שיתוף >> חוו"ד >> דיון

  • הוסף לסימניות
  • #1
מביא בפניכם פרויקט שעימדתי ועיצבתי בס"ד בתקופה האחרונה:

משניות מסכת שבת
הוצאת 'אבוקה' (אם ראיתם את הפרסומות של אור החיים...)
עימוד ברב טקסט בשילוב עם ציורים - מעשי ידיו להתפאר של הצייר האדיר אבישי חן - במגוון פריסות,
ועל כל תמונה יש פירוש, ומפעם לפעם יש תוספות של מסגרות ביאור.​


עבודה מאוד מאתגרת! והנה התוצאה, מקווה אני שבסופו של דבר יצא דבר נאה...
  • אשמח לחוות דעת.
  • אשמח לשמוע מכם איך הייתה שיטת עבודתכם, לוא אתם הייתם מעמדים פרויקט זה.
תודה רבה!


דוגמא1.jpg



דוגמא2.jpg
דוגמא3.jpg
דוגמא4.jpg
דוגמא5.jpg
דוגמא6.jpg
דוגמא7.jpg
דוגמא8.jpg
דוגמא9.jpg
דוגמא10.jpg
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
בתג?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
קודם כל זה מהמם!!!! מי יודע, אולי זה יכבוש את הבכורה של משניות "פני שבת" הזכורות לטוב...

אשמח לשמוע מכם איך הייתה שיטת עבודתכם, לוא אתם הייתם מעמדים פרויקט זה.

אני חדמ"ש הייתי מעמד את זה באינדיזיין בלבד (עם סקריפטים כמו: חלון פרו, רב טקסט, ומיקום תמונות - כולם של ניוגראף), בלי תג (ועם קדוש הסליחה) ובלי פיטסטופ (למה השתמשת בפיטסטופ?)...
ברב טקסט הייתי מכניס כמובן רק את הטקסטים של המשנה, ברטנורא, והמשנה המבוארת, ואח"כ את התמונות עם הכיתובים בנפרד, לפי קודים.

אגב - כאן המקום לשאול/לבקש מהחכמים בעלי הסקריפטים שליט"א @ניוגראף ואריאל וו - אני חושב, שבגלל שיש הרבה פעמים ואנחנו מעמדים טקסט עם תמונות, ובתמונות מחד - לא אכפת לנו שיגלשו מחוץ לשוליים (ואדרבה, לעתים קרובות זה נצרך לגלוש אל הבליד, עבור "גלישות"), ומאידך את הכיתוב (במיוחד כשהוא מרובה כמו בדוגמא לעיל) - אנחנו רוצים בתוך השוליים, אולי מן הראוי היה לפתח איזה סקריפט שיתריע על תיבות טקסט (או גם תמונות) שעוברות את קו השוליים, או guide מסויים (כלומר overlapping עליו בנקודה כלשהי). להוסיף guides מסביב לשוליים זה עניין של דפי מאסטר, או סקריפטים (חלקם חינמיים) אחרים, אבל התרעה על מעבר מעֶבר לשולים, עוד לא נתקלתי בזה באינדיזיין, ואילו בתג זו אופציה מובנית.
העיקר זה שהסקריפט יתריע, והמעמד כבר יסדר כפי ראות עיניו.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
איך שזה נראה, את החלקים של המשניות עם הפירושים עשית בתג, ושתלת באינדזיין. את כל השאר - עימדת באינדי, כאשר אתה משאיר מראש מקום בתג למה שעתיד להגיע באינדי.

לענ"ד עדיף לעשות הכל באינדזיין - למי ששולט בתוכנה מספיק.
לגביי באופן אישי: עקב חוסר שליטה מספיק בתוכנה, אני מניח שהייתי עושה כמו הנכתב לעיל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
קודם כל זה מהמם!!!! מי יודע, אולי זה יכבוש את הבכורה של משניות "פני שבת" הזכורות לטוב...



אני חדמ"ש הייתי מעמד את זה באינדיזיין בלבד (עם סקריפטים כמו: חלון פרו, רב טקסט, ומיקום תמונות - כולם של ניוגראף), בלי תג (ועם קדוש הסליחה) ובלי פיטסטופ (למה השתמשת בפיטסטופ?)...
ברב טקסט הייתי מכניס כמובן רק את הטקסטים של המשנה, ברטנורא, והמשנה המבוארת, ואח"כ את התמונות עם הכיתובים בנפרד, לפי קודים.

אגב - כאן המקום לשאול/לבקש מהחכמים בעלי הסקריפטים שליט"א @ניוגראף ואריאל וו - אני חושב, שבגלל שיש הרבה פעמים ואנחנו מעמדים טקסט עם תמונות, ובתמונות מחד - לא אכפת לנו שיגלשו מחוץ לשוליים (ואדרבה, לעתים קרובות זה נצרך לגלוש אל הבליד, עבור "גלישות"), ומאידך את הכיתוב (במיוחד כשהוא מרובה כמו בדוגמא לעיל) - אנחנו רוצים בתוך השוליים, אולי מן הראוי היה לפתח איזה סקריפט שיתריע על תיבות טקסט (או גם תמונות) שעוברות את קו השוליים, או guide מסויים (כלומר overlapping עליו בנקודה כלשהי). להוסיף guides מסביב לשוליים זה עניין של דפי מאסטר, או סקריפטים (חלקם חינמיים) אחרים, אבל התרעה על מעבר מעֶבר לשולים, עוד לא נתקלתי בזה באינדיזיין, ואילו בתג זו אופציה מובנית.
העיקר זה שהסקריפט יתריע, והמעמד כבר יסדר כפי ראות עיניו.
לא צריך לבקש מחילה, גם אני הייתי עושה הכל באינדיזיין בגלל התמונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
איך שזה נראה, את החלקים של המשניות עם הפירושים עשית בתג, ושתלת באינדזיין. את כל השאר - עימדת באינדי, כאשר אתה משאיר מראש מקום בתג למה שעתיד להגיע באינדי.

מדוייק!
לענ"ד עדיף לעשות הכל באינדזיין - למי ששולט בתוכנה מספיק.
אני שולט פיקס בתוכנה, וגם מעמד בה הרבה.
הספר הזה ספציפית ניסיתי כמה פעמים לעמד באינדי' (מודה שלפני שהיה את הסקריפט של @ניוגראף לרב טקסט) וזה היה פשוט בלתי נסבל! מה גם שאין קישורים על כל ד"ה של ברטנורא

ולהשקיע את כל רשימת הסקריפטים ש @תא חזי הביא, גם לא אופצייה.

הסקריפט של הכנסת התמונות של @ניוגראף לדעתי לא היה עוזר לי כל כך כאן, כי אין שום גודל אחיד בתמונות, וגם המיקומים לא קבועים מראש.

לאחר שפיתחתי לעצמי כמה טכניקות העימוד של זה רץ, עד כמה ששייך כמובן.

לא רוצה לחשוב אפי' מה היה קורה בשלב התיקונים (והיה המון) לוא הייתי מעמד הכל באינדי'.

ובלי פיטסטופ (למה השתמשת בפיטסטופ?)
זה השלב הכי קל! פשוט הוא לא עבד לי...
ברגע שמייצאים מתג קובץ צבעוני הוא יוצא בצבעי RGB ועל אף שבייצוא של אינדי' הוא ממיר אותו ל-CMYK, אך הערכים יהיו שונים לצבעים שנקבעו באינדי'. וכן הצבע השחור יהיה מורכב מ4 צבעים, לכן יש צורך להמיר את שלושת הצבעים בפיטסטופ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
וואו, אחת העבודות היפות והמושקעות שיצא לי לראות...

מה גם שאין קישורים על כל ד"ה של ברטנורא

בסקריפט של יהודה בהחלט אפשר לעמד כזה סגנון. סה"כ ברך אחת...
בקשר לקישורים - יש את המקושרות של חגי פהאן, לא יעזרו בכגון דא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
בסקריפט של יהודה בהחלט אפשר לעמד כזה סגנון. סה"כ ברך אחת...
בקשר לקישורים - יש את המקושרות של חגי פהאן, לא יעזרו בכגון דא?
לא אמרתי ח"ו שאי אפשר! אבל כבר פחות שווה להסתכן עם אינדי' [כן! וזה סיכון, ולא נפתח כעת את הדיון על כך]
רק שימו לב לכמה סקריפטים אני נצרך באינדי' כדי להגיע לתוצאה של תג.

אז נכון גם לגבי תיקונים אפשר להסתדר עם אינדי' לנתק שירשורים וכדו' אבל זה 450 עמ' ברב טקסט עם תמונות, קובץ כבדדד (בסגירה לדפוס כחצי ג"ב).

מהנסיון שלי! ואחרי אין ספור נסיונות באינדי' (גם אני סברתי כמוכם בתחילה) עזבתי אינדי' לטובת תג בשביל הרב טקסט!

ומקווה מאוד שהדיון בפורום לא יסטה לכיוון של כן תג או לא תג יש די אשכולות בנידון. [הדעה שלי ידועה גם בנושא זה לכל מי שביקר באחד האשכולות הללו]
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #12
הסקריפט של הכנסת התמונות של @ניוגראף לדעתי לא היה עוזר לי כל כך כאן, כי אין שום גודל אחיד בתמונות, וגם המיקומים לא קבועים מראש.
זה באמת מוזר, למה אין אפשרות בסקריפט להכניס את התמונה בגודלה הממשי וזהו.

לא רוצה לחשוב אפי' מה היה קורה בשלב התיקונים (והיה המון) לוא הייתי מעמד הכל באינדי'.
בכזה דבר מסובך, אחרי העימוד, בשלב שכבר הכל מוצא חן בעיני+-, הייתי מנתק את תיבות הטקסט - בדומה למה שבתג יש סימוני עמוד.

(אגב, באמת חבל שאין איזה סקריפט שמקשר מחדש את כל תיבות הטקסט שנותקו - נניח על פי סגנון האובייקט שלהן, וסדרן בכפולה (ימין לשמאל, או שמאל לימין, וכן הלאה))
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
זה לא וואוו זה WOWWWW:eek:

אני כבר הולך לקנות את הספר רק תגיד לי היכן משיגים אותו;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
זה באמת מוזר, למה אין אפשרות בסקריפט להכניס את התמונה בגודלה הממשי וזהו.
לא היה עוזר לי!
בכזה דבר מסובך, אחרי העימוד, בשלב שכבר הכל מוצא חן בעיני+-, הייתי מנתק את תיבות הטקסט - בדומה למה שבתג יש סימוני עמוד.
לטעמי פי כמה פחות פרקטי מבתג.
בכמה DPI סגרת אותו????

לא נוגע בהגדרות הללו...
1590565627445.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
עבודה מושקעת! כשרון מבורך!
באוירת התקופה אאחל לך, חיילך לאורייתא! תרתי משמע!
כיף גדול לראות!

לגבי צורת העבודה.
בהחלט הייתי נוהג כמוך בעבודה משולבת עם תג ואינדזיין, (היית תלמיד נפלא ;)).
אין על יתרון הקלילות של תג בפרט בפרויקטים מרובי טקסטים ולא רק!
קשה לוותר על זה.
בפרויקט כזה האינדזיין מתקשה לנוע בקלילות למרות מעבד טוב וזכרון וכל השאר.
ובתג זה פשוט רץ.
אני מעמד בקביעות פרוייקטים מרובי טקסט עם רקעי צבע וכו' וזה עובד יפה מאוד.
השילוב בין 'תג' לאינדזיין מנצח בגדול!

בהצלחה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
עבודה מדהימה! משובבת! מושקעת! מושלמת!
גם אני בלנ"ד ארוץ לקנות
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מדהים
נפלא ביותר
מאירת עיינים

ברור שרואים שהטקסטים למעלה בתג
(תמיד באינדי' אני מרגיש שאין לי באמת שליטה על המרווחים בין אותיות ובין המילים
תמיד התוכנה נכנס לי בשטח השיפוט ועושה ככל העולה על רוחו, ובמקביל בתג אין את זה הכל כרצוני ממש)

עכשיו תספר לנו באמת
איך עשית כל הטקסטים למטה איפה שמשולב התמונות בתג
או שאת זה עשית באינדי'
ואיך ידעת כמה מקום להשאיר בתג
הרי זה משתנה ממש מעמוד לעמוד
והאם הטקטסים למטה כן עשית באינדי'
כי אני רואה שם כמה פעמים דחיית טקטסים מסביב או בין לתמונות

תאלפני בינה
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
תאלפני בינה
אכן! המסגרות ביאור והביאורים לתמונות הכל באינדי'
תג זה רק המשנה ברטנורא ומשנה מבוארת

אני מעמד עמ' עמ' בתג ואינדי' בו זמנית
פותח עמוד מול עמוד
בשתי התוכנות יש סרגל של ס"מ בצדדי הדף!
במקרים כמו בתמונה ה-3,8,10, אני פשוט לוכד עם כלי החיתוך את העמ' בתג מדביק באינדי' מסדר את התמונה והטקסט לפי החלל שיצרתי בתג ומוחק את הלכידה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה