עושק הגננות ברשתות הגנים "החרדיות"

מצב
הנושא נעול.
רותי קפלר , מנין לך סידורי העבודה של משרד החינוך מול הרשתות?
טענו כאן, את ואחרים, לגבי אופן העברת התשלום ממשה"ח, כי סעיפים רבים בשכר משולמים לפי ממוצעים שאין להם קשר למציאות.
א. כמו ששאלתי, מנין?
ב. האם זה שונה בבתי ספר של בית יעקב?
ג. האם זה שונה בכל הבעלויות שמפעילות את רוב התיכונים בארץ?

ועניין נוסף- את בחרת לתחקר שתי רשתות שאת מצהירה שידוע לך שהם עובדים לפי החוק. הבנתי משהו לא נכון?

עד כמה שאני מבינה את השטח, ה"עושק" האמיתי נמצא באינספור הרשתות הקטנות. שם השחיתות חוגגת.

ונוסף, כמו שכבר נכתב, שחיתויות רבות אינן מתועדות בתלוש. הציעו לי ללמד 10 שעות (חינוך עצמאי) ולהיות משולמת 9. גיחכתי, אבל המשרה אוישה עד מהרה. בגרסה קצת שונה עבדה חברה שלי ברשת קטנה בירושלים במשך שנים. החזרי שכר לימוד נבלעים בבור התקציבי של מוסדות, גמולים פשוט לא מוצאים את דרכם לשורה בתלוש וכו וכו

 
רותי מהיכרות (קטנה) עם קרית הילד.
היא רשת שדי בסדר בנושא של תשלום לפי חוק.
אבל היא בעייתית בדברים אחרים, כמו הלנת שכר באופן קבוע.
 
נכתב ע"י לילי 1;n5003003:
1. יולי אוגוסט משולם לעובדי הוראה לפי החלק היחסי בו עבדו במשך השנה. מי שעבד במשך כל שנת הלימודים ישולמו לו יולי אוגוסט. מי שיצא לחל"ת ל5 מתוך 10 החודשים, ישולמו לו 50% ביולי אוגוסט. לגבי סייעות, החוזה שונה בכל מקום. במקום בו לא עובדים ביולי ואוגוסט, יש סיכוי שהחוזה מגדיר מראש אי תשלום בחדשים האלו. כלומר חוזה עבודה ל10 חודשים. כשר למהדרין. גם בכל הענפים העונתיים החוזה הוא זמני וגם אני שמעסיקה עשרות עובדים בשנה, כולם לתקופה קצובה, איני מגעילה או מסריחה.
2. עובד שחזר לעבוד תוך פחות מחצי שנה אצל אותו מעסיק הוותק שלו נצבר. אני כותבת את זה בפורום הזה בפעם האלף. אולי אם אנשים יטרחו לדעת את הזכויות שלהם, המעבידים יכבדו את החוק.
3. הם פוטרו. מה קשור לא לשלם פיצויי פיטורין? מי שהועסק פחות משנה, יש מקום לדון האם הוא זכאי לפיצויי פיטורין. אבל איך פיטורין מונעים את תשלום הפיצויים?

כיון שהוזכר החוזה גם זה נושא רחב לשחיתות מי חותם בכלל חוזה עם העובדות בפרט ברשתות הקטנות?!
 



נכתב ע"י רותי קפלר;n5002249:
הדרישה היחידה היא - שתשלח תלוש שכר המאמת את הטענה. אפשר עם פרטים מוסתרים.

הבעיה היא שהעושק לא מבוטא בתלוש... המנהל #### מבקש פעמים רבות מהגננות להחזיר כסף מזומן
גם אם גננות לא יענו לך - זה מהסיבה שהוא מפטר גננת בתואנות שונות ומשונות אם הן מפרסמות או לא מחזירות.
את יכולה להמשיך לברר באישי או דרך הבעלים :rolleyes:
 
רותי צודקת בקשר לתגמול על הגננות. יש בעיה רצינית בנושא הזה וכן בעיה בתשלום המעונות שמתקבל לכל בית ספר לא לפי עובדת אלא משהו יחסי כך שלמשל בממלכתי ישארו עם עודף של מעונות ובחרדי יהיו עם מינוס ענק .
דווקה הדברים האלו מביאים את העמותות לקרוס וכיון שהן לא רוצות לקרוס הן לא משלמות את מה שהן לא מסוגלות לשלם ומכניס אותן לבור תקציבי שאין לא תחתית.
(אני לא מצדיקה גנבות החזרת כספי מזומן וכו' כלל וכלל אלא על תשלום לא לפי דרגה פגיעה במעונות וכו'.)
 
נכתב ע"י לילי 1;n5003027:
רותי קפלר , מנין לך סידורי העבודה של משרד החינוך מול הרשתות?
טענו כאן, את ואחרים, לגבי אופן העברת התשלום ממשה"ח, כי סעיפים רבים בשכר משולמים לפי ממוצעים שאין להם קשר למציאות.
א. כמו ששאלתי, מנין?
ב. האם זה שונה בבתי ספר של בית יעקב?
ג. האם זה שונה בכל הבעלויות שמפעילות את רוב התיכונים בארץ?

ועניין נוסף- את בחרת לתחקר שתי רשתות שאת מצהירה שידוע לך שהם עובדים לפי החוק. הבנתי משהו לא נכון?

עד כמה שאני מבינה את השטח, ה"עושק" האמיתי נמצא באינספור הרשתות הקטנות. שם השחיתות חוגגת.

א. מבירורים עם חשבות שכר בעמותות, מנבירה באתר משרד החינוך, וגם מכאן -
https://www.knesset.gov.il/mmm/data/pdf/m03447.pdf
ציטוט: "בגני-ילדים רשמיים משרד החינוך משלם ישירות את שכר הגננת, שהיא עובדת מדינה, ולכן הוא מחושב לפי הוותק והדרגה בפועל של הגננת. לעומת זאת, בגני-ילדים מוכרים משרד החינוך מתקצב את הבעלויות על גני-הילדים על-פי פרופיל גננת ממוצע של "מוסמך" עם 12 שנות ותק." (מדובר על מסמך ישן מתשע"ד, בינתיים הוותק התעדכן קצת).

וגם כאן -
http://meyda.education.gov.il/files/MinhalCalcala/hishtatfutmisrad_tashaz.pdf
מעמוד 43 והלאה. בנוסף, המוכר שאינו רשמי מתוקצב רק ב-90% מהעלויות, ולא 100% כמו בגנים רשמיים.

ב. בבתי ספר של בית יעקב זה שונה. בחינוך העצמאי, חשבות השכר רק מזינות את הנתונים של כל מורה, והמדינה משלמת את הכסף במלואו מאוצר המדינה ישירות לחשבון הבנק של המורה, ע"פ החישובים של החינוך העצמאי. כך שלאיש אין אינטרס להפחית דרגות או וותק. (מקור: עבדתי שם כחשבת שכר)

ג. בתיכונים זה שונה. כל תיכון מתוקצב ע"פ הפרופיל הממוצע של המורות *שלו*. כלומר: תיכון עם מורות מבוגרות בעלות תארים, יקבל עבור שעת הוראה הרבה יותר ממה שיקבל תיכון עם מורות צעירות וחסרות הסמכה. ממילא, יש לעמותה את הסכום המלא להעביר לעובדות.
מקור: 1. עבדתי בהנהלת כספים של סמינר גדול. 2. מערכת מית"ר שפתוחה לעיון הציבור האינטליגנט. 3. כאן -
http://meyda.education.gov.il/files/MinhalCalcala/Maarehetsahal_tashaz.pdf

ציטוט מעמוד 20: "עלות השעה נקבעת עפ"י ארבעה משתנים: א. דרגת הותק הממוצעת האופיינית למוסד ב. ממוצע גמולי ההשתלמות האופייני למוסד ג. ממוצע שעות הגיל האופייני למוסד... במסגרת חישוב הפרופיל הבית- ספרי, מחושבים עבור כל מוסד משתנים אלו, בהתאם למצבת המורים שדווחה ע"י מנהל המוסד למשרד החינוך".


לעניין הנוסף - לא. בחרתי לתחקר שתי רשתות שהן יחסית גדולות, וששייכות למשפחות עסקונה מוכרות. במהלך התחקיר דיברתי עם אנשים בשתי הרשתות, ושמעתי מהם דברים, ולפיהם ניסיתי לגבש עמדה. כרגע לכאורה לגבי אחת מהן, משולם ותק ודרגה (אולי כי רוב הגננות שם צעירות, אז אין הפרש רציני בין התקצוב לתשלום), ולגבי השניה, ותק משולם ודרגה לא, כיוון שמשרד החינוך אינו משלם עבור הדרגות.

לגבי הרשתות הקטנות, לא יודעת.
אם הן מתוקצבות חלקית ומשלמות בהתאם, זה לא עושק אלא בעיה אחרת, של חוסר תקצוב.

 
"שיטת הממוצע" הזו היא אכן דבר משונה, היא קיימת בעוד סוג של מוסדות?
ומי מחשב את הממוצע?
זה עניין שהוא באמת לטיפולם של החכי"ם החרדיים.
בעצם יכול להיות שגם בג"ץ יעזור לכזה דבר.
כמו שיתנו תקציב לפי "ממוצע בנות בכיתה בכל הגנים החרדיים..."
(כמובן שלפי המציאות הנ"ל, בעניין הזה אין כאן "עושק" או משהו כזה).
 
נכתב ע"י אפשרי;n5004031:
"שיטת הממוצע" הזו היא אכן דבר משונה, היא קיימת בעוד סוג של מוסדות?
ומי מחשב את הממוצע?
זה עניין שהוא באמת לטיפולם של החכי"ם החרדיים.
בעצם יכול להיות שגם בג"ץ יעזור לכזה דבר.
כמו שיתנו תקציב לפי "ממוצע בנות בכיתה בכל הגנים החרדיים..."
(כמובן שלפי המציאות הנ"ל, בעניין הזה אין כאן "עושק" או משהו כזה).

אכן. ובזאת הסתיים התחקיר בטרם התחיל.

לפי מה ששמעתי לא לציטוט רשמי, מנהלי העמותות הם הראשונים שעומדים בחזית המאבק בכנסת, לשינוי שיטת התקצוב הזו.
הם הראשונים שירוויחו מתקצוב מלא, ומאפשרות לתשלום מלא לעובדות.

וממה שהבנתי, משרד החינוך כרגע מעלים עין מרשתות שלא משלמות ותק ודרגה תואמים, משום שגם שם מבינים שאין דרך לשלם מה שלא מקבלים. (מההורים אסור לרשת לגבות עבור כוח אדם בגנים).

כך שגם הלשנות, או בכינויין העדין 'דיווחים לרשויות', לא יועילו. כולם מודעים לבעיה.


 
קראתי פעם על הרשלה שנאבד לו המפתח של הבית,
אבל היה חשוך בחוץ וקשה לחפש...
אז הוא חיפש מתחת הפנס,

ולכן,
הסתיים התחקיר בטרם התחיל!!!
אם היה כואב למישהו שם בצמרת שיש נשים מנוצלות/משלמות מעשרות למעסיק/מקבלות חצי ממה שהם אמורות,
כבר מזמן,
היה תקצוב מלא למוסדות הנ"ל
אם היו עומדים ע"כ שהועבדות יקבלו את המגיע להם,
והרשתות היו עומדות לקראת קריסה (לא שאני מאמינה בזה...)
אז היו קמים להציל אותם - והיו פתאום מוצאים תקציבים ומקימים את המדינה על הרגלים,

אבל,
כשיש קבוצת נשים קטנה ומסכנה,
שבמקרה, גם מופקדת על היקר לנו מכל!
שלא מקבלת את המגיע לה,

אז, מתחילים לעשות תחקיר מתחת לפנס הרחוב ,
ושם, באמת לא ניתן למצוא כלום,


וכל העוסקים בטיוח,
שלא יהיה להם בהצלחה!!!
 



אז למה משתלם למנהל חדש לפתוח רשת גנים???? מה סתם כך בא לו להכניס את הראש שלו למיטה החולה הזאת????

ורשתות חדשות צצות כפטריות אחר הגשם


























































 
כמה שאלות:
1. למה עיריות חרדיות בשנים האחרונות נמנעות מפתיחת גנים (בהעסקה ישירה)
ונותנות לעמותות השונות להפעיל את הגנים?
2. למה כשהורים ניסו לפעול בעניין, הרשת האומללה והמסכנה עמדה על הרגליים האחוריות למנוע את זה?
3. ישנה תופעה חדשה בה עיריות חרדיות (שלכאורה מקבלות תקצוב מלא ממשרד החינוך כמו בכל הרשויות בתקצוב ישיר) עוברות להעסיק את הגננות דרך עמותה שלפעמים קשורה איכשהו לנושא משרה בכיר בעירייה, זה חוקי? (כנראה שכן, אבל אפשר למנוע את זה בדרכים חוקיות?)
 
ואח"כ מדברים איתך בסמינר "להחזיק בית של תורה" כן בהחלט עם 3500 ש"ח
 
נכתב ע"י רותי קפלר;n5004071:
לפי מה ששמעתי לא לציטוט רשמי, מנהלי העמותות הם הראשונים שעומדים בחזית המאבק בכנסת, לשינוי שיטת התקצוב הזו.
הם הראשונים שירוויחו מתקצוב מלא, ומאפשרות לתשלום מלא לעובדות.

אבל אולי באמת כדאי להציף את המאבק הזה, ושגם הגננות יטלו בו חלק.
סוף סוף, האינטרס הגדול כאן הוא של הגננות. כי בגלל הציבור השמרני שרוצה את משרות הגננות, למנהלי הרשתות תמיד יהיה כוח אדם איכותי, עם תשלומי ותק או בלי. (בלי להאשים אותם, ובלי לדעת מה הם אכן עושים בנושא; זו המציאות, שבסוף זה לא כ"כ האינטרס שלהם, כמו של הגננות עצמן).
(ואגב, זה סעיף בחוק? לפעמים זה פשוט נוהל או תקנה של משרד החינוך, לא?)
 
נכתב ע"י מביתשמש;n5004108:
אז למה משתלם למנהל חדש לפתוח רשת גנים???? מה סתם כך בא לו להכניס את הראש שלו למיטה החולה הזאת????

ורשתות חדשות צצות כפטריות אחר הגשם

למה מיטה חולה. המנהל לא מתוקצב של ותק, ולכן גם לא משלם אותו לגננות. איפה כאן מיטה חולה.
 
נכתב ע"י מביתשמש;n5004108:
אז למה משתלם למנהל חדש לפתוח רשת גנים???? מה סתם כך בא לו להכניס את הראש שלו למיטה החולה הזאת????

ורשתות חדשות צצות כפטריות אחר הגשם

1. כי הוא יודע שלא ידרשו ממנו לשלם יותר מהתקצוב שהוא מקבל.
2. כי לרשתות חדשות יותר קל מבחינה מסויימת - הם יכולים לקחת גננות צעירות עם ותק נמוך ולשלם להן מה שמגיע להן. (בניגוד לרשתות הוותיקות, שיש שם גננות מבוגרות עם תארים וותק של שנים).
3. יש אנשים עם חיידק הקמה, יצירה ופעילות, שאוהבים ליזום ולנהל וליצור למען הציבור. לפעמים הם גם עושים זאת בשליחות רבני הקהילה/עסקניה.
4. כשאנחנו מגיעים לגור בשכונה חדשה/עיר חדשה, אנחנו מצפים ש'מישהו' יקים לנו גנים לילדים שלנו, נכון? אז אולי מגיע גם טיפ טיפה הכרת הטוב לאלו שמתנדבים להיות אותו 'מישהו'.
5. אין באמור לעיל הסכמה עם עושק כל שהוא.
 
נכתב ע"י אפשרי;n5004125:
למה מיטה חולה. המנהל לא מתוקצב של ותק, ולכן גם לא משלם אותו לגננות. איפה כאן מיטה חולה.

נו... נו...
הכל דמגוגיה זולה,
 
נכתב ע"י רותי קפלר;n5004128:
1. כי הוא יודע שלא ידרשו ממנו לשלם יותר מהתקצוב שהוא מקבל.
2. כי לרשתות חדשות יותר קל מבחינה מסויימת - הם יכולים לקחת גננות צעירות עם ותק נמוך ולשלם להן מה שמגיע להן. (בניגוד לרשתות הוותיקות, שיש שם גננות מבוגרות עם תארים וותק של שנים).
3. יש אנשים עם חיידק הקמה, יצירה ופעילות, שאוהבים ליזום ולנהל וליצור למען הציבור. לפעמים הם גם עושים זאת בשליחות רבני הקהילה/עסקניה.
4. כשאנחנו מגיעים לגור בשכונה חדשה/עיר חדשה, אנחנו מצפים ש'מישהו' יקים לנו גנים לילדים שלנו, נכון? אז אולי מגיע גם טיפ טיפה הכרת הטוב לאלו שמתנדבים להיות אותו 'מישהו'.
5. אין באמור לעיל הסכמה עם עושק כל שהוא.

ולכן בביתר ובבית שמש (לדוג') אין סיכוי לאפשרות של פתיחת מעון ?
ולכן מי שמנסה חלילה לפתוח מגלה איך המערכת המשומנת ניצבת מולו?
ברור שיש כאן מישהו שמרויח והוא לא נותן לאחרים להתקרב לעוגה שלו (זה לא אומר שהוא גנב, כמובן. אבל גם לא הצדיק מסדום)
וכשאנחנו מגיעים לגור בשכונה חדשה אנחנו מגלים שפלוני מהעירייה כבר העביר את כל השטחים המיועדים לבניית גנים לר' אלמוני. הסיפור מכור....
 
אצלינו בשכונה פתחו כמה גנים חדשים
והרשתות הפעילות באיזור ממש רבו בינהן על הגנים הללו
(מי שהקים את הגנים היו העסקנים השכונתיים, והם חיפשו רשת מבוססת להכנס תחתיה)
אם זה כל כך לא שווה, למה זה שווה להם?
 
נכתב ע"י נתין;n5004145:
ולכן בביתר ובבית שמש (לדוג') אין סיכוי לאפשרות של פתיחת מעון ?
ולכן מי שמנסה חלילה לפתוח מגלה איך המערכת המשומנת ניצבת מולו?
ברור שיש כאן מישהו שמרויח והוא לא נותן לאחרים להתקרב לעוגה שלו (זה לא אומר שהוא גנב, כמובן. אבל גם לא הצדיק מסדום)

מעונות זה סיפור אחר לגמרי, הם מתוקצבים בצורה שונה, ולא ממשרד החינוך אלא ממשרד הכלכלה.
כאן דנים על גננות.
 
נכתב ע"י y&m;n5004110:
כמה שאלות:
1. למה עיריות חרדיות בשנים האחרונות נמנעות מפתיחת גנים (בהעסקה ישירה)
ונותנות לעמותות השונות להפעיל את הגנים?
2. למה כשהורים ניסו לפעול בעניין, הרשת האומללה והמסכנה עמדה על הרגליים האחוריות למנוע את זה?
3. ישנה תופעה חדשה בה עיריות חרדיות (שלכאורה מקבלות תקצוב מלא ממשרד החינוך כמו בכל הרשויות בתקצוב ישיר) עוברות להעסיק את הגננות דרך עמותה שלפעמים קשורה איכשהו לנושא משרה בכיר בעירייה, זה חוקי? (כנראה שכן, אבל אפשר למנוע את זה בדרכים חוקיות?)

לא מכירה מקרוב עיריות.
ההנחה שלי היא שגני ילדים הם גרעוניים גם לעירייה.
בחוזר שקישרתי אליו למעלה, על תקצוב גני ילדים, המוכש"ר כלל גם בעלויות וגם רשויות. כלומר: כשמדובר על גן חרדי, גם אם עירייה מפעילה אותו, הוא לא יקבל תקצוב כמו גן רשמי.
בנוסף, בכל מקרה, שני הגנים הראשונים (טרום חובה) יתוקצבו רק ב-90% ולא ב-100%.



 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה