נכתב ע"י stst;2130926:למי יש את השיר של לאה לנדא על האשה העובדת...
שמתחיל במילים:"קוראים לי מיכל"
תודה מראש,
נכתב ע"י obyektiv;2130998:היא נתנה אישור להעלות בציבור?
שלום, כאן פלונית, ושמי לא כה חשובגם לא איפה למדתי, או באיזה יישוב,
גם אני, בדומה לכל בחורה
שבבניית בית יהודי בחרה,
ואף שיש לי ראש טוב, (כך אומרים)
חלילה לא התפתיתי ללמוד הנדסאים,
כי, ה' ישמור, מה שקורה במשרדים,
ערבוביה של חילונים, דתיים וחרדים.
(וכבר שמעתי על כמה הנדסאיות,
שהידרדרו ללימודי נהיגה על משאיות!)
בקיצור, כיוון שיש לי יכולות, שאין לכל אחד
בחרתי במסלול חינוך מיוחד.
(ואל תטעו, זה לא היה קל
להתקבל למסלול של סיירת המטכ"ל...)
לא עבר זמן רב, וגם זכיתי בשידוך,
כמו כל חבריו בישיבה: עילוי, מתמיד ואדוק.
(כי הרי כך לנו המורה סיפרה,
שכל הישיבע בוחר'ס לא משים מהגמרא,
ועלינו, בנות ישראל, מוטל התפקיד
לשאוף ולעודד אותם להתמיד,
ולהשגיח שילמדו בלי הרף,
וגם לדאוג להם לכולל ערב...)
לא אלאה אתכן בסיפורים מסביב,
בסוף מצאתי מילוי מקום בבית ספר חביב.
בכל בוקר ב-7 אני כבר בחוץ
כי לבית הספר בקצה העיר עלי לרוץ.
בילדים מיוחדים עלי לטפל
זה אכן סוחט נפשית, אבל זה באמת עניין טפל.
(מה גם, שלפעמים אני נוסעת עם חברה-
הייטקיסטית שקיבלה רכב חברה.
ובאמת, מי צריך ללמוד נהיגה,
כשיש לך שכנה כזו צדיקה?)
אבל הקושי הזה הוא רק בינתיים,
כי יעוץ סוציאלי אני מסיימת תוך שנה-שנתיים
(במקום חרדי כהלכה, חלילה לי מאקדמיה,
ואני גם חותמת נוכחות עם אחותי ברוטציה.
בכל שבוע אחת חותמת בשביל שתינו,
ואת המבחן באנגלית עשתה גיסתנו..)
וכעת בעבודת ה BA אני ממש משקיעה,
ומקלידה העבודה שקניתי מזריחה ועד שקיעה.
ובגלל שאני באמת בתקופה קצת עמוסה,
של אסיפת הורים, תעודות וקישוט כיתה
אפצה את הילדים במשהו נחמד
הפקה מדהימה בתלת מימד
יש על זה הסכמות של כל הרבנים
ושעות נפרדות לבנות ולבנים,
אין מה לעשות, לא פשוט עניין הפרנסה,
וגם בעלי עושה קצת השלמת הכנסה,
ובערבים שאין לי אסיפה או השתלמות
הוא מלמד קצת ילדים עם בעיות התנהגות,
ובעזרת ה', לפתוח כולל הוא שואף
ולאסוף כסף בחו"ל (אולי לפעמים גם אצטרף).
תכל'ס, זו השיטה הכי מכובדת וקלה
לחתן ילדים בלי להצטרך לצדקה...
נכתב ע"י מאהמם;2132264:מישהי מוכנה לעלות את השיר שקיבל כ"כ הרבה תגובות משוררות...
נכתב ע"י ערער בערבה;2132044:גם אני קיבלתי שיר תגובה...
שלום, קוראים לי יעל או דיצה או גיטה,
או מיכל או סיגל או שאיטה.
אבא שלי מכונה הרב שליט"א
ובעלי מבחירי ישיבות ליטא.
היום אני כבר אמא- אמנם בלי סינר,
אך חונכתי כיאות בשנות הסמינר.
צייתתי למורות, הקפדתי על תקנון
ובכמה מחנות גם כתבתי ת'המנון.
בלימודים השקעתי מה שנחוץ
ועברתי בשלום את מבחני ה'חוץ'.
הקפדתי על הכל, מבלי להתפשר
ודיברתי אך ורק בטלפון כשר.
נכון, פה ושם קיבלתי הערה,
רק כדי שלא יהיה עין הרע...
בסוף כתה י"ב, עוד הרבה לפני אלול,
חילקו לנו פרוספקט לבחירת מסלול.
הסתכלנו על המחנכת והיה זה תורה,
לדבר איתנו על חשיבות ומעלת התורה.
היא עמדה והסבירה מלב חם
'הכל כדי שהוא- יהיה תלמיד חכם!'
העמקנו בנושא והגענו להבנות
ואיכשהו, אני סוקרת את הבנות.
הסתכלתי על ברכי וידעתי שהיא-
יש לה קשרים בחינוך העצמאי.
דינה ודאי לא תהיה מקופחת,
דודה שלה מכירה את המפקחת.
שירה- גיס של גיסה הוא ח"כ.
כך שהסיכוי שלי ממש נמחק.
אז ככה ממש בלי שום התראה,
נפרדתי בליבי ממסלול ההוראה.
אבל ידעתי שאין בימינו נס;
ואם לא אלמד, איך אוכל לפרנס?
הערכתי את מורתי לאין שיעור
וזכרתי את מה שדיברה בשיעור.
אז שקלתי הכל בדעה מיושבת
וניסיתי לחשוב על גרפיקה ממוחשבת.
כמה בנות לחשו לי בכנות,
שיש להן צד ללכת לתכנות(!)
היו גם כאלו בלי תקציב וכוחות,
שהלכו לאייש ב'שירות לקוחות'.
שילמד כל החיים- מבחינתן זו עובדה
ועליהן מן הסתם לעשות את העבודה.
הייתי ערנית והתחלתי לעקוב,
על מקצועות שמתאימים לרוח בית יעקב.
לא רציתי את עצמי להעניש,
רציתי אברך שחשקה נפשו ללמוד.
זו מהפכה שחולל מרן החזון אי"ש
ואותנו- שלח לעבוד!!!
אז בחרתי במקצוע שהיה רלוונטי
ובהוראת רב- גם בתואר אקווילנטי
ואם תרצו להאשים, אני כבר מוחה
לא במכללה- שאין רוח חכמים ממנה נוחה!
כמה דמעות שפכתי כמים,
שאתקבל למשרד עם יראת שמים.
מסתבר שהתפילה עלתה לכסא הכבוד
וברוך השם התחלתי לעבוד
עם עוד כמה חברות מספסל הלימודים,
שכמוני- גאות בבעלים שלומדים.
לא היה ממני מאושר באדם,
שהצלחתי לשוב הביתה מוקדם.
לעתים הנסיעה התקדמה בעצלתיים
כי כדי לחסוך- נסעתי בקו שתיים.
בסך הכל, התאמצתי לחזור
והבעל מבחינתו, השתדל לעזור.
אך אני התעקשתי שבכולל ישב
ושהילדים לא ירדמו עם מחשב...
(ושכשדאגתי למחר לסנדוויצ'ים מוכנים,
שכנתי המורה, דווקא בדקה מבחנים.)
בשונה מהסיפור הידוע ההוא,
בו המים שחקו אבנים---
רגשותינו, ב"ה אף פעם לא כהו
ובכל נושא התייעצנו עם רבנים.
הרגשתי שאת יעוד הבית אני מצליחה להגשים
ועושה את תפקידי בתור 'אנו כנשים'.
רק קיוויתי שיהיה זה בני עדי עד.
לא חשוב אם בק"ס, ברכפלד או אלעד.
ובעקבות איזה שיר, לו נחשפתי השבוע,
שגולל את התמודדותה של בת כלבא שבוע.
מנקודת מבט שעלולה קצת לקבע,
בלי לראות את צידו השני של המטבע...
אז רציתי אני לכולכן לאחל
שתזכו להיות כמוה, כרחל.
שלא עשתה את מה שעשו כולם,
שלא פחדה מהדעות של העולם.
ובחרה עם ה'מה יגידו' להתעמת
לעמוד באומץ, להתעקש על האמת.
ואם כולנו לא נהיה מאולפים,
אולי גם נזכה ו ל- 24 אלפים.
אז אל תגידו-
בס"ד סיון ע"ו
נדמה לי שהגיע הרגע להבהיר אחת ולתמיד.
לפני שנים רבות ערכנו תכנית פנימית בסמינר בנושאי סביבת עבודה, גבולות וצביון הבית.
לצרך התכנית הופקה מצגת ויזואלית בשם "בית של תורה".
המצגת נועדה להפעיל את הקהל בהשלמת חרוזים ע"מ לעורר אותו להזדהות עם שאלות חשובות שעמדו אז בברור ראשוני ולפתח רגישות בעוד מועד.
מישהי, אין לי מושג מי, העתיקה את הטקסט, שמעולם לא נועד להיות "שיר" ובטח שלא לפתוח תיבת פנדורה של תיסכולים ותגובות לכאן ולכאן, והעמידה אותי במרכז של דיון צבורי שאינו לרוחי וגורם לי לעוגמת נפש רבה.
מכיון שאינני מחזיקה מחשב בביתי לקח לי זמן להבין למה אנשים מתכוונים כשהם פונים אלי בטרוניה או במילות עידוד.
במשך ארבע שנים אני נדהמת כל פעם מחדש מן השרות הפרוע שמעניקה הטכנולגיה לתעוזה של האדם הפרטי.
אני מצפה מאותה אלמונית להתנצל בפני ובפני כל אלה שהרגישו פגועות או מתפרשות שלא כהלכה ולשאול את עצמה מנין ההתר להפיץ חמר ללא נטילת רשות בלי להביא בחשבון את הנזק הכלכלי (המצגת הופקה ע"י הסמינר והייתה מיועדת להשכרה) ואת הצער והמבוכה העשויים לגרם למי שדבריו הוצאו מהקשרם והועברו לאלפי בתי אב למורת רוחו ובניגוד לדעתו.
תהא אשר תהא עמדתי כלפי דפוסי עבודה כאלה או אחרים, יושר, הגינות ואחריות הם עדיין ערכים חשובים מאד על פני כל אמת מידה יהודית ואין מטרה שמקדשת או מצדיקה התעלמות מהם.
לאה לנדא.
נכתב ע"י הגיג;2143812:האם זה מוסמך שהמכתב נכתב ע"י גב' לנדא?
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים