מידע שימושי משכירים- שוכרים. מציק לכם גם?

[סחלבים]

לא בטוח[/QUO

קפלים מלש' קפל.
החצאית מורכבת מהרבה קפלים.

כפל איך קשור?

 

[יוסף שחק]

כפל איך קשור?

נראה לי שכפל זה מלשון כפול, לא?

 

[שרינה]

"מעלה פה מרשם של עוגה טעימה"

מה באמת את רוקחת??
מרשם-לתרופה
מתכון -לעוגה
כדאי שמי שמעלה פה טעויות שיציין מטה את הנכון לאמר

 

[שרינה]

מכנסיים לילדים מבלגיה
מי מבלגיה?המכנסיים?הילדים?
מכנסים מבלגיה לילדים

 

[תרצה613]

רק רוצה להסב את תשומת לבכם שיש אנשים ששגיאות הכתיב שלהם נובעות מדיסלקציה, וכל הערה רק פוגעת ומחלישה. ממש לא עוזרת.
שגיאות לשוניות זה משהו אחר, ואכן ההערה של פותחת האשכול נצרכת.
אבל אנא אל תגלשו לתיקוני שגיאות כתיב...

אגב, ברוטר אחד מכללי הפורום הוא שאסור בשום אופן להעיר על שגיאות כתיב. אני רואה בזה אנושיות רבה.
גם לאנשים מבוגרים שכותבים בשגיאות יש את הזכות המלאה להתבטא במרחב הציבורי.

 

[שתים]

מכנסיים לילדים מבלגיה
מי מבלגיה?המכנסיים?הילדים?
מכנסים מבלגיה לילדים

כמו שפעם ראיתי פרסומת ל"מכירת גברים"...
התכוונו לפריטי לבוש לגברים.

 

[-LIGA]

היה על זה אשכול לא מזמן.
בעל אופן יש נטיה לגברים לשים י' בתחילת מילה במקום א',
מעניין ממה זה נובע.
אני יצא, אני יחליק, אני ישים... וכו'

 

[rakefet]

הוא קרב לי את הצלחת
והקריב קרבן

 

[ארבע]

"מעלה פה מרשם של עוגה טעימה"

מה באמת את רוקחת??
מרשם-לתרופה
מתכון -לעוגה
כדאי שמי שמעלה פה טעויות שיציין מטה את הנכון לאמר

מרשם לעוגה זו מילה תקינה לחלוטין, אולי רק הניחוח שלה מעט ארכאי.
מרשם- הוראות רשומות להכנת דבר מה.
אם כבר מרשם לתרופה אמור להיות פחות רלוונטי, כי רוב התרופות מגיעות מוכנות (:

 

[אבי100]

"מעלה פה מרשם של עוגה טעימה"

מה באמת את רוקחת??
מרשם-לתרופה
מתכון -לעוגה
כדאי שמי שמעלה פה טעויות שיציין מטה את הנכון לאמר

לתרופה זה רצפט

 

[שושנית100]

באמת שימו לב שיש טעויות במילים - בשגיאת ההבדלים בין המילים כמו להשכיר ולשכור.
ויש טעויות הנובעות מהקלדה מהירה
יש טעויות הנובעות משינויי שפה - לדוג' דוברי אידיש שאינם מורגלים בעברית תקינה
ויש גם הרבה עם בעיות בכתיבה - שאנו צריכים להיזהר ולא לפגוע בהם.

 

[מרשמלו]

היה על זה אשכול לא מזמן.
בעל אופן יש נטיה לגברים לשים י' בתחילת מילה במקום א',
מעניין ממה זה נובע.
אני יצא, אני יחליק, אני ישים... וכו'

זה ממש לא רק לגברים....
(כל כך הרבה טועים בזה)

 

[אדם לעמל יולד]

היה על זה אשכול לא מזמן.
בעל אופן יש נטיה לגברים לשים י' בתחילת מילה במקום א',
מעניין ממה זה נובע.
אני יצא, אני יחליק, אני ישים... וכו'

גם אני דיברתי כך עד שמצאתי את זאת שתעיר לי על זה..... וגם היום לא תמיד אומר נכון, מרגיש לי יותר מדאי מדוקדק... כמו שאני שומע מישהי אומרת לחברתה, עיזבי, נסתדר. כאילו אי אפשר לומר תעזבי... נשמע לי ספרותי מדאי.

 

[MAGNET]

רק רוצה להסב את תשומת לבכם שיש אנשים ששגיאות הכתיב שלהם נובעות מדיסלקציה, וכל הערה רק פוגעת ומחלישה. ממש לא עוזרת.
שגיאות לשוניות זה משהו אחר, ואכן ההערה של פותחת האשכול נצרכת.
אבל אנא אל תגלשו לתיקוני שגיאות כתיב...

נכון מאוד, גם אני לא מבינה על מה הסער, לא מדובר בטעויות הרות גורל ולא מבינה את הצורך לתקן שוב ושוב ושוב..
לפעמים הטעויות נובעות גם מחוסר ריכוז זמני ולא מחוסר ידע. וגם אם כן..
אני יכולה למצוא את עצמי קוראת הודעה ישנה שכתבתי ולא מבינה מה חשבתי לעצמי שכתבתי כזו שגיאה טפשית

 

[דבורי]

נכון מאוד, גם אני לא מבינה על מה הסער, לא מדובר בטעויות הרות גורל ולא מבינה את הצורך לתקן שוב ושוב ושוב..
לפעמים הטעויות נובעות גם מחוסר ריכוז זמני ולא מחוסר ידע. וגם אם כן..
אני יכולה למצוא את עצמי קוראת הודעה ישנה שכתבתי ולא מבינה מה חשבתי לעצמי שכתבתי כזו שגיאה טפשית

אני לא חושבת שיש כאן סער או טעויות הרות גורל.
אף אחד לא עשה דרמה.
רק להאיר את תשומת ליבם של אנשים (ה'טעות' במקור...)

 

[משה מנחם]

מרגיש לי

אם אנחנו באשכול לשוני, הביטוי הזה לא כל כך תקני.

 

[אספרה]

שיבוש בין בנין קל להפעיל קיים בפעלים נוספים:
הלבשתי במקום לבשתי.
השמנתי במקום שמנתי.
ויש עוד שאיני זוכרת כעת.

 

[מטאלי]

יש את אוֹתֶךְ במקום אוֹתָךְ, זה הכי משגע אותי כשאישה אומרת זאת לרעותה...
ויש את שלוש ילדים.
ויש את תינוקים,
ובְכוֹרִים...
וב"עולים לירושלים" שמעתי המון נשים אומרות לילדיהן: "וואווו תראו איזה ציפורים יפים"

 

[A8A8]

יש מילים שאושרו לשימוש בעברית, מכיון שהשיבוש נכנס.
נדמה לי שגם להשכיר במקום לשכור אושר ע"י הרבנים באקדמיה.... לא בטוח.
גם לי זה תמיד מציק.

 

[משה מנחם]

השמנתי במקום שמנתי.

• 
  וַיִּלְכְּדוּ עָרִים בְּצֻרוֹת וַאֲדָמָה שְׁמֵנָה וַיִּירְשׁוּ בָּתִּים מְלֵאִים כָּל טוּב בֹּרוֹת חֲצוּבִים כְּרָמִים וְזֵיתִים וְעֵץ מַאֲכָל לָרֹב וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׂבְּעוּ וַיַּשְׁמִינוּ
  (נחמיה ט כה)