שאלת המליון: קופי או ארט >> ולמה??

  • הוסף לסימניות
  • #1
הקופי בראש!

כמעט כל פרסום פרינט או דיגיטל מורכב משני חלקים, טקסט + ויז'ואל. ובשפה המקצועית קופי + ארט. הארט דיירקטור אחראי להביא את הויז'ואל/העיצוב לפרסום, והקופירייטר אחראי להביא את הקופי לפרסום, ומתוך ההרמוניה המשולבת נוצרת המודעה הטובה והקיריאייטיבית שמצליחה להשפיע על אנשים לבצע פעולות מסויימות או לרכוש מוצרים מסויימים. ומעליהם המנהל קריאייטיב שאחראי על הצוות שיפיק את הפרסום הנכון ליעד הנכון.
שניהם חשובים מאוד כדי להעביר מסר באופן נכון ומשפיע, וכל אחד מהם תורם חלק משמעותי בתהליך הפרסומי.

מי המלך, ומי החייל?
שאלת המליון, מה יותר חשוב? ברור שאין תשובה ברורה לשאלה זו. כבר ראינו מעולם פרסומים שמבוססים על ויז'ואל טוב ומבריק ללא קופי כלל, וגם ראינו פרסומים מוצלחים שמבוססים על קופי טוב בלי ויזו'אל בכלל. ולפעמים למרות שיש ויז'ואל בפרסום, הויזו'אל אינו תורם למסר עיקרי ומשפיע, הוא חלק נלווה שמוסיף לאווירה ולתחושה ולא למסר עצמו.

. . . . . . . . .

יתרון מיוחד יש לקופי לעומת הארט; כל ויזו'אל שיהיה בפרסום, למרות שהוא יכול להיות מבריק ויוצא דופן, אין צורך לאמץ יותר מידי את שרירי המוח כדי לראות את התמונה שממול העיניים, זהו טבע מולד לכל בן אנוש שעל פני תבל – כשהעיניים פתוחות רואים. לעומת זאת החלק של הקופי תמיד יפעיל אצל אנשים את שרירי המוח מעט יותר מהסטנדרט, כי כשבנאדם רואה מילים הוא מבין שזה אמור להיות הסבר או מסר מסויים, ולכן באופן אוטומטי נדלקים 'הנורות' במוח ומנסים להבין מה זה, מה אני קורא, ומה זה קשור אלי. ואז כשהמוח פעיל, הרבה יותר קל להעביר מסרים לאנשים הצופים, ולעומת זה בוויז'ואל אין את הייתרון הזה.

. . . . . . . . .

ובמשך השנים, הארט או הקופי מתקדמים למעמד בכיר יותר ששמו "מנהל קריאייטיב". ומתוך סטטיסטיקה מוכחת במשרדי פרסום, מתוך הצוות קריאייטיב, מי שבדרך כלל מתקדם למעמד מנהל קריאייטיב הוא הקופירייטר ולא הארט דיירקטור. השאלה דוחקת וכואבת, למה?!

בואו נבין את התהליך של יצירת הקריאייטיב מתוך המשקפיים של שני בעלי התפקידים הנ"ל. הם חושבים הרבה, ומשפשפים את הראש לצאת עם רעיון קריאייטיבי מבריק שיקלע לבריף הנכון והמדוייק. ואז החשיבה הקריאייטיבית המבריקה לא באה מתוך פוטושופ ולא מתוך אילוסטרייטור ואפילו לא מתוך קורל. החשיבה היצירתית הינה פרי של השראה מלמעלה ש"פותחת את הראש" ומבריקה לנו רעיונות.

נכון, המחשב הוא כלי לביצוע העבודה הקראייטיבית, ולעומת זאת הוא עצמו הכלי שחוסם את לנו החשיבה הקריאייטיבית וזורקת אותנו בחזרה לתוך הפריים של הדף או המדיה שממול לעיניים.

ולכן, אם אנחנו רוצים לפתח את החשיבה הקראייטיבית ולפרוץ גבולות, אנחנו צריכים פשוט להעיף את המחשב ולבהות באוויר... לצאת לטייל, לצפות בנוף, ואפילו לשטוף כלים, ולנסות לשאוף השראה מכל דבר שעל פני האדמה. החשיבה מחוץ למחשב זה מה שיביא אותנו לחשוב מחוץ לקופסא [מי אמר תבנית...] ולפרוץ את החשיבה הקריאייטיבית מהלך אחד קדימה.

. . . . . . . . .

יש כאלה שיצטרכו ריכוז גבוהה כדי להניב את התוצאה, ויש כאלה שבדיוק הפוך – יצטרכו לרחף על פני כדור הארץ ללא מטרה וללא ריכוז, ורק כך להבריק את הרעיון היצירתי.

הצד השווה שבהם, שהחלק של הארט בד"כ משובץ בתוך פריים מרובע, ולכן ההגבלה הזאת חוסמת לנו את היצירתיות. ולעומת זאת החלק של הקופי אף פעם לא מרובע בתוך מסגרת. כי הוא יכול להיות פרינט, שלטי חוצות, וידיאו, רדיו, או מגה-פון "לשעות הפנאי" או כל דבר מטורף אחר. ולכן אין כל דבר שסוגר לנו את החשיבה היצירתית.

ולכן, אנחנו כאנשי קריאייטיב, בואו ניקח את היתרון של אנשי הקופי ונאמץ אותו בשתי ידיים. נחשוב מחוץ למחשב, נדמיין לעצמנו שאין שום דבר שמגביל אותנו לעשות את הקריאייטיב בכל צורה ואופן הכי הזוי שיכול לעלות על הדעת. פשוט להעיף את המחשב ממול לעניים.
העפתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני בטוח שיהיו כאן ארט דירייקטורים שיקימו קל זעקה, וימחו בתוקף על המאמר החצוף והמקומם...
נו, אדרבה, תתחילו לדבר ולהסביר, אולי אני ישתכנע, אולי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני בעד המאמר, משום מה רוב העולם נגד, כי הארט עובד על המודע והקופי על התת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י אחת אחת 11;1823998:
אני בעד המאמר, משום מה רוב העולם נגד, כי הארט עובד על המודע והקופי על התת...

תיקון קטנטן: לא "תת מודע" אלא "לא מודע" [יש הבדל...]

ואני ינסה להבהיר את הדברים שכתבת:
פרסום נכון הוא לא "שיכנוע" אלא "השפעה". ולכן כשהפרסום טוב הקהל בכלל לא קולט שהפרסום השפיע עליו על צורת החשיבה ועל מנגנון ההחלטות שלו. הוא בטוח שהוא בעצמו חשב והחליט [אף אחד לא יגיד לי מה לעשות, מישהו?...]
ובשני החלקים גם בקופי וגם בארט עובדים בצורה זאת, אלא שבארט זה קצת יותר 'שקוף' מה המטרה של המסר, לעומת הקופי שאפשר יותר להתחכם 'ולהגניב' מסר מאחורי הגב...

ועוד משהו שלא כתבתי במאמר המרכזי למעלה: 'מילים' הם הכלי הטבעי ביותר להידברות בין אנשים והעברת מסרים, ולכן כשאנחנו מדברים מילים באופן אוטומטי נדלקות 'הנורות' של החשיבה במוח. לעומת ויז'ואל שהוא לא הכל הנורמטיבי להעביר מסר; כשאני רוצה לספר לחבר שלי סיפור, לא תמיד אני מגיע מצוייד עם תמונות, נכון? אבל עם מילים - כן!
נכון, אם נדלקות נורות החשיבה, נדלקות גם מנגונוני ההתנגדות הטבעיים, ובדיוק זו הסיבה שאנחנו משתמשים בכלים קריאייטיבים כדי להעביר את המסר ולעקוף את המחסומים של ההתנגדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
קופי עובד באופן מיידי ולכן יש יותר סיכוי שהוא יעבוד.
כשמישהו אומר "מאזדה 3 הכי משפחתית שיש" כולם שמעו את מה שהוא אומר, כולם מבינים מה הוא אומר, לקהל יעד שיש לו משפחה ואוהב משפחה, המילים האלו נכנסים לו למוח, ואם הם מאמינים בזה המודעה עשתה את העבודה שלה.
אבל כשהמודעה מבוססת ארט מתוחכם כמו המודעות של פולקסווגן שעלו כאן לאחרונה, לך תסמוך על אנשים שיקלטו את המסר בשלב ראשון, בשלב שני הצופים יעלו חיוך ויהנו מהקראייטיב, בשלב שלישי הם יריעו לפרסומאי, ובשלב רביעי בתקווה לא גדולה אם תהיה כזו, הם יחשבו במודע: "וואלה, מעניין על איזה סוג משאיות המודעה מדברת..."
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
פינטל, יש צדק בדבריך. למרות שיש פעמים שהארט כן יכול להיות קליט.

ועדיין הקופי הוא הכלי היעיל להעביר מסרים; כי הוא הכלי שאוטומטית מפעיל אצל אנשים את הנוירונים במוח. וגם יותר קל לנו כאנשי קריאייטיב להגיע לקריאייטיב נכון ומבריק באמצעות קופי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
ודוקא מהסיבה הזאת אני חושב ההיפך,
הקופי מרחב החשיבה שלו פתוח וחופשי לחלוטין משא"כ הארט
אם הארט שמוגבל בפריים המרובע.. מצליח להוציא את ה-1,000,000$
מי זה המלך אם לא הוא???
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י גור ניק;1824603:
ודוקא מהסיבה הזאת אני חושב ההיפך,
הקופי מרחב החשיבה שלו פתוח וחופשי לחלוטין משא"כ הארט
אם הארט שמוגבל בפריים המרובע.. מצליח להוציא את ה-1,000,000$
מי זה המלך אם לא הוא???

אתה מדבר מבחינת הקושי של בניית הקונספט. ואני מדבר מבחינת היעילות של העברת המסרים.
בהעברת מסרים הקופי הוא כלי יותר יעיל ועובד בשטח. וגם יותר קל לפיצוח נכון ומדוייק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
כתבת יפה
גם בעיני קופי חזק יותר.

אפשר לנתח עוד:
בהסתכלות פסיכולוגית, כל בני האדם מגיבים לאירועים/גירויים באופן שונה, בהתאם לאפיון שלהם.
עוצמת החושים שונה מאדם לאחר, ולכל אדם יש חוש עיקרי שהוא מושפע ממנו, ומגיב בהתאם לעוצמת החוש.

יש אנשים שמיעתיים כל מסר או אירוע נקלט אצלם באופן מידי וראשוני דרך שמיעה, אלו האנשים שקופי ודיבור, ידברו אליהם חזק יותר, והמסר יעבור אליהם ויקלט בצורה המיטבית ביותר. (הם גם מדברים בדימויים שמיעתיים, כמו: רועש לי בעיניים, במקום בלאגן לי בעיניים)

רוב האנשים ראיתיים ותמונה - ויז'ואל או מיצג ישפיעו עליהם בעיקר, קל יהיה להחדיר להם מסר בצורה הזאת.

יש כמובן את שאר החושים שמשפיעים על אנשים אחרים, אך הם מיעוט.

לרוב משלבים בפרסום גם קופי וגם ויז'ואל כך שרב האנשים יושפעו, והמסר יחדור. (בתנאי שהוא נכון...)
אילו היה אפשר למקד את קהל היעד ולפלח אותו לפי השפעת החושים, הפרסום יכול היה להיות אפקטיבי בהרבה.
---
הופתעתי מהויז'אל בסוף הפוסט, חיכיתי לקופי שנון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לפי דעתי יש מחשבה שגויה אצל הרבה מעצבים שהם בטוחים ב100 אחוז שהם גם טובים בקופי ואסטרטגיה.
התוצאה: המודעה מרהיבת עין אך לא עושה את העבודה.
כמובן שיש גם אלה שמוכשרים ב-2 התחומים
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י חויד;1824945:
כתבת יפה
גם בעיני קופי חזק יותר.

אפשר לנתח עוד:
בהסתכלות פסיכולוגית, כל בני האדם מגיבים לאירועים/גירויים באופן שונה, בהתאם לאפיון שלהם.
עוצמת החושים שונה מאדם לאחר, ולכל אדם יש חוש עיקרי שהוא מושפע ממנו, ומגיב בהתאם לעוצמת החוש.

רואים שלמדת אצל יאיר וייס, סיכום נמרץ מהשיעור של הNLP ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הפוסט יפה וכתוב מצוין. כמעט השתכנעתי.

מסכימה עם מעט מאוד מהדברים שנכתבו פה בכל האשכול הזה.
כשיהיה לי זמן אתייחס לאשכול הבריפים (מקווה במוצ"ש)
ואם יישאר עוד זמן אתייחס גם למה שכאן בהרחבה.

רק בשתי מילים:
1. המסר איננו קשור לקופי יותר מאשר לויזואל.

2. לא יודעת מאיפה הקביעה שרוב מנהלי הקריאטיב אינם מתחום הארט, רק מהקופי.

3. הדיון הוא אודות צורת חשיבה ויזואלית או טקסטואלית. זו צורת חשיבה, ולא רק טקטיקה להעברת מסר (אם המסר מועבר בעזרת קופי או בעזרת ויזואל).

4. ראיתי יותר ארט דיירקטורים שהצליחו לכתוב קופי טוב, מקופירייטרים שהצליחו לבקש ויזואל פורץ דרך. ולא רק בגלל הקושי שלהם לדרוש דברים שאין להם מושג איך הם נעשים ומה יכולות הארט. הם לא בנויים לחשיבה ויזואלית.

5. ויזואל טוב מעביר מסר בלי צורך במילים נלוות. קופי טוב מעביר מסר בלי צורך בויזואל נוסף. זה שרוב העבודות אינן עומדות בדרישה הזו ומחייבות יחסי גומלין, זה בין השאר כי מדובר בדרישה ממש גבוהה שקשה להגיע אליה, או כי יש סוג נוסף - של קונפליקט הנוצר כתוצאה משילוב של טקסט+ויזואל, ומעביר את המסר באופן מצוין גם כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
עוד לפני שהשתרש משפט המחץ האומר ש"תמונה אחת שווה אלף מילים,
היה משפט שטען את ההפך בדיוק: מילה אחת שווה לאלף תמונות.
לא תועיל תמונה יפה ככל שתהיה, אם אין לה קופי טוב שמחדד את המסר המופיע בתמונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י ckuh;1825012:
5. ויזואל טוב מעביר מסר בלי צורך במילים נלוות. קופי טוב מעביר מסר בלי צורך בויזואל נוסף. זה שרוב העבודות אינן עומדות בדרישה הזו ומחייבות יחסי גומלין, זה בין השאר כי מדובר בדרישה ממש גבוהה שקשה להגיע אליה, או כי יש סוג נוסף - של קונפליקט הנוצר כתוצאה משילוב של טקסט+ויזואל, ומעביר את המסר באופן מצוין גם כן.

מסכימה עם זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
מאוד מעניין.

מעולם לא למדתי פרסום
ואין לי כל מושג בעקרונות הללו.
אם כי ההרגשה שלי שאין בזה מדע מדויק.

זה נראה לי גם כמו השאלה מה יותר חשוב הידיים או הרגלים...

דרך אגב. תמיד חשבתי [ואולי הם דברים פשוטים] שהפלוס בקופי הוא האכלת המסר, היינו קל לזכור משפט, לעומת זה הארט מצייר לנו את המשפט, קשה יותר לזכור אותו, [נו אייך הלוגו שלהם נראה]. לפעמים הראשונות שנחשף האדם לפרסום אז הקופי מעניין אותו - משפט חדש, אח"כ נמאס לנו לשנן את זה, אז לפעמים הבאות הארט מזכיר ובונה לנו את הקשר עם הקופי, ומעורר בנו את המסר בלי להתאמץ לקרוא את המשפט שוב, בבליץ אחד [והבנו את המסר שראינו].

טוב סתם קשקוש למי שלא מתמצא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י ckuh;1825012:
הפוסט יפה וכתוב מצוין. כמעט השתכנעתי.

רק בשתי מילים:
1. המסר איננו קשור לקופי יותר מאשר לויזואל.

2. לא יודעת מאיפה הקביעה שרוב מנהלי הקריאטיב אינם מתחום הארט, רק מהקופי.

3. הדיון הוא אודות צורת חשיבה ויזואלית או טקסטואלית. זו צורת חשיבה, ולא רק טקטיקה להעברת מסר (אם המסר מועבר בעזרת קופי או בעזרת ויזואל).

4. ראיתי יותר ארט דיירקטורים שהצליחו לכתוב קופי טוב, מקופירייטרים שהצליחו לבקש ויזואל פורץ דרך. ולא רק בגלל הקושי שלהם לדרוש דברים שאין להם מושג איך הם נעשים ומה יכולות הארט. הם לא בנויים לחשיבה ויזואלית.

5. ויזואל טוב מעביר מסר בלי צורך במילים נלוות. קופי טוב מעביר מסר בלי צורך בויזואל נוסף. זה שרוב העבודות אינן עומדות בדרישה הזו ומחייבות יחסי גומלין, זה בין השאר כי מדובר בדרישה ממש גבוהה שקשה להגיע אליה, או כי יש סוג נוסף - של קונפליקט הנוצר כתוצאה משילוב של טקסט+ויזואל, ומעביר את המסר באופן מצוין גם כן.

אני שמח לתגובה המושקעת, ואני שמח שאני שווה את זה... :)
אין לי זמן להאריך לגבי התגובה, להלן התבונות שלי לגבי התגובות הנ"ל.

1. המסר יותר קל לניתוח ויותר קל להעברה כשהוא מבוסס קופי
2. מידע מהיימן מתוך משרדי פרסום מובילים [בציבור הכללי]
3. נכון מאוד
4. ברור שאנשים שהחוש הויז'ואלי שלהם מפותח יותר, יקל עליהם המלאכה ליצור גם קופי מבריק, שהוא טבע מולד באדם לפתח יצירתיות אונליין ע"י מילים דיבור וכתיבה. לעומת אנשים שאין להם את החוש האומנותי הויז'ואלי יקשה עליהם ליצור ויז'ואל יצירתי שמצריך חוש יצירתי יותר.
5. אין חולק, אבל על זה אנחנו מתרגלים ועובדים, לדעת ליצור ויז'ואל לבד או קופי לבד שידברו בעד עצמם ללא כוח עזר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י inspiration;1825028:
עוד לפני שהשתרש משפט המחץ האומר ש"תמונה אחת שווה אלף מילים,
היה משפט שטען את ההפך בדיוק: מילה אחת שווה לאלף תמונות.
לא תועיל תמונה יפה ככל שתהיה, אם אין לה קופי טוב שמחדד את המסר המופיע בתמונה.

לא דיברנו כאן כלל על תמונה "יפה" או פרסום יפה. דיברנו על העברת מסר באמצעות קופי או ויזו'אל.
לפעמים, אפילו אם התמונה לא יפה, אבל היא מעבירה את מסר.

היופי של המודעה משרתת מטרה נוספת מלבד המסר - למשוך את העין. שיסתכלו על המודעה וייהנו לראות אותה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
יישר כוחך על המידע המפורט
נתת לי הרבה נקודות למחשבה !!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
דרך אגב.

שאלה שתמיד מנקרת אצלי...

אייך אפשר להעביר בויז'אל את המסר 'לאהוב את החיים'
או 'טעם החיים'
או 'תתרגלו ליותר'
או 'הכי טוב בבית'
או 'הכי נח'
או 'לב החיים'
וכיוצ"ב
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י יוסף שטיין;1825149:
דרך אגב.

שאלה שתמיד מנקרת אצלי...

אייך אפשר להעביר בויז'אל את המסר 'לאהוב את החיים'
או 'טעם החיים'
או 'תתרגלו ליותר'
או 'הכי טוב בבית'
או 'הכי נח'
או 'לב החיים'
וכיוצ"ב

השאלה שמנקרת לי:
מה זה נקרא להעביר את המסר ׳טעם החיים׳ או ׳תתרגלו ליותר׳ או ׳הכי טוב בבית׳ או ׳הכי נוח׳ או ׳לב החיים׳?
האם לומר את הרעיון הזה בשתי המילים הנ"ל אכן נקרא ׳להעביר מסר׳?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה