עזרה בכתיבה עבור קומיקס לעיתון ילדים

  • הוסף לסימניות
  • #1
התגלגלה לפתחי הצעה לכתוב בשת"פ עם מאיירת קומיקס לעיתון ילדים.
פעם ראשונה שלי בכלל בסוג כתיבה הזה. שאם אני מבינה נכון(רק על סמך קריאה.כן?)
אמור להיות בסגנון הומיריסטי (ע"ע שיקופיצקי)בשילוב סגנון תמים("מפי הטף")
1.האם אכן כך?
2.האם זה רעיון טוב לבנות דמות של תאומים או שלישיה עם שמות דומים
כמו תמר ואיתמר?אולי זה נדוש...
3.עלה לי רעיון לכתוב/לאייר כאילו תמר התאומה שנהיתה אף היא בת 3
ועשתה לעצמה פתאום תספורת בשירות עצמי אחרי אחיה
על דרך "ילדים מספרים את עצמם")ולמה יגרע חלקינו...
מה דעתכם?איך כדאי והאם ?
אשמח לעזרתכם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
"ילדים מספרים את עצמם"
חמוד ומבריק.. רק שאח"כ נתקעים בבית לזמן ארוך עד שהשיער גדל...
או שחובשים כובע קש נחמד על הראש (נס שעכשיו קיץ...)

אני אכן חושבת שבד"כ רוב טורי הקומיקס לילדים הם אכן עם הומור,
(אפשר גם לימוד כלשהו- כמו שפה מושג נוהג וכדו..-ההומור רק מלווה את המסר/עלילה)

השמות הזהים/מתחרזים ג"כ נשמע לי חמוד מאהיב את גיבורי העלילה על הילדים,
וכן, נקלט טוב יותר בראש מ2 שמות אקראיים ושונים.

בהצלחה רבה!

אגב, מעניין מי המאייר/ת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כתבת:
"חמוד ומבריק.. רק שאח"כ נתקעים בבית לזמן ארוך עד שהשיער גדל...
או שחובשים כובע קש נחמד על הראש (נס שעכשיו קיץ...)"




זה רעיון טוב!
אולי ככה: לראות קודם את סוף הסיפור תמר מסתובבת נטולת שיער ואומרת:
"תראו גם אני בת 3 גם אני עשיתי חלאק'ה...)
ראיתי שאיתמר נהיה בן 3 וגזרו לו וכו'...

אגב
שאלה לכולם
מישהו יודע אם מנהג החלאק'ה תקף אצל דת"ל??
הם קהל היעד!
והאם השמות הללו הולכים שם או להחליף לתמי ותומר וכו'??



גילוי נאות לא אני המצאתי את ילדים מספרים את עצמם.אבל אימצתי בחום...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #4
כדאי אולי לערוך את ההודעה הקודמת ולכתוב הכל מתחת לציטוט שלי...
שיהיה ברור מה ציטוט והיכן מתחיל מלל חדש
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ניסיתי
ועשה לי הכל ציטוט שלך:p

אני צריכה להישתייף פה גם טכנית
עריכה:עכשיו זה ברור יותר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ברור מאד!
בקשר לדת"ל- יש מישהי שאני מכירה -אנסה לברר אצלה, בעז"ה

בקשר לעריכה פה באתר- אחרי שמדגישים מילים של ניק (משתתף) אחר, ולוחצים על "צטט הודעה"
המילים נכתבות אצלך. ואז את יורדת לשורה מתחת וכותבת את שאת רוצה.
(המילים מועתקות עם סימנים ואותיות לפני ואחרי- לא לגעת בהם... אלא לעקוף הכל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שכחתי את הדבר הכי חשוב :
תימחור-כמה לקחת ממנה???
בהתחשב בזה ששנינו יחסית מתחילות
והיא מנסה להתקבל לעבודה בעיתון ילדים?

כמו כן כמה בערך משלמים למתחילה לכתבה או ראיון בעיתון נשים?

(ואם מישהו יודע איך מתמחרים כתיבת עבודות לסמינר (לא אקדמיות)...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
שכחתי את הדבר הכי חשוב :
תימחור-כמה לקחת ממנה???
בזה אני כבר לא יכולה לעזור...:(
אני טרם עובדת במקצוע...

בהצלחה!

אולי אפשר לבקש את עזרת המנהלים פה? או בפורום מאיירים..

נ.ב. אם רוצים "לקרוא" לניק מסוים, לוחצים שטרודל ומקלידים את שמו.
לדוג'@אפקטכתיב
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
1.האם אכן כך?

כן.

2.האם זה רעיון טוב לבנות דמות של תאומים או שלישיה עם שמות דומים
כמו תמר ואיתמר?אולי זה נדוש...

אם הבדיחות עצמן תהיינה טובות מספיק, לא נורא שהמסגרת קצת נדושה. יש משהו זורם נעים וקל בשמות דומים במדור כזה.
(בסיפורים אחרים, כדאי להיזהר משמות דומים שרק מבלבלים).

3.עלה לי רעיון לכתוב/לאייר כאילו תמר התאומה שנהיתה אף היא בת 3
ועשתה לעצמה פתאום תספורת בשירות עצמי אחרי אחיה
על דרך "ילדים מספרים את עצמם")ולמה יגרע חלקינו...

עד כמה הד"לים מכירים את הביטוי ילדים מספרים על עצמם? לכאורה לא מספיק.

תימחור-כמה לקחת ממנה???

בתור התחלה, חצי ממה שהציירת לוקחת זה מספיק.
למשל, אם היא גובה על מדור 300 ש"ח, ישלמו 150 ש"ח לכותבת, ובסה"כ 450 לטור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
כן.



אם הבדיחות עצמן תהיינה טובות מספיק, לא נורא שהמסגרת קצת נדושה. יש משהו זורם נעים וקל בשמות דומים במדור כזה.
(בסיפורים אחרים, כדאי להיזהר משמות דומים שרק מבלבלים).



עד כמה הד"לים מכירים את הביטוי ילדים מספרים על עצמם? לכאורה לא מספיק.



בתור התחלה, חצי ממה שהציירת לוקחת זה מספיק.
למשל, אם היא גובה על מדור 300 ש"ח, ישלמו 150 ש"ח לכותבת, ובסה"כ 450 לטור.


לקחת תשלום גם אם זה לא מתפרסם?
כלומר זה יהיה רק נסיון אם העורך אוהב את זה!
ומה זה אומר 450 לטור?
ומה עם העבודות מתמחרים לפי מילה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
1. אפשר לתאם ביניכם שאת שולחת רק דוגמא ואם לא ירצה כמובן שלא תהיה לו זכות לעשות שום שימוש בחומר וכו'.

2. אין סיבה לתמחר עבודה כזו לפי מילה. היא יכולה להכיל מילים בודדות ורעיון אדיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
1. אפשר לתאם ביניכם שאת שולחת רק דוגמא ואם לא ירצה לא ייקח, ואז כמובן לא תהיה לו זכות לעשות שום שימוש בחומר וכו'.

2. אין סיבה לתמחר עבודה כזו לפי מילה. היא יכולה להכיל מילים בודדות ורעיון אדיר. זו אינה הקלדת טקסטים שמתומחרת לפי תו.

מסבירה את עצמי יותר:
1.אני עובדת עבור המאיירת ולא ממול העורך.
היא צריכה טיוטה כדי להראות לו .יש לה יכול לאייר איורים אבל אין לה סיפור.
2. הכוונה גם הקלדה וגם עבודה כלומר-במקום שיעורי בית כאלו.
מטלות עבור קורסים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
שלום והרבה הצלחה!

מנסה להגיב על הנקודות שהעלית.

לעיתון ילדים לא חייב להיות בהומור או תמימות. יכול להיות אלף דברים. סיפור היסטורי, סיפור עלילתי, מתח וכו'. כמו כל סיפור. אבל בתור דוגמא לעורך, אולי באמת כדאי משהו שיכול לעמוד בפני עצמו ולא פרק התחלה של משהו.

הרעיון של התאומים חמוד, אבל ממש לא חייב דווקא כזה. אולי כדאי לעשות "סיעור מוחות" ולנות למצוא משהו יותר מקורי.

הרעיון עם תמר המספרת את עצמה מתוק וחינני אבל אם קהל היעד הוא לאו דווקא קטנים ממש, כדאי אולי משהו יותר ברמה.

בקשר לדת"ל יש שם זרמים הרבה... תנסי לברר על העיתון הספציפי או לראות כמה גליונות שלו ולהתרשם.

בקשר לתמחור, כבר ענו לך, רק אוסיף שלהקלדת וכתיבת עבודות לסמינר, אם זו רק הקלדה- בודאי לפי מילים. אם זו כתיבת עבודה- מכירה רק מחירים של עבודות אקדמאיות, נע סביב 1000 דולר. אבל כדאי לבדוק הלכתית את כתיבת העבודה בשם מישהי שאמורה לקבל עליה ציון ותעודה, ואם זה לא אקדמאי, שוב, אם יש לזה השפעה על המקצועיות שחושבים שיש לה. בקיצור....
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
את צריכה לערוך תיאום ציפיות עם העורך, אם הוא מחכה למשהו כמו "בן תחת בן" או כמו "משפחת שיקופיצקי"
בתור התחלה, חצי ממה שהציירת לוקחת זה מספיק.
גם בהמשך... ולא מעט לוקחות 30-70 אחוז כששלושים אחוז מקבלת הסופרת ו70 אחוז הציירת. שמעתי גם 20-80 בחלוקה כנ"ל
אם היא גובה על מדור 300 ש"ח, ישלמו 150 ש"ח לכותבת
יקר, יקר.
אם מדובר בעמוד בודד ובכותבת מתחילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
התגלגלה לפתחי הצעה לכתוב בשת"פ עם מאיירת קומיקס לעיתון ילדים.
חד פעמי או קבוע?
אם קבוע, את צריכה לבנות קונספט (אם זה סגנון שיקופיצקי) או עלילה ברורה (אם זה כמו אלי וגולד\חיים ולדר\אוחיון)
רעיון לסיפור בודד, חמוד ככל שיהיה, לא אמור לתת מענה לסדרה שלמה.
שלא תיתקעי אחרי הפרק הראשון בלי רעיון להמשך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
גם בהמשך... ולא מעט לוקחות 30-70 אחוז כששלושים אחוז מקבלת הסופרת ו70 אחוז הציירת. שמעתי גם 20-80 בחלוקה כנ"ל

30-70 קרוב למה שאמרתי שזה 66-33.
יש גם 60-40 וגם 50-50 (חצי חצי בין הכותב לצייר). הכל תלוי באיכות בוותק ובביקוש.

בכל מקרה את הסכום הבאתי כדוגמה בלבד. האחוזים לדעתי נכונים גם למתחילים, כי אם הציירת עצמה מתחילה שלוקחת סכום נמוך והכותבת תיקח רק 20 אחוז - היא תגיע לסכום נמוך מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אגב
שאלה לכולם
מישהו יודע אם מנהג החלאק'ה תקף אצל דת"ל??
הם קהל היעד!
והאם השמות הללו הולכים שם או להחליף לתמי ותומר וכו'??



גילוי נאות לא אני המצאתי את ילדים מספרים את עצמם.אבל אימצתי בחום...
יש לי דודים מזרוחניקים\ דת"ל משני זרמים: המתנחלים והחלשים יותר. הילדים של שתי המשפחות מכירים היטב את ילדים מספרים על עצמם. למשפחה אחת יש בן יחיד בן 4 שהסתפר לפני חצי שנה, לא בול בתאריך, למשפחה השניה יש רק בן קטן ובנות גדולות, כך שאין לי מושג.

דרך אגב, קראתי סיפור בזרקור של לפני 15- 20 שנה מאת דבורה צוף, שכותרתו הייתה: ילדים מספרים את עצמם..."
הרבה בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
  • הוסף לסימניות
  • #20
את צריכה לערוך תיאום ציפיות עם העורך, אם הוא מחכה למשהו כמו "בן תחת בן" או כמו "משפחת שיקופיצקי"

גם בהמשך... ולא מעט לוקחות 30-70 אחוז כששלושים אחוז מקבלת הסופרת ו70 אחוז הציירת. שמעתי גם 20-80 בחלוקה כנ"ל

יקר, יקר.
אם מדובר בעמוד בודד ובכותבת מתחילה.

יכול להיות שכל זה רק כשהיא בונה הכל ואני רק כותבת?
במקרה המדובר אני אמורה לבנות את הדמויות לומר לה מה לצייר ולנהל את העסק.
כמו כן היא גם מתחילה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה