על אונליין, "אופליין" ואופצלוח'ס…

  • הוסף לסימניות
  • #1
על אונליין, "אופליין" ואופצלוח'ס…

ארבעה הבדלים מהותיים, בין שיווק ברשת לשיווק מחוצה לו, שיעשו לכם את ההבדל!

למרות שהאינטרנט כערוץ שיווקי, קיים כבר כמעט שני עשורים, רבים מבעלי העסקים, עדיין מתייחסים לערוץ השיווקי הזה, כמו לעולם האוף-ליין (מחוץ לרשת האינטרנט) ומעתיקים את שיטות השיווק המסורתיות לתוכו.

כך למשל, באו לעולם הבאנרים המעצבנים, שניסו ללכוד את תשומת ליבו של הגולש, כשהם מחקים את מודעות הפרסום בעיתונות, הנלחמות על הקשב של הקורא. כך גם הוקמו כל אותם "אתרי תדמית" חסרי תועלת, ששפכו עליהם ים של כסף וכיום, חוץ מלצוף ברשת ולשמש ככרטיס ביקור פאסיבי, אין להם כמעט הצדקה.

לפניכם ארבעה הבדלים מהותיים בין שיווק אונליין לאופליין, עשו בהם שימוש ותרוויחו בגדול

קהל ממוקד מטרה

מחוץ לרשת אנחנו כמשווקים מנסים ללכוד את תשומת ליבו של הקהל שלנו, כשהוא עסוק בשלו וממש לא בעניין שלו באותו רגע לשמוע מה יש לנו להציע לו. מסיבה זו אנו עושים שימוש בטיזרים, בתנועה, בתמונות פרובוקטיביות ועושים הכל כדי לסמן לקהל שלנו שאנחנו כאן.

ברשת לעומת זאת, הגולש הרבה יותר אקטיבי, הוא ממוקד מטרה. ברוב המקרים הוא לא נכנס סתם לשוטט, אלא יש לו מטרה מוגדרת: לאתר מידע מועיל שיפתור לו בעיה רלוונטית. לכן, הוא הרבה יותר קשוב למסרים שלנו ואנחנו לא צריכים "לצעוק".

סחבק" בגובה העיניים"


מחוץ לרשת אנחנו כמפרסמים, מדברים לכוווולם, לכל מי שבמקרה עובר בסמוך לפרסומת שלנו. אנחנו קופצים על רגל אחת, משמיעים קולות של תרנגולת, צובעים את השיער בירוק רק על מנת שיבחינו בנו. אנחנו עסוקים בלדרוש תשומי בקולי קולות.

ברשת לעומת זאת, מי שמבקר באתר שלנו, הגיע אלינו מרצונו וזה רק "אנחנו והוא" כרגע, בפרטיות של המחשב-לפטופ-אייפון שלו. אם יהיה לנו משהו מעניין ורלוונטי עבורו, הוא יישאר. הוא קשוב לנו והוא ממש קרוב… בגובה העיניים. איך הייתם מנהלים שיחה עם חבר? אחד על אחד? לא הייתם משתמשים בסופרלטיבים ובשפה פומפוזית. הייתם מדברים בפשטות, בטבעיות. למה שלא תעשו את זה?

"הקריאה לפעולה" הקדושה

מחוץ לרשת אנו כמפרסמים נתונים לחלוטין ברצונו הטוב של קהל המטרה שלנו. ירצה, יקרא את הפלייר-מודעה-פרסומת, לא ירצה – יזרוק לפח-יעטוף דגים-יזפזפ לערוץ אחר. כתוצאה מכך אנו ממקדים את כל הארטילריה בלהשיג את הקשב שלו ולא נשארת לנו תחמושת תכל'ס למכירה.

ברשת לעומת זאת, הגולש לגמרי שלנו. ברגע שהוא מצא את מה שהוא חיפש והוא קשוב אלינו, נוכל להציע לו הצעה רלוונטית ולהניע אותו כאן ועכשיו לבצע אותה. הוא לקוח "חם", משוכנע ולהוט. לנו לא נותר אלא לדרבן אותו לפעולה: להירשם לניוזלטר, להוריד ספרון או להגיב.

היכרות רדודה לעומת מערכת יחסים

בעולם האופליין, אנו כמפרסמים מתקיימים על עוברי אורח מזדמנים. הפרסום פונה לכל מי שמצוי ברדיוס ומי שנלכד, נלכד. בדרך כלל אנו גם מסתפקים בכך שהלקוח הבחין בנו ואין לנו ציפיות מעבר לכך. אנו רוצים להטביע את המותג, את הנוכחות שלו ומקווים שעם הזמן, תתפתח בינינו מערכת יחסים.

ברשת לעומת זאת יש לנו כר נרחב לבניית מערכת יחסים ארוכת טווח. ברגע שהגולש הביע עניין במוצר או בשירות שלנו והפגין את האמון בכך שמסר לנו את כתובת המייל שלו, הרי שאנו יכולים לשלוח אליו מסרים רלוונטיים, להעשיר את הידע שלו, להעניק לו בונוסים ולטפח אותו. שיווק דרך האימייל עשוי לקחת חודשים, אבל הוא מייצר עבורנו אוהד שרוף, שעתיד להפוך ביום מן הימים ללקוח.

קיימים הבדלים נוספים בין שיווק אופליין ואונליין, אך הנקודה העיקרית היא להבין אותם לעומק ולנהל את מערך השיווק שלנו בהתאם לערוצים השונים.

- - - - - -

הכותבת היא יערה ביסמוט - קופירייטרית ומחוללת רעיונות מדהימה.
הכתבה נלקחה מכאן
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בתוך הרשת התכוונת לאתר שמפרסם דבר מסוים ?
רוב הפרסום ברשת נחשב לשיווק שמנסה לתפוס אותך עוד הרבה יותר מפרסום חוצות
כשאני הולך ברחוב משועמם לא מפריע לי שמישהו דוחף לח מודעה לעין אבל כשאני גולש ברשת ומחפש לדוגמא מתכון או מסתכל בחדשות ומישהו דוחף לי פרסומת אני ממש אבל ממש לא שלו ולכן גם ברשת הפרסום נחלק ל2 : יש את הפרסום שממילא חפשתי והוא באמת הפרסום עליו דיברת אבל הבעיה ש95 או 99 אחוז מהגולשים לא נכנסים לרשת בשביל הפרסומת ולכן החלוקה שלה ממש לא מובנת לי ..
או יותר נכון כל הכתבה ...
נ.ב החלוקה של : ברשת הלקוח ממש שלנו ובחוץ לא מוזרה
לקוח שהביע התעניינות בחוץ הוא שלי באותה מידה שלקוח מסר את המייל
הרי ברור שעד שלב המייל הוא לא רק לא שלי אלא בחלק מהמקרים הוא גם כועס עלי ומפתח ריאקצייה לכל מה שאני מנסה לדחוף לו
זאת ועוד לקוח שתפסתי בחוץ הוא בהחלט שלי לעומת לקוח שמסר את המייל ואחר כך מקבל מיילים מטרידים ומציקים ..
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
יש משהו שמשום מה מתעלמים ממנו.
אני בחיים לא אקנה מוצר שבעליו מרחו אותו על פני כל האתר כולל הכותרות!
מילא בצד, מעל, מתחת, סביר. אבל אלו שנדחפים בכח לפני קריאת כתבה, או גרוע יותר 'נשכבים' על כל המסך וצריך למצוא היכן החביאו את ה'איקס' בכדי לסלקם מהעיניים, לא יזכו אצלי לעדנה.
תקוותי שפרוג שלאחרונה התחילו קצת למכור באנרים לא יעשו את השטויות האלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לעניות דעתי
כותבת המאמר ערבבה כמה נושאים ולא ידעה להסביר נכון את דבריה. אני חושב שיש במאמר ערבוב בין פרסום ברחבי רשת האינטרנט ,לבין פרסום באתר צפציפי שהלקוח כבר הגיע אליו לקבל שירות. אם הבנתי למה התכוונה הכותבת (שמקצועה הוא לכתוב דברים ברורים להבנה) , המאמר זקוק לניסוח מחדש בייחוד למי שלא מבין עדיין את עולם האינטרנט (שהופך מורכב מידי יום).

לדעתי, אי אפשר לנסח מאמר המסביר על ההבדל בין און ליין לאוף ליין ולערבב בין : פרסום באתר חיצוני קשור, פרסום באתר אישי, פרסום באתר לא קשור מלא פרסומות של אחרים, דף נחיתה ומיניסייט...מדובר בעולם ומלואו כולל דוגמאות רבות שלא הבאתי. חשוב לציין שישנם מקרים שחייבים לקחת טכניקות פרסום ממקומות אחרים (אוף ליין) בכדי לייצר מכירה און ליין... עולם ומלואו כבר אמרתי?!?!!?

בהצלחה

אדיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לעניות דעתי
כותבת המאמר ערבבה כמה נושאים ולא ידעה להסביר נכון את דבריה. אני חושב שיש במאמר ערבוב בין פרסום ברחבי רשת האינטרנט ,לבין פרסום באתר צפציפי שהלקוח כבר הגיע אליו לקבל שירות. אם הבנתי למה התכוונה הכותבת (שמקצועה הוא לכתוב דברים ברורים להבנה) , המאמר זקוק לניסוח מחדש בייחוד למי שלא מבין עדיין את עולם האינטרנט (שהופך מורכב מידי יום).

לדעתי, אי אפשר לנסח מאמר המסביר על ההבדל בין און ליין לאוף ליין ולערבב בין : פרסום באתר חיצוני קשור, פרסום באתר אישי, פרסום באתר לא קשור מלא פרסומות של אחרים, דף נחיתה ומיניסייט...מדובר בעולם ומלואו כולל דוגמאות רבות שלא הבאתי. חשוב לציין שישנם מקרים שחייבים לקחת טכניקות פרסום ממקומות אחרים (אוף ליין) בכדי לייצר מכירה און ליין... עולם ומלואו כבר אמרתי?!?!!?

בהצלחה

אדיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י גאולונת;599426:

הכותבת היא יערה ביסמוט - קופירייטרית ומחוללת רעיונות מדהימה.
הכתבה נלקחה מכאן

חברה טובה שלי. היא קופירייטרית מעולה. מוכשרת בטירוף עם מילים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
היא אחת הטוב בתחום הקופי בכלל, וספץ בכתיבה לאינטרנט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני מכיר את הכותבת. וחושב שיש לה יכולות טובות בתחום הכתיבה השיווקית אחרת לא הייתה מוכרת כפי שהיא היום.

אני חייב לומר שלדעתי (וברור לי שיחלקו עלי וזה בסדר) יש הבדל בין כותב תכנים טוב ככל שיהיה, ליועץ שיווקי בעיקר בתחום האינטרנט. לדעתי כותב תכנים אמור לפעול לפי הכוונה של יועץ שווקי בבחירה בסגנון הכתיבה. סוג הבאנר או סגנונו (הטכני) הקופצני אינו באחריות הכותב השיווקי. כמובן שיש נגיעה בין שנייהם ואם היו לי מגבלות תקציב הייתי סומך על כותב תוכן שיווקי יותר מאדם ממוצע שאינו מתעסק בשיווק, אך עדיין זה לא מספיק.

בלי קשר אני חושב שהמאמר הספציפי (בניגוד לרבים אחרים שלה שלדעתי הם מעולים) לא כתוב נכון (לא מילולית אלא טכנית) וגם לא ברור מספיק.

אדיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
גם אני מכירה אותה היטב. מוכשרת ביותר ועם רקורד ענק בעולם הפרסום (אמא שלה פרסומאית ותיקה, בעלת משרד גדול בר"ג (שכחתי איזה...) והיא עבדה איתה שנים רבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לכל אלו שאינם מבינים. פרסום ברשת אין הכוונה לבאנרים מעצבנים דוגמת אלו הפזורים כאן ובאתרים בכלל. פרסום ברשת הוא מוכוון צורך, בסיטואציה בה לקוח הלך למנוע חיפוש למצוא מזור לבעייתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
העניין הוא שאני יכול לכתוב לך יותר מ-10 דוגמאות לקטגוריית הפרסום ברשת, כשלכל דוגמה סגנון אחר של משיכה לפעולה. שוב... אני לא אומר שהיא כותבת גרועה ולא מבינה מה היא כותבת. המאמר הזה פשוט כתוב לא נכון ולא ברור.

ערב שמח (:
אדיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
בלי להכיר את הכותבת איני מבינה מה לא ברור במאמר. קראתי בעיון דברים ברורים והגיוניים על ההבדל בין פרסום למטרה המתעניינת ספציפית במוצר, לבין פרסום המיועד למשוך ולתפוס לקוחות מזדמנים, בתקווה לנכס אותם כלקוחות קבועים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י נוי;601806:
בלי להכיר את הכותבת איני מבינה מה לא ברור במאמר. קראתי בעיון דברים ברורים והגיוניים על ההבדל בין פרסום למטרה המתעניינת ספציפית במוצר, לבין פרסום המיועד למשוך ולתפוס לקוחות מזדמנים, בתקווה לנכס אותם כלקוחות קבועים.

כן הבעיה שמשתמע מהכתבה שברשת בדרך כלל הלקוח שלך
וההיפך הוא הנכון היא התכוונה למי שכבר מחפש ברשת מוצר וכאלו בקושי קיימים וגם אם כן הם דומים לכל מחפש שירות אחר דרך דפי זהב וכדו
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י דניאל נ;601834:
כן הבעיה שמשתמע מהכתבה שברשת בדרך כלל הלקוח שלך
וההיפך הוא הנכון היא התכוונה למי שכבר מחפש ברשת מוצר וכאלו בקושי קיימים וגם אם כן הם דומים לכל מחפש שירות אחר דרך דפי זהב וכדו

פה אני נאלץ לחלוק עליך, כאשר מדובר במוצר ספציפי או שירות ספציפי באינטרנט אכן הלקוח בד"כ יגיע אליך (לאתר) אחרי שחיפש אותך. אבל מדובר בתהליך מורכב היות ואתה מתחרה עם עוד עשרות על אותו התפקיד. ולכן גם כאן "צריכים לצעוק" ולעוק חזק וחכם... אחד האמצעים הוא כמובן קידום עסק בגוגל.

בכל מקרה, הכתבה מתאימה יותר ללקוח פוטנציאלי שכבר הגיע לאתר שלך, בשביל לחפש מוצר ספציפי. העובדה היא שעד שזה יקרה, אתה צריך לעבוד קשה, אפילו יותר מבעולם האופליין ולא סתם קשה... קשה מאוד!!! והלואי וצעקות היו מספיקות...

לסיכום כדי שיבינו היכן הביקורת לעניות דעתי (המייגעת משהו).

ההשוואה שנקטה הכותבת, בה הזכירה לקוח ממוקד מטרה, אחרי שבחר להכנס לאתר ספציפי, הייתה צריכה להעשות ללקוח ממוקד מטרה אחרי שבחר להכנס לחנות. ההשוואה למי שבמקרה עובר ליד הפרסומת שלנו (אופליין) הייתה צריכה להעשות מול מי שבמקרה עובר ליד :קידום בגוגל, פייסבוק, תוכניות שותפים, באנרים, או כל אמצעי שיווק אחר ברשת, שם ישנה תחרות צעקות "העגבניה שלי אדומה יותר", ומי שצועק הכי חזק ,את הצעקה הכי טובה (ומתוחכמת בפשטותה)... לפחות בשלב הראשון, הוא המנצח..

תודה למי שלא נרדם

לילה שמח(-:

אדיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נרדמתי, אבל תודה על כך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אדיר,(תרתי משמע:))
כרגיל,
כיף לשמוע אותך ולקרוא את מה שכתבת.
לילה טוב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה