כללי על עיצוב יוקרתי, באסטה בשוק הכרמל ומה שביניהם

  • הוסף לסימניות
  • #21
בואו נגדיר את ההבדל בדוגמה ברורה:

תמונת המונה ליזה במוזיאון הלובר בצרפת, הממוסגרת במסגרת זהב כבדה עתירה פיתוחי שושנים מצוייצות - זה לא קיטש. זה המקור.
תמונת המונה ליזה מודפסת כפוסטר ותלויה בסלון ביתו של מאן דהוא - זה קיטש. יכול להיות קיטש מודע לעצמו, אבל קיטש.

הבעיה שלי, כפי שעמדת עליה יפה, היא בעיקר עם הקיטש הלא-מודע-לעצמו, והמנסה לנכס לעצמו ערכים של 'יוקרה' במחי הוספת כמה סלסולים וגרדיאנט "כאילו-זהב" באילוסטרייטור.
בארמון של המלכה אליזבת' אני בהחלט לא אתפלא למצוא זהב, יהלומים, סלסולים ונצנוצים, אבל בבאסטה של מושיקו משוק הכרמל זה יהיה קיטש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
זה אשכול מעניין עכשיו יוצא לי לקרא אותו בצורה מפורטת, אבל לדעתי חסר כאן משהו. אני אישית לא מבינה למה צריכה להיות בעיה עם היוקרה הקיטשית שהיא בעצם לא באמת יוקרה כל עוד היא פונה לקהל יעד נרחב מאוד שזה רוב העם. זה גם סוג של קהל ייעד ואפילו מאוד מאוד נרחב . ולא רק מרסל שקונה אצל מושיקו מהווה חלק מקהל היעד הזה אלא גם אמא שלי המתגוררת במקום שלא אציין את שמו אבל הוא די צפוני וממש לא יפריע לה לקנות ממושיקו ווילון קיטשי ולחזור כל שבוע כי מי בכלל רוצה לשלם על המקור של הווילון הקיטשי פי 5 מאשר אצל מושיקו כשטכנית כמעט ואין הבדל.
אם קהל ייעד יוקרתי הנכלל בהגדרה כאן זה אלה שיושבים באיזה עליטה גבוהה במיוחד ו"דם כחול" זורם להם בעוקרים (מי שמכיר אותם מקרוב ולא מאגדות וסטטיסטיקות סביר מאוד שמקבל בחילה דווקא מהם הרבה יותר מאשר מקיטשיות) הרי שהם חלק די קטן מתוך הכלל והניסיון להכנס לראשם המתוחכם המקורי והחדשני ולספק להם את החידושים שהם מחפשים כי תמיד מה שהיה אתמול כבר לא טוב להם זה לא שאיפה של כל אחד.
אני מאמינה שכל אחד בוחר למי לפנות ומפתח אסטרטגיה איך לפנות אליו ואם המטרה היא כסף הרי שמותג עממי ואפילו מאוד קיטשי גלאט ע"פ כל ההגדרות יכול לעשות גם הרבה יותר מיוקרתי.אם המטרה היא לפנות לקהל ייעד יוקרתי שהיוקרה אצלהם היא לשם יוקרה כדי להמנות מביניהם או משהו אז כל אחד בוחר אם זה מה שהוא רוצה, אני אישית די בורחת מהכיוון הזה בכוונה גמורה וממש לא שואפת להתקל בסוג הלקוחות הזה.
לסיכום: אין שום דבר רע בקיטשיות גם זו העונה להגדרות של ויקפדיה כל עוד היא משרתת את המטרה (והיא בהמון מקרים אכן משרתת אותה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ליבי, ברור שזה תלוי בקהל המטרה.
מצד שני, אפשר ללמד את קהל המטרה מהי יוקרה בטעם מעודן, כל עוד הם מספיק אינטליגנטיים להבין.
מצד שלישי, כדי לעשות זאת על המעצב להבין זאת בעצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
ליבי, אני חושבת שאפשר לשאול אותו דבר מי צריך לעצב, אם אפשר לעשות הכל בוורד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י ariels;805233:
ליבי, ברור שזה תלוי בקהל המטרה.
מצד שני, אפשר ללמד את קהל המטרה מהי יוקרה בטעם מעודן, כל עוד הם מספיק אינטליגנטיים להבין.
מצד שלישי, כדי לעשות זאת על המעצב להבין זאת בעצמו.
נכון אבל מה שעבד בתור מקור יכול לעבוד מצויין גם בתור חיקוי עשירי כל עוד הוא נצרך ולעשות את העבודה מצויין, לכן לדעתי לא חייבים למאוס גם בישן הבדוק והטוב כשהוא נצרך, כמובן שזה כבר לא יוקרתי לאותו מיעוט עם דם כחול אבל הם ממש מיעוט ולא כל מותג שואף לפנות אליו
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י מי;805238:
ליבי, אני חושבת שאפשר לשאול אותו דבר מי צריך לעצב, אם אפשר לעשות הכל בוורד...
אי אפשר אין לוורד מספיק אופציות אפילו גרדיאנט אין בו...;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י ליבי עיצוב;805255:
אי אפשר אין לוורד מספיק אופציות אפילו גרדיאנט אין בו...;)

ערכי, איפוא, הכרות עם וורד 2010.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י מי;805269:
ערכי, איפוא, הכרות עם וורד 2010.
אין לי הכרות לעומק עם וורד מלבד טקסטים ומכתבים לא ניסיתי לעצב בו, זה היה משל.

עוד משהו, אני לא מזלזלת חלילה באלה ששואפים לחדש לשם אומנות נניח אבל זה לא פוסל את הייעילות של הקיטשיות גם כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אינני חולק לא על נעמה ולא על שיע, אבל הרשו לי להביא נדבך משלי לדיון המעניין.

ע"פ ראות עיניי, משמעותה של המילה 'קיטש' היא בין היתר לקיחת משהוא יוקרתי והפיכתו לעממי/זול יותר.

היות והעולם מחולק בין עשירים לעניים (טוב, יש גם מעמד ביניים אבל לא נתייחס לזה), אז טבעי יהיה שסוחרים ירצו למכור לעניים מוצרים זולים שהם חיקוי למוצרים יקרים. זה לא שלילי בעיניי כיוון שהעניים בסופו של דבר גם רוצים ליהנות מיוקרה רק שאין להם את היכולת לכך.

ולכן, הסוחרים, מושיקו משוק הכרמל למשל, יתפרנסו מהעובדה שהעם רוצה יוקרה, הם יציגו משהוא דומה, כמעט, אבל זול בהרבה. נכון זה לא נראה טוב, אבל זה הכרחי לקהל יעד מסוים שגם להם זה מגיע ובצדק.

בשנים האחרונות, חנויות האופנה בבני ברק תולים נברשות שתופסות רבע מחלל החנות, זה לא הולך כמקשה אחת עם הסחורה סוג ג' תוצרת סין המוצגת שם על המדפים, אבל זה עובד.

הנברשות הללו מקומם בחנויות בוטיק בכיכר המדינה, שם נמכרת חגורה עשויה מעור של תנין באלפי שקלים.

אבל שוב, הסוחרים רוצים להביא חיקוי של היוקרה הזאת לעם, והעיקר שזה יעבוד. וזה עובד.
ולכן אם יבוא אליי לקוח ויבקש ממני עיצוב יוקרתי, גם אם אני יודע שבפועל זה לא, אני ישרת את המטרה שלו. וזה ממילא ישרת את המטרה שלי כמעצב, להתפרנס.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י שמואל בזנסון;805282:
אינני חולק לא על נעמה ולא על שיע, אבל הרשו לי להביא נדבך משלי לדיון המעניין.

ע"פ ראות עיניי, משמעותה של המילה 'קיטש' היא בין היתר לקיחת משהוא יוקרתי והפיכתו לעממי/זול יותר.

היות והעולם מחולק בין עשירים לעניים (טוב, יש גם מעמד ביניים אבל לא נתייחס לזה), אז טבעי יהיה שסוחרים ירצו למכור לעניים מוצרים זולים שהם חיקוי למוצרים יקרים. זה לא שלילי בעיניי כיוון שהעניים בסופו של דבר גם רוצים ליהנות מיוקרה רק שאין להם את היכולת לכך.

ולכן, הסוחרים, מושיקו משוק הכרמל למשל, יתפרנסו מהעובדה שהעם רוצה יוקרה, הם יציגו משהוא דומה, כמעט, אבל זול בהרבה. נכון זה לא נראה טוב, אבל זה הכרחי לקהל יעד מסוים שגם להם זה מגיע ובצדק.

בשנים האחרונות, חנויות האופנה בבני ברק תולים נברשות שתופסות רבע מחלל החנות, זה לא הולך כמקשה אחת עם הסחורה סוג ג' תוצרת סין המוצגת שם על המדפים, אבל זה עובד.

הנברשות הללו מקומם בחנויות בוטיק בכיכר המדינה, שם נמכרת חגורה עשויה מעור של תנין באלפי שקלים.

אבל שוב, הסוחרים רוצים להביא חיקוי של היוקרה הזאת לעם, והעיקר שזה יעבוד. וזה עובד.
ולכן אם יבוא אליי לקוח ויבקש ממני עיצוב יוקרתי, גם אם אני יודע שבפועל זה לא, אני ישרת את המטרה שלו. וזה ממילא ישרת את המטרה שלי כמעצב, להתפרנס.

תסתכל עוד פעם על הניברשת...
היא עלתה 10% ופחות מזה מאשר בחנות המקבילה היוקרתית... זאת בדיוק דוגמא נוספת של קיטצ' ...

מי אמר שקיטצ' זה דבר שלילי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אני לא חושבת שקיטצ' משמע= זול עממי וכו.

קיטצ' זה חיבור חסר טעם בין סגנונות עיצוב שונים בכול התחומים.


לדוג'- הנעליים ששיע הביא (הצבעוניות) הן לדעתי לא קיצ'יות בכלל- זה סגנון צבעוני זול מופרע וכו...
(אם ילבישו אותן עם שמלת ערב אלגנטית שחורה ושמרנית, תיק בסגנון וינטאז'.... זה כבר יהיה קיצ')

לעומת זאת בתמונה שבא המכתבה ורודה בייבי הקיר תכלת ורוד צבעוני שונה והמראה חיקוי של ארמונות ורסאי- זה כן קיצ'


מקוה שהובנתי- אני גרועה בלכתוב הגדרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אני אישית לא נקטתי עמדה נגד קיטש ולא העברתי ביקורת על חובבי הז'אנר.
קיטש הוא תוצאה טבעית של שילוב בין משאבים דלים לסוג של תפיסה אסטתית נאיבית.

מותר לעצב קיטשי, לפעמים זה בדיוק מה שהלקוח רוצה, ואנחנו לא חייבים ללמד כל לקוח פרק בהלכות טעם טוב וסגנון.

אבל מי שאינו אוהב להתבוסס בבינוניות, כדאי לו שילמד איך ליצוק תוכן ומשמעות לעבודתו ולא יישען על פעלולים נוצצים אבל שטחיים וחסרי זהות. לא לקדש את הנדוש ולא לשכוח את האמירה העיצובית האמיתית שהיא זו שנותנת משמעות וערך לעבודה.

גם אם אתם מוצאים את עצמכם שקועים עד צוואר בעבודה קיטשית לבקשת הלקוח, נסו תמיד להכניס את הטוויסט, את הפלפל, את האופי, את האמירה שלכם.

מי ששותה רק נס של עלית עם שלוש כפיות סוכר והרבה חלב, לא יכול להעריך קפה קולמביאני איכותי טחון טרי...
גם מי שבונה עיצוב בעזרת אוסף גימיקים חבוטים, לא מבין הרבה בעיצוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
הדג' הכי טובה לקיטש זה מה שקורה עם האשכול הזה (:

בהודעה הראשונה כולם הבינו והחכימו...! כשזה נמשך ומתלעס זה כבר קיטש.


נראה לי שהדיון הבא צריך להיות סביב ההגדרה ששומעים מהרבה "נקי"

רק מה? שיהיה מלוכלך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
נכתב ע"י דויד א;805355:
הדג' הכי טובה לקיטש זה מה שקורה עם האשכול הזה (:

בהודעה הראשונה כולם הבינו והחכימו...! כשזה נמשך ומתלעס זה כבר קיטש.


נראה לי שהדיון הבא צריך להיות סביב ההגדרה ששומעים מהרבה "נקי"

רק מה? שיהיה מלוכלך?

נקי - הסטייל שהולך לאחרונה, שחלק גדול מהרקע של הפרסום בצבע לבן, אהבתם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נכתב ע"י Shia;805334:
אני אישית לא נקטתי עמדה נגד קיטש ולא העברתי ביקורת על חובבי הז'אנר.
קיטש הוא תוצאה טבעית של שילוב בין משאבים דלים לסוג של תפיסה אסטתית נאיבית.

מותר לעצב קיטשי, לפעמים זה בדיוק מה שהלקוח רוצה, ואנחנו לא חייבים ללמד כל לקוח פרק בהלכות טעם טוב וסגנון.

אבל מי שאינו אוהב להתבוסס בבינוניות, כדאי לו שילמד איך ליצוק תוכן ומשמעות לעבודתו ולא יישען על פעלולים נוצצים אבל שטחיים וחסרי זהות. לא לקדש את הנדוש ולא לשכוח את האמירה העיצובית האמיתית שהיא זו שנותנת משמעות וערך לעבודה.

גם אם אתם מוצאים את עצמכם שקועים עד צוואר בעבודה קיטשית לבקשת הלקוח, נסו תמיד להכניס את הטוויסט, את הפלפל, את האופי, את האמירה שלכם.

מי ששותה רק נס של עלית עם שלוש כפיות סוכר והרבה חלב, לא יכול להעריך קפה קולמביאני איכותי טחון טרי...
גם מי שבונה עיצוב בעזרת אוסף גימיקים חבוטים, לא מבין הרבה בעיצוב.

חבל שאי אפשר לצלצל תודה פעמיים-שלוש
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
דיון מאד מעניין.
לדעתי הלא מלומדת, ניתן לתמצת קיטש' במשפט קצר.

משהו המנסה לחקות משהו בעל טעם. באופן חסר טעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכתב ע"י Shia;805334:
גם אם אתם מוצאים את עצמכם שקועים עד צוואר בעבודה קיטשית לבקשת הלקוח, נסו תמיד להכניס את הטוויסט, את הפלפל, את האופי, את האמירה שלכם.

מי ששותה רק נס של עלית עם שלוש כפיות סוכר והרבה חלב, לא יכול להעריך קפה קולמביאני איכותי טחון טרי...
.
סיכום יפה מעניין ומאתגר. אבל בל נשכח שמי שמעריך רק את הקפה הקולומביאני האיכותי הטחון והטרי יחול עליו אחד הדברים הבאים: או שהוא בקושי ישתה קפה. או שהוא ישקיע זמן יקר על חשבון מיליון דברים אחרים כדי שיהיה לו כל בוקר את הקפה הטוב והטרי וכו' וזה יהפוך לתכלית חייו. או שהוא כן ישתה קפה כי הוא מכור לקפה אבל לא יהיה מסוגל לשמוח בעלית עם 2 סוכר כל ימי חייו וזה לא מצב מומלץ.

המסקנה המתבקשת: קפה קולומביאני זה יפה וטוב כשאפשר, ואם לא אז עלית גם אחלה קפה(מסתמא הכי נמכר בארץ), ותגידו תודה כי יש גם בשקוביץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אותי תפסה נקודה אחרת לגמרי בכל הדיון המעניין הזה.

נתון מדהים על עדריות מובהקת של האנושות כולה (כמעט).
אותה התמונה של המונה ליזה כשהיא תולה בארמונות מלכים - היא יוקרתית והיא בסדר, גם אם היא מתעטרת בעיטורי זהב צורבי עין. אבל ברגע שהיא נתלית בסלון של פשוטי העם - ויכול להיות עם מסגרת הרבה יותר קלאסית ואלגנטית - זה הופך להיות קיטשי? איך תסבירו זאת?

אותה חולצה, לפעמים באיכות גבוהה ובעיצוב סביר, ניתן להסתכל עליה בזלזול ובקיטש, רק תלו עליה סוס או ריבוע מטופש כחול אדום ובין רגע היא תהפוך למשהו יוקרתי, גם אם היא נראית קיטשית להחריד?

אלא אם כן, חייבים להודות שקיטש - על אף הגדרותיה המעורפלות קמעא, ויוקרה עם הגדרותיה הברורות צריכים בירור מחדש.

חבל שאנשים לא מבינים שקיטש זה קיטש גם אם היא המלכה אליזבט בעצמה (ודווקא יש לה טעם טוב...) ויוקרה יכולה לפעמים להיות יוקרתית גם אם היא בסה"כ חנות בוטיק קטנטנה בקצה הכיכר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
דיון נורא מענין!!
אבל אני חושבת שהיקרה תלוי באיזה ארץ אנו מדברים,מה המנטליות.
אני בתור חוצניקית כשהתחלתי ללמוד בארץ, המרצה אמרה לי שתמיד אני בוחרת את הצבעים לילדים. עם הזמן למדתי להכיר שהישראלים בד"כ בוחרים את הצבעים יוקרתיים ככל שיהיו החזקים, שחור זהב. וורדו
עם הזמן למדתי לאהוב גם את זה.
אבל אם מבקשים ממני עיצוב בחו"ל (עכשיו אני נמצאת בחו"ל, ולא דווקא איפה שנולדתי. ככה שלמדתי להכיר כמה מקומות) אני הולכת על צבעים עדינים ובהירים. וזה מה שהם מתלהבים ואוהבים יותר מכל עיצוב יוקרה חזק. לדוגמא לחנות תכשיטים בחרתי בצבעי פנינה, ו'ז בהיר ועם איזה שושנה לבנה ואולי שיראו את העלה קטן בצד כדי לשבור את הבהירות. מזכיר יותר על כלה. וזה נראה הכי יוקרתי שיש. אולי גם אצליכם, אין לי מושג מה הולך בארץ!
האם גם אתם חושבים כך?
בכל אופן למדתי בדיוק מה הצבעים מדבר עליכם!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה