שיתוף - לביקורת קרב המוחות שלי עם מרפי

  • הוסף לסימניות
  • #1
פחדתי מהבוקר הזה פחד נוראי.

פקעת של עניינים חשובים - פגישות, סידורים, בירוקרטיה ותורים – התנקזה לי ליום אחד ויצרה מפץ אדיר של הספקים מטורפים.

העניינים החשובים האלה יכלו להתפרס על פני ימים ושבועות, בחלוקת עומס הגיונית ומתבקשת. אבל מתברר שללוח השנה האדיש והלא תקשורתי בדרך כלל, יש חוש הומור סדיסטי. מצחיק אותו ש-266 משבצות בו ריקות, ואחת מפוצצת באלף מטלות. הבעיה עם הבדיחות שלו, מעבר לכך שהן אינן מצחיקות כלל, היא שהן על חשבוננו.

אבל נעזוב את לוח השנה, הוא עוד היה ה"שטן הקטן" של הבוקר הזה. אחיו הגדול האכיל אותי מרורים במצקת של סיר טשולנט באוהל הרשב"י בל"ג בעומר שחל ביום היארצייט של ר' ישעי' בן ר' מוישה.

התפללתי שהפעם הוא לא יגיע, אבל ידעתי שהוא יבוא גם יבוא. כמו שליח של הוצאה לפועל, אתה יודע שהוא אוטוטו נוקש בדלת, ועדיין מקווה עד הרגע האחרון שיקרה לו משהו נוראי בדרך.

האורח הלא רצוי תמיד בא דווקא בזמנים הלחוצים ביותר. הוא אמנם לא נראה, אבל נוכחותו המעיקה מפצה במאות אחוזים על היעדרותו החזותית. תחת ניצוחו המרושע של מרפי, כל מה שיכול להשתבש משתבש, ובצורה הכי אכזרית שיש.

אבל רגע, לאן הלכנו? בואו נחזור להתחלה.

באותו בוקר, צליל חד של שעון מעורר דקר למוות את השינה העריבה שלי. קמתי בבהילות. הצליל העיקש גרם לי להרגיש כמו אצן בקו ההזנקה; מאותו רגע שהקול המזניק נשמע, הוא מתחיל לרוץ בטירוף, כל הדרך עד תהילת הניצחון או עד איבוד נשימה, המוקדם מביניהם.

זינקתי מהמיטה היישר לשפיץ של החלון שהיה פתוח, מרוב כאב העפתי את עצמי מהמיטה לרצפה כדי לרקוד את הריקוד המסורתי הנהוג במקרי כאב מסוג זה, דרכתי היישר לתוך ספל נטילת הידיים, והתגלשתי במהירות כל הדרך למפגש בין הזרת של הרגל לשפיץ של השידה.

הטרגדיה הקומית הזאת הלכה והתפתחה במהירות. גם חירש מלידה שמע באותם רגעים את צחוקו המתגלגל של מרפי ממלא את החלל.

בעודי רץ בנשימות טרופות לרכבת, חשבתי לעצמי, מה הייתי עושה למרפי לו הייתי פוגש בו. בעיני רוחי ראיתי את עצמי מבצע בו פעולות מסוימות שלא ממש חונכתי עליהן.

מרפי לא אהב את האיום. תגובתו הייתה מיידית, והיא הופיעה בסגנונו האופייני: הרכבת נכנסה לתחנה בדיוק כשאני הגעתי. ראיתי אותה ממרחק של 20 מטרים פותחת את הדלת. ובדיוק שנייה לפני שעליתי, נטרקה לי הדלת על האף.

הסתובבתי מובס ומושפל, מלטף בחמלה עצמית את אפי המוכה. ואז משום מקום ראיתי אותו. הוא נראה בדיוק כמו שדמיינתי. חליפה שחורה ארוכה, תיק מנהלים מעור עתיק, משקפיים עגולים וכובע שחור שמכסה חצי מפניו.

הוא התיישב על ספסל, הוציא מהתיק מחברת עבה ולא הפסיק לכתוב. "בטח הוא מנסח חוקים חדשים נוטפי רשע", חשבתי לעצמי. "אני חייב לעצור את זה, לטובת האנושות כולה", פסקתי והתיישבתי לצידו.

בלמתי את הזעם שהיה אצור בתוכי, ידעתי שאיתו זה לא ילך בכוח. יצור ממולח ומנוסה כמו מרפי אפשר לנצח רק במוח והרבה ממנו.

הוא נרתע ממני, סימן לי ללכת. לא נבהלתי, נותרתי לשבת בנינוחות. גייסתי את ניסיוני כפסיכולוג קליני כדי להצליח להתקרב אליו, לגרום לו לדבר.

מה שלא עבד בתכסיס הראשון, עבד בתכסיס הרביעי. הצלחתי לזהות את המקומות הכואבים בנפשו. הוא לא רגיל שמטפלים בו ברוך; נאנחים מכאביו, מצקצקים ממצוקותיו.

בעודי מפתח שיחת עומק מרתקת, כדי להבין את המניעים למעשיו, הצצתי למחברת המסתורית שלו. לחרדתי, גיליתי בה חוקי מרפי דרקוניים במיוחד שעשויים להיכנס בקרוב לתוקף ולפתוח את שערי הגהינום על כולנו.

כל חוק קשה יותר מחברו. לדוגמה, אשתף אתכם בחוק החמור ביותר שראיתי, וכך הוא מנוסח (בערך, לא זוכר בעל פה מילה במילה): "משקפי האנשים הסקרנים יפלו ארצה, בדיוק כאשר השכן החדש יחלוף לצידם עם נרתיק התפילין כשצידו הנכון, זה עם השם הרקום, מופנה כלפי חוץ". שוד ושבר. אני חייב לעצור את זה!

אם עד עכשיו הייתי מונע מנקמה אישית, עכשיו כבר הפכתי חדור בתחושת שליחות קדושה.

הייתי מופתע מכך שמרפי התמסר לשיחה, או לחילופין מכך שאני פסיכולוג מוצלח כל כך. הוא חשף בפני את כל עצבי חייו הרגישים ביותר, זימר על קורותיו כמו נחקר המוגדר 'פצצה מתקתקת' במרתפי השב"כ.

מהר מאוד הגענו לתובנה לא פחות ממדהימה. התברר שכל חוקי מרפי מקורם למעשה בטראומות שהוא בעצמו חווה. לדוגמה: הדרך של האיש המעוות להתמודד עם פרוסת חמאה שנפלה דווקא על הצד המרוח, הייתה לעגן בחקיקה כלל-עולמית את האפיזודה המצערת שלו כמציאות מחויבת על פי דין. משהו בידיעה שהאנושות כולה תסבול מאותה מצוקה, הביא לו הקלה גדולה.

לא הצלחתי להתאפק, הייתי חייב לבקש ממנו שיסביר למה הדלת של הרכבת נטרקה לי היום בפנים. לא אלאה אתכם בסיפור המלא, רק אומר בקצרה שפעם, לפני הרבה שנים, זה קרה לו.

הקשבתי לו באמפתיה רבה, והוא תגמל אותי במידע ששווה זהב. הצגתי את עצמי בפניו כבעל מקצוע מוסמך, ושאלתי אותו אם הוא מוכן שאטפל בו באמצעות תרגילי 'חוויה מתקנת'.

הוא הסכים אבל תיחם אותי בזמן מוגבל. "פעם בשישים שנה מתכנסת 'מועצת מרפי' ברומא, בה מחוקקים את חוקי מרפי החדשים. אני לא יכול להרחיב יותר מידי על הרכב המועצה", הוא כיבה את הסקרנות שלי בטרם הוצתה במלואה, 'אני רק יכול להגיד לך שבעוד שעתיים הטיסה, ומיד בנחיתה אני חייב למהר לפגישה. אם אאחר, לא תהיה לי הזדמנות לחקיקה חדשה בשישים השנים הבאות".

העפתי מבט על המסך וראיתי שהרכבת לנתב"ג מגיעה בעוד שתי דקות. נורא הצטערתי שלא יהיה לי זמן לטפל בו. אך לפתע הכה בי רעיון גאוני שמשלב בין ניצול זמן לטיפול יעיל: "אני אחכה לרכבת שלך", הצעתי לו, "אקרא לך שלוש שניות לפני שהדלת תיסגר, אתה תרוץ ותספיק לעלות ברגע האחרון ובכך תצליח לסגור מעגל, ככה נרוויח חוויה מתקנת מבלי לאחר לטיסה החשובה".

הוא ממש התלהב. התוכנית עבדה כמו שעון שוויצרי. אני המתנתי לרכבת, קראתי למרפי שלושה שניות לפני שהדלת נסגרה, והוא הצליח לעלות ברגע האחרון.

מרפי חייך אלי מהחלון במבט מלא תודה. התמלאתי בסיפוק. כשהרכבת נסעה, זרקתי מבט אחרון על הצג שהופיע מאחוריה, וקראתי בהתרגשות את הכתוב בו: "נסיעה ישירה: התחנה הבאה יוקנעם עילית צפון".

לרומא הוא כבר לא יגיע היום, אבל יוקנעם עילית גם מקום יפה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
ללקק את האצבעות מכל מילה.
אבל מזה הכי נהניתי:
אבל מתברר שללוח השנה האדיש והלא תקשורתי בדרך כלל, יש חוש הומור סדיסטי. מצחיק אותו ש-266 משבצות בו ריקות, ואחת מפוצצת באלף מטלות. הבעיה עם הבדיחות שלו, מעבר לכך שהן אינן מצחיקות כלל, היא שהן על חשבוננו.

אחיו הגדול האכיל אותי מרורים במצקת של סיר טשולנט באוהל הרשב"י בל"ג בעומר שחל ביום היארצייט של ר' ישעי' בן ר' מוישה.

מרוב כאב העפתי את עצמי מהמיטה לרצפה כדי לרקוד את הריקוד המסורתי הנהוג במקרי כאב מסוג זה,

"משקפי האנשים הסקרנים יפלו ארצה, בדיוק כאשר השכן החדש יחלוף לצידם עם נרתיק התפילין כשצידו הנכון, זה עם השם הרקום, מופנה כלפי חוץ".
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
וואו!
הפוך על הפוך על הפוך...
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
החיסרון היחיד בטור הזה, הוא שאי אפשר לסמן 'לייק צוחק' על כל משפט בנפרד...

אומנות מפחידה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #8
וואו, הקטע מתעלה על קודמיו באמנותו.
חריף, חד ושנון באופן מפתיע.
תודה!
וואו איזה כיף להתחיל את יום שישי האינטנסיבי עם מחמאה שופעת כזו. תודה רבה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #15
כתיבה מעולה. ניסוח מעניין במיוחד, יפה מאוד.
רעיון נחמד שהצגת (מזכיר לי יותר מ-10 שכתבתי בנושאים שונים, ולפחות 10 רעיונות נוספים), קצת שובר שגרה שהתייחסת אל מרפי האומלל כאל נבל-על, למרות שלדעתי הוא המסכן הגדול מכולם. לפחות לפי האגדות...
לרומא הוא כבר לא יגיע היום, אבל יוקנעם עילית גם מקום יפה.
אהבתי את הרעיון.

ללקק את האצבעות מכל מילה.
אבל מזה הכי נהניתי:
אהבתי שהראת מה אהבת.

הסתובבתי מובס ומושפל, מלטף בחמלה עצמית את אפי המוכה. ואז משום מקום ראיתי אותו. הוא נראה בדיוק כמו שדמיינתי. חליפה
שחורה ארוכה, תיק מנהלים מעור עתיק, משקפיים עגולים וכובע שחור שמכסה חצי מפניו.
חיפשתי תמונה שלו, אבל לא מצאתי תמונה רשמית. הוא היה קצת שונה במציאות >
אדוארד מרפי (1918–1990) היה מהנדס וטייס ניסוי אמריקאי. לאחר שסיים את לימודיו בווסט פוינט והוכשר כטייס, שירת במלחמת העולם השנייה. ב-1947 הצטרף למחקר ופיתוח בחיל האוויר האמריקאי.
ב-1949, בעת שעבד על ניסויי רקטות במהירות גבוהה, טבע את חוק מרפי, בעקבות הנחיה למהנדסים שלו לתכנן רכיבים כך שלא ניתן יהיה להרכיבם בצורה שגויה. בניגוד לפרשנות הפטליסטית של החוק, מרפי ראה בו עקרון יסוד לתכנון בטיחותי.
לאחר פרישתו מחיל האוויר ב-1952, המשיך לפתח מערכות תא טייס ומילוט למטוסי ניסוי, בהם ה-F-4 פנטום, ה-SR-71 בלקבירד וה-X-15.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
כתיבה מעולה. ניסוח מעניין במיוחד, יפה מאוד.
רעיון נחמד שהצגת (מזכיר לי יותר מ-10 שכתבתי בנושאים שונים, ולפחות 10 רעיונות נוספים), קצת שובר שגרה שהתייחסת אל מרפי האומלל כאל נבל-על, למרות שלדעתי הוא המסכן הגדול מכולם. לפחות לפי האגדות...
וואו תודה רבה על ביקורת מפורטת, מנומקת ומעניינת. ממש סמי ביקורת ספרות.
תודה רבה על הפרגון ועל הזמן שהקדשת לזה. מעריך מאוד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת ?
דוד היה בן שמונה. ובבית הספר אמרו עליו כולם שהוא "ילד שקט".
לא שקט רגיל, של חוסר אונים, של פחד. אלא שקט של הבנה.

כל יום, בהפסקה של עשר וחצי, הוא היה הולך מאחורי הבניין לשבת ליד הקיר שלו. הקיר שעליו הוא צייר.
הוא לא צייר סתם, הוא היה מצייר אנשים שהכיר אבל לא כמו שהם נראים אלא כמו שהם באמת.
הוא צייר את הרב קליין כמו עיגול שבתוכו כוכב – כי היה לו לב זהב אבל לא היה פתח לאף אחד לראות את זה.
הוא צייר את סבא שלו כמו סלע גדול שיש בו סדק – כי פעם אחת ראה אותו בוכה ליד אלבום.
הוא צייר את אחיו הגדול כמו עפיפון – כי הוא תמיד רצה לעוף, אבל אבא החזיק לו את החוט.
והוא צייר את עצמו כמו סימן שאלה – לא כי היו לו שאלות, אלא כי הוא היה השאלה של כולם.

יום אחד, עקב אחרי נמלה שנעה בסיבובים חסרי פשר. ופתאום התחיל לרדת גשם. הוא שלח ידו לקחת אותה, אבל היא חמקה בזריזות שוב ושוב.
הגשם התחזק והיא החלה לצלוע ולסחוב רגל שנמרחה רטובה על הארץ.
פתאום נעצרה רחרחה, שינתה כיוון ומיהרה בקו ישר למקום אחר. דוד ראה שיירה של נמלים רצות, חלקן דוחפות זו את זו, או מושכות, חלקן סוחבות גרגרים. הנמלה שלו הגיעה אל השורה והתערתה בה. השיירה הלכה והתעבתה, עד שנעלמה לתוך חור עגול באדמה.

כל הלילה ירדו גשמים עזים.

למחרת נמחקו לו כל הציורים והעולם נראה כדף חדש ונקי.
בעשר וחצי – בפעם הראשונה – הוא לא הלך לקיר,
הוא נשאר לשחק עם כולם.
תקופת הקנטוניסטים.
שנת .1827

"מאמעעעע!!!!" קולו הצרוד של דויד'ל הקטן קרע את השלווה בעיירה. עוד קריאות כמין אלו עלו בזעקה. אבות יצאו מבית המדרש בבהלה, אימהות מבועתות רצו ברחובות. בית המלמד הוא מטרתן.
סוסים גדולים נראו עומדים בחצר החיידר הקטן. זנבם מתנפנף בקוצר רוח הולך וגובר.
"מאמעע!! טאטעע!!! געוואלדד!!"
קולות של בכי וכאב התערבבו זה בזה. הילדים נלקחו בצורה ברוטלית, כשהשוטרים גסי הרוח מעלים אותם על העגלה, כבולים, זועקים את נשמתם ומחכים לפגוש שוב בחיבוקם האוהב של הוריהם.
דמעות רותחות זלגו על לחייו של מנחם מענדל, אביו של דוידל.
"מיין קינד!!!" הוא זעק אל בנו. "גיב נישט אויף דיין גלויבן!! צוזָאג מיר!!"*
דוידל, פניו שטופות בבכי, רעד. "איך.. איך צוזאג טאטע!!" הוא התפרק.
הדלת השחורה הכבדה נסגרה על פניו.
"טאאטעעעעעעעעע ! !"
*
הם כבר שבועיים כאן. דוידל ישב על מיטתו המתכתית. מחבק את גופו.
כל כך קשה לו כאן, עיניו צרבו, דמעות עולות בהן. הרשעים גזרו לו את הפאות, הם- הם- הם לקחו לו הכל!! הוא בכה בלי קול. ליבו נשבר.
הם רוצים שהוא יתנצר. הוא לא יכול. זה כל כך ברור לו שהוא לא יכול.
הוא הבטיח לאבא. הוא הבטיח לו. הוא. הבטיח.
דוידל השעין את ראשו לאחור, עוצם את עיניו.
אבא ביקש ממנו לא לוותר על האמונה שלו.
הוא חייב להישאר חזק.
גם אם אין לו ציצית, וכיפה, ופאות. הם לא יקחו ממנו את האמונה שלו בקב"ה.
*
השוט הצליף בו, ודוידל נאנק.
"או שתתנצר, או שנהרוג אותך כך!!!" הקצין הרוסי צרח.
"אתם יכולים לעשות לי מה שאתם רוצים", אמר הילד בקושי, גופו מרוסק. "הקדוש ברוך הוא איתי, ואתם
לא יכולים לקחת אותו ממני!" הוא ענה להם בחזרה, אש בוערת בעיניו.
צליפה נוספת.
*
נשמה גבוהה עלתה אל על. מתקבלת בברכה. מתיישבת ליד כסא הכבוד.

*אל תוותר על האמונה שלך!! תבטיח לי!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה