- הוסף לסימניות
- #1
המבקר / סיפור לשבת
הפוסט נכתב ב: 13/11/2008 בשעה: 20:05 ע"י: פוסט אורח
בגיל ורינה אנו שמחים לחנוך פינה חדשה בפאשקעוויל, בה יתארחו כותבים/ות מתחום הפרסום והתקשורת. הפעם מתארח אצלנו 'אביהו עצר', קופירייטר באפיקים בעבר וכיום ב'מילה בסלע'.
סיפור לשבת
מאת: אביהו עצר
שלום לכם ילדים חביבים, היום נספר סיפור מיוחד.
בארץ רחוקה מאחורי ההרים / גרה משפחה חביבה אבא אמא ושישה ילדים
האם- עקרת הבית- עסקה בחינוך הצאצאים / ואת פרנסתה הביאה משיעורים פרטיים.
האב, רפאל עוד כוחו במותניו / פסל פרסומות למרות שלא היה חייב.
הנה האב סיים תפילתו / פנה ללימודו ומייד הלך לעבודתו.
ובטרם החל האב במלאכה / מייד הבחין באפיקורסות לשמה
כיצד ההין הכתב הנאלח / להשמיט הבס"ד אשר כה מוכרח.
פתח את הדף הראשון והנה שומו שמיים /במודעה של בזק אין לילד גרביים
והנה עוד הוא בתדהמתו אוחז / הבין שיש כאן עורך רע ופוחז
אשר עבר על הכללים הנאותים / והכניס בחוצפתו לעיתון נשים
הן העורך בוודאי יודע / כי בכל מקום אשר דת המלך מגיע
אסורה הפרובוקציה ואסור להיתמם / ומי מעיז פניו וכותב בגלוי את שם השם?
ומי עז פנים עד כדי גיהנם / והשחיר את העיתון בכתבו הריון?
הן עוד בגליציא עלינו על הנוסחא / כי במגזר מדברים ב"טרום לידה".
המשיך המבקר לדפדף בעיתון / לפתע פניו התכרכמו משל רבץ עליהם חצי טון
היאך נשמע כדבר הזה / לפרסם פרסומת המעודדת סוג של מחזה
רומיאו ויוליה או שבי רגע שוויגער / הן העלילה לא מטהרת את הפגר.
אחר ניגב המבקר מצחו בממחטה מוכתמת / ונאנח "אין דף אשר אין שם מת"
המשיך לדפדף הוא בעיתון השחוק / ופתאום קפץ ממקומו כאחוז דיבוק
"האם העורך רוצה לגרום לי לשיתוק"? / מדוע הוא מפרסם את שפע שוק?
הן החרם כבר יצא ועשה גלים / והרב גולדקנופף העביר את המסר לכל העיתונים
ומייד עבר לעיתון נפוץ אחר / אולי מכאן תבוא התשועה, אולי יסתדר.
אך גם כאן לא עלתה רפואה לרפול / הרי העיזו לפרסם ילד ביסלי עם סלסול
הרי זה עיתון של ליטאי מפורסם / ופאות וסלסולים זה לא לעניין.
אז מה נספר לכם כאן ידידיי / להיות מבקר זה לא אי אי אי
הרבה כשרון ומעט סבלנות / ובכלל לא להשתמש ברחמנות.
--
הפוסט נכתב ב: 13/11/2008 בשעה: 20:05 ע"י: פוסט אורח
בגיל ורינה אנו שמחים לחנוך פינה חדשה בפאשקעוויל, בה יתארחו כותבים/ות מתחום הפרסום והתקשורת. הפעם מתארח אצלנו 'אביהו עצר', קופירייטר באפיקים בעבר וכיום ב'מילה בסלע'.
סיפור לשבת
מאת: אביהו עצר
שלום לכם ילדים חביבים, היום נספר סיפור מיוחד.
בארץ רחוקה מאחורי ההרים / גרה משפחה חביבה אבא אמא ושישה ילדים
האם- עקרת הבית- עסקה בחינוך הצאצאים / ואת פרנסתה הביאה משיעורים פרטיים.
האב, רפאל עוד כוחו במותניו / פסל פרסומות למרות שלא היה חייב.
הנה האב סיים תפילתו / פנה ללימודו ומייד הלך לעבודתו.
ובטרם החל האב במלאכה / מייד הבחין באפיקורסות לשמה
כיצד ההין הכתב הנאלח / להשמיט הבס"ד אשר כה מוכרח.
פתח את הדף הראשון והנה שומו שמיים /במודעה של בזק אין לילד גרביים
והנה עוד הוא בתדהמתו אוחז / הבין שיש כאן עורך רע ופוחז
אשר עבר על הכללים הנאותים / והכניס בחוצפתו לעיתון נשים
הן העורך בוודאי יודע / כי בכל מקום אשר דת המלך מגיע
אסורה הפרובוקציה ואסור להיתמם / ומי מעיז פניו וכותב בגלוי את שם השם?
ומי עז פנים עד כדי גיהנם / והשחיר את העיתון בכתבו הריון?
הן עוד בגליציא עלינו על הנוסחא / כי במגזר מדברים ב"טרום לידה".
המשיך המבקר לדפדף בעיתון / לפתע פניו התכרכמו משל רבץ עליהם חצי טון
היאך נשמע כדבר הזה / לפרסם פרסומת המעודדת סוג של מחזה
רומיאו ויוליה או שבי רגע שוויגער / הן העלילה לא מטהרת את הפגר.
אחר ניגב המבקר מצחו בממחטה מוכתמת / ונאנח "אין דף אשר אין שם מת"
המשיך לדפדף הוא בעיתון השחוק / ופתאום קפץ ממקומו כאחוז דיבוק
"האם העורך רוצה לגרום לי לשיתוק"? / מדוע הוא מפרסם את שפע שוק?
הן החרם כבר יצא ועשה גלים / והרב גולדקנופף העביר את המסר לכל העיתונים
ומייד עבר לעיתון נפוץ אחר / אולי מכאן תבוא התשועה, אולי יסתדר.
אך גם כאן לא עלתה רפואה לרפול / הרי העיזו לפרסם ילד ביסלי עם סלסול
הרי זה עיתון של ליטאי מפורסם / ופאות וסלסולים זה לא לעניין.
אז מה נספר לכם כאן ידידיי / להיות מבקר זה לא אי אי אי
הרבה כשרון ומעט סבלנות / ובכלל לא להשתמש ברחמנות.
--
הנושאים החמים