קורס זריז במיתוג: קופרשטוק

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י איש קטן;385599:
ואיך ידעו על המחיר?

איך ידעו האנשים לבוא לחנויות ולבקש את זה יום לפני שזה הופץ לחנויות?

תמציאו תשובות מקוריות...

אין ספק שהפרסומת היתה טובה, (בכל אופן לדעתי)
והיתה מניע חזק. אבל המכה בפטיש היה המחיר והעיתוי.

נו באמת, מ-5 ש"ח נעשה עסק... בא נראה במה מדובר...(על מה היה רעש...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
כתבו בפשקוויל...
מה לעשות, בימינו ארוזים הדגים המלוחים בפושקאות מעוצבות ולא בפוסטים של עיתונים פשקווילאיים. לכן, הטעם המריר של מי שנפגע בעקבות פוסט אינטרנטי עדיין מדגדג לו בין הלשון לחיך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
יאללא, אברימי,
מתחשק לי לסגור את השטיבל אחרי כזה משפט.
אנחנו מאוד, מאוד, מאוד, מאוד,,,, מאוד משתדלים לא לרדת לרמה אישית, ואם יש לנו ביקורת כלשהי היא נכתבת בשיא העדינות והזהירות. תאמין לי שאני גם מבוקר לעיתים על עבודתי, וההרגשה איך לומר? לא מזהירה במיוחד. אפילו מבאסת נורא. טבעי, אני משתדל לחיות עם זה וללמוד מזה כמה שיותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
דבר אחד בטוח !
הקמפיין הזה הוא ענק
החדירו לכם במוח באגרסיביות - קופרשטוק האבא של מירון

והסימן שהקמפיין חזק

עובדה\ תראו כמה אתם מדברים מזה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
דבר אחד בטוח !
הקמפיין הזה הוא ענק
החדירו לכם במוח באגרסיביות - קופרשטוק האבא של מירון

והסימן שהקמפיין חזק

עובדה\ תראו כמה אתם מדברים מזה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
נכתב ע"י איש קטן;385599:
ואיך ידעו על המחיר?

איך ידעו האנשים לבוא לחנויות ולבקש את זה יום לפני שזה הופץ לחנויות?

תמציאו תשובות מקוריות...


האמת, לא קראתי מילה אחת מכל האותיות בפרסומות של מורשה (חוץ מהכותרות) אבל נודע לי על המחיר הזול כאן בפרוג! אז חשבתי מה כבר אפשר להפסיד ב4.90 וחוץ מזה אם זה עיתון דוגמא אז בטח השקיעו בו מאד כדי שימשיכו לקנות הלאה.

מה שכן לא היה מישהו שהחמיץ את הפרסומות האלה לעומת "הגחלת" שבקושי שמו לב לזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י דינקיס;385605:
אגב לא הבנתי מה הקשר בין האשכול הזה של קופרשתוק לבין מורשה.

שאפו, איש קטן! עוד כשרון מאוצרותיך.
אני עוקב אחר האשכולות שאתה מגלגל באומנות, יש מה ללמוד ממך בתחום היח"צ.
(ואתה עוד שואל מנין ידעו כולם שזה עולה 5 ש"ח?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נחזור לנושא הקודם: קורס מזורז מאוד במיתוג

נראה לי שאם קופרשטוק ילך למנחם המנהל החדש של מקאן הוא יותר יצליח
ע"ע מנהלי לאומי וכו' וכו'
פגישה אחת עם ר' חיים ועם חמיו יעשו לו את העבודה הרבה יותר טוב מאשר הפרצוף הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
הערת אגב (לנכתב לעיל): לענ"ד מורשה ההצלחה שלהם זה בעיקר המוצר...
[ולגבי פסח אין סיבה לא להשקיע 4.90 לעיתון מלא תוספות כולל דיסק?!]
הפרסום על קופרשטוק מעניין את מי זה תופס..
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אי"ק יקר, שאלת שאלות רבות וטובות. אחרי ל"ג בעומר נטפל בך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
איש קטן, אני חייב לך תשובה, במיוחד אחרי ההודעות הארוכות והמושקעות שלך בפורום השכן, הודעות שעושות רושם לא רע, אם כי לא קראתי אותן עדיין...

הענין הוא כל כך פשוט. תגיד לי. אתה יודע שרבי שמעון בר יוחאי הצליח להניע חמש מאות אלף אנשים להגיע אליו לציון בלי שום קמפיין? ידוע לך שאנשים קוראים את העלון 'מטעמים' בלי שיקדים לכך קמפיין שישכנע אותם לעשות זאת? נכון שכמה [כמה?] אלפים חתמו על 'המבשר' בלי פרסומות מקדימות? ליטאים קנו את בורסילנו עוד לפני הפרסומות וחסידים קנו את קרויס עוד לפני שקרויס ידע לגלגל על לשונו את המילה 'מודעה'. אנשים מגיעים להתפלל דווקא בזכרון משה ואוכלים פיצה דווקא אצל אורי. בלי פרסומות, בלי קמפיינים ובלי בלבולי מח.
הענין פשוט. ככל שמוצר יותר כדאי ומבוקש, הוא בוודאי צריך פחות פרסום ופחות הנעה לפעולה, עד כדי אפס פרסום. [כמובן שבעסקים זה לא כ"כ מדויק, כי תמיד תוכל להעלות את המחיר, ואז לפרסם ולהחשיב עוד יותר את המוצר ואז להעלות את המחיר עוד ועוד, וכו' וכו'. בלי גבול כלל].
במקרה של מורשה, מדובר, כפי שאני מבין מחבריי, במוצר טוב מאוד ובקהל יעד רחב. יש לי חבר שכבר תכנן לבטל את המנוי על עולם החסידות, ועם הפיכתו למורשה והשתדרגותו של העיתון הוא הפך לחסיד נלהב שלו.
הרעיון של גיליון פסח היה מצוין. לתת לציבור טעימה הגונה ומרתקת של העיתון במחיר זבל. לא היתה סיבה לא לקחת אותו מהמדף. 4.99 בשביל 5-6 חלקים ועוד עם דיסק, נו, באמת. גולם מי שלא לוקח שתיים. שיהיה גם לילדים...
אבל בשביל זה, ממש, אבל ממש לא היה חסר קמפיין כל כך ארוך ומושקע. בהחלט היה מספיק, למשל, מודעות בולטות על העיתון החדש עם כיתוב ענק של מחיר ההיכרות. עכ"פ בוודאי לא קמפיין ממושך כזה [שעליו עצמו כבר ברברנו באשכול אחר].
זה שאנשים קנו חבילת חומרי קריאה פלוס דיסק מוסיקה בחמשה שקלים, וזה שאנשים התלהבו מהמוצר המשובח והתקשרו לחתום מנוי קבוע, עדיין לא מספר חצי דבר על אפקטיביות ונחיצות (והשתלמות) הקמפיין המושקע שקדם להשקת מורשה.
וכן להיפך. קמפיין טוב ומושקע שזכה לתשבחות מכל עבר [אך לא הותאם בצורה מדויקת לרמת המוצר ולא קלע ליחודיות שלו, מה שפרשנים מבחוץ לא יכולים לדעת, רק בעלי המוצר ומפרסמיו] יכול אכן לנחול כשלון חרוץ ומפוצץ.
גחלת הרים קמפיין לא רועש אך גם לא מופרך, אך מי שראה את העיתון, התאכזב ולא שב אליו. אגב, ראיתי אותו פעם והשתוממתי מהשיממון.
ואגב, ראיתי פעם ווארט יפה מפירסומאי דגול ששמו פרח מזכרוני, וורט שאומר: אין כמו קמפיין טוב להפיל מוצר רע. זה נוירא נויראויס. ככל שאתה יוצר אצל הלקוח ציפייה למוצר טוב, תפיל יותר עמוק את המוצר הרע כאשר הוא ירכוש אותו. יש להאריך מאוד בנושא אך כתבנו מספיק הפעם.
בענין התובנה שהוחכמת שקמפיין שפירסומאים מתלהבים – לא בטוח שיביא תוצאות והפוך – להיפך, אני מציע לך לא לקבוע מסמרות בענין ולבנות מהיום קמפיינים על סמך התובנה הזו...
תבין, מי שבתחום – רוכש מיומנות ונסיון מה מניע אנשים ומה חסר אפקטיביות. אבל כמו שדינקיס כתב, פרסום הוא לא מדע מדויק. אף אחד לא יכול לומר לך: שמע, בשביל למכור 15,000 עותקים של מורשה לפסח – צריך קמפיין בתקציב של 28,500 ₪, 52% במודעות רחוב, 38% בדיוור ישיר ו-10% בפרסום על בלון פורח. אין מדע כזה. עם הזמן כל אחד לומד כמויות ומדדי חשיפה משוערים, וגם מה מעורר ענין בקרב אנשים. כמובן שכל אחד יכול לטעות. אך לבוא ולומר את התובנה דלעיל זו כבר היסחפות. עובדה שהקהל, דהיינו, הטבחים, הנהגים, אברכי הכולל, סוחטי המיצים, סוכני הביטוח ומפעילי הרקטות ממשיכים לעשות את העבודה שלהם, והחברות ממשיכות לתת לפרסומאים את המשימה לשכנע אותם, ולא להיפך...

קופרשטוק, בהחלט הביא שפה חדשה, נקיה וייחודית על פני שאר מתחריו. אך בשורה האחרונה: לא היה ריגוש. לא היתה קריאה וסיבה רצינית להוזיל כסף מהכיס. בשביל לתקן את הברזלים ואת הריצוף יש את האבא של מירון ואת הרשות לפיתוח המקומות הקדושים. לא אותי, הקורא הדלפון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
מרדכי אני מסכים כמעט עם כל מילה שלך בנוגע לפירסומאים, רק את התובנה הזו שהם כמקצוענים יודעים מה מרגש ומה לא, אני לא מקבל מכיוון שהם עסוקים כל העת בנסיונות על גבי עכברי המעבדה, קרי לקוחותיהם, מה אכן מעורר ומעודד רכישות ומה לא. מקצוע הפרסום הוא מדע שחייב להשתנות כל העת ולהפתיע כדי לבלוט, ולכן כל הברקה קרייאטיבית תופסת מקום בהתפעלות ממנה, ולא בהכרח מהתועלת שבה.
לגבי מירון וקופרשטוק, כל מילה פנינה. ואני מאד מקווה שבשנה הבאה רבי שמעון יהיה איתנו בחיי חיותו, ואם חלילה לא נזכה לביאת המשיח עד אז - שיחזור להיות יתום כפול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
היי מרדכי.

נהנתי מההרחבה שבדבריך.

קודם כל אני מאד שמח לשמוע דעתך על המוצר "מורשה". גם אם נאמר שהקמפיין היה לא מוצלח, אני עדיין גאה במוצר, שגם אותו, זכיתי ב"ה ובחסדיו המרובים לבנות בעשר אצבעותיי, ולהיות שותף פעיל ומרכזי בכל חלקי הפיתוח, (כמובן לצד העורכים המוכשרים בעבודת צוות יצירתי). היוזמתיות שלי במורשה הביאה אותי לסיפוקים אדירים כפי שלא חשתי מעולם, ניסתי להוכיח - בהמרצת הבעלים - שניתן לבנות עיתון ללא פוליטיקה, ולשמור על איכות גבוהה במיוחד, מכל הבחינות ובכל ההיבטים. ולענ"ד הצלחתי להוכיח זאת ב"ה.

זה לא היה קל, החל מחודשים ארוכים של הכנה, שבאו אחרי תיווכי בין בעלי 'עולם החסידות' לבעלים הקימים, (טענתי בתוקף שחייבים לרקוד על גל של 16 שנות וותק, שעוקף מליון בעיות תהיות וחששות של לקוחות שלא ירצו להאמין בשרידותו של עיתון חדש, וזה, הרי אם הוא קיים 16 שנה, אין סיבה שלא ימשיך עוד 16 שנה), היגוי השם "מורשה", היגוי שמות המוספים, שמות המדורים ועיצובם, בניית הקו המנחה, דרך גיוס חלק מהעורכים והכותבים מוכשרים מאד, חלקם חדשים שזיהיתי ב"ה ואני נותן להם כבר עכשיו ציון 8 מתוך 10. כותבים שהביאו תחקירי עומק ביניהם תחקיר על מירון שעלה על שולחן בתי הדין השונים ועשה מהפכות, וגיוס חלקי של כותבים וותיקים, גם כאלה שעדיין אינם רוצים לחשוף את שמם, מיזוג עם הגחלת שהייתי ב"ה היוזם והמבצע למען הרבות השלום, וכלה בעריכה גרפית ומיתוג, ובהצבת רף גראפי מכובד, עד עצם היום הזה. (ולא עד בכלל, כמתוכנן).

בימים אלו בעצם אני מסכם עוד תקופה מעניינת בחיי, במהלכה הייתי שותף פעיל בבניית עיתון חרדי נקי, שלדעתי קפץ כמה וכמה מדרגות קדימה, ובעתיד הקרוב הנראה לעין לענ"ד יהיה העיתון אלטרנטיבה אמיתית ונקייה ל'משפחה'. ומי שקורא את העיתון בוודאי ידע על מה אני מדבר. לא חוסכים בהוצאות על חשבון מוצר באמת איכותי. ויש עוד הרבה מאד הפתעות בדרך,

הבעלים של מורשה, ששומר באדיקות על עילום-שמו, הוא איש מדהים ומיוחד במינו, עילוי בעל מחשבה נדירה, בעל ניתוח עסקי שלא מהעולם הזה, צפיית תהליכים מראש באופן מפתיע מה שהשאיר אותי פעור פה לא אחת, יוזמתי, מעורה בכל פרט קטן כגדול, ועל כולנה, איש עם לב רחב מצפוני ענק, מה שהנחה אותו בעקשנותו לאיחוד עם הגחלת, על אף שלכל הדעות הגחלת לא היווה עליו שום איום, אך בראשו עמד העיקרון לא להיבנות בעוד השני סובל. עיקרון שמנחה אותו על כל צעד ושעל בביית העיתון הענק הזה, ענק גם מבחינת התוכן וגם מבחינת הכמות. כבר היום מדובר במערכת של עשרות עובדים: עורכים, כותבים, גרפיקאיות, מחלקת מנוים ומזכירות).

ועתה אחרי הטפיחה העצמית על השכם. (זה פשוט עושה לי טוב המורשה הזה), הבה נחזור לעניינינו.

מרדכי, אני מסה להזכיר לך, את מה שכתבת על הקמפיין עצמו, רוגע נחת שמחה וכו':

"אוי, לא!

מצטער לא לקחת חלק בחגיגה.


שיהיה ברור ביותר. הטיזרים היו מדהימים. העיצוב משגע, גם העיצוב של שערי המגזין.


אבל הקמפיין עצמו, מבחינת תוכן? לא מבחינת היקף וכמויות, שזה היה גדול ואדיר. מבחינה שיווקית-פירסומית? מה היה כאן? קמפיין ארוך שכלל עמודים של טקסטים מושקעים וארוכים שחפרו במשמעויות של רוגע, שמחה, צמיחה וכו'. ובסוף? הצעה למנוי לעיתון עולם החסידות?


תנו לי להבין".



מתורף דבריך אז, נשמע, שהמוצר הלא מספיק מכובד, "הצעה למנוי לעולם החסידות", הוא אשר עומר בעוכריי הקמפיין. אך אם עתה אתה עומד בכיכר העיר ומכריז, המוצר משובח, נדמה לי שבחשיבה של מרדכי דאז לפחות, היית מצדיק קמפיין כזה.

יתר על כך, אם ננתח את הדיבורים שלך, שעיתון שמחירו נמוך אינו מחייב קמפיין פרסומי בהיקף גדול כזה, וממילא יקנו אותו וכו', אולי תסביר לי בבקשה למה "ישראל היום" הפציצו ת'המדינה בהיקף פרסום אדיר על אף שהמוצר מחולק חינם אין כסף. הרי ממילא יקראו אותם כמו "מטעמים".

אני יגיד לך את התשובה המדוייקת. פרסום עיתון אינו פרסום ישיר למכירת מוצר. פרסום עיתון הינו מיתוג נטו, יצירת באזז ענין ודיבור. זה פונה ישירות לרכלני המקווה, לשדרי קווי הנייעס למיניהם, ולטייקונים היושבים במגדלי השן של הפרסום החרדי. להם בעיקר זה מיועד.

הדיבור הרווי שלהם, יביא בסופו של דבר להד ציבורי גדול, ולמכירות בהיקפים גדולים יותר בהמשך, ובעיקר להסכמים שנתיים של פרסום בהקפים גדולים בע"ה.
ולכן בהחלט, השקת מוצר כזה, מחייב קמפיין מושקע כזה, בכדי לנצל את המקסימום מרגע ההשקה. זהו זמן היסטורי שלא יכול לחזור על עצמו. מעולם העיתון לא יוכל לפרסם את עצמו טוב יותר, מאשר ביום השקתו. מאז זה תמיד יהיה פרסום על מוצר ישן וכדו'.

וככל הבאזז יהיה יותר גדול, והציבור ידבר מזה יותר, יש סיכוי רב יותר להחדיר את המוצר לטווח הארוך. הרי אנו מודעים היטב לקושי העצום להחדיר עיתון חדש לשוק העיתונות הרווי. והדרך לעקוף או להקל על חבלי הלידה הזו, עוברים בין הייתר בקמפיין מטורף עם הוצאות מטורפות.

אני מנסה להקשות קושיא שמנקרת אצלי הרבה זמן. הרי מה שאתה מנסה לעשות, מרדכי, זה נתון משונה. אתה לוקח ומכחיד את הסיכוי לבחון באמת את אפקטיביות הקמפיין, כי גם נתוני הצלחות מנויים ומכירות מעל הממוצע, לא משכנעים אותך באפקטיביות הפרסום, ותמיד תשליך על המוצר הטוב או על המחיר הזול בעיתון הראשון. אז מילא הררי הדיבורים שלי כביכול מיותרים, כי גם הצלחות לא ישכנעו אותך.

איך אמרו פה? למרדכי הפתרונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
איש קטן. קוד"כ ממש הופתעתי לקרוא שהיית מעורב בייסוד העיתון עצמו עד כדי כך כפי שתיארת. אתה בהחלט מספר דברים מעניינים, ואני כבר מתחיל לחשוב על לטרוח וללכת לרכוש השבוע מורשה, רק כדי להתרשם הכצעקתך... עניינו אותי במיוחד, באופן אישי, מילותיך הספורות על הבעלים של מורשה. נשמע ממש מעניין ומסקרן...

ולענייננו, יקירי. אין כל סתירה בין פירשון הקמפיין דאז, לבין מילותיי לעיל. לא התכוונתי אז לזלזל בעיתון [במיוחד שלא הכרתי אותו ואיני נוהג בד"ח לחוות דעה על מה שאינני מכיר], כי אם להבהיר, והבהרתי אז במילים ברורות, שהיה פער גדול בין הציפיות לבין המענה שניתן. היה קמפיין ארוך ומייגע שניגן על כמה מיתרים. ציפורים, תינוקות, רוגע ושמחה, ארבעס, חיוכים, נחת, קריאת שמע, כוס קפה ושלום זכר. כל טיזר נגע ללב עם רגש עדין אחר, כאשר סופו של הקמפיין הכריז על הצעה לבוא ולקרוא את העיתון 'עולם החסידות' לשעבר, שמוצלח ככל שיהיה, ממש לא פשוט לקשר אותו לכל ההבטחות המופלאות שזהרו ככוכבים בסדרת הטיזרים... אם כי הקריאה הפשוטה ללכת ולנסות את העיתון החדש והמורחב והמנגן [והזול] לחג פסח הניבה תוצאה יפה מאוד.

אין בין הדברים האלו לעצם הדיון בנחיצות קמפיין להשקת עיתון, שכפי שכתבת, ככל שהבאזז סביבו יהיה גדול יותר האפקטיביות וההשפעה שלו יהיו גדולים יותר וזכירים יותר. השאלה היא רק לאיזה ריגוש הבאזז הביא, ומה יזכרו מהקמפיין לאורך זמן. ובקטע הזה, לעניות דעתי העניה, היה קצת פספוס, וכאשר כבר דנו ארוכות באשכול הרוגע.

בקשר לישראל היום, האמת שלא ראיתי פרסומים שלהם, אך נאמנים עלי דבריך. אין לי מידע בנושא אך אני יכול להעלות 2 השערות. הם רצו לעורר באזז כדי למשוך חברות ומפרסמים. או סיבה הרבה יותר פשוטה: כידוע לנו לישראל היום יש פטרון, ולפטרון יש אג'נדה ברורה. וחשוב מאוד לפטרון דנן שהאג'נדה שלו תפורסם כמה שיותר ושהחינמון שלו יצבור כמה שיותר השפעה וינגוס באכזריות בכל העיתונים עד כדי רמיסתם, וככזה אין כאן שיקולים של כדאיות עסקית. יש כאן דברים מעבר. [וכולנו מכירים בסביבותנו אנשים שמוציאים כספים לשם קידום אג'נדות או פרסומים להאדרה אישית... לאו דווקא למטרות רווח].

ולשאלה האחרונה בדבר האפשרות לבחון אפקטיביות קמפיין, אם לא הצלחות. אכן אתה שואל טוב, אפילו מצוין. אין על כך תשובה מוחצת ופסקנית, אך בוא נבין שיש משהו דק מעבר לדברים הפשוטים שכל ילד רואה. המחשה ידועה שואלת: כל השיכורים גורמים לתאונות? לא ולא. האם כל התאונות נגרמים ע"י שיכורים? בוודאי שלא. אז למה שלא נאפשר לשיכורים לנהוג? כי ברור לנו שלשיכורים יש סיכוי גבוה יותר לגרום לתאונות... כן לענייננו. גם קמפיין טוב עלול לא להצליח [בגלל מוצר רע או בגלל חוסר התאמה בין הפרסום לבין ייחודיות המוצר], כמו שמוצר טוב יכול להצליח גם אם הקמפיין לא היה מוצלח (או לא מותאם) במיוחד, אך בוודאי שקמפיין טוב אמור להביא בד"כ לתוצאות טובות, וכן להיפך... יחד עם זאת, הצלחה אינה עדות מוחלטת לאפקטיביות הפרסום, כמו גם להיפך, וכדהארכנו, אוהו הארכנו.

ואנו חוזרים למילותיו של דינקיס. פרסום הוא ממש לא מדע מדויק. אנו יכולים לשבת ולנתח בהיגיון מה אנשים מבינים ממודעה כזו או אחרת, מה זה גורם להם ולעבר מה זה יניע אותם. זה לא אומר שזה יהיה בדיוק כך. זו בדיוק הסיבה שבכל משרדי הפרסום, גדולים כקטנים, יש קמפיינים מוצלחים שהניבו תוצאות אפקטיביות, ויש קמפיינים שקברו תחתיהם הרבה מאוד כסף. בכיס של הפרסומאים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
רק שתדעו מרדכי ואיש קטן שזה כיף לשבת לעת חצות ולקרוא את הגיגיכם הנפלאים, המנוסחים. כל פעם כשאני קוראת אחד מכם, אני חושבת: מענין מה הוא יענה לו. והוא מה זה עונה לו. תמשיכו ותצליחו ותשמשו על הדרך לכולנו חומר קריאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
אני נוטה להסכים לפחות עם חצי מההודעה שמעלי... איש קטן הוא ללא ספק, בנוסף לכישוריו המיוחדים וליצירתיות שלו בעיצוב וגרפיקה, בעל מחשבה רחבה וגם פולמוסן ודעתן לא קטן... ומה שמיוחד במיוחד אצלו, שהוא פתוח לחלוטין לקבל דעות וגישות שונות גם אם זה אומר בשבילו להתפרמט ולמחוק את המושכל ראשון שלו, שזה, תודו בוודאי, די נדיר בקרב בעלי מקצוע מנוסים, ועוד מצליחים...

כשירדו פעם על אהוד ברק על כך ששינה את דעתו בנושא מסוים הוא היטיב להגיב לאמר: "רק חמור לא משנה את דעתו". שזה נכון כל כך. מי שעושה היום בדיוק את מה שעשה אתמול, נשאר... חמור.

לקרוא את ההודעות של איש קטן רק מלפני שנה שנתיים, ואת ההודעות [והעבודות] של עכשיו, ולקלוט כמה הוא... לא חמור...

[היי אי"ק, אל תרים את האף, זה היה רק כדי לאזן קצת את הביקורות על הקמפיינים שלך... :)]
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אהבתי את הדיון....:)
לדעתי, (תקנו אותי אם אני טועה) עולם החסידות פנה למגזר מסוים בלבד, כנגזר משמו,
ושאר המגזרים לא מצאו בו ענין רב כל כך. עכשיו עם המיתוג מחדש עם השם הנייטרלי יותר "מורשה", אני מבין מדברי איש קטן שהוא הולך להיות ברמה גבוהה ולהפוך לכלל מגזרי. (אי"ק כתב: ובעתיד הקרוב הנראה לעין לענ"ד יהיה העיתון אלטרנטיבה אמיתית ונקייה ל'משפחה'.).
בכל אופן בכל הטיזרים לא הוזכר הנושא הזה, שזה הולך להיות עיתון, והוא כלל מגזרי,
רק בסוף בסוף הקמפיין הודיעו שזה עיתון, ועוד עולם החסידות לשעבר. אז מי שלא משתייך למגזר החסידי ברגע שהוא קורא את המודעה האחרונה חושב לעצמו, נו, שוין, עולם החסידות עושה מיתוג מחדש ולא יותר, ומה זה שייך אלי.
שוב, לא קראתי את העיתון, ואין לי מושג אם הוא הפך לכלל מגזרי באמת או לא, אבל אם זו היתה כוונת הטיזרים, אז היא הוחטאה במקצת. (למרות שמקבלים חבילת חומרי קריאה + דיסק ב5 ש"ח בלבד, אבל בכל אופן זה לא יוצר נקודת עניין)
תקנו אותי אם אני טועה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
נכתב ע"י מרדכי;388827:
כשירדו פעם על אהוד ברק על כך ששינה את דעתו בנושא מסוים הוא היטיב להגיב לאמר: "רק חמור לא משנה את דעתו". שזה נכון כל כך. מי שעושה היום בדיוק את מה שעשה אתמול, נשאר... חמור.

:)]

ממש לא מדויק

מי שעושה היום בדיוק מה שעשה אתמול הוא בנאדם מהישוב, אבל מי שעושה היום כי ככה הוא עשה אתמול הוא החמור--.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מדויק ועוד איך.

מי שעושה כל יום בדיוק את מה שהוא עשה אתמול, זה אומר שהוא אוטיסט [או חמור, במקרה הטוב].

בן אדם מהיישוב הוא יצור דינאמי, מחכים ומתפתח מיום ליום, וככזה, הוא בהחלט אמור להשתנות ולהשתפר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה