שיתוף - לביקורת קטע מתוך הספר "סדר הפוך"

  • הוסף לסימניות
  • #1
תודה רבה לכל הרוכשים שהזמינו את הספר "סדר הפוך" באתר פרי הוצאה לאור.
אני ממש מעריכה את הרכישה דווקא בגלל שמבחינתי זה לא רק לקנות ספר, אלא זה סוג של תרומה.
פעמים רבות, רכישה מבעל עסק חדש זה סוג של חסד. אמנם כל אחד בוחר את החסדים שלו, ועדיף לעשות חסדים עם עצמנו ועם הסובבים אותנו, אבל בכל זאת, תודה לכולם על האמון.
ואם אתם רוצים לרכוש את הספר ואין לכם צורך בו אחר כך, אשמח שתתרמו לסיפריה, כי כרגע אין לי הפצה ובלתי אפשרי בשבילי להגיע לכל הספריות ברחבי הארץ, וחשוב שהספר יהיה נגיש לכולם.

כמה מילים על הסדרה "הצעה לסדר" שהספר "סדר הפוך" הוא הספר השני שלה.

סדרת הצעה לסדר מגישה תוכן עמוק בתוך ספרות קלילה וייחודית. בכל ספר יש את אותן דמויות בסיפור שונה.

בספר הראשון "הצעה לסדר", מוגש מסעו של צעיר חרדי שעומד מול האפשרות להיות מלך על מדינת ישראל, מטבע הדברים יש בה עיסוק סביב המושג מלך. ואיפה זה פוגש את האדם הרגיל, או במקרה זה האדם המתמודד. (ניתן להוריד את הקובץ הדיגיטלי באשכול של הצעה לסדר - סיפור בהמשכים בפורום הכתיבה)

בספר "סדר הפוך" יש עלילה אקטואלית המגישה את סיפורו של ארגון "שחרור עולמי" ארגון שמנוהל על ידי מילאן בלאץ (אחיו של קרלו בלאץ מהצעה לסדר) שנמלט מקובה בה יש שלטון קומוניסטי ושואף לפרק את השלטון העולמי.
בגלל העניין של רינגו סמית, הסופר הקנדי, בישראל, הוא מחליט להתחיל את האנרכיה העולמית בישראל. בשל כך הוא יוצר עימות בין ראש הממשלה לבתי המשפט (מוכר, כן?) הבעיה שגם אנרכיה צריכה שליט...

כעת אני באמצע כתיבת הספר הבא, "מסדר מלחמה", ספר שמדבר, איך לא, על המלחמה האחרונה... רציתי להגיש כאן את הפרולוג או הפרק הראשון אבל יש בהם הרבה ספוילרים מהספר סדר הפוך, אז אגיש כאן קטע מתוך הספר "סדר הפוך"

מבחינתי - כשאנו כותבים ספר או יוצרים משהו עלינו להבין שאנחנו רק הכלי שדרכו עובר לעולם מסר.
עלינו להיות כלים ראויים כדי שהתוכן יהיה ראוי, לכן יש עניין לעשות תהליך עם עצמנו כשאנו כותבים יוצרים משהו, התהליך מסייע לנו להגיע להכנעה ולהבין מה הרצון האמיתי שלנו, כי קשה עד בלתי אפשרי להיות מושלמים. (גם יוצרים גויים הם כלים, אבל אין להם תורה ומצוות כך שהתוכן פחות ראוי).

"זו הייתה סתם קריאת שווא", נתנאל הלל היה נסער. הוא ישב ברכב דו
מושבי ועיניו הביטו בצער לעבר הבניין המתרחק, בו השאיר את הקשיש
עם התפילין כרוכות סביב ידו.
"קריאת שווא? מה אני בשבילך, מוקד מד"א?" ניצן סקר אותו ברוגז, אחר
שב להתרכז בכביש.
"לא התקשרתי אליך בתור איש ביטחון, אלא בגלל שהיית ראשון
ברשימת השיחות".
דריכותו של ניצן התפוגגה מעט. "אוקיי, להחזיר אותך לדירה ממנה
נלקחת?" שאל בלעג.
נתנאל הלל חשב במהירות, "לא נראה לי שזה מתאים. בושות אחרי
שהתפרצת לשם ככה... בטח הם עדיין לא מעכלים מה קרה פה".
"מה קרה פה באמת? מה הסיפור? למה חששת מהם?"
"הוא נפל עלי פתאום, אני לא מכיר אותו. ואני מתמודד עם פראנויה",
נתנאל הלל החליט להתחמק ולא לפרוש בפני ניצן את הכל, "איך ידעת
איפה אני?"
ניצן הבליע חיוך. "אין כזה דבר 'נפל עלי פתאום'! אנשים לא נופלים על
אף אחד פתאום. בטח הייתה לזה סיבה".
"השגחה פרטית?"
"לכל אדם יש מניעים כלשהם".
"הוא רצה שאעזור לו עם סבא שלו. סבא שלו צריך להניח תפילין".
"ואתה מאמין לזה?"
"מה הכוונה?"
"שמישהו ירצה שתעזור לסבא שלו להניח תפילין? איפה פגשת אותו
בדיוק?" ניצן נהנה להשתמש ביכולת שלו לפענח מצבים.
נתנאל הלל חשב לרגע. "לא משנה, עזוב. אני עייף ואין לי כוח לשאלות".
ניצן החליט לוותר. "אוקיי, לאן לקחת אותך?"
"תוריד אותי ליד התחנה הקרובה, אעשה את דרכי בכוחות עצמי, זה
בסדר".
הרכב עצר באיטיות בצד הדרך.
"תן לי את הסלולרי שלך", ביקש ניצן.
נתנאל הלל הגיש לו בהיסוס קל.
"טלפון מקשים?" הטלפון עבר בחינה מדוקדקת.
"כן, אני חרדי".
"אוקיי, מעניין שהחרדים עדיין נצמדים לטלפונים מהדור הקודם, בטח
יש לכם סיבה טובה", הוא הפך את הטלפון ובחן אותו, "ספק גדול אם
אפשר להצמיד לכאן מעקב. אולי קיבלת לאחרונה מתנה ממישהו?"
נתנאל הלל שתק לרגע. "לא משהו מיוחד".
"תחשוב טוב. חפץ חדש, תנסה להיזכר?"
נתנאל הלל חשב רגע ארוך, מבטו המעודד של סוכן הביטחון גרם לו
להבין שהתשובה שלו מוכרחת להיות חיובית, כעבור רגעים ארוכים שלף
מכיסו צרור מפתחות, "לא בדיוק מתנה, קיבלתי מחזיק מפתחות עם דיסק
און קי שהרב צבי רייניץ ביקש ממני לשמור עבורו".
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
חשבתי לפתוח אפשרות לרכוש את הספרים באתר שלנו במחיר של צדק חברתי...

בעז"ה עד יום ראשון בערב ימכרו הספרים "סדר הפוך" פלוס "פותר הבעיות" או "הצעה לסדר" - לבחירה, כולל משלוח, במחיר של 100 ש"ח. ניתן לקנות גם במחיר הרגיל למי שרוצים.
משלוח עד הבית תוך שבוע, דרך חברת שליחויות.

חפשו את המבצע באתר "פרי הוצאה לאור".

(אם זה עובר על כללי האתר של פרסומת אפשר למחוק... סך הכל זה מבצע לטובת הכלל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
חשבתי לפתוח אפשרות לרכוש את הספרים באתר שלנו במחיר של צדק חברתי...

בעז"ה עד יום ראשון בערב ימכרו הספרים "סדר הפוך" פלוס "פותר הבעיות" או "הצעה לסדר" - לבחירה, כולל משלוח, במחיר של 100 ש"ח. ניתן לקנות גם במחיר הרגיל למי שרוצים.
משלוח עד הבית תוך שבוע, דרך חברת שליחויות.

חפשו את המבצע באתר "פרי הוצאה לאור".

(אם זה עובר על כללי האתר של פרסומת אפשר למחוק... סך הכל זה מבצע לטובת הכלל)
איך אני יכולה לסמן איזה ספרים אני רוצה מתוך השלושה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה רבה לכל הרוכשים שהזמינו את הספר "סדר הפוך" באתר פרי הוצאה לאור.
אני ממש מעריכה את הרכישה דווקא בגלל שמבחינתי זה לא רק לקנות ספר, אלא זה סוג של תרומה.
פעמים רבות, רכישה מבעל עסק חדש זה סוג של חסד. אמנם כל אחד בוחר את החסדים שלו, ועדיף לעשות חסדים עם עצמנו ועם הסובבים אותנו, אבל בכל זאת, תודה לכולם על האמון.
ואם אתם רוצים לרכוש את הספר ואין לכם צורך בו אחר כך, אשמח שתתרמו לסיפריה, כי כרגע אין לי הפצה ובלתי אפשרי בשבילי להגיע לכל הספריות ברחבי הארץ, וחשוב שהספר יהיה נגיש לכולם.

כמה מילים על הסדרה "הצעה לסדר" שהספר "סדר הפוך" הוא הספר השני שלה.

סדרת הצעה לסדר מגישה תוכן עמוק בתוך ספרות קלילה וייחודית. בכל ספר יש את אותן דמויות בסיפור שונה.

בספר הראשון "הצעה לסדר", מוגש מסעו של צעיר חרדי שעומד מול האפשרות להיות מלך על מדינת ישראל, מטבע הדברים יש בה עיסוק סביב המושג מלך. ואיפה זה פוגש את האדם הרגיל, או במקרה זה האדם המתמודד. (ניתן להוריד את הקובץ הדיגיטלי באשכול של הצעה לסדר - סיפור בהמשכים בפורום הכתיבה)

בספר "סדר הפוך" יש עלילה אקטואלית המגישה את סיפורו של ארגון "שחרור עולמי" ארגון שמנוהל על ידי מילאן בלאץ (אחיו של קרלו בלאץ מהצעה לסדר) שנמלט מקובה בה יש שלטון קומוניסטי ושואף לפרק את השלטון העולמי.
בגלל העניין של רינגו סמית, הסופר הקנדי, בישראל, הוא מחליט להתחיל את האנרכיה העולמית בישראל. בשל כך הוא יוצר עימות בין ראש הממשלה לבתי המשפט (מוכר, כן?) הבעיה שגם אנרכיה צריכה שליט...

כעת אני באמצע כתיבת הספר הבא, "מסדר מלחמה", ספר שמדבר, איך לא, על המלחמה האחרונה... רציתי להגיש כאן את הפרולוג או הפרק הראשון אבל יש בהם הרבה ספוילרים מהספר סדר הפוך, אז אגיש כאן קטע מתוך הספר "סדר הפוך"

מבחינתי - כשאנו כותבים ספר או יוצרים משהו עלינו להבין שאנחנו רק הכלי שדרכו עובר לעולם מסר.
עלינו להיות כלים ראויים כדי שהתוכן יהיה ראוי, לכן יש עניין לעשות תהליך עם עצמנו כשאנו כותבים יוצרים משהו, התהליך מסייע לנו להגיע להכנעה ולהבין מה הרצון האמיתי שלנו, כי קשה עד בלתי אפשרי להיות מושלמים. (גם יוצרים גויים הם כלים, אבל אין להם תורה ומצוות כך שהתוכן פחות ראוי).

"זו הייתה סתם קריאת שווא", נתנאל הלל היה נסער. הוא ישב ברכב דו
מושבי ועיניו הביטו בצער לעבר הבניין המתרחק, בו השאיר את הקשיש
עם התפילין כרוכות סביב ידו.
"קריאת שווא? מה אני בשבילך, מוקד מד"א?" ניצן סקר אותו ברוגז, אחר
שב להתרכז בכביש.
"לא התקשרתי אליך בתור איש ביטחון, אלא בגלל שהיית ראשון
ברשימת השיחות".
דריכותו של ניצן התפוגגה מעט. "אוקיי, להחזיר אותך לדירה ממנה
נלקחת?" שאל בלעג.
נתנאל הלל חשב במהירות, "לא נראה לי שזה מתאים. בושות אחרי
שהתפרצת לשם ככה... בטח הם עדיין לא מעכלים מה קרה פה".
"מה קרה פה באמת? מה הסיפור? למה חששת מהם?"
"הוא נפל עלי פתאום, אני לא מכיר אותו. ואני מתמודד עם פראנויה",
נתנאל הלל החליט להתחמק ולא לפרוש בפני ניצן את הכל, "איך ידעת
איפה אני?"
ניצן הבליע חיוך. "אין כזה דבר 'נפל עלי פתאום'! אנשים לא נופלים על
אף אחד פתאום. בטח הייתה לזה סיבה".
"השגחה פרטית?"
"לכל אדם יש מניעים כלשהם".
"הוא רצה שאעזור לו עם סבא שלו. סבא שלו צריך להניח תפילין".
"ואתה מאמין לזה?"
"מה הכוונה?"
"שמישהו ירצה שתעזור לסבא שלו להניח תפילין? איפה פגשת אותו
בדיוק?" ניצן נהנה להשתמש ביכולת שלו לפענח מצבים.
נתנאל הלל חשב לרגע. "לא משנה, עזוב. אני עייף ואין לי כוח לשאלות".
ניצן החליט לוותר. "אוקיי, לאן לקחת אותך?"
"תוריד אותי ליד התחנה הקרובה, אעשה את דרכי בכוחות עצמי, זה
בסדר".
הרכב עצר באיטיות בצד הדרך.
"תן לי את הסלולרי שלך", ביקש ניצן.
נתנאל הלל הגיש לו בהיסוס קל.
"טלפון מקשים?" הטלפון עבר בחינה מדוקדקת.
"כן, אני חרדי".
"אוקיי, מעניין שהחרדים עדיין נצמדים לטלפונים מהדור הקודם, בטח
יש לכם סיבה טובה", הוא הפך את הטלפון ובחן אותו, "ספק גדול אם
אפשר להצמיד לכאן מעקב. אולי קיבלת לאחרונה מתנה ממישהו?"
נתנאל הלל שתק לרגע. "לא משהו מיוחד".
"תחשוב טוב. חפץ חדש, תנסה להיזכר?"
נתנאל הלל חשב רגע ארוך, מבטו המעודד של סוכן הביטחון גרם לו
להבין שהתשובה שלו מוכרחת להיות חיובית, כעבור רגעים ארוכים שלף
מכיסו צרור מפתחות, "לא בדיוק מתנה, קיבלתי מחזיק מפתחות עם דיסק
און קי שהרב צבי רייניץ ביקש ממני לשמור עבורו".
א. קניתי באתר שלכם את הספרים 'סדר הפוך' 'הצעה לסדר', קראתי את שניהם עוד באותו לילה שהם הגיעו הביתה, אני חייב לציין שהם מדהימים ומרתקים! גזלו לי לילה ;) ונתנו נקודות למחשבה!

ב. איני מבין למה אתם מציגים כאן בפורום ובאתר שלכם את הספר כספר מתח עלילתי?
אני הייתי מגדיר את הספר כ'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית',

כקורא, סקירה שלי במספר מילים:
'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית מדהימה ובאופן מותח ומרתק' (עובדה, גמרתי שני ספרים תוך לילה ;)) מדובר בהחלט ביצירה ספרותית מדהימה באופן בלתי שגרתי, אני לא חושב שהסופרים המיינסטרים היו מצליחים להגיע לרמה עלילתית כל כל גבוהה ומותחת בספר סוציולוגי!!! אך נקודה זו לא מונעת מהספר להיחשב כספר סוציולוגי.
כמנהל מכון הוצאה לאור גדול, שעוסק רבות בתחום השיווק והפצה (בעיקר לספרי קודש) הכלל הראשון בשיווק הוא פילוח קהל יעד. והגדרה לא נכונה של הספר פוגעת באפשרות לכווין לקהל יעד.

כתבתם בפורום שההוצאות לאור המיינסטרים בציבור 'אור החיים' 'קולמוס' 'יפה נוף' וכו' לא הסכימו לקחת את הספר, כך שנאלצתם לפתוח הוצאה לאור פרטית, לדעתי אילו במקום לפנות להוצאות לאור שמשווקות ספרי עלילה ולנסות לשווק ספר סוציולוגי כספר עלילה, הייתם פונים להוצאה לאור המתמחות בספרי סוציולוגיה או לחילופין להוצאות לאור המיינסטרים אך בבקשה להוציא 'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית' ההוצאות לאור היו חוטפות את הספר והייתם מצליחים למכור 1,000 עותקים לכה"פ!

ג. אולי על התשובה הזו יהיה מענה בספר הבא, אך לא הצלחתי להבין את הקשר של ארגון 'שחרור עולמי' ובפרט את הקטע של הדרקונים והבחורה ההיא שכולם חייבים להתחתן אתה בשביל להיות מושלים, מה הקשר לספר והעלילה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
חשבתי לפתוח אפשרות לרכוש את הספרים באתר שלנו במחיר של צדק חברתי...

בעז"ה עד יום ראשון בערב ימכרו הספרים "סדר הפוך" פלוס "פותר הבעיות" או "הצעה לסדר" - לבחירה, כולל משלוח, במחיר של 100 ש"ח. ניתן לקנות גם במחיר הרגיל למי שרוצים.
משלוח עד הבית תוך שבוע, דרך חברת שליחויות.

חפשו את המבצע באתר "פרי הוצאה לאור".

(אם זה עובר על כללי האתר של פרסומת אפשר למחוק... סך הכל זה מבצע לטובת הכלל)
למה זה 'צדק חברתי'?
עבדתם על ספר, השקעתם בו המון, הגעתם לתוצאה מדהימה!!! למה לא להרוויח עליו? איפה הצדק החברתי פה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
איך אני יכולה לסמן איזה ספרים אני רוצה מתוך השלושה?
תודה על השאלה!
צריך להיכנס לתשלום, יש שם שורה של הערות למוכר. לכתוב את הספרים שהזמנתם.
לגבי משלוח, לבחור "איסוף עצמי" ויש אפשרות למלא כתובת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
א. קניתי באתר שלכם את הספרים 'סדר הפוך' 'הצעה לסדר', קראתי את שניהם עוד באותו לילה שהם הגיעו הביתה, אני חייב לציין שהם מדהימים ומרתקים! גזלו לי לילה ;) ונתנו נקודות למחשבה!

ב. איני מבין למה אתם מציגים כאן בפורום ובאתר שלכם את הספר כספר מתח עלילתי?
אני הייתי מגדיר את הספר כ'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית',

כקורא, סקירה שלי במספר מילים:
'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית מדהימה ובאופן מותח ומרתק' (עובדה, גמרתי שני ספרים תוך לילה ;)) מדובר בהחלט ביצירה ספרותית מדהימה באופן בלתי שגרתי, אני לא חושב שהסופרים המיינסטרים היו מצליחים להגיע לרמה עלילתית כל כל גבוהה ומותחת בספר סוציולוגי!!! אך נקודה זו לא מונעת מהספר להיחשב כספר סוציולוגי.
כמנהל מכון הוצאה לאור גדול, שעוסק רבות בתחום השיווק והפצה (בעיקר לספרי קודש) הכלל הראשון בשיווק הוא פילוח קהל יעד. והגדרה לא נכונה של הספר פוגעת באפשרות לכווין לקהל יעד.

כתבתם בפורום שההוצאות לאור המיינסטרים בציבור 'אור החיים' 'קולמוס' 'יפה נוף' וכו' לא הסכימו לקחת את הספר, כך שנאלצתם לפתוח הוצאה לאור פרטית, לדעתי אילו במקום לפנות להוצאות לאור שמשווקות ספרי עלילה ולנסות לשווק ספר סוציולוגי כספר עלילה, הייתם פונים להוצאה לאור המתמחות בספרי סוציולוגיה או לחילופין להוצאות לאור המיינסטרים אך בבקשה להוציא 'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית' ההוצאות לאור היו חוטפות את הספר והייתם מצליחים למכור 1,000 עותקים לכה"פ!

ג. אולי על התשובה הזו יהיה מענה בספר הבא, אך לא הצלחתי להבין את הקשר של ארגון 'שחרור עולמי' ובפרט את הקטע של הדרקונים והבחורה ההיא שכולם חייבים להתחתן אתה בשביל להיות מושלים, מה הקשר לספר והעלילה?
תודה רבה, ושוב תודה!

הסיבה שהספר כרגע לא מצליח נובעת מהעובדה שבורא עולם בחר להעביר דווקא דרכי את הספר לעולם...
אין לי תלונות ואני מודה לו על כך, אבל התוכן של הספר חייב להתפרסם בעוד אני, מנטלית, לא יודעת מה זה לפרסם את עצמי. פניתי להמון במות, ביניהם עיתונים שיכתבו על הספרים שלי, פרסמתי את הספר, אבל כדי להצליח צריך להיות מוכנים לחוות הצלחה, ולאדם שכל חייו גדל בתחושת מצוקה - קשה מאוד להסכים להכניע את עצמו לחיים תקינים שיש בהם הצלחה. זה לא מסתדר עם הכשלונות והחוויות שצבר בחייו.
זו עבודה מנטלית כנראה, או כמו שאומרים - מי שיש לו את זה - יש לו, ומי שלא, אז לא...

ושוב, אם אתם או מישהו כאן ירצה לסייע להפיץ או לשווק או לקדם את הספר תמורת אחוזים זה יהיה לתועלת כולם.

אגב, מיהרתי לבדוק מה זה סוציולוגיה ונוכחתי לראות שמדובר במחקר חברתי. (כמו עובדת סוציאלית, שתפקידה לדאוג לחברה).
הספר אכן מגיש רעיונות לשיפור המצב במדינה. את הרעיונות למדתי במשך כמה שנים, מקריאה, האזנה לאנשים ביוטיוב ובעוד פלטפורמות, וגם מחשיבה עצמאית.
מעניין איפה אפשר למצוא קהל שמתעניין בספר כמו זה.
בינתיים אני מכוונת לכל קהל יעד שהוא, מתוך הבנה שיש בספר תוכן מתאים לכל מי שאהב קריאה.

לגבי השאלה מה הקשר בין ארגון שחרור עולמי להוגו כריסיאנים - אין קשר ביניהם, מלבד השותפות של משפיעני העולם העשירים באמונות של מאמיני הוגו כריס פוטוס, ופחדיו של רגב ליטמן מאנשי הדרקון, ורצונו לנצח את אנשי הדרקון במלחמה המכרעת.

ואם תסכים, אשמח לעשות שימוש בסקירה הקצרה שכתבתם כאן על הספר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מעניין איפה אפשר למצוא קהל שמתעניין בספר כמו זה.
בתחילת הדרך כאשר פתחתי את מכון באר שלמה הוצאה לאור אחרי שהשקעתי זמן רב ועשרות אלפי ש"ח בלימוד מעמיק של תחום ההוצאה לאור, התפלאתי למה לא מגיעים אלינו לקוחות.
ניגשתי ליועץ שיווקי, והנקודה הראשונה שהוא אמר לי 'אני מסכים שהמכון שלך הגיע למקצועיות מדהימה, צוות מדהים, מחירים הוגנים וכו' והוא מקום אידאלי לבעל מחבר, אך רבש"ע מאיפה בעל מחבר צריך לדעת שיש לך מכון? הסברתי לו שהקמתי אתר (אגב, חבל, אך עדיין לא השלמתי את פיתוחו), השאלה הבאה הייתה ומאיפה בעל מחבר צריך לדעת שיש לך אתר?

בהנחה ראשונית שלי, הקוראים הפוטנציאלים הם:
א. סטודנטים / חוקרים / מרצים בתחום סוציולוגיה - שיטות ממשל, ציבור זה ייתרם מהספר בצורה בלתי רגילה, יכול על בסיסו לבנות עבודת מחקר / עבודת דוקטורט ועוד, ציבור זה אף ישלם בשמחה 250 ש"ח על כל עותק.
ב. פעילים חברתיים ופוליטיים (סוג של שקמה ברסלר או צעירים בוערים אולי) - פעילים אלו יוכלו לקבל מהספר כלים מעשיים לצורך פעילותם, וייתרמו מהספר מאוד, ציבור זה אף הוא ישלם בשמחה 250 ש"ח לעותק.
ג. חובבי סוציולוגיה - בדגש על חובבי שיטות ממשל אך לא רק, ציבור זה ייהנה מאוד מקריאת הספר, הספר יתרום לו נקודות חשיבה וגישה ייחודיות, ציבור זה יכול לשלם על הספר 100 ש"ח בכיף.
ד. קוראים המחפשים ספרות עיון "אחרת": אנשים שאוהבים ספרות עלילתית ורוצים להרחיב את אופקיהם גם לתחומי ידע חדשים. או קוראים המחפשים בידור אינטלקטואלי: אנשים שאוהבים ספרים מאתגרים ומעוררי מחשבה, שמשלבים ידע עם עלילה. ציבור זה ישלם על הספר בשמחה 80 ש"ח.
ה. קהל הקוראים הרגיל של ספרי עלילה ודומיהם, לציבור זה לא תיהיה משמעות מיוחדת לספר, לא בטוח יהיה להם הבדל בין הספר הזה לספר שהם קראו אתמול או מחר, רוב הציבור אף לא יסכים לקנות את הספר אולי לקחת מספרייה. וגם מי שכן יקנה יחפש מחירי 'צדק חברתי'.

כעת כל השיווק שלכם מיועד אך ורק לציבור ה', הציבור בו התחרות קשה, סיכויי ההצלחה נמוכים, ואף התשלום אינו הוגן, זו הסיבה הגשמית (כמובן הכל בידי שמים!!!) לחוסר ההצלחה של הספר.

קהילה א' ב' ג' ד', הקהילות שיאהבו בס"ד את הספר וייתרמו ממנו לא יודעים בכלל על קיומו.

במקום להמשיך לפרסם לקהילה ה' תתחילו לפרסם ל א' ב' ג' ד'!!!
ואם תסכים, אשמח לעשות שימוש בסקירה הקצרה שכתבתם כאן על הספר.
אם אתם רוצים אוכל לכתוב סקירה מקיפה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
א. קניתי באתר שלכם את הספרים 'סדר הפוך' 'הצעה לסדר', קראתי את שניהם עוד באותו לילה שהם הגיעו הביתה, אני חייב לציין שהם מדהימים ומרתקים! גזלו לי לילה ;) ונתנו נקודות למחשבה!

ב. איני מבין למה אתם מציגים כאן בפורום ובאתר שלכם את הספר כספר מתח עלילתי?
אני הייתי מגדיר את הספר כ'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית',

כקורא, סקירה שלי במספר מילים:
'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית מדהימה ובאופן מותח ומרתק' (עובדה, גמרתי שני ספרים תוך לילה ;)) מדובר בהחלט ביצירה ספרותית מדהימה באופן בלתי שגרתי, אני לא חושב שהסופרים המיינסטרים היו מצליחים להגיע לרמה עלילתית כל כל גבוהה ומותחת בספר סוציולוגי!!! אך נקודה זו לא מונעת מהספר להיחשב כספר סוציולוגי.
כמנהל מכון הוצאה לאור גדול, שעוסק רבות בתחום השיווק והפצה (בעיקר לספרי קודש) הכלל הראשון בשיווק הוא פילוח קהל יעד. והגדרה לא נכונה של הספר פוגעת באפשרות לכווין לקהל יעד.

כתבתם בפורום שההוצאות לאור המיינסטרים בציבור 'אור החיים' 'קולמוס' 'יפה נוף' וכו' לא הסכימו לקחת את הספר, כך שנאלצתם לפתוח הוצאה לאור פרטית, לדעתי אילו במקום לפנות להוצאות לאור שמשווקות ספרי עלילה ולנסות לשווק ספר סוציולוגי כספר עלילה, הייתם פונים להוצאה לאור המתמחות בספרי סוציולוגיה או לחילופין להוצאות לאור המיינסטרים אך בבקשה להוציא 'ספר דעה סוציולוגי - שיטות ממשל בהנגשה עלילתית' ההוצאות לאור היו חוטפות את הספר והייתם מצליחים למכור 1,000 עותקים לכה"פ!

ג. אולי על התשובה הזו יהיה מענה בספר הבא, אך לא הצלחתי להבין את הקשר של ארגון 'שחרור עולמי' ובפרט את הקטע של הדרקונים והבחורה ההיא שכולם חייבים להתחתן אתה בשביל להיות מושלים, מה הקשר לספר והעלילה?
תודה על הסקירה!!
זה גורם לי עוד יותר לרצות לקרוא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בתחילת הדרך כאשר פתחתי את מכון באר שלמה הוצאה לאור אחרי שהשקעתי זמן רב ועשרות אלפי ש"ח בלימוד מעמיק של תחום ההוצאה לאור, התפלאתי למה לא מגיעים אלינו לקוחות.
ניגשתי ליועץ שיווקי, והנקודה הראשונה שהוא אמר לי 'אני מסכים שהמכון שלך הגיע למקצועיות מדהימה, צוות מדהים, מחירים הוגנים וכו' והוא מקום אידאלי לבעל מחבר, אך רבש"ע מאיפה בעל מחבר צריך לדעת שיש לך מכון? הסברתי לו שהקמתי אתר (אגב, חבל, אך עדיין לא השלמתי את פיתוחו), השאלה הבאה הייתה ומאיפה בעל מחבר צריך לדעת שיש לך אתר?

בהנחה ראשונית שלי, הקוראים הפוטנציאלים הם:
א. סטודנטים / חוקרים / מרצים בתחום סוציולוגיה - שיטות ממשל, ציבור זה ייתרם מהספר בצורה בלתי רגילה, יכול על בסיסו לבנות עבודת מחקר / עבודת דוקטורט ועוד, ציבור זה אף ישלם בשמחה 250 ש"ח על כל עותק.
ב. פעילים חברתיים ופוליטיים (סוג של שקמה ברסלר או צעירים בוערים אולי) - פעילים אלו יוכלו לקבל מהספר כלים מעשיים לצורך פעילותם, וייתרמו מהספר מאוד, ציבור זה אף הוא ישלם בשמחה 250 ש"ח לעותק.
ג. חובבי סוציולוגיה - בדגש על חובבי שיטות ממשל אך לא רק, ציבור זה ייהנה מאוד מקריאת הספר, הספר יתרום לו נקודות חשיבה וגישה ייחודיות, ציבור זה יכול לשלם על הספר 100 ש"ח בכיף.
ד. קוראים המחפשים ספרות עיון "אחרת": אנשים שאוהבים ספרות עלילתית ורוצים להרחיב את אופקיהם גם לתחומי ידע חדשים. או קוראים המחפשים בידור אינטלקטואלי: אנשים שאוהבים ספרים מאתגרים ומעוררי מחשבה, שמשלבים ידע עם עלילה. ציבור זה ישלם על הספר בשמחה 80 ש"ח.
ה. קהל הקוראים הרגיל של ספרי עלילה ודומיהם, לציבור זה לא תיהיה משמעות מיוחדת לספר, לא בטוח יהיה להם הבדל בין הספר הזה לספר שהם קראו אתמול או מחר, רוב הציבור אף לא יסכים לקנות את הספר אולי לקחת מספרייה. וגם מי שכן יקנה יחפש מחירי 'צדק חברתי'.

כעת כל השיווק שלכם מיועד אך ורק לציבור ה', הציבור בו התחרות קשה, סיכויי ההצלחה נמוכים, ואף התשלום אינו הוגן, זו הסיבה הגשמית (כמובן הכל בידי שמים!!!) לחוסר ההצלחה של הספר.

קהילה א' ב' ג' ד', הקהילות שיאהבו בס"ד את הספר וייתרמו ממנו לא יודעים בכלל על קיומו.

במקום להמשיך לפרסם לקהילה ה' תתחילו לפרסם ל א' ב' ג' ד'!!!

אם אתם רוצים אוכל לכתוב סקירה מקיפה יותר.
מדהים!
אכן יש לספר פוטנציאל מאוד גדול, ומשמח מאוד שיש התייחסות כל כך מקצועית שמעידה על ידע מקיף בעולם ההוצאה לאור והכתיבה.

וכן, אם זה לא קשה אשמח שתכתבו סקירה ארוכה יותר ותעלו בפורום או תשלחו לי למייל. peri33550 שטרודל וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
בעקבות הדיוק של קהל היעד, פניתי אתמול לקבוצות ברשת שעוסקות בסוציולוגיה ופסיכולוגיה, עם פוסט שמציג את הספר.
חלק קיבלו את הפוסט, חלק דחו בטענה של ספאם.
האמת שחשבתי כבר להתייאש לגמרי, ולעזוב את המסך ולהקדיש את הזמן לכתיבת הספר הבא.
אולי באמת אצטרך לשנות התנהלות. סך הכל זה בלתי יעיל לעסוק גם בשיווק וגם בכתיבת ספרים.

אם יש כאן מישהו שמוכן לקחת את השיווק של הספרים של פרי הוצאה לאור בתשלום של אחוזים, בשמחה.

בכל מקרה המבצע באתר בפרי הוצאה לאור מסתיים ביום ראשון בערב, התשלום באתר מאובטח.
אפשר גם לשלם בהעברה בנקאית, ולכתוב פרטים למשלוח במייל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
מדהים!
אכן יש לספר פוטנציאל מאוד גדול, ומשמח מאוד שיש התייחסות כל כך מקצועית שמעידה על ידע מקיף בעולם ההוצאה לאור והכתיבה.

וכן, אם זה לא קשה אשמח שתכתבו סקירה ארוכה יותר ותעלו בפורום או תשלחו לי למייל. peri33550 שטרודל וכו'.
בסייעתא דשמיא בלנ"ד אכתוב סקירה ואעלה כאן לפורום בימים הקרובים (אם אשכח נא להזכיר לי בפרטי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
בעקבות הדיוק של קהל היעד, פניתי אתמול לקבוצות ברשת שעוסקות בסוציולוגיה ופסיכולוגיה, עם פוסט שמציג את הספר.
חלק קיבלו את הפוסט, חלק דחו בטענה של ספאם.
האמת שחשבתי כבר להתייאש לגמרי, ולעזוב את המסך ולהקדיש את הזמן לכתיבת הספר הבא.
אולי באמת אצטרך לשנות התנהלות. סך הכל זה בלתי יעיל לעסוק גם בשיווק וגם בכתיבת ספרים.

אם יש כאן מישהו שמוכן לקחת את השיווק של הספרים של פרי הוצאה לאור בתשלום של אחוזים, בשמחה.
לא חושב שאוכל לשווק את הספרים (בכל זאת אנו עוסקים בספרי קודש), אך אולי אוכל לנסות להכווין אתכם יותר איך אוכל להגיע לקהל יעד, שלחתי הודעה בפרטי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצעה לסדר היא סדרת ספרים מקסימה. נכתבה מתוך רצון טוב להגיע לעולם טוב יותר ומבוססת על העולם האמיתי.

גיבורי הסיפורים:
מילאן בלאץ, קצין קובני שמתנגד לשיטת הממשל הקומוניסטית בארצו ומהגר לארצות הברית.
אחיו קרלו, שבניגוד למילאן אוהב את החיים הקלים ומחפש כל דרך להתחרות באחיו ובשאיפתו להביא חופש לעולם כולו.
שוקי, שהיה מנהיג קבוצת רחוב בצעירותו, התחזק ומרגיש אשמה ורצון לתקן את העולם.
ניצן הררי - סוכן ביטחון העובד באופן עצמאי ויש לו קשר עם שרותי הביטחון.
הסופר רינגו סמית, אדם עשיר ומשפיען בינלאומי, סופר קנדי שכתב סדרת ספרים על חירות וחופש ומעוניין להשפיע על העולם.
נתנאל הלל גרץ, צעיר חרדי מתמודד, מחפש שידוך ועבודה, אכפתי מאוד.
מיכה מאירי, עוזרו של חבר הכנסת החרדי צביאלי.
רבקה, אשתו של מיכה.
אלו הדמויות המרכזיות, יש גם דמויות משנה.

כל ספר בסדרה מגיש עלילה בפני עצמה:

הצעה לסדר - עלילה במהלכה שוקי מלכה מנסה להכתיר מלך על מדינת ישראל, באופן חוקי, השב"כ מנסה למנוע את ההכתרה, כוחות נוספים מנסים להתערב.
גיבור הסיפור הוא צעיר חרדי מתמודד, העומד מול ההתלבטות: מה זה מלך? האם יש מקום למלך? האם אני יכול להיות מלך? מה זה דורש ממני?
בספר יש גם עלילת משנה סביב דמותו של צעיר קובני, קצין ששואף לחופש, ואחיו קרלו שרוצה להתחרות בו.

סדר הפוך - ארגון אנרכיסטי מנסה להוביל את המדינה למהפך שילטוני וגורם לסכסוך בין בתי המשפט לראש הממשלה. בספר נתנאל הלל מנסה למצוא שידוך, מתן מתמודד עם חרדה חברתית ופחד קהל, ניצן, הסוכן הבלתי רישמי של כוחות הביטחון פוגש דמות כריזמטית משמעותית הרוצה להשפיע עליו, כוחות נסתרים מנסים להכתיר דמות כלשהי כמנהיגת האנרכיה המתגבשת ועוד...

מסדר מלחמה -
רבקה מתמודדת מול הצורך במחשב לצד ההתנגדות המשפחתית לשימוש במסך.
נסיך אתיופי נדרש לצאת למסע. נתנאל הלל, מנהיג האנרכיה, נאלץ לצאת למלחמה על תפקידו ועל השידוך הנוצץ לו זכה, ועוד...

*

בקרוב אני רוצה להתחיל לכתוב את הספר הרביעי בסדרה, בעז"ה, ואולי אעלה לכאן את הפרקים, אם יהיה לזה ביקוש, ואם אצליח לבנות את הספר עם עלילה מסודרת.

אם שמתם לב לכך שהסדרה היא על בסיס המילה "סדר", אם יש לכם רעיון איך לקרוא לספר הרביעי כתבו לי. חשבתי על "סדר עולמי". אבל אשמח לרעיונות נוספים.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה