משתמשי נתיב ואתרוג - אפשר עזרה קטנה?

[מיצוג]

נטפרי - אופסס.. בדקנו, ולצערנו זה לא טוב.

הכותרת לא פנתה למשתמשי נטפרי, אלא למשתמשי נתיב ואתרוג, התשובה ממש לא במקום.

 

[tofi]

קיבלתי את המידע שהיה נחוץ לי.
אבקש להפסיק להגיב כאן, תודה.
[אפשר לנעול את האשכול.]

 

[גלגלון]

אני לגמרי בהלם שהאתר הזה חסום לחלק מהמשתמשים!

פשוט בהלם!

זהו אתר השו"ת הגדול ביותר, עם רבנים חשובים המוכרים וידועים בציבור החרדי, איזו סיבה יכולה כבר להיות? למה לחסום?

 

[s976]

לא הבנתי, אתר "דין" חסום כולו בנטפרי?

 

[מנדי שלום]

כן

 

[s976]

זהו אתר השו"ת הגדול ביותר, עם רבנים חשובים המוכרים וידועים בציבור החרדי, איזו סיבה יכולה כבר להיות? למה לחסום?

יש ויש טעמים, שאותם מישהו יכול להחשיב כסיבה לחסימה.
יש כל מיני שאלות הלכתיות. בכל מיני תחומים. וד"ל.
מאותם טעמים אפשר גם להוציא מבתי מדרש חלק מספרי השו"ת המפורסמים, כמו נודע ביהודה ועוד. בישיבות חסידיות למשל לא לומדים מסכת קידושין ויבמות.
מה ההבדל בין אתר לשו"ת נודע ביהודה, אני לא יודע. אולי כי עוד לא ניתנה סמכות רשמית לאיזה גוף להוציא את השו"תים מבתי מדריש. ואולי כי בין הגולשים יש יותר אנשים משועממים מאשר בין יושבי בתי מדרשות. באמת איני יודע.
שאלות שבאמת הצנעה יפה להם נענות באתר באופן פרטי ולא מתפרסמות. אבל איפה בדיוק עובר הגבול - שאלה שכנראה אין עליה תשובה חד משמעית, ויכול להיות שנוצרו חילוקי דעות בין המוצ"ים של בית הדין 'נתיבות חיים' (אתר דין) לבין ועדה לסינון (או לבין הפילטר האוטומטי של מערכת הסינון).

 

[איא]

אכן נראה שאין שום סיבה...

 

[B7M]

נתיב- פתוח!

 

[ניקול]

נתיב פתוח
(נראה לי שביקשתי בעבר)

 

[R A C H E L I]

נתיב - פתוח

 

[גלגלון]

יש ויש טעמים, שאותם מישהו יכול להחשיב כסיבה לחסימה.
יש כל מיני שאלות הלכתיות. בכל מיני תחומים. וד"ל.
מאותם טעמים אפשר גם להוציא מבתי מדרש חלק מספרי השו"ת המפורסמים, כמו נודע ביהודה ועוד. בישיבות חסידיות למשל לא לומדים מסכת קידושין ויבמות.
מה ההבדל בין אתר לשו"ת נודע ביהודה, אני לא יודע. אולי כי עוד לא ניתנה סמכות רשמית לאיזה גוף להוציא את השו"תים מבתי מדריש. ואולי כי בין הגולשים יש יותר אנשים משועממים מאשר בין יושבי בתי מדרשות. באמת איני יודע.
שאלות שבאמת הצנעה יפה להם נענות באתר באופן פרטי ולא מתפרסמות. אבל איפה בדיוק עובר הגבול - שאלה שכנראה אין עליה תשובה חד משמעית, ויכול להיות שנוצרו חילוקי דעות בין המוצ"ים של בית הדין 'נתיבות חיים' (אתר דין) לבין ועדה לסינון (או לבין הפילטר האוטומטי של מערכת הסינון).

סליחה, אבל זה שיגעון גמור.

אתה בעצמך מסכים שאי אפשר להוציא ספרי שו"ת מבית המדרש, למרות שהם עוסקים בנושאים שהצניעות יפה להם. אז מדוע היחס לבית המדרש הוירטואלי הוא שונה?

מה גם שלפני שאתה מדבר על ספרי שו"ת, הרי התורה מלאה בדברים שכאלה, וגם הנביאים וכתובים, ואלה דברים שאפילו ילדים לומדים בת"ת (אלא כשמגיעים לנושא 'מחליקים' אותו בצורה כלשהי). האם נצנזר את התורה?

גוף שמסנן דברי תורה, צריך להתבייש בעצמו.

ואני לא מדבר על זה שהוא מונע מאלפי גולשים להחכים ולצבור ידע באותו אתר הלכתי, במקום לשוטט במקומות של שעמום המביא לידי חטא.

 

[s976]

סליחה, אבל זה שיגעון גמור.

אתה בעצמך מסכים שאי אפשר להוציא ספרי שו"ת מבית המדרש, למרות שהם עוסקים בנושאים שהצניעות יפה להם. אז מדוע היחס לבית המדרש הוירטואלי הוא שונה?

מה גם שלפני שאתה מדבר על ספרי שו"ת, הרי התורה מלאה בדברים שכאלה, וגם הנביאים וכתובים, ואלה דברים שאפילו ילדים לומדים בת"ת (אלא כשמגיעים לנושא 'מחליקים' אותו בצורה כלשהי). האם נצנזר את התורה?

גוף שמסנן דברי תורה, צריך להתבייש בעצמו.

ואני לא מדבר על זה שהוא מונע מאלפי גולשים להחכים ולצבור ידע באותו אתר הלכתי, במקום לשוטט במקומות של שעמום המביא לידי חטא.

אני מסכים אתך. אבל לא הייתי קורא לזה שיגעון. אני מבין את הצד השני (למרות שלא מסכים אתו). בכלל אפשר להסתכל על זה בצורה יותר פילוסופית: זה לא שאלה מה "נכון" לפתוח, אלא מה "מתאים" לפתוח. כן סינון של לו את המאפיינים וחוג המשתמשים משלו. אם חלק ניכר ממשתמשי הסינון טוענים שאתר כזה אמור להיות סגור - שיסגרו. ההפסד כולו שלהם, אבל זו זכותם.
בכל מקרה, אם היה רצון כזה מצד מפעילי הסינון - יש אפשרות לסמן את התכנים השנויים במחלוקת (בצורה שניכרת רק למסננת ולא לגולשים) ולחסום בצורה סלקטיבית.

דרך אגב, בעזרת השם האתר הולך להתחדש בקרוב להנאתכם.

 

[יוסף שטיין]

אתר מוצלח מאוד.

 

[Rרחמים]

אני בנטפרי ופתוח לי