כללי שאטרסטוק או לא להיות?

  • הוסף לסימניות
  • #1
דיון שיעסיק אותנו קצת בצום המתיש.

לאחורנה מזהים בהמון עבודות שעולים לחוו"ד, אלמנטים משאטרסטוק.
לעיתים מדובר רק בתמונה אחת בודדה שמשתלבת מצוין עם השאר (לגיטימי לחלוטין) ולעיתים מדובר בעבודה שלמה בנויה על אדני השאטרסטוק.

השלל רב שמציע לנו 'שאטרסטוק' יכול לספק לנו עבודות עיצוב מפוארות מבלי להתאמץ, ומצד שני זה אינסטנט.

מה זה אינסטנט? מנה חמה של אוסם, למשל.

במקום לקלף תפו"א, לכתוש, לבזבז קצת שמן זית, לבשל ולהתאמץ, וליהנות מפירה מושלם עשוי מתפוחי אדמה ריחניים מן האדמה, נשפוך מים רותחים לתוך מנה חמה ולאחר 3 דקות נאכל עיסה צהובה, דביקית, עם טעם לוואי של ברזל חלוד.
אבל זה יעבוד, וזה יתן לנו מרווח של כמה שעות להיות שבעים.

ולעצם הדיון יכולים לראות את זה כשני צדדים למטבע.
צד אחד: קבלת עבודה? דרוש עליה מחיר הוגן, תבצע את העבודה מתחילתה עד סופה. תתאמץ ותשקיע. אם תצטרך עזרה משאטרסטוק באחד השלבים, ניחא. אבל אתה זה שתבנה את העבודה גם אם זה ידרוש ממך 17 שעות עבודה רק על הפן טול. (כלי הצפורן בלע"ז).

צד שני: קבלת עבודה? דרוש עליה מחיר הוגן (או שלא), תתאמץ למצוא משהוא הולם בשאטרסטוק, תשנה קצת את הצבעים והופס... יש לוגו. מה זה משנה, הרי העיקר זה התוצאה, והתוצאה מושלמת. אז מה זה משנה איך עשית את זה?.

שמערל הגרפיקאי מנתניה, טוען שכל מה שיעשה ויתאמץ לעשות לבד, בשאטרסטוק ימצא את אותו הדבר אבל עשוי מושלם, אז למה בעצם לא להשתמש לכתחילה עם הדבר המושלם, אז מה אם לא אני בצעתי את העבודה והרי העיקר שזה יראה טוב, טוען שמערל. יותר מזה, עדיין אתה יכול להגדיר עצמיך כמעצב מוכשר כיוון שעדיין תצטרך לעצב את הטיפוגרפיה, לשנות לצבעים הנכונים, חוץ מזה שגם לבחור אלמנטים מוכנים שיתאימו לעבודה צריך חוש אסתטי.

מנגד, דניאל מרמת גן, אומר שלמען ההגינות, חשוב שעבודה תתבצע מאה אחוז על ידי המעצב. 'שאטרסטוק' בא למלאות חורים ריקים בתהליך, אבל חלילה להשתמש בזה כעיקר העבודה. לוגו מוכן של 'שאטרסטוק' עם קצת שינוי בצבעים זה פשע, הוא אומר. שאטרסטוק זה אתר מצוין כדי שאם תבצע עבודה לחברת פוליש, יהיו לך תמונות המחשה, כלומר לא תצטרך להשכיר צלם בשביל זה. אבל מכאן ולהשתמש עם 'שאטרסטוק' ללוגו הדרך ארוכה. כמעצב עליך ליצור את העבודה מאפס. גם אם התשלום שסגרת עם הלקוח לא בדיוק לשביעות רצונך.

דניאל או שמערעל?
מה אתם אומרים?

צום קל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אם זה היה לימוד התורה, והדיון היה אם ללמוד עם שוטנשטיין ומתיבתא או לימוד בעיון לבד, אז בוודאי היינו סוברים שצריך להתאמץ לבד ולהגיע לבד להבנת הלימוד וכו'

אבל סה"כ מדובר כאן בהזמנת עבודה בגרפיקה, ולא אכפת למזמין העבודה כיצד התבצעה עבודתו, העיקר שיהיה מרוצה מהעבודה, ולמה שהעבודה לא תהיה מהר ויהיה לגרפיקאי עוד קצת זמן?

אך בכל מקרה נראה לי שגרפיקאי שרוצה לייעל את עצמו צריך מידי פעם כן להשקיע את כולו בעבודה ולהגיע לבד לתוצאה, אך זה לא מן הטעם של דניאל, אלא רק כדי שהגרפיקאי ייעל את עצמו בעבודה.

למען הגילוי הנאות איני גרפיקאי אך כך נלע"ד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
רק דניאל! (זה היה המשגיח שלי בישיבה... ;))

בגדול, תלוי מה השאיפה של הגרפיקאי.. (...או לא להיות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י רוצה טוב;810419:
אך בכל מקרה נראה לי שגרפיקאי שרוצה לייעל את עצמו צריך מידי פעם כן להשקיע את כולו בעבודה ולהגיע לבד לתוצאה, אך זה לא מן הטעם של דניאל, אלא רק כדי שהגרפיקאי ייעל את עצמו בעבודה.
גרפיקאי טוב עושה הכל לבד, ומידיי פעם שהראש לא עובד, נעזר בשאטרסטוק..
(אני משער שיהתה לך טעות בניסוח...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מסכימה גם עם דניאל וגם עם שמערל.
פשוט תלוי באופי ובתקציב הלקוח.
ולעניות דעתי רב הגרפיקאים שמסתובבים פה (לא כולם!) לא מקבלים מי יודע מה תקציב גדול כך שעלות של 10 או 20 שקלים נסבלת ויכולים להוציא עבודה על טהרת השמערלריות.

הלוואי ויהיו לי ולכולם לקוחות כמו של דניאל וא אז נדבר...
ועוד משו יש גם הרבה גרפיקאים או מעצבים שבקושי הגיעו לשנות ה25, הם הדור של היום (כן אני בתוכם...) והדור של היום אוהב אינסטנט,זה מתבטא לא רק אצלינו בקהילת הגרפיקאים אלא בכל מקום, גם בפירה ובשיעורי הבית. לכן מי שבאמת יצליח זה מי שישקיע את תמצית דמו ויהיה השורד של דור האינסטנט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ראשון, עוד לא התחלנו את הצום, אתה יכול להתיישב לאכל בינתיים...

לדעתי לא דניאל ולא שמערל, שניהם לא צודקים.

והייתי מבדיל בין 1. לוגו 2. פרסום 3. סתם עיצוב (כגון לברכה או לתעודה)

לוגו - חייב להיות מעוצב מחדש ממש! כי הרי זה המיתוג שהחברה/עסק ישתמש בו לאורך השנים, ודרכו הלקוחות יצטרכו להבין מה העסק משדר, וכן לוגו הוא דבר אישי ממש המלווה את העסק במשך כל השנים, וכנ"ל זה חייב להיות מעוצב מחדש.

פרסום - כמובן גם צריך מיתוג ושיטה אבל אפשר בהחלט להשתמש עם דברים מוכנים משאטרסטוק, כי פרסום זה מסר לקהל יעד שלו ואם הם ישתכנעו ע"י זה, אז מה זה משנה?
וכמובן שכשמעצבים פרסום טוב בכל מקום כמעט ואי אפשר לבנות את הכל משאטרסטוק וצריך את העבודה בפוטושופ ובאילוס...

סתם עיצוב - אין שום סיבה לבנות לבד, ואם יש משהו שמתאים בשאטרסטוק בשביל מה לעבוד כמה שעות?
(ואם זה בשביל שהלקוח תשלם יותר יקר... אולי... ;))

והמחיר תלוי:
אם הולכים לפי שעות אז כמובן הכל לפי השעות.
ואם עובדים לפי עיצוב אז גם בדרך כלל הכל באותו מחיר (חוץ מסתם עיצוב שכמובן שיש הבדל במחיר אם זה היה משהו מוכן)

לדוגמא: אני עשיתי עשרות כרטיסי ביקור חלק מהם לקחו הרבה זמן וחלק ממש בזמן קצר והכל היה באותו מחיר פחות ויותר (חוץ כעשיתי מחיר טוב ומיוחד)

דעתי הקטן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
האמת, שהכנסת מנה חמה של אסם, ועוד פירה, כבר הקלת את הצום..

תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הכל תלוי במחיר תבין שאם משלמים לי 200 ש"ח למודעה אני יוריד משאטרסטוק
אבל אם משלמים לי בשמחה 450 ש"ח או יותר אני יעשה מעורב שאטרסטוק ועבודה עצמית
ואם ישלמו לי 800 ש"ח אני יעבוד על זה יותר קשה ויותר בסבלנות ויותר במחשבה ויקח רק אלמנט או שניים משאטרסטוק
הכל תלוי בהיצע וביקוש
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני באמת לא מבינה מה הבעיה. אם רוצים תמונה יפה למה לא להשתמש בשאטרסטוק? מי אמר שזה רע? ומי אמר שעבודה עצמית יכולה להיות טובה יותר? רוב הגרפיקאים לא יודעים לאייר במחשב ולרוב הגרפיקאים אין עט דיגיטלית. רוב הגרפיקאים גם אינם צלמים, במקרה הטוב יש להם מצלמה דיגיטלית. אז מה בדיוק הם אמורים להכין לבד? ליצור דמויות או רקעים עם המש של אילוסטרייטור?

באמת שהדיון הזה מיותר וגם הנימה הלא מעריכה עבודה שנעשתה עם תמונות משאטרסטוק לא במקום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
גרפיקה זה לא רק פרסום,
ומעצב זה לא רק יוצר אלמנטים.

לכן:
1. בשעת הצורך השתמש בשאטרסטוק בחכמה בינה ודעת שחוננת בהם,
אם הנך מעצב ולא פזלאי מן הסתם גרפיקאי מתמצא יראה, "אה, את הפרט הזה הוא הוריד משאטרסטוק" אבל כל אדם נורמלי לא יראה וזה גם לא מעניין אותו.

(סתם שאלה, לצורך חוברת נזקקתי לעשרות תמונות של מקומות, את מי זה מעניין אם זה משאטרסטוק לדעתך הייתי צריכה להמציא? או לסמוך על חסדי מי??)

2. כספורט, זה סתם דבר מועיל להוריד אלמנטים וקטוריים, או פיקסליים לנסות לחקות אותם ולהגיע לתוצאות מאד קרובות - משפר מאד את המיומנות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
מיג, צודקת בכל מילה, ולגבי סעיף 2 שלך, צריך זמן לכל הניסינות האלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הגרפיקאי או המעצב

אמר לי פעם אחד המורים הגדולים בעיצוב.
גרפיקאי או מעצב לא אמורים להיות ציירים - ולא צריכים לצייר כל אלמנט שנמצא על הדף בעצמם.

הגרפיקאי או המעצב צריכים יותר לדעת "איך להניח את הדברים על הדף"
אז כמובן שאין שום איסור בלהשתמש בשאטרסטוק ככלי עזר בכדי למנף את הביצועים על הדף

א"א על כל תמונה שצריך ממגדלי פיזה לטוס לשם ולצלם את המגדל רק בכדי שנוכל לומר שעשינו את כל העבודה לבד. - כמובן שצריך לדעת להשתמש בזה בתבונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נדמה לי שכוונתו של שמואל לא הובנה נכון.
שאטרסטוק מכילה, בנוסף למאגרי תמונות סטילס "גולמיות", גם מאגרי אלמנטים מעוצבים מוכנים קומפלט - לוגואים, דפי ווב, תבניות עיצוב למטרות שונות וכו'.
לא נראה לי שתלונתו היתה על שימוש בתמונות גולמיות (שאחרי הכל, מצריכות עדיין עבודה וחשיבה עיצובית רבה, ושני מעצבים לא יוציאו 2 עבודות זהות עם אותה תמונה גולמית), כי אם על הזן השני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
להשתמש באלמנט מוכן בצורה לא מושכלת - 'העתק-הדבק', זה סוג של זלזול באינטלגנציה (לא של הלקוח, של כל הגרפיקאים מסביב :))...
החכמה היא:
1. למצא את התמונה / אלמנט וכו' המתאים והנכון ביותר לצורך הספציפי. לא כל אלמנט מרשים, ישרת כל מטרה... יכולה להיות תמונה מדהימה ש'תקעו' אותה במקום שהיא לא תואמת את המסר... ואז הרסו פעמיים: גם את העבודה, וגם את התמונה...
כמו שלא כל פונט מדהים וחדש מתאים בכל עבודה (כמו שראוים מידי פעם - יצא פונט חדש ומלהיב, והוא מופיע בכל מיני מקומות שפשוט מביישים אותו ומורידים מיחודיותו.)
(בגדול יש סגנון מסוים של אלמנטים ש'יכולים להתאים לכל דבר' ומסתובבים בבזאר דיזיין וכו', שממש לא ממומלץ להשתמש בהם, היות שהם זועקים את ה'העתק הדבק' המדובר...).
2. מומלץ לתת טאצ' אישי לכל מה שמשתמשים בו מהמאגרים. בוקטורים במיוחד, בשעה שהם ניתנים בקלות לעריכה.
בגדול אני בהחלט בעד שימוש במאגר תמונות איכותי, שמקל על החיים ומשדרג את עבודות.
טיפ קטן נוסף - המאגר משמש לי פעמים רבות כמקור השראה וכדי 'לפתוח את הראש' לפני שאני ניגשת לבצע עבודה, היות שהוא מרכז תמונות שונות לכל נושא ויכול לפתוח כיווני חשיבה מענינים (סוג של סיעור מוחות במח אחד :) )
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אוי באמת....נמאס לשמוע את הקיטורים הלא מוצדקים האלה על "העתק הדבק".
גם שימוש בפונט קנוי זה סוג של העתק הדבק. אז אולי תכיני פונטים לבד?

הכל לגיטימי בהכנת פרסומת או כל דבר אחר ומספיק לדבר פה גבוהה גבוהה על זלזול באינטליגנציה [ככה מאייתים זאת] של גרפיקאים. אפשר לחשוב שאני בראש שלך כשאת מכינה גרפיקה למישהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
נכתב ע"י תמנתי;810520:
אוי באמת....נמאס לשמוע את הקיטורים הלא מוצדקים האלה על "העתק הדבק".
גם שימוש בפונט קנוי זה סוג של העתק הדבק. אז אולי תכיני פונטים לבד?

הכל לגיטימי בהכנת פרסומת או כל דבר אחר ומספיק לדבר פה גבוהה גבוהה בלי שיש לזה אחיזה במציאות.

שימי לב לכמה הדגשים בדברי:
אני בעד חומרים ממאגר / פונטים קנויים טובים וכו'.
החכמה היא, מה איך ואיפה את עושה עם זה.

כמו שלא כל מי שיש לו שוקולד משובח, תבניות מיוחדות, חומרים איכותיים וכו', מובטח לו שיצליח להוציא תחת ידיו יצירת פאר קולינרית ולא איזה משהו מרוח ולא אסטטי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
חוי, אם מישהו ישתמש בשוקולד מוכן וימיס אותו ויניח אותו בתבנית, זה יזלזל באוסם? אם אקנה גלידה מוכנה, אני פוגעת באפרת ליבפרוינד?

כי זה מה שהשתמע מדבריך - אם אני מכניסה תמונה לפרסומת אני מזלזלת בך. זה מה שכתבת.
כדאי לך לחשוב שוב על מה שכתבת.
כי מעבר להדגשים שגם הם לא נכונים, כתובים דברים שלא נעים היה לי לקרוא.
לגבי ההדגש של מה שכתבת - החוכמה באה עם הניסיון וזה שמישהו לא מנוסה לא מזלזל בך. גם את פעם היית חסרת ניסיון, וגם את מסתמא משתמשת בתמונות מוכנות.

אז מה????
זה לא פשע!!!!
חורה לי הרמזים כאילו זה כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הי, סליחה! סליחה! סליחה!

לה התכוונתי לזלזל באף אחד/אחת, וצר לי אם כך זה משתמע...

(לא כ"כ הבנתי כיצד את מזלזלת בי אם שמת תמונה בפרסומת?)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה