שאלה נדושה - כמה עולה מחיה למשפחה סטנדרטית ...

  • הוסף לסימניות
  • #61
נכתב ע"י מלפפון;1951512:
אבל אני מרוויחה יותר לחודש? בכ10000 יותר מאז.
אני עשירה יותר או עניה?

.(אחכ אכתוב את המסקנה אליה אני מובילה אם לא יקדימו אותי)..

גם אם תרויחי 100000 יותר, אם יש לך חובות, את עדיין יותר עניה ממני.
ולא משנה אם את חיה ברמת חיים יותר גבוהה משלי פי מאה,
לי אין חובות ואין עול כספי של החזרים, טוב לי בחיי הפשוטים, ועל זה נאמר "איזהו עשייר, השמח בחלקו".
אם מותר לי, אז מי שמסתפק בחלקו, זו ההוכחה לשמחתו בחלקו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
נכתב ע"י לבן;1951523:
גם אם תרויחי 100000 יותר, אם יש לך חובות, את עדיין יותר עניה ממני.
ולא משנה אם את חיה ברמת חיים יותר גבוהה משלי פי מאה,
לי אין חובות ואין עול כספי של החזרים, טוב לי בחיי הפשוטים, ועל זה נאמר "איזהו עשייר, השמח בחלקו".
אם מותר לי, אז מי שמסתפק בחלקו, זו ההוכחה לשמחתו בחלקו.

ואם עכשיו אני בחוב של 20000 נניח, אבל חייבים לי 400000.
אז עכשיו אני חוסכת כל שקל כי אין, ובמציאות יש לי עודף של 400000.
אני עשירה או עניה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
נכתב ע"י מלפפון;1951531:
ואם עכשיו אני בחוב של 20000 נניח, אבל חייבים לי 400000.
אז עכשיו אני חוסכת כל שקל כי אין, ובמציאות יש לי עודף של 400000.
אני עשירה או עניה?

תשמעי,
האפסים שלך מסבכים...
:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
נכתב ע"י אנונימי;1951199:
האדם הנורמלי לא יכול לרשום כל סכום שהוא מוציא צריך להיות מאוד יקה בשביל לעשות את זה,

מחשיבה את עצמי כנורמלית,כולנו יושבים יומיום על המחשב,אז ב2 דקות מתוך הזמן הזה לרשום מה הוצאנו היום (או בפלאפון ברגע שהכסף יוצא..)
ומי שמשתמש בעיקר באשראי בכלל אין בעיה לעקוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
נכתב ע"י מלפפון;1951531:
ואם עכשיו אני בחוב של 20000 נניח, אבל חייבים לי 400000.
אז עכשיו אני חוסכת כל שקל כי אין, ובמציאות יש לי עודף של 400000.
אני עשירה או עניה?

החיים שלך מסובכים ומלאים בענייני כספים, חובות ויש, ואין ומחזירים, ומגלגלים. גם אם בסוף יש לך יותר כסף, כל החיים שלך מסתובבים מסביבו ובתוכו, ואת גם לא תמיד אוחזת ראש באמת מה יש ומה אין.
החיים שלי שלווים ורגועים הרבה יותר. זה ההבדל.
זה לא עניין של עושר ועוני, זה יותר עניין של תפיסה.
אצלי, גם אם יהיו לי מליונים, ואזדקק להלוואות זמניות- אחוש עניה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אלוקים נותן לכל אחד כמה שהוא "צריך"
כלומר אני מכניס להגדרה של עצמי מה זה מצרכי בסיס אצלי. אם הכנסתי לשם גבינה צהובה וכד' אלוקים מספק לי את כל צרכי, כולל את זה.
אם אני מראה לאלוקים שאני יכולה להסתדר בלי זה, הוא יתן לי להסתדר בלי זה.

ועל זה שיש לאנשים חובות? הם מקבלים אותם הרי גם כשהם מסתפקים בחבילות "הצטרכות" קטנות יותר. חובות זה נסיון שנגזר על אנשים בלי סיבות טבעיות.

הי, אבל לא אמרתי שלא תחשבו קודם אם אתם צריכים את זה. (מה שבטוח לחסוך לילדים מפיתם ובריאותם, זה רוע ולא צדקות.)

וגם לא אמרתי שלא לחשבן הוצאות. רק נקודת מבט שמישו נתן לי כשחששתי מאוד מהנושא הכלכלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
נכתב ע"י רעמית;1951553:
אלוקים נותן לכל אחד כמה שהוא "צריך"
כלומר אני מכניס להגדרה של עצמי מה זה מצרכי בסיס אצלי. אם הכנסתי לשם גבינה צהובה וכד' אלוקים מספק לי את כל צרכי, כולל את זה.
אם אני מראה לאלוקים שאני יכולה להסתדר בלי זה, הוא יתן לי להסתדר בלי זה.

ועל זה שיש לאנשים חובות? הם מקבלים אותם הרי גם כשהם מסתפקים בחבילות "הצטרכות" קטנות יותר. חובות זה נסיון שנגזר על אנשים בלי סיבות טבעיות.

הי, אבל לא אמרתי שלא תחשבו קודם אם אתם צריכים את זה. (מה שבטוח לחסוך לילדים מפיתם ובריאותם, זה רוע ולא צדקות.)

וגם לא אמרתי שלא לחשבן הוצאות. רק נקודת מבט שמישו נתן לי כשחששתי מאוד מהנושא הכלכלי.

ואם תכניסי להגדרה של עצמך נופש פאר בכל חודש? ה' יספק לך את כל צרכיך.
והחובות? נגזרו מלמעלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
נכתב ע"י מלפפון;1951512:
אבל אני מרוויחה יותר לחודש? בכ10000 יותר מאז.
אני עשירה יותר או עניה?

.(אחכ אכתוב את המסקנה אליה אני מובילה אם לא יקדימו אותי)..

אני מבינה שאת מתבדחת וחותרת למסקנה שלך אז אזרום אתך.
עושר/עוני לא תלויים בהוצאות בלבד ולא בהכנסות בלבד אלא באיזון ביניהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נכתב ע"י דבורי צלמת;1951538:
מחשיבה את עצמי כנורמלית,כולנו יושבים יומיום על המחשב,אז ב2 דקות מתוך הזמן הזה לרשום מה הוצאנו היום (או בפלאפון ברגע שהכסף יוצא..)
ומי שמשתמש בעיקר באשראי בכלל אין בעיה לעקוב.
גם אני טיפוס מאוד לא יקה, אבל כח יום בערב אני רושמת את הכספים שהוצאתי
אני משתמשת כבר למעלה משנה בתוכנת controlthecash שהיא תוכנה מאוד מוצלחת לניהול כלכלת בית
בצורה כזאת אני יודעת במדוייק על השקל כמה בדיוק הרווחתי בשנה האחרונה וכמה בדיוק הוצאתי ועל איזה סעיפים.
אנשים שלא מחשבים את ההוצאות וההכנסות אין להם שמץ של מושג כמה עולים להם החיים. הכל זה בערך. הם חושבים שמזון עולה להם מקסימום 2000 לחודש בזמן שעולה להם כפול.
(לגבי האשראי, נכון שזה יותר נח בצד הרישומים. אבל כשעברתי למזומן גיליתי שאני חוסכת 20%!!!! מההוצאות החודשיות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נכתב ע"י געפילטע פיש;1951574:
גם אני טיפוס מאוד לא יקה, אבל כח יום בערב אני רושמת את הכספים שהוצאתי
אני משתמשת כבר למעלה משנה בתוכנת controlthecash שהיא תוכנה מאוד מוצלחת לניהול כלכלת בית
בצורה כזאת אני יודעת במדוייק על השקל כמה בדיוק הרווחתי בשנה האחרונה וכמה בדיוק הוצאתי ועל איזה סעיפים.
אנשים שלא מחשבים את ההוצאות וההכנסות אין להם שמץ של מושג כמה עולים להם החיים. הכל זה בערך. הם חושבים שמזון עולה להם מקסימום 2000 לחודש בזמן שעולה להם כפול.
(לגבי האשראי, נכון שזה יותר נח בצד הרישומים. אבל כשעברתי למזומן גיליתי שאני חוסכת 20%!!!! מההוצאות החודשיות)

מי שיכול לשלם 4000 ש"ח במקום 2000 ש"ח על הוצאות אוכל- למה כ"כ חשוב שידע כמה הוא מוציא בסעיף זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
דיון מעניין מאוד..
אני חושב שהבעיה אצלינו היא :
א. תרבות העצלנות ( לא מכליל ) יש ציבורים שלמים שלא עובדים מתוך עיקרון ובמחילה .. אם החפץ חיים יכל לעמוד בחנות ספרים אז אני מאמין שכבוד תורתו יכול למצוא גם תעסוקה ( מה רע בללמד שיעורים פרטיים ) לפני שמישהו יתעצבן : מדגיש שאני לא מכליל ועדיין מדובר על למעלה מ80 אחוז ..
ב. תרבות הגביר המדומה... אלא שכן מרוויחים חושבים שהם גבירי עולם וחיים ברמה לא מובנת כאילו שהם מחזיקים בחברות ענק בחו"ל - רכבי יוקרה מלונות מסעדות ביגוד במחירים הזויים ..
אני חושב שגם אם יש לך אז תתרום לאלו שאין להם אבל וודאי ווודאי שאם יש לך בכאילו אז תבזבז רק בכאילו ..
אגב.. לא יזיק להעלות את המשכורות לאברכי הכולל .. בכנות זו העבודה הכי קשה והכי חשובה ובעיקר הכי מניבה .. מי שמבזבז זמן בכולל שיקבל 1500 ש"ח ומי שלומד ברצינות ובתענית דיבור שיקבל 4-6 אלף ש"ח ..
ב"ה שהתופעה לכוללים כאלו מתחילה לאט לאט ...
לעצם העניין ... אברך כולל מרוויח עשירית מאדם עובד אבל יש לו ברכה בכסף והוא חי מצוין . ואלו שלא .. שיתחילו ללמוד ברצינות ויראו שזה עובד . הרב שך הסביר פעם שלפי דרך הטבע לא מספיק לחיות לא מ2000 ש"ח לחודש ולא מ8000 ש"ח .. האברך שסומך על הקב"ה מקבל את מזונו למעלה מדרך הטבע ואילו זה שעובד מקבל כדרך הטבע ולכן לסיכום הם חיים אותו דבר..
ועדיין השתדלות כל אחד חייב לעשות..
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
נכתב ע"י nc;1951563:
ואם תכניסי להגדרה של עצמך נופש פאר בכל חודש? ה' יספק לך את כל צרכיך.
והחובות? נגזרו מלמעלה.

תקראי עד הסוף.
נ.ב. גילוי נאות - בחיי לא אכלתי במסעדות ולא ביליתי באתרי נופש. ועוד גילוי - אני אדם ריאלי לחלוטין, כל אחד מבין מה זה הגזמה ומה זה צורך, ונכון שזה משתנה מאחד לאחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
שמעתי בשם הרב שך לגבי אברכים שהכסף שמשתכרים לא אמור להספיק בדרך הטבע ולכן אין טעם לעשות חשבון כמה מוציאים וכמה מכניסים כי אכן יש יותר הוצאות מהכנסות ובכל זאת הקב"ה עוזר.
אני זוכרת את ההלם בתור זוג צעיר כשבעלי היה אברך ואני עבדתי בחצי משרה שכר מינימום וכמובן שילמנו משכנתא וכו', והנה אחרי כניסת המשכורת בראשון לחודש עשינו חישוב, נכנס 3000 ש"ח, בעשירי יורד משכנתא 2000, וב15 יורד אשראי בסך 1250, אין לנו מספיק כסף! נישאר במינוס, והנה עבר ב10, ירד 2000 ש"ח אבל עדין נשאר מספיק 1300 עבור האשראי, איך? לאלוקים פתרונים.
מאז למדנו שלא כל דבר צריך לנהל, אפשר להשאיר חלק מהדברים לקב"ה, וכמובן לא סותר את החיסכון והמחשבה על כל הוצאה
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
נכתב ע"י געפילטע פיש;1951574:
גם אני טיפוס מאוד לא יקה, אבל כח יום בערב אני רושמת את הכספים שהוצאתי
אני משתמשת כבר למעלה משנה בתוכנת controlthecash שהיא תוכנה מאוד מוצלחת לניהול כלכלת בית
בצורה כזאת אני יודעת במדוייק על השקל כמה בדיוק הרווחתי בשנה האחרונה וכמה בדיוק הוצאתי ועל איזה סעיפים.
אנשים שלא מחשבים את ההוצאות וההכנסות אין להם שמץ של מושג כמה עולים להם החיים. הכל זה בערך. הם חושבים שמזון עולה להם מקסימום 2000 לחודש בזמן שעולה להם כפול.
(לגבי האשראי, נכון שזה יותר נח בצד הרישומים. אבל כשעברתי למזומן גיליתי שאני חוסכת 20%!!!! מההוצאות החודשיות)

כשעברנו מאשראי למזומן הצלחנו לחסוך אלפי שקלים בזמן קצר מאד.אכן משתלם הרבה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נכתב ע"י nc;1951586:
מי שיכול לשלם 4000 ש"ח במקום 2000 ש"ח על הוצאות אוכל- למה כ"כ חשוב שידע כמה הוא מוציא בסעיף זה?
יש כאלה שמוציאים בסעיף הזה הרבה ולא מודעים,אם היו מודעים היו שמים לב שהם יכולים לחסוך בסעיף הזה ולא היו סוגרים את החודש במינוס.

כנ''ל בכל סעיף,אני אף פעם לא מרגישה שמבלה הרבה או קונה בכלל בגדים אבל הטבלה מספרת לי שאני לא מסכנה :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מתוך העלון "פרי חיים", בו דברים ממרן הרב שטיינמן שליט"א:
חשבונו של עולם
נשאל רבינו בנוגע למוסד שפועל עשרות בשנים בזיכוי הרבים, ומעולם לא עשו חשבון כלכלי! רק הסתדרו בלי חשבונות של הוצאות והכנסות, והשנה עשו פעם ראשונה חשבון, ומצאו שהם נמצאים בחוב גדול. והשאלה אם ראוי באמת לעשות חשבון, או עדיף לחיות בלי חשבון, כמו שראו שהלך עד עכשיו, ויסמכו על בטחון בהקב"ה.
ומיד כששמע רבינו את השאלה החל לשחוק על המחשבה הנלוזה הזאת לחיות בלי חשבון... ואמר שבודאי זוהי דרך לא נכונה, כי בסוף בהכרח יגיעו לחשבון, ולא יהי' טוב.
והוסיף ואמר, כך נראים ג"כ החיים אצל רוב בני אדם, חיים בלי חשבון, אך בסוף מגיע חשבון, והרי חז"ל אומרים בואו ונחשוב חשבונו של עולם, הפסד מצוה כנגד שכרה וכו'. והחל לומר בניגון מוסרי לוהט את הפסוק בסוף קהלת, "סוף דבר הכל נשמע, את האלקים ירא, ואת מצותיו שמור, כי זה כל האדם", וחזר ושנה ושילש עם עינים בורקות, כי זה כל האדם... כי זה כל האדם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
נכתב ע"י דניאל נ;1951622:
דיון מעניין מאוד..

אגב.. לא יזיק להעלות את המשכורות לאברכי הכולל .. בכנות זו העבודה הכי קשה והכי חשובה ובעיקר הכי מניבה .. מי שמבזבז זמן בכולל שיקבל 1500 ש"ח ומי שלומד ברצינות ובתענית דיבור שיקבל 4-6 אלף ש"ח ..
ב"ה שהתופעה לכוללים כאלו מתחילה לאט לאט ...

לא הבנתי מהי כוונתך...
אתה רוצה לומר פה שאברך שלומד בכולל ולא עושה תענית דיבור אתה קורא לא "מבזבז זמן בכולל"??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה