אתגר נספח לאתגר דו שבועי - מתמודד!

  • הוסף לסימניות
  • #21
העלתי משהו שמצאתי בארכיון ועבר עריכה עכשיו אשמח לתגובות, וגם- ניסיתי פה משהו די מז'אנר די חדש- משלב עבר הווה עתיד, אשמח לתגובות, למה זה בתכנון להפוך למשהו יותר משמעותי בעתיד. (אולי סיפור בהמשכים פה בפרוג. נראה).
השמש קדחה מעל ראשו של ג'ונג, בעודו פוסע ברחוב בדרכו לביתו. אח, מתי כבר ישוב הרכב מתיקון? נאנח חרישית.

"שלום", קרא לקראת שמג' בנו הרץ אליו באושר כבן הרץ לקראת אביו לאחר 8 שעות של שהות במעון ללא הוריו האהובים. בעודו קושר את בנו בעגלה הרהר בקללה עתיקת הימים- בזעת אפך תאכל לחם, אילולא היא
הרי שהיה יושב תחת גפנו ותחת תאנתו, ולומד תורה באין מפריע, ואילו אשתו היתה מגדלת את ארבעת ילדיהם בנחת בבית, ומחנכת אותם לתורה באין מפריע.

אולם מה נעשה ועודינו בגלות? כך יצא שבכל בוקר, לאחר תפילת שחרית ושיעור קצר בדף היומי במרתף תחת ביתם, רץ הוא לעבודת כפיו כמשגיח כשרות ועובד פס במפעל "חלב הארץ", ואילו אשתו עובדת כמעט מצאת החמה ועד לצאת הנשמה במשרדי הממשלה. מתכנתת מוכשרת היא- אשתו, ומטמיעה את התוכנות החדשות והמתחדשות בעולם במוסדות הממשלה השונים.

רבה היא העבודה, אולם מה יש להתלונן? פרנסה יש? ברוך ה', לא עשירים, אך מתפרנסים בכבוד.
מקומות העבודה מתאימים הם לציבור יראי ה'? בכל אוקרעקה לא יכלו לאחל לעצמם עבודות מתאימות יותר מאלו. מה יש להתלונן בכלל? אנו המאושרים ביקום!

"שלום". קרא לחלל הבית הריק, מנגב את הזיעה הניגרת ממצחו נחילים נחילים.
במקרר חיכו לו כבכל יום סירים מלאים בכל טוב מעשי ידי ג'ונט הצדקנית.
בעוד זמן מה יבואו גם הילדים, רעבים וצמאים, בוודאי ישמחו למראה האוכל החם.

הבעיטות בדלת בשרו כרגיל על בואו של נבג'. מתי כבר יגדל? מתי כבר יגיע לגיל 13, ויוכל להיות מטופל ב"רובקו", המזיק לגדילה, אולם ממתן את מרץ הנעורים הבלתי נדלה של בנו.
בעודו מהרהר בהמצאת המאה שאולי תביא את הישועה והשלווה לביתו למוד הזעזועים, עמד כבר בנו מולו.
צלחת מבהילה וחיוך חם ממיסים כל לב. גם זה של עדר מורעב ועצבני.
אולם פניו של נבג' עצרו אותו ואת מחשבותיו, פניו של בנו הצביעו על סערה גדולה שהתרחשה היום בבית הספר, או בדרכו חזרה הביתה.

"איך היה היום בבית הספר"? התעניין ג'ונג בבנו בחביבות.
"רע! רע! רע! אני לא חוזר יותר לכיתה הזאת, למורה הזה, למנהל הזה לעולם!" צעק בסערת רגשות שאפילו אביו הנינוח לא הצליח להשקיט.
אביו, בהכירו את בנו הסוער, מזג לו בשתיקה כוס מים הישר מהקולר והמתין להתמתנות סערת הרגשות הגדולה.
"מה היה כל כך רע היום?" שאל מול צלחת ריקה בפעם השניה.
"נכון לימדת אותנו שליהודי אסור להרוג אדם לא יהודי רק כי הוא לא יהודי?" למרות שהיה נראה כי שככה הסערה, מסתבר שבכוחן של סערות אמיתיות להתעורר שוב, ובכל העצמה.
"נכון צדיק, אנחנו יהודים, ובתורה כתוב לא תרצח". ג'ונג נותר נינוח כלפי חוץ, אך התכונן לבאות. אוי גלות גלות כמה ארוכה וקשה את.
"אז המלמד הכופר הזה, אמר היום שבקוראן כתוב שצריך להרוג את כל הכופרים! וכל מי שאינו מוסלמי צריך או למות או להיות מוסלמי! אבל הוא עצמו יהודי!" ג'ונג כמעט חשש שדברי בנו יגיע לאזניים בלתי רצויות חלילה. אך הבין לליבו של בנו.
"ששש" היסה אותו בעדינות, "שלא ישמעו השכנים".
"בוא ואסביר לך", חיבק אותו אביו וצלל מאות ואלפי שנים אחורנית.
צלל אל העבר עתיק היומין.
חזר אל 'הלכה בידוע היא שעשיו שונא ליעקב'.
כמעט בכה באוזניי בנו על אלף ומאתיים נרצחים ביום אחד בידי אותם מלומדי שנאה ורוע.
שחזר באזניו את זוועות תרפ"ט.
סיבר את אוזנו על כבשה אחת מול שבעים זאבים.
וכשנזכר לאחר שעה רווית יגון וצער על החורבן הנורא בגילו הצעיר של העומד מולו- הוסיף. "אבל דע לך בני, שבכל מצב שהוא אבא איתי." ניגן ברגש את אותו השיר ששמע בילדותו. "ואפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה בוודאי גם שם נמצא ה' יתברך."
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
@מוז'יניקית סיפור מהמם שגרם לי לחפש ברשת כמה מושגים שנכתבו בו. יפה מאוד.

@מתכנתת:) מדהים!!! קטע מצמרר ומדמיע. אהבתי את הפשטות שבו הוא כתוב.

@מה השאלה?! סיפור מצוין ולא שיגרתי בעליל. התחברתי.

@הלוחשת לתווים נוגע ועצוב ביותר. אהבתי את המקוריות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
@my-m כדאי שתנאים על האתגר תכתבי באתגר ולא בנספח, אם לא הייתי נכנס לכאן, לא הייתי יודע. (כבר היה לי איזה תוכנית בראש... היה מאוד מבאס לגלות אחר כך שהיא לא עומדת בתנאים
אני לא יכולה לערוך את זה, ולכתוב סתם באמצע כל הסיפורים שם באתגר...? נראה לי גם לא


שימו לב שוב:
ההנחיה הראשונה באתגר היא:
1. לכתוב סיפור, נוגע הכי בלב
זה אחוזי הניקוד הגבוהים.....
ולא חייבים ללכת לרעיונות מעניינים, כי הניקוד פה זה לא על רעיון אחר, גם הקלאסי בכתיבה ותיאור מוחשי טוב - זה המטרה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני אשמח לקבל ביקורת על הקטע שהעליתי, אם הוא עומד בכללים.
כי כל אחד פה העלה משהו מסגנון שונה לחלוטין...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
@הלוחשת לתווים
נכון, כנראה לא היה מספיק ברור האתגר...?
הרעיון היה קודם כל נוגע ללב (שאמנם הרבה כתבו מאד יפה, אבל לא משהו שעונה על האתגר)
ואח"כ התמודדות, ובעצם סיפור, לא סתם מחשבות

את כן כתבת סיפור ובהחלט נוגע (למרות שהכוונה היתה התמודדות רוחנית יותר, אבל נניח לזה עכשיו)
אולי טיפה קצרצר, אבל זה כבר יעלה גם לשופטים להחלטה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
@הלוחשת לתווים
נכון, כנראה לא היה מספיק ברור האתגר...?
הרעיון היה קודם כל נוגע ללב (שאמנם הרבה כתבו מאד יפה, אבל לא משהו שעונה על האתגר)
ואח"כ התמודדות, ובעצם סיפור, לא סתם מחשבות

את כן כתבת סיפור ובהחלט נוגע (למרות שהכוונה היתה התמודדות רוחנית יותר, אבל נניח לזה עכשיו)
אולי טיפה קצרצר, אבל זה כבר יעלה גם לשופטים להחלטה
תודה רבה!
עכשיו אני רואה שבאמת יצא לי קצת קצר :(


(למרות שהכוונה היתה התמודדות רוחנית יותר, אבל נניח לזה עכשיו)
וואלה לא חשבתי על זה..
הייתי מעלה את החלק השני של מה שהעליתי באתגר מילים של אמת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
@הלוחשת לתווים יפה ממש מה שכתבת
רק ששם זה חד-שיח כזה
כאן זה צריך להיות תיעוד של סיפור בגוף ראשון, אפשר כמובן להוסיף שיח, אבל שזה יהיה כמו סיפור
ולא כמו מאמר / הקראה / שיר / חיבור
מבינה את ההבדל?
ציינתי שזה בדומה למה שכתבתי באתגר הקודם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
@הלוחשת לתווים יפה ממש מה שכתבת
רק ששם זה חד-שיח כזה
כאן זה צריך להיות תיעוד של סיפור בגוף ראשון, אפשר כמובן להוסיף שיח, אבל שזה יהיה כמו סיפור
ולא כמו מאמר / הקראה / שיר / חיבור
מבינה את ההבדל?
ציינתי שזה בדומה למה שכתבתי באתגר הקודם...
אז טוב שלא העליתי את זה את אומרת :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני חושבת שמה שכתבתי שם יותר יפה כדיאלוג עם מישהו (גם אם לא יודעים מי הוא) מאשר מה שאת רוצה..
אז אם הקטע שהעליתי עכשיו עומד בקריטריונים, אני חושבת שעדיף להשאיר את זה כך, לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
חסר לי בקטע משפטי חיבור, משהו... יש שם רק ציטוטים
מה הבעיה בזה? זה לא קריא? לא מובן?
כתבתי בצורה שמשאירה מקום לדמיון להשלים חלקים מהסיפור, קצת כמו סרט.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #37
העליתי. אשמח לביקורת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אופס,
עד שהעלתי קטע לאתגר, אחרי שעברתי שוב על הכללים אני מבינה שהבנתי כנראה לא נכון.
חשבתי שמדובר על כל התמודדות של נערים, עכשיו מבינה שמדובר על כאלה שנקראים בכלל נערי שוליים.
מביך נו..
בכל מקרה, @my-m אחלה אתגר!
אולי אני עוד אשתתף בו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
חשבתי שמדובר על כל התמודדות של נערים, עכשיו מבינה שמדובר על כאלה שנקראים בכלל נערי שוליים.
איך הבנת? לאו דווקא.
בעיניי אפילו יותר יפה אלו שלקחו את זה למקומות יצירתיים יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
@מתכנתת:) וואו! איזה צמרמורת. הנגיעה הזהירה בהתמודדות כ"כ מורכבת הרבה אחרי גיל הטיפש-עשרה, על כל השלכותיה, ותאור החוויה והתחושה מנקודת מבטו של הילד, שרק בא לחבק אותו - מדהים.

@מה השאלה?! יפה ממש (כי הכתיבה יפה ואותנטית), עצוב ממש (כי זו התמודדות קשה ומייסרת) ושמח ממש (כי איזה יופי שהסוף טוב, נותן תקווה).

@ST.R מאד התחברתי לתאור ההתמודדות הלא פשוטה. כתוב יפה מאד.

@RU1 וואו, ממש אהבתי! כל כך מיוחד ומרענן השילוב של מעט ציניות קלילה בסיפור רגיש וכאוב כל כך.



@my-m לא מקנאה בך, איזו בחירה קשה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה