הסבר ברור מאדעל מה עובדים?
*אפשרות אחת - להכין 'שלד' למשל ממנקי מקטרות, חוטי מתכת, קרטונים חזקים ואפילו לצפות אותם בנייר עיתון, ועל גבי זה להוסיף את התחבושות גבס. בדרך זו אפשר ליצור דמויות, חיות, ,בתים ובעצם הכל... לפי הדמיון (בל"נ תמונות בהמשך). מתאים מאד לגיל 8-9
*אפשרות אחרת, מסובכת קצת יותר אבל כייפית: היא ליצור 'העתק' של חפץ. יש ילדים (ומבוגרים) שמאד מאד אוהבים את זה.
דוגמא:
* לקחת פרי עם צורה יפה (למשל אגם, בננה)
*לצפות היטב בניילון נצמד
*נדמה לי שרצוי למרוח מעל הניילון מעט שמן או ווזלין, לחילוץ קל.
* לצפות בכמה שכבות של תחבושות גבס - כ3 - 4 שכבות.
*לחכות לייבוש מוחלט.
*את השלב הזה צריך שמבוגר יעשה: בעזרת סכין יפני לחתוך את שכבות הגבס לשני חצאים של צורת הפרי (מקווה שזה מובן, עשית לי חשק להכין הדרכה מצולמת.!)
*קיבלנו שני חלקים שמהווים את צורת הפרי. עכשיו צריך שוב כמה רצועות תחבושת, לחבר את שני החצאים לפרי שלם.
*קיבלנו בננה / אגס / אבוקדו מה שעשינו. אחרי שמתייבש צובעים בצבעים מתאימים. זו עבודה שנעשית בשלבים ואם נהנים ממנה אפשר ליצור קערת פירות (גם את הקערה עושים באותה שיטה.
מקווה שההסבר מובן....
הסבר ברור מאד![]()
2 הארות והערות משלי-
1. פיסול בני אדם זה שאלה הלכתית.
אני נמנעת עד היום כי לא קיבלתי תשובות ברורות לענין.
בלימודי לפני שנתיים אחת המורות הראתה לנו פיסול חמוד של חיה שנשאר במקום מתלמידה.
התלמידה אמרה שאביה פסק לה שיכולה לפסל הכל חות מאדם. ובנוסף לא להכניס הביתה.
מורה אחרת שהיא פסלת גדולה ויוצרת ממש דמויות ספרה שקבלה פסק רב מהמכללה הדתית שלמדה שממילא לא מתכוונים לעשות מזה פסל ולהשתחוות לו אז מותר.
האיסור בתורה הוא-ולא תעשה לך כל פסל ומסכה.
אז רק מעוררת לענין
ואם יש מישהי שיש לה פסק של רב ודאי ויכולה להביא בשמו. אודה לה.
2.לגבי חיתוך הפרי-למדנו טכניקה החוסכת חיתוך של הצורה. ומאפשת יצירה פחות ברת סיכון מהחיתוך.
נותנת מראה יפה יותר .
הרעיון דומה לקופסאות סבונים קטנות המשתלבות שחצי משתלב בחצי השני.
הכי קל להסביר ע"י ראיה מוחשית.
אם יש ביקוש אנסה לכתוב
בתקווה שאהיה מובנת![]()
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים