"על כל נסיעה צריך לשלם" (קמפיין אגד)

קוקה קולה השכילה לחבר את הקולה לשולחן שבת.
אגד חברה את שולחן שבת (חלה) לנושא של גניבה.
 
עורכת סקרים נדהמת שאלה נציג חרדי: איך זה יכול להיות שבכל המגזרים ענו לנו ואילו בבני ברק אפילו לא סוקר אחד נענה ?
וענה לה: ישנו בית מדרש ברחוב רשב"ם , שם היתה מודעה קטנה, בכתב ידו של ר' חיים קנייבסקי.(בה הוא אמר שדעת חמיו לא להשתתף בסקר).

זהו . מספיק.
ככה עושים מהפכה שקטה.
 
א. מצד נשמע מופרך המספרים הללו, (27/51 !) אני לא בחיים לא נתקלתי אף במספרים נמוכים משמעותית מאלה בקווי 402.
אך מצד שני חייבים להניח שאגד בדקה את הנושא לעומק ולא הייתה מעלה קמפיין נפיץ ללא הצדקה כלכלית.

ב. א"א להכחיש שקיימת תופעה כזו במימדים שוליים יותר:
- אנשים שעולים ומחליטים לשלם בפעם הבאה ואז אולי שוכחים וגם אם לא שוכחים, אבל את הנהג הם דפקו כבר וגם את עצמם הם סיכנו - התשלום הוא תעודת הביטוח שלהם במקרה של תאונה ח"ו.
- אנשים שחושבים שאם 'אגד' העלתה מעל המותר או אם הם נסעו בעמידה הם פטורים מתשלום מה שאינו נכון בכלל.
- באשמת 'אגד' שלא מספקת מספיק קווים, לפעמים המעבר נחסם ואנשים מנועים מלשלם.
- כן! יש גם קומץ מסוים שכפי שאמר הדובר - חושבים שנסיעה באגד זה עוד שירות של המדינה הציונית וזה כמו התחמקות ממיסים.

ג. צריך לשים לב שהדובר טוען שזה התחיל בשנה - שנה וחצי האחרונות אז כל מי שלא נסע בקביעות בפרק הזמן הזה לא יכול להעיד בכלל.
מאידך זה באמת נשמע מוזר שלפני שנה התחיל נוהג חדש, יש הטוענים שמדובר בקרב קו - אבל אז היו צריכות לקרות תקלות ביחס דומה במגזר הכללי.

ד. הדובר עצמו טען שמדובר בקומץ, יתכן ומדובר בפלח מאד ספציפי בתוך המגזר החרדי ובקווים מסוימים ולכן הדילמה שלהם היא ברורה, אם יפרסמו את הקמפיין רק בפלח הממוקד ההוא ברור שהם יעלבו קשות עוד יותר ויחרימו את הנסיעה, מצד שני אגד לא יכולה להעלות קמפיין בכל הארץ, א. כלכלית. ב. (ודאי במקרה הזה) החרדי חייב לקבל קמפיין שמיועד וממוקד ספציפית אליו (כן..בדיוק אתה...) כדי שיבין, כי בד"כ הוא חושב שהוא יוצא דופן וזה לא נוגע אליו.

לסיכום, הביקורת על אגד צריכה להיות:
א. אם ראיתם תופעה שהיא חדשה, אתם חייבים לבדוק ולדעת את הסיבות לעומק. כל עוד גם לדעתם אין הסבר מדוע ומאין היא צצה פתאום, הקמפיין הזה הוא ירייה מהמותן לחלל ריק ללא לוח מטרה, כאשר ההדף מסוגל לפגוע רק בכם.

ב. הסלוגן היה צריך להיות בנוסח 'אוטובוס זה לא מכולת - אין מכירה הקפה!', המסר הוא 'אתם לא גונבים לשם גניבה אבל בסופו של דבר אתם גנבים'. בשופו"א אסור לרמוז לחרדי כי החילוני והערבי יותר טוב ממנו...

ג. הפתרון הוא לתגבר פקחים ולהודיע על כך. אם בכניסה לעיר שהאוטובוס מגיע אליה עולה מפקח וקונס במאות שקלים את מי שלא שילם כמו בסיטיפס - התופעה תיעלם!
זה לגיטימי, מכובד ומובן לכל אחד וזה לא נראה לי יותר יקר מהקמפיין הזה.
 
נכתב ע"י חלומי;1048118:
אני חושבת שצריך להסביר לאגד שכבשים לא צריכות לשלם בדיוק כמו כלבים...
הרי במו אזני שמעתי בפסח האחרון את הפקח אומר לאנשים שנדחסו לקו 3 בחזור מהכותל
"תעלו כבשים תעלו"....כולו מדושן עונג עם חיוך מטופש על שפתיו עוומד וצופה בכבשים שפעו מה מה שתגיד והמשיכו לעלות אחד על השני...
למה כי ככה זה הציבור החרדי הוא עדר כבשים, מביאים אוטובוס כולאים את כולם אחד על השני,
"רגע אין מקום לעוד סיכה? מצוין תביאו עוד אוטובוס!".... וחוזר חלילה...

מכאן, הדרך ל"טרנספורט" על כל המשתמע- כבר קצרה למדי.
 
נכתב ע"י חילו;1051654:
ה. המשפט 'דין בית שמש כדין תל אביב' מרתיח ומקומם ומעורר אנטגוניזם, נכון שחברת הפרסום חיפשה מסר מטלטל וחד אך אבל הרמיזה העבה בתוך הקמפיין שרק אתם גונבים מיותרת ומזיקה. (ולכן גם אני בעד החרם עד התנצלות ברורה).

לא הבנתי מה הבעיה במשפט מרתיח ומקומם, הכל נכתב 1:1 על המודעה של אגד.
(המציאות בשטח מקוממת הרבה יותר.)
 
נכתב ע"י חילו;1051654:
ד. הדובר עצמו טען שמדובר בקומץ, יתכן ומדובר בפלח מאד ספציפי בתוך המגזר החרדי ובקווים מסוימים ולכן הדילמה שלהם היא ברורה, אם יפרסמו את הקמפיין רק בפלח הממוקד ההוא ברור שהם יעלבו קשות עוד יותר ויחרימו את הנסיעה

???
 
אולי קמפיין פרסומי שירוץ במיילים ויסביר לבעלי הרכבים, כמה רב הסבל של משתמשי התחבורה הציבורית.
ויעודד אותם לקיים חסד בגופם ובממונם, וישתדלו לקחת כמה שיותר טרמפיסטים מהתחנות של אגד, בדגש על אלו שאין להם חופשי חודשי.
אם זה יתפוס, אגד ירגישו את זה. הרבה יותר מ"הקומץ" שלא "שילם" בשנה האחרונה.
זה קמפיין יהודי עם חן.
 
נכתב ע"י ליבי;1051663:
לא הבנתי מה הבעיה במשפט מרתיח ומקומם, הכל נכתב 1:1 על המודעה של אגד.
(המציאות בשטח מקוממת הרבה יותר.)


הטעות היא שלי ותיקנתי. ראיתי פוסט בעניין וחשבתי שהוא של אגד, בעקבות הערתך מסתבר לי שההיפך....
באמת התפלאתי ורתחתי על ההגזמה, כעת נרגעתי...
 
נכתב ע"י פיקצר פרפקט;1051679:
אולי קמפיין פרסומי שירוץ במיילים ויסביר לבעלי הרכבים, כמה רב הסבל של משתמשי התחבורה הציבורית.
ויעודד אותם לקיים חסד בגופם ובממונם, וישתדלו לקחת כמה שיותר טרמפיסטים מהתחנות של אגד, בדגש על אלו שאין להם חופשי חודשי.
אם זה יתפוס, אגד ירגישו את זה. הרבה יותר מ"הקומץ" שלא "שילם" בשנה האחרונה.
זה קמפיין יהודי עם חן.

לא נראה לי שזה חוקי, צריך לזה רשיון מיוחד (כמו נהג מונית)
 
אז מה כן חוקי??
שימו לב איכשהו הצליחו לחשק אותנו ע"י סדרת פרטי חוק שגורמים לנו- כולנו להיות שפוטים של אגד. זו פשוט שערוריה. אין לקחת טרמפיסטים, אין לארגן הסעות פרטיות, ומה עוד?
חובה לעשות משהו במישור הפוליטי.
 
נכתב ע"י pr;1051671:


אם הדובר מביא כדוגמה קלאסית ש27 מתוך 51 לא משלמים ובנשימה אחת הוא מודה ש'מדובר קומץ קטן שמכתים את השאר', זו המסקנא המתבקשת
 
למה לא להפריט את אגד כמו הטלפונים?
פעם שיחה עלתה שקל ארבעים לדקה. זוכרים?
 
נכתב ע"י קליגרף B;1051693:
לא נראה לי שזה חוקי, צריך לזה רשיון מיוחד (כמו נהג מונית)

בתשלום, זה לא חוקי.
בחינם, זה חוקי לגמרי.

אול העצירה במפרץ, אינה חוקית.
 
נכתב ע"י חילו;1051654:
ד. הדובר עצמו טען שמדובר בקומץ, יתכן ומדובר בפלח מאד ספציפי בתוך המגזר החרדי ובקווים מסוימים ולכן הדילמה שלהם היא ברורה, אם יפרסמו את הקמפיין רק בפלח הממוקד ההוא ברור שהם יעלבו קשות עוד יותר ויחרימו את הנסיעה, מצד שני אגד לא יכולה להעלות קמפיין בכל הארץ, א. כלכלית. ב. (ודאי במקרה הזה) החרדי חייב לקבל קמפיין שמיועד וממוקד ספציפית אליו (כן..בדיוק אתה...) כדי שיבין, כי בד"כ הוא חושב שהוא יוצא דופן וזה לא נוגע אליו.

אם אגד יודעים מי אותו פלח ספציפי, למה להסתכל לכל חרדי בעיניים ולומר לו 'בדיוק אתה'?
באותה מידה אפשר לקטלג אותם כטוניסאים/נמוכים/ממושקפים ולומר לכל הנ"ל 'כן, אתה'!
 
נניח שיש לי מכולת ומצאתי תופעה של קומץ אנשים שזה בערך 50 אחוז מהקונים אבל בכל זאת קומץ שבשנה וחצי האחרונות לא משלמים.
האם כדאי לתלות במכולת מודעות שקניה במכולת דומה לנסיעה באוטובוס וחייבים לשלם.
כמה ימים לפי דעתכם יקח עד שכל החמישים אחוז שהם מאות אלפים יחליטו להפסיק לקנות במכולת שלי?
עכשיו זה אם מדובר במכולת מתוקנת, מה תאמרו על מכולת הפועלת בקרוון ובלי מיזוג שנפתחת בשעות פתיחה מאוחרות בחצי שעה, שעה מהזמנים המקובלים, ובעל המכולת גם אוהב לצעוק?
 
נכתב ע"י חילו;1051654:
א. מצד נשמע מופרך המספרים הללו, (27/51 !) אני לא בחיים לא נתקלתי אף במספרים נמוכים משמעותית מאלה בקווי 402.
אך מצד שני חייבים להניח שאגד בדקה את הנושא לעומק ולא הייתה מעלה קמפיין נפיץ ללא הצדקה כלכלית.

זה ש"אגד" בדקה את העניין לעומק, יכול להיות, אך התוצאות מופרכות מכל כיוון, הרי יש כאן בפורום מאות אנשים שמשתמשים בתח"ץ גם בשנה האחרונה ואף אחד לא נתקל בפקח שתפס אפילו 5% שניסו להשתמט מתשלום נכון שיש שוליים (והרבה פעמים הם אנשים מהסוג שהקשר היחיד שלהם לציבור החרדי זה שהם משתמשים קווי התחבורה ציבורית של הציבור החרדי אולי גם מתגוררים בשכונות חרדיים) אבל 2 או שלוש בכל אוטובוס עשירי זה דבר שקורה גם בציבור הכללי.

אני יכול להעיד אישית בתור נוסע די קבוע בתח"ץ שב99% מהמקרים שנתפסים אנשים שעוד לא שילמו הם היו בהתארגנות, וזה דבר שמי שלא נסע בקווים חרדיים לא יוכל להבין, כשעולים משפחה עם 7 נפשות בגילאי 0-12 ובאותו תחנה ישנם עוד שלש משפחות במצב דומה (כן ככה זה שם אין להם כ"כ הרבה רכבים פרטיים) וכל ילד עם הרב קו שלו, והתינוק צורח... אין צורך להמשיך מי שפעם נסע מכיר את זה טוב, במצב כזה מכניסים את כולם ואח"כ אחרי שהתארגנו וכולם באו על מקומם בשלום, רק אז מתחילים להעביר את התשלום הנוהל הזה קיים כך כבר הרבה מאוד זמן בכל הקווים החרדיים ובשיתוף פעולה של אגד, הדבר יכול לגרום לאנשים שנכנסו עם כל הדוכס הזה והתיישבו על מקומם, וניסו לגשת לנהג לשלם אך שמו לב שיש שם תור של 5 נוסעים זריזים שלא יתיישבו עד שמכשיר הרב-קו יקלוט את הכרטיס שלהם, ולכן החליטו לחכות עוד קצת ובינתיים עולה הפקח ורושם נתונים, אני ראיתי מקרים כאלו במו עיני אנשים הגונים וישרים שאפילו החזיקו את הכרטיס ביד בכדי לגשת לשלם והפקח שעובר פשוט רושם עוד גנב ועוד גנב,

אני מניח שאם אכן היה מקרה של 27 מתוך 51 זה לכאורה היה בנסיעה מאורגנת לאחר שכל הנוסעים הועלו בתחנה אחד והנהג ביקש לצאת לדרך, עלה הפקח ורשם ש 27 לא שילמו כשהאמת היא ש27 עוד לא שילמו וישלמו כשמכשיר הרב-קו רק יתפנה!
 
הצבת מראה...

זה נכון, אבל אפשר לקבל את זה למייל
אם רוצים כמובן
 
נכתב ע"י קקטוס;1051721:
לא לקחת אישי, אבל אפשר להתעצבן, ממש כמוני
זה באמת לא נעים, אבל הרגשתי שאני חייב לתרום את חלקי...

מצחיק בקושי,
להווי ידיעתך "בעלי החרדקים" כמעט ואינם נוסעים באגד שלהם חשבון ארוך איתה מספורי האבנים במא"ש, קו המהדרין בי"ש י-ם ועוד.

מי שסובל זה אנחנו שמקבלים את המתת פעמיים, גם מהפריץ וגם מהכלב.
 
נכתב ע"י רק עיצוב;1051717:
זה ש"אגד" בדקה את העניין לעומק, יכול להיות, אך התוצאות מופרכות מכל כיוון.......


אז סתם היא החליטה לזרוק כסף על קמפיין פרובלמטי ורק בציבור החרדי?

אם מפעילים את הראש אז בבקשה עד הסוף
 
נכתב ע"י חילו;1051747:
אז סתם היא החליטה לזרוק כסף על קמפיין פרובלמטי טרק בציבור החרדי?

לא, המגננה הכי טובה היא התקפה מכירה?
זה כל הסיפור.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה