייתי מקלידה... אמנם לא נראה לי, אך סביר. העט האחוז ביד מעניק לי תחושת שחרור והתבטאות קולחת - שונה מזו שבמשטח השחור עטור הלחצנים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אי-אז, בימים רחוקים, הייתי כותבת את סיפוריי במחברות חומות של בית-ספר ובעט פיילוט (שבו אסור היה להשתמש בכיתה!).
אחר-כך הגיע המחשב לביתנו, ואני בשמחה ובששון עברתי להתנסות בו. גיליתי שזה באמת נוח! ברגע שלומדים להקליד במהירות - הכתיבה זורמת מבין האצבעות, בכתב קריא להפליא, אם אפשרות שינוי קלה... אבל עדיין לא זנחתי לגמרי את העט והמחברת (שהשתדרגה לבעלת כריכת פרפרים ופרחים), ובזמנים שהמחשב היה תפוס בידי אחיי - כתבתי במחברת.
כשנישאנו נאלצתי לחזור למחברות, ורק כאשר קיבלנו במתנה את המחשב הנייד הראשון שלנו - מיהרתי להעתיק את כל תכולת המחברות (כמעט) אל קבצים מסודרים במחשב. (עד היום יש לי סיפור שבמחברת יש לו המשך אחד ובמחשב יש לו המשך אחר, עקב ההעתקה החלקית...)

כיום אני כותבת בלעדית במחשב. אפילו שירים נובעים אצלי בקלות יותר על המקלדת...
הדבר היחיד שנותר אצלי בכתיבה ידנית הוא היומן האישי שלי. אני לא מוותרת על כך, אף שאני מפסידה את האפשרות המבורכת של גיבוי...
גם בסדנאות הכתיבה שהשתתפתי בהן כתבתי במחברת (בעיקר כדי לא להפריע בקולות הנקישה על המקלדת לשאר המשתתפות), ואני קצת מצטערת לפעמים על הסיפורים שבינתיים נותרו כלואים במחברת... (אם כי העתקתם למחשב בהחלט משדרגת אותם, כי זו עריכה שנייה, בעצם!)

אז כן, אני מחובבות המחשב, על שלל אפשרויותיו. מלבד במקרים מסוימים מאוד...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה