עזרה על סף ייאוש! מה קניתם לאשה לחג?

מצב
הנושא נעול.
עדיף להביא את הבגד בית הביתה, ושם הבעל יראה...
רואים שאין לך חגורה אדומה, ב'חכמת נשים' היה אשכול זועם מאד על גברים שנכנסים לחנויות של נשים, ונשים צריכות למדוד בגדים לעיניהם.
אולי צריך להעביר את האשכול לכאן....
גברים מעיזים להכנס
בגלל שנשים קונות בגדים במקומות שיש מוכר גבר
לאחרונה זה התמעט
אבל לפני כמה שנים זה היה מצוי יותר
 
רואים שאין לך חגורה אדומה, ב'חכמת נשים' היה אשכול זועם מאד על גברים שנכנסים לחנויות של נשים, ונשים צריכות למדוד בגדים לעיניהם.
אולי צריך להעביר את האשכול לכאן....
אולי תמליצי עלי שאוכל להכנס ל'חכמת נשים'
 
עדיף להביא את הבגד בית הביתה, ושם הבעל יראה...
רואים שאין לך חגורה אדומה, ב'חכמת נשים' היה אשכול זועם מאד על גברים שנכנסים לחנויות של נשים, ונשים צריכות למדוד בגדים לעיניהם.
אולי צריך להעביר את האשכול לכאן....

אולי באמת תעלי?
אין לנו גישה לשם, מעניין וחשוב לדעת את דעת הנשים על מנהג זה,
מנהג שבאמת לא תואם את רוחנו....
 
לכן לאשה אסור ללמוד גמרא
מה קשור אם הבעל ממלא חובתו או לא
ואין צורך לפתוח כעת את מעמד הבעל בבית היהודי
מה שהיום קצת מתערר
היום ,
פתאום רוצים שהבעל גם יהיה שותף בעבודות הבית חצי חצי (לא שלא צריך לעזור! , אבל לא מצב של , היום אני הורדתי פח מחר את/ה )
וזה תופעת ה פמיניזם !
ועל זה צריך להעמיד דברים על דיוקם
שאין זה רוח התורה

אין בתגובתי נקיטת עמדה כלל בנושא של חלוקת נטל בבית
זו אכן השקםת עולם מערבית שהחלה בעקבות הפמיניזם הדוגלים בשוויון זכויות
התיחסתי- אויותר נכון ציטטתי את ההלכ
ומדובר לעיל בחובות ההלכתיות של הבעל אשר הוא מתחייב לאשה בכתובתה
ולא מעבר
 
אעיז לכתוב את דעתי
אם האשה היתה שמה לנגד עיניה תמיד את זה שהיא הולכת לעבוד בשביל שהבעל יוכל לשבת וללמוד ומבחינתה זה הדבר שהכי חשוב לה( ובאמת!!! לא כי ככה לימדו אותה בסמינר או ככה צריך להתנהג או לומר) אז נכון, לעבוד זה באמת קשה גם פיזית וגם נפשית אבל כשיש לזה "גמול" אז יש סיבה להתאמץ. אלא, בדור שלנו שיש את העניין של ה"קריירה" אז בנוסף לרצון שהבעל ישב וילמד מגיע רצון אחר שלפעמים לצערנו מרוב הניצוץ שיש באשת קריירה, המטרה העיקרית שלשמה נשים יצאו לעבוד איכשהו "נדחק לפינה" ואשה מרגישה הרבה יותר מוצלחת מהגבר וכו כי היא יודעת הרבה יותר דברים ממנו ( אפילו שבעיקרון הגדולה של הבעל היא שהוא לא צריך להתמצא בנבכי החוק של מס הכנסה או סידור עניין הדרגות של ההנחה בארנונה או הנחה למעון. נסעתי לאחרונה בטרמפ, האשה נהגה, והייתי המום מהצורה שאשה דיברה עם בעלה, בצורה ממש מתנשאת, ממש ריחמתי על הבעל) ולכן האשה מרגישה רע בזה שהיא מפרנסת אז היא אחראית על הכסף.
מה גם שבשנים האחרונות נהיה מצב שבחורות או אפילו ילדות קטנות מאבדות ערך לכסף, כי אם בא לה משהו אחרי הסמינר או בית הספר אז ברור שיורדים רגע לזיסלק או לכל קיוסק רגיל וקונים משהו ב8-10 שקל( במקרה הטוב) אז ודאי שמתבגרים זה נהפך שחייב בגד מסוים במחיר עוד יותר מסויים וכן אחרי הנישואים וכו וכו אז אם נחבר את כל הפאזל הזה יוצא שאשה שבאמת מרגישה למה היא יוצאת לעבוד והיא מעריכה את בעלה עם זה בצורה אמיתית ויש לה ערך אמיתי לכסף אז הבעיה של מי מפרנס וכל זה פוחתת בעשרות מונים.
כל הנ"ל לא גורע כי הוא זה מהצורך האמיתי שיש לכל אחד ובפרט לנשים בדור שלנו והוא הערכה אמיתית על מה שהם עושות עבורנו הגברים בכדי שנמשיך לשבת וללמוד.
פליז, לפני שאתן צועקות עלי תחשבו על זה עוד שניה, רק שניה אחת...
אם קראתם עד כאן אני מעריך את זה... ;););)
 
נערך לאחרונה ב:
בדור שלנו שיש את העניין של ה"קריירה" אז בנוסף לרצון שהבעל ישב וילמד מגיע רצון אחר שלפעמים לצערנו מרוב הניצוץ שיש באשת קריירה, המטרה העיקרית שלשמה נשים יצאו לעבוד איכשהו "נדחק לפינה" ואשה מרגישה הרבה יותר מוצלחת מהגבר וכו כי היא יודעת הרבה יותר דברים ממנו
???
כל כך לא מסכימה.
 
לא שלא צריך לעזור!

לא, לא צריך לעזור! צריכה להיות שותפות בבית בין בני הזוג! המילה 'עזרה' נותנת קונטציה שהעול הוא על האישה והגבר הוא שכיר שמועיל בטובו להושיט עזרה.
 
לא, לא צריך לעזור! צריכה להיות שותפות בבית בין בני הזוג! המילה 'עזרה' נותנת קונטציה שהעול הוא על האישה והגבר הוא שכיר שמועיל בטובו להושיט עזרה.

המילה שותפות היא זו שנותנת את הקונוטציה הכביכול של חלוקת עבודה זהה
דווקא בבתים חרדיים הבעל יכול להיות שותף באחוזים ניכרים בעולו של הבית - אם לא בעול הפרנסה אז בעול הילדים,קניות,ניקיון ועוד
אני מעדיפה לזה עזרה אבל לא מקטע של :הבעל עוזר בבית כביכול הוא עושה טובה לאנושות ולאשתו שזה הבית שלה אז הוא עוזר...
בעיני נקודת ההשקפה היהודית היא עזרה בחלוקה הזו:
האשה, במידה והיא המפרנסת העיקרית- עוזרת לבעלה בתפקיד הפרנסה
הבעל- עוזר לאשתו בתחזוק הבית
זה אמנם עניין פעוט של הגדרה והתוצאה היא תוצאה זהה
אבל מבחינה יהודית היא זו המעניקה רוח גבית לחלוקת התפקידים היהודית בבית
 
המילה שותפות היא זו שנותנת את הקונוטציה הכביכול של חלוקת עבודה זהה
דווקא בבתים חרדיים הבעל יכול להיות שותף באחוזים ניכרים בעולו של הבית - אם לא בעול הפרנסה אז בעול הילדים,קניות,ניקיון ועוד
אני מעדיפה לזה עזרה אבל לא מקטע של :הבעל עוזר בבית כביכול הוא עושה טובה לאנושות ולאשתו שזה הבית שלה אז הוא עוזר...
בעיני נקודת ההשקפה היהודית היא עזרה בחלוקה הזו:
האשה, במידה והיא המפרנסת העיקרית- עוזרת לבעלה בתפקיד הפרנסה
הבעל- עוזר לאשתו בתחזוק הבית
זה אמנם עניין פעוט של הגדרה והתוצאה היא תוצאה זהה
אבל מבחינה יהודית היא זו המעניקה רוח גבית לחלוקת התפקידים היהודית בבית
יפה כתבת
כל מילה ב...
יש פה גם עניין שלא יהיה חילוף תפקידים
אלא שהאשה היא אם הבית והבעל כמו שראינו אצל גדולי ישראל מודה על האוכל והכביסות ועוד שאר עבודות הבית
וכמובן במה ששולחות בניהם לת''ת
תסתכלו בהקדמות לספרים של הגר''ע יוסף זצ"ל כל ספר הוא חזר כמה הוא חב לה טובה ע''ז שאיפשרה לו ללמוד
 
אעיז לכתוב את דעתי
אם האשה היתה שמה לנגד עיניה תמיד את זה שהיא הולכת לעבוד בשביל שהבעל יוכל לשבת וללמוד ומבחינתה זה הדבר שהכי חשוב לה( ובאמת!!! לא כי ככה לימדו אותה בסמינר או ככה צריך להתנהג או לומר) אז נכון, לעבוד זה באמת קשה גם פיזית וגם נפשית אבל כשיש לזה "גמול" אז יש סיבה להתאמץ. אלא, בדור שלנו שיש את העניין של ה"קריירה" אז בנוסף לרצון שהבעל ישב וילמד מגיע רצון אחר שלפעמים לצערנו מרוב הניצוץ שיש באשת קריירה, המטרה העיקרית שלשמה נשים יצאו לעבוד איכשהו "נדחק לפינה" ואשה מרגישה הרבה יותר מוצלחת מהגבר וכו כי היא יודעת הרבה יותר דברים ממנו
אין ספק שאתה צודק וכיום הנשים, רובן, לא כולן, יוצאות לעבוד בשביל הרבה דברים אחרים וגם בשביל שהבעל ישב וילמד.
אבל זה נותן להן כח.
נשים של היום זה לא נשים של פעם.
קשה להן לשבת יום ולילה בבית ולהתעסק בעבודות הבית שהן, מה לעשות? משעממות יותר, קשות יותר וחוזרות על עצמן.
ירידת הדורות...
בכל התחומים יש ירידת הדורות וכמו שאתה לא מתנהג כמו גבר לפני מאתים שנה, גם האישה בטבעה אינה אותה אישה. צריך לקבל את זה שהיום אישה שרוצה להיות מסופקת, צריכה גם לצאת להתאוורר ולהחליף אוירה בשביל שתוכל לחזור לביתה ולילדיה רעננה, ביתר שאת ובכוחות מחודשים!
ושוב, לא כולן כאלה. יש נשים צדיקות שמסוגלות אחרת.

חוץ מזה, צרם לי המשפט שלך: "ואשה מרגישה הרבה יותר מוצלחת מהגבר"
מה הכוונה?
אולי באמת היא יותר מוצלחת? מה רע שתרגיש כך?
לכל אחד יש את המעלות שלו. צורת הביטוי הזו לא מובנת לי.

ובקשר למשפט הזה:
"כל הנ"ל לא גורע כי הוא זה מהצורך האמיתי שיש לכל אחד ובפרט לנשים בדור שלנו והוא הערכה אמיתית על מה שהם עושות עבורנו הגברים בכדי שנמשיך לשבת וללמוד."
זה משפט מקטין. כל אישה זקוקה להערכה לא רק על זה שהיא נותנת לו לשבת וללמוד, אלא על אינספור דברים אחרים שעד שלא תהיה אישה לא תבין על כמה דברים היא חולשת. (אולי לכן היא מרגישה יותר מוצלחת)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אני שכנה של שלושה ילדים מתוקים עם פיגור בינוני שחיים בבית אחד.
זהו אתגר קשוח בשגרה, אבל נסו לדמיין איך זה נראה בחופש הגדול...

כל המשפחה בבית, כולל המיוחדים שחוזרים ביום רגיל בין 4 ל6
אין להם סדר יום, ובטח שלא תעסוקה
(אם לא לוקחים בחשבון הצקות ומריבות)

אי אפשר לצאת איתם לטיולים, אי אפשר להשאיר בבית עם בייביסיטר

אי אפשר לשלוח לקייטנה, ואפשר רק לנסות להעביר בשלום עוד יום ועוד אחד.


עד היום הנס של הילדים המיוחדים וההורים שלהם היה ארגון עזרה ומרפא.

במשך שנים (בטח קרוב ל10) הוא משיג תקציבים , מתנדבות , ועורך קיטנות טיולים ונופשונים נון סטופ מסביב לשנה.

זה מתחיל ביום חמישי כל שבוע, ממשיך בחופש הגדול, ולא נגמר בחול המועד, ערב פסח, ובטח יש עוד זמנים ששכחתי.

וכל פעם ההצלה הזו היתה בחינם לגמרי. עיריית ביתר עילית הייתה מקצה מיקום , התקציבים הגיעו מעזרה ומרפא וההורים רק הודו לה' על מזלם הטוב.

אבל השנה העירייה הפסיקה להקצות את המתנ"ס לפעילות.
ומאז הילדים האלו בבית.

אני מקווה שרק מטעמים ענייניים, אבל אין לנו שום הבנה למה להפסיק פעילות מדהימה שכזו לארגון מיוחד שכזה ולחפש ארגון אחר(?) שעדיין לא נמצא.

אם אתם רוצים לעזור ולהקדיש שתי דקות מזמנכם כדי לתת תקווה לילדים האלו.
אנא שילחו מייל (ולאחר מכן כתבו שלחתי והקפיצו את השרשור)
לכתובת
pniyot
שטרודל
betar-illit.muni.il

אפשר להעתיק את הנוסח הבא:
שלום רב,
אני פונה אליכם בלב כואב , בנוגע להפסקת פעילות הנופשונים של עמותת עזרה ומרפא – מסגרת יקרה מפז לילדים המיוחדים ולמשפחותיהם.
המצב הנוכחי, בו הילדים נמצאים ימים ארוכים בבית ללא מענה, חסרי שגרה ומסגרת – הוא פשוט בלתי מתקבל על הדעת. גם אם קיימות סיבות מוצדקות להפסקה, לא ייתכן שהמחיר הציבורי והאנושי יהיה כה כבד.
שמענו כי נשקלת העברת האחריות לגוף אחר – אך חשוב לומר בפשטות: עזרה ומרפא נתנו את הלב והנפש. עבור המשפחות, הם לא "ספק שירות" אלא שליחי ציבור אמיתיים, שבנו מערכת עם נשמה, רגישות, ועמידה באתגרים שדורשים מסירות נדירה.
הפסקת הפעילות שלהם, גם אם זמנית, יוצרת ריק מערכתי ורגשי כואב, שגם כל שינוי עתידי לא יוכל בקלות למלא.

אנא – אל תתעלמו מהכאב ומהזעקה השקטה של ילדים והורים.
השיבו את הפעילות – ותנו לעזרה ומרפא להמשיך להיות העוגן עבור משפחות רבות, שלמענן הם עושים את מה שכולנו היינו צריכים לעשות.

בתודה על האכפתיות ותקווה לשינוי מהיר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה