סיפור בהמשכים שרוליק הולמס 2#

  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחר תקופה ארוכה מפרסומה של הפרשייה הראשונה של שרוליק הולמס, ניאות העוזר הרשמי והביוגרף של שרוליק הולמס - אדון וולפסון - לשתף בפרשייה קצרה נוספת ממעלליו של הבלש.


באותו בוקר מוחי היה טרוד בקושיה שבה נשארנו אתמול בערב אני והחברותא שלי, הלא הוא הבלש הנודע שרוליק הולמס.
חברותא עם שרוליק היא עניין מאתגר ומרתק כאחד. בזמן שאני לומד איתו אני חייב להיות מרוכז במאת האחוזים, אחרת אאבד את קו המחשבה שלו. אבל אתגרי החשיבה שהוא מציב לי מעסיקים אותי גם מחוץ לשעות החברותא.
אמש הקביל שרוליק בגאוניות בין סוגית אגדתא במנחות לבין הסוגיה שבה אחזנו במסכת שבת, והוכיח - לכאורה - שדברי המהרש"א שם לא מסתדרים עם דברי המהרש"א על הסוגיה שלנו. ככל שחיפשתי לא ראיתי אף אחד שהתייחס לנקודה הזו, ושרוליק אמר לי בחיוך קל, שהקושיה היא לא באמת קושיה, אלא שיש פה טעות כלשהי בהבנתי את הסוגיה, אבל הוא לא הסכים לגלות מה היא.
וכך, כשמחשבותיי טרודות בניסיון לפתור את הבעיה, נכנסתי למכולת של דני, על מנת לקנות לחם וחלב ועוד כמה השלמות שגרתיות של בוקר. ציפיתי לקבל כרגיל "בוקר טוב וולפסון" עם חיוך גדול, ולשמוע מדני איזה חידוש קצר על הפרשה.

המכולת של דני היא שריד למכולות של פעם. בעידן של רשתות מזון ומרכולי ענק, נשאר דני לעמוד על משמרתו לצד הקופה הרושמת והכרטסת של ההקפה.
הוא מכיר את כל הלקוחות בשמם ובמקצועם. מכיר את הרגלי הקניה שלהם ויודע מה הם אוהבים. כל תושבי השכונה מחבבים אותו, אי אפשר שלא. אמנם מחיריו אינם זולים כמו בסופרמרקט, אבל נשארו מספיק לקוחות שנהנים מהשירות והלבביות שאפשר למצוא רק אצלו. דני תמיד שליו ורגוע, מחייך לכולם. אף פעם לא ראיתי אותו יוצא מהכלים.

באותו בוקר, מיד כשנכנסתי הבחנתי שמצב הרוח של דני אינו כתמול שלשום.
"בוקר טוב דני", פניתי אליו. אך דני היה נראה כעוס וזועף, "כן כן, בוקר טוב, גם-כן".
"קרה משהו?" שאלתי בזהירות.
"אתה שואל אם קרה? בוא תראה בעצמך", דני תפס את זרועי והוביל אותי אל המחסן באחורי החנות.
על הרצפה היה מונח ארגז לחם. בתוכו היו מונחות כמה חבילות לחם. כולן פתוחות וריקות למחצה. מחלקן נלקחו מספר פרוסות, מאחרות נלקחו רוב הפרוסות.
"ראית מה זה?" רגז דני, "מישהו בא, פתח לי את כל הלחם, ולקח כמה פרוסות מכל חבילה".
"למה שמישהו יעשה דבר כזה?" התפלאתי.
"באמת למה? זה מה שאני שואל את עצמי מהרגע שראיתי את זה בבוקר. אם איזה הומלס רעב רוצה לקחת לעצמו קצת לחם, שיהיה לו לבריאות, תאמין לי. אבל לפתוח את כל הלחם ולקחת קצת מכל חבילה? איזה מין דבר זה? ועוד מהארגז של הלחם-מלא שעליו אני מרוויח הכי הרבה". דני פלט נשיפת רוגז, "איזה אנשים..."
"אתה יודע מה? אני מכיר מישהו שיוכל לעזור לך", אמרתי לו. סיפרתי בקצרה של החברותא שלי שיודע לפצח כל חידה ולפתור כל תעלומה.
"כן, תקרא לו", התלהב דני.
לרגע תהיתי אם עשיתי נכון כשסיפרתי לו על הולמס. למה שהולמס יעסיק את מוחו הגאוני בתעלומה כה פעוטה כמו נזק לכמה חבילות לחם?
לשמחתי, שרוליק הסכים מיד להיכנס לעובי הקורה. "דין פרוטה כדין מאה", אמר, "אין בעיניי הבדל אם מדובר בנזק קטן או בשוד של מיליונים. איפה נמצאת החנות? אני רוצה להגיע לשם ולבחון אותה מקרוב".

הולמס נכנס למכולת, סוקר כל פינה במבטים מהירים כדרכו.
דני הראה לו את הנזק, והולמס שאל שאלות בקצב מסחרר. איך ומתי הלחם מגיע למכולת? מי מביא אותו? האם קרה לאחרונה שהלחם לא הגיע?
דני ענה על כל השאלות. הוא הסביר שהלחם מגיע בשעה חמש וחצי בבוקר, עם משאית של אנג'ל, והארגזים מונחים בחוץ עד השעה שש ורבע, אז מגיע דני ומכניס אותם אל המכולת.
שרוליק ביקש לקנות כמה חבילות לחם, מכל החברות והסוגים, ועזב את החנות עם שקיות עמוסות בלחם.

בערב, הגעתי ללימוד הקבוע שלי עם שרוליק.
"מה עם תעלומת הלחם?" לא התאפקתי מלשאול אותו, "גילית את הפתרון?"
"כעת יותר מטרידה אותי תעלומת המהרש"א", אמר בתקיפות ופתח את הגמרא הגדולה, "נו, מה אתה אומר? האם המהרש"א סותר את עצמו או לא?"
במשך שעה וחצי צללנו לעומקה של הסוגיה. הולמס הוביל אותי אל החילוק בין שתי הסוגיות, והוכיח שלמהרש"א הייתה הבנה אחרת בביאור הסוגיה. ההבנה הזו שפכה אור גם על שיטת הרמב"ם התמוהה, ובסיום הסדר עיניו של הולמס נגהו באור יקרות.
הוא סגר את הגמרא, לבש את מעילו וקם ממקומו.
"רגע, ומה לגבי תעלומת הלחם? יש לך איזה כיוון?"
"דני הוא לא היחיד. ביקרתי בעוד כמה מכולות באזור, ושמעתי גם מהם את אותו סיפור מוזר על חבילות לחם פתוחות שחסרות בהן כמה פרוסות".
"מוזר ביותר".
הולמס פכר את ידיו. "זו תעלומה קשה וסבוכה" אמר, "וחמורה יותר מכפי שחשבתי".
"אבל אין לך איזה קצה חוט?"
"קצה חוט? בדיוק ככה. יש לי קצה חוט". אמר הולמס ויצא מבית הכנסת מבלי להסביר את כוונתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
איזה יופי!!! התגעגענו אליך שרוליק...

האמת, תמיד אמרתי לעצמי- האם אזכה שבימיי יפתח אשכול אגדי? משהו שעוד ידברו עליו ויזכירו אותו רבות בשנים?
והנה- זה קורה!!!
קדימה @הדוויג - מחכים להברקותיך המנצנצות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
בימי שלישי הולמס ואני נפגשים ללימוד בחברותא בביתו ולא בבית הכנסת. כמדי יום שלישי, הגעתי לרחוב 'האדם ביקר' 221 כניסה ב', לביתו של שרוליק.
כשנכנסתי לחדרו הבחנתי בכמה חבילות לחם מסוגים שונים המונחות על שולחנו, כולן פתוחות וריקות בחלקן.
"אלו חבילות הלחם שקנית אתמול אצל דני?" שאלתי כשסיימנו ללמוד.
"אכן".
"אז למה פתחת אותם?"
"כי זה מה שהפושע עשה".
"פושע... אתה לא חושב שאתה קצת מגזים?"
"מוקדם לדעת".
"אז מה גילית בינתיים?"
"לא משהו שאפשר להתקדם איתו כרגע".
"ומה עם קצה החוט?"
"נעלם".
"אז מה תעשה עכשיו?"
"אלך לפתוח את הדלת".
"מה?!"

לאחר עשר שניות נשמעו דפיקות נמרצות על דלת הבית.
"זה רותם כהן", אמר הולמס, "קצין בילוש מהמשטרה שפונה אליי לעזרה מדי פעם. לך תכניס אותו".

"שלום מר רותם," פתחתי את הדלת, "אתה יכול להיכנס".
השוטר צמצם את עיניו, "מהיכן אתה מכיר אותי?"
"אני לא מכיר אותך. אני העוזר של הולמס, והוא אמר לי שאתה בדלת".
"אבל... לא אמרתי לו שאני מגיע. איך הוא ידע שאני פה?" השתומם רותם.
"אני לא יודע איך הוא יודע דברים. הוא פשוט יודע".
"בהחלט, ובדיוק לכן אני צריך אותו". אמר רותם ופסע פנימה.

שרוליק היה רכון על שולחנו והתבונן בזכוכית מגדלת בחבילות הלחם הפתוחות.
"מר הולמס?" פנה אליו רותם.
"שרוליק בשבילך".
"אני רגיל לקרוא לאנשים בשם המשפחה", חייך השוטר קלות.
"תמיד אפשר להתרגל מחדש. כמו שאפשר להתחיל ללמוד לנגן בגיטרה בגיל 37".
פיו של רותם נפער. "א... מ... מהיכן אתה יודע שהתחלתי לנגן בגיטרה?"
"אלמנטרי. ציפורן הבוהן הימנית שלך ארוכה מהרגיל ומעט שרוטה בקצה, כריות האצבעות השמאליות שלך אדמומיות".
"ואיך ידעת שאני בדלת לפני שראית אותי?" שאל רותם.
"ועוד לפני שהוא דפק בדלת, ידעת שמישהו מגיע", הוספתי לתמיהה.
"זה באמת נורא פשוט. לכל אדם יש קצב פסיעות משלו, וסוג אחר של דפיקות על הדלת. כשאני שומע מהמדרגות פסיעות מסוימות, אני כבר רואה מי עולה בהן. וכשאני שומע את הדפיקות, אני כבר מזהה בוודאות של מאה אחוז שמדובר ברותם כהן, החוקר ממשטרת ישראל שמגיע להתייעץ איתי מדי פעם".
"יפה", התפעל רותם. "וגם הפעם באתי להתייעץ. אני זקוק לעזרתך".
"במה העניין?"
"פרשייה מוזרה ביותר".
"משהו שקשור ללחם?" שאלתי.
רותם הביט בי במבט תוהה, "לחם?!"
"סליחה. חשבתי שזה קשור לפרשה אחרת שאנחנו חוקרים כרגע".
"ומה היא, אם מותר לשאול?" התעניין רותם.
"כמה חנויות מכולת, שמישהו הזיק לסחורה שלהן, ליתר דיוק לחבילות הלחם". הסברתי.
"לחבילות הלחם המלא, אם לדייק עוד יותר". אמר הולמס.
רותם עטה על פניו הבעה מוזרה. "אתם צוחקים עליי, נכון?"
"ממש לא", אמרתי, "אתה יכול לראות פה על השולחן את חבילות הלחם הנחקרות".
רותם פרץ בצחוק רם, "לא לא. אתם לא רציניים. שרוליק הולמס הגדול, מעסיק את מוחו הגאוני בחקירה של כמה חבילות לחם..."
"טוב, אני מבין שבאת לפה בשביל פרשיה אחרת". קטע הולמס את הצחוק. "דַבֵּר. מה בפיך?"
"ובכן", התרצן השוטר, "הנה הסיפור. סדרת פריצות מוזרה. שורה של בתים שנפרצו בלילות האחרונים".
"מה כל כך מוזר בפריצות הללו?"
"ראשית, הבתים לא נפרצו, אלא פשוט נפתחו. נראה שלגנבים היה את המפתחות של כל הבתים. הם פשוט מגיעים כל לילה, פותחים כמה בתים וגונבים רכוש בשווי אלפי שקלים".

הולמס הרהר כמה שניות.
"האם הדלתות שנפרצו הותקנו על ידי אותה חברה?" שאל.
"יפה מאד. זה גם הכיוון שאני חשבתי עליו", אמר רותם, "חשדתי שהמתקין של המנעולים שמר אצלו את המפתחות. אבל כשבדקתי את הנושא, קצת נתקעתי. דלתות הבתים שנפרצו הותקנו בידי שתי חברות שונות. מה שמוביל אותי לחשוד שיש פה יותר מפושע אחד".
"דלתות כל הבתים הותקנו על ידי אותן שתי חברות התקנה?"
"כן. מלבד שני מקרים של דלתות שנפרצו ושייכות לחברה שלישית".
"אז אולי יש פה שלושה גנבים?" שאל הולמס בחיוך קל.
"אולי".
"או מתקין אחד שעובד בכמה חברות". הוסיף הולמס.
"זו גם אפשרות, אבל אני נוטה לומר שמדובר בכמה פורצים שונים".
"מדוע?"
"לאחד החוקרים שלי יש גישה לנתונים של וויז. היו כבר כמה פעמים שהצלחנו לצוד גנבים סדרתיים באמצעות הנתונים הללו. נניח שאנחנו יודעים שהייתה פריצה בלילה א' במיקום פלוני, ובלילה ב' במיקום אלמוני. אנחנו מנסים לבדוק האם היה רכב מסוים שהופיע בדיוק בלילות הללו באותם מקומות, וכך אנו יודעים האם מדובר בסדרת פריצות של אותו פורץ".
"יפה", אמר הולמס, "אם כי לא לגמרי חוקי".
"המטרה מקדשת את האמצעים", הצטדק רותם, "בכל אופן במקרה הזה האמצעים לא השיגו את המטרה. לא מצאנו שום תנועה חדשה שמקבילה לאזורי הפריצה. מה שמעמיד בספק את העובדה שמדובר באותו פורץ".
"אולי הפורץ לא נסע ברכב?" הקשיתי.
"ברור שכן. אחרת איפה הוא העמיס את השלל?" שאל רותם.
"ואם הוא לא ניווט באמצעות הוויז?"
"האפליקציה לא צריכה להיות פעילה. היא מנטרת מיקום גם כשהיא כבויה".

"טוב. חבל על הדיבורים. תן לי רשימה של הבתים שנפרצו, אני רוצה לצאת לשטח". הודיע הולמס.
כשהיינו במונית בדרך לבית הראשון, פניתי לשרוליק, "אמנם אני לא החוקר פה, אבל... נראה לך הגיוני שמדובר בשלושה פורצים שונים? מה הסיכוי ששלושה אנשים יפעלו באותה הדרך באותו פרק זמן?"
"אתה מכיר את היסוד של ר' חיים בריסקער", אמר הולמס, "כשיש כמה קושיות באותה סוגיה, אל תחפש כמה תירוצים. חפש הסבר אחר שיְיַשב את הכל".
"יכול להיות שזו חוליה של כמה אנשים שמשתפים פעולה באיזשהו אופן. גם רותם חושב שמדובר בכמה פורצים שונים"
"זאת משום שהוא עושה את אותה הטעות שאתה עושה".
"מה?!"
"מנסה לבנות תיאוריות לפני שבדקת את השטח. כשיש לך תאוריה יפה בראש, אתה תעקם את כל העולם, העיקר שהתיאוריה שלך תישאר נכונה".
נאלצתי לקבל את התוכחה.
"והנה הגענו לבית הראשון ברשימה" הכריז הולמס, "כעת הבה וניגש לבדוק את השטח עצמו, בלי שום דעות קדומות והנחות מוקדמות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אין מה לדבר, במיוחד שכל מילה יכולה להפליל אותך...

רק שאלה:
"תמיד אפשר להתרגל מחדש. כמו שאפשר להתחיל ללמוד לנגן בגיטרה בגיל 37".
פיו של רותם נפער. "א... מ... מהיכן אתה יודע שהתחלתי לנגן בגיטרה?"
"אלמנטרי. ציפורן הבוהן הימנית שלך ארוכה מהרגיל ומעט שרוטה בקצה, כריות האצבעות השמאליות שלך אדמומיות".

מי שמתחיל לנגן בגיל 13 הציפורן שלו לא שרוטה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אין מה לדבר, במיוחד שכל מילה יכולה להפליל אותך...

רק שאלה:


מי שמתחיל לנגן בגיל 13 הציפורן שלו לא שרוטה?

נראה לי שהוא התכוון שהיא לא שרוטה בגיל 37, אם התחלת לנגן בגיל 13...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נראה לי שהוא התכוון שהיא לא שרוטה בגיל 37, אם התחלת לנגן בגיל 13...

אבל למה? תכלס' הוא מנגן.
והנראה לי לומר, שהלימודים הם השורטים ולא הנגינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה פשוט טוב! (ודוגמה מושלמת לכל מי ששאל מה זה פאנפיק ;) )
"כי זה מה שהפושע עשה".
"פושע... אתה לא חושב שאתה קצת מגזים?"
"מוקדם לדעת".
הולמס לא נהג לסתור את עצמו, ואם עלה על עקבותיו של פושע הוא היה מאד בטוח בזה.
קצת סתירה שני המשפטים האלו, הן לדמותו והן בתוכן ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
זה פשוט טוב! (ודוגמה מושלמת לכל מי ששאל מה זה פאנפיק ;) )

הולמס לא נהג לסתור את עצמו, ואם עלה על עקבותיו של פושע הוא היה מאד בטוח בזה.
קצת סתירה שני המשפטים האלו, הן לדמותו והן בתוכן ...
אבחנה חדה, יפה.
הדוויג, תמשיך עם הסדרה הזו. היא יפהפיה ממש ומקורית!
שב על המלצתי שכתבתי לך באישי.
לשנות את השמות של הדמויות הראשיות. אתה מפספס ובמקום להיות סיפור מקורי נקי ויפה, חרדי, שקצת מזכיר תבניתית משהו ישן, אתה הופך לחיקוי זול שמותאם לחרדים, , פרודיה, של משהו מאוד מסויים. לא חבל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מי שמתחיל לנגן בגיל 13 הציפורן שלו לא שרוטה?
זו לא פעם ראשונה שהולמס רואה את רותם. הציפורן הארוכה והאדמומיות באצבעות- חדשות לו. רותם בן 37 ולכן הוא התבטא כך.
@הדוויג
מאד מקווה שהדבר הזה יראה אור. נהדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לשנות את השמות של הדמויות הראשיות. אתה מפספס ובמקום להיות סיפור מקורי נקי ויפה, חרדי, שקצת מזכיר תבניתית משהו ישן, אתה הופך לחיקוי זול שמותאם לחרדים, , פרודיה, של משהו מאוד מסויים. לא חבל?
גם עכשיו זה בהחלט סיפור מקורי נקי ויפה, חרדי. הוא לא חיקוי זול, וכמובן שלא פארודיה. הוא מפתח סוגת בלשים חרדית, עם תזכורות ל'שרלוק הולמס'.
חיקוי זול ופארודיה הם כאלו גם כשכל גיבורי הסיפור קיבלו שמות חדשים דנדשים, בלי שום זכר לארתור קונאן דויל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
בס"ד

ממש נהניתי לקרוא...
אני לא בר סמכא, אבל נכנסתי לקישור של העונה הקודמת שכתבת וזה נראה שהכתיבה שלך עלתה מאז בכמה וכמה דרגות. וגם אז היא הייתה טובה מאד.

רק זה-
"זה באמת נורא פשוט. לכל אדם יש קצב פסיעות משלו, וסוג אחר של דפיקות על הדלת. כשאני שומע מהמדרגות פסיעות מסוימות, אני כבר רואה מי עולה בהן. וכשאני שומע את הדפיקות, אני כבר מזהה בוודאות של מאה אחוז שמדובר ברותם כהן, החוקר ממשטרת ישראל שמגיע להתייעץ איתי מדי פעם".
אולי היה יכול להיות הסבר חד ותמציתי יותר, כמו השאר. כלומר זה הסבר קצת 'מלמעלה', פחות מתאים להולמס.


מצטרפת להמלצה להוציא לאור, אולי באמת לא בתור שרוליק הולמס אלא בלש אחר. זה יכול להיות בעז"ה להיט בציבור החרדי. זה כתוב טוב, הרעיון טוב, זה מסקרן ומעורר מחשבה- וזה עדיין לא קיים בשוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הבית הראשון שבו ביקרנו היה ביתם של משפחת קנובל. דירה בקומה שניה של בנין מגורים באזור שקט בפאתי השכונה.

שמעון קנובל קיבל את פנינו. הצגתי את עצמי ואת שרוליק. בעל הבית היה נראה מעט מסופק ביכולתנו להצליח היכן שהמשטרה נכשלה, אך ניאות בכל זאת לספר לנו על הפריצה שאירעה בביתו לפני ימים אחדים.
"נזק לא קטן. לקחו לנו את כל כלי הכסף והתכשיטים, וגם את הארנק שלי שהיה מונח על השולחן בסלון. כבר מזמן חשבתי להחליף מנעול למשהו יותר מתקדם, אתה יודע, היום יש גם את הסוגרי ביטחון האלה, אבל מה שקרה פה הוא ממש מוזר, הדלת לא הייתה פרוצה, אלא פשוט פתוחה".
"אתה בטוח שהדלת הייתה נעולה בלילה?" שאל הולמס.
"בהחלט. בלילה שלפני הגניבה, הלכנו לישון בשעה אחת עשרה וחצי. אני זוכר בבירור שנעלתי את הדלת לפני שהלכתי לישון".
"למי יש את המפתח של הבית?"
"יש לנו כמה מפתחות לבני המשפחה, ויש אותו גם לשכנים ממולי, אבל הם בטח לא הגנבים..."
"וחוץ מזה? יש אולי עוד מישהו שמחזיק ברשותו את המפתח?"
"אני לא זוכר כרגע עוד מישהו. אבל גם אם כן, זה לא היה עוזר לו. אנחנו משאירים בלילה את המפתח נעוץ בדלת מבפנים, כך שאי אפשר להכניס מפתח מבחוץ".
הולמס שאל עוד מספר שאלות, אחר כך בחן מקרוב את המנעול ואת הדלת. יצאנו משם והמשכנו לבית הבא.

ביתה של גברת דוריאן שכן בקומת הכניסה.
"אתם חייבים למצוא את הגנבים", התחננה, "המשטרה האלה לא יודעים לעשות שום דבר. כבר לפני כמה שנים פרצו לי לבית, וגם אז הם לא גילו את הגנבים".
"מתי גילית את הפריצה?"
"בבוקר כשבאתי לצאת לעבודה. ניסיתי לפתוח את הדלת, ושמתי לב שהיא כבר פתוחה. זה היה מוזר, אני בחיים לא שוכחת לנעול את הדלת. אחר כך שמתי לב שהיו פה גנבים, גנבו לי את התיק שהיה תלוי במתלים, היה בו הרבה כסף מזומן וגם כרטיסי אשראי".
"למי יש את המפתחות לבית שלך, גבירתי?"
"רק לי. אני גרה פה לבד. יש לי שני בנים נשואים ברוך ה', הם גרים רחוק ואין להם את המפתחות לבית".
"האם גבירתי נוהגת להשאיר את המפתח נעוץ בחור המפתח מבפנים כאשר הדלת נעולה?" שאל הולמס.
"בדרך כלל לא," אמרה גברת דוריאן, "אני נועלת ואחר כך מחזירה את המפתח לתיק. אבל... האמת היא, עכשיו כשאתה שואל, אני נזכרת שבדיוק באותו ערב שלפני הפריצה לא הוצאתי את המפתח".
"אני מבין", המהם הולמס.
"אתם חייבים לתפוס את הגנבים", אמרה שוב, "באותו יום הם גנבו גם מהזוג קליין בקומה שלישית".

לאחר שביקרנו בחמישה בתים, שאל אותי הולמס "אתה מבחין בדפוס חוזר? במכנה משותף בין כל הבתים שביקרנו בהם?"
"בכולם הדלת לא נפרצה אלא נפתחה באמצעות מפתח כנראה".
"טעות".
"למה טעות?"
"שמת לב למכנה משותף נוסף בכל הבתים?"
"לא ממש" אמרתי. "חלק מהבתים בקומת כניסה, חלק בקומות גבוהות. יש בתים מפוארים ויש פשוטים. אני לא מצליח למצוא שום קו משותף בין כל המקומות שהיינו בהם. אני בכלל לא בטוח שמדובר באותו גנב".
"אני דווקא ראיתי מכנה משותף ברור", אמר שרוליק, "בכל הבתים שבהם היינו, אין מפתח קבוע בדלת, מה שמכונה 'פרפר', וכמו כן הדיירים השאירו את המפתח נעוץ מבפנים".
"מה זה אומר?"
"זה אומר שההנחה שהדלתות נפתחו באמצעות מישהו שהיה ברשותו את המפתח, הינה הנחה שגויה. אי אפשר להכניס מפתח מבחוץ כאשר ישנו מפתח הנעוץ מבפנים".
"מה שהופך את התעלומה לעוד יותר מסתורית".

כשהגענו אל הבית הבא, עוד לא הספקנו לדפוק בדלת, ולפתע שרוליק קפץ בצהלה, "הנה מה שחיפשתי".
הוא בחן את הדלת מקרוב, ואז הצביע על שני כתמים אדומים זעירים, אחד על הרצפה שמחוץ לדלת הבית, ועוד אחד על חור המפתח מבחוץ.
"מה אתה רואה פה?" תמהתי.
"אני רואה את הגנב", אמר.

הוא לקח דף ועט ורשם כתובת מסוימת. לאחר מכן קיפל את הדף ואמר לי "לך עכשיו לרותם מהמשטרה. תגיש לו את הדף, ותאמר לו שהלילה תהיה הפריצה הבאה בכתובת הרשומה בדף הזה".
לקחתי את הדף ומיהרתי לצאת לדרך, ואז שרוליק עצר אותי.
"ותגיד לרותם, שכאשר הם עוצרים את הגנב, הם יכולים להוסיף לכתב האישום סעיף נוסף: הוא גנב את הלחם מהמכולת של דני".
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
המתח בשיאו.
איזה יופי של בניה וכתיבה גם יחד!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
וואו! איזה השראה לבניית עלילה.
סגנון כתיבה מדהים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
מרתק, תודה!
"לאחד החוקרים שלי יש גישה לנתונים של וויז. היו כבר כמה פעמים שהצלחנו לצוד גנבים סדרתיים באמצעות הנתונים הללו. נניח שאנחנו יודעים שהייתה פריצה בלילה א' במיקום פלוני, ובלילה ב' במיקום אלמוני. אנחנו מנסים לבדוק האם היה רכב מסוים שהופיע בדיוק בלילות הללו באותם מקומות, וכך אנו יודעים האם מדובר בסדרת פריצות של אותו פורץ".
"יפה", אמר הולמס, "אם כי לא לגמרי חוקי".
לא רק לא חוקי. בעיית פרטיות כזו היא משהו שיכול להביא לתביעות משפטיות מכאן ועד הודעה חדשה, וזו גם לא ראיה קבילה בבית משפט.
יותר מזה, וויז עושים אנונימיזציה של המידע לפני ההעלאה לשרת כך שגם טכנית זה לא אפשרי.
ומשהו נוסף - מצלמות אבטחה? הן זמינות היום בכל קרן רחוב ומהוות אפשרות זמינה, נוחה, חוקית וקלה. מצלמות אבטחה הן גם הדבר הראשון שכל חוקר משטרתי היה בודק - אז זה צריך להיות מוזכר, זה או הסבר משכנע למה לא השתמשו בהן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

1766386261582.png


פרק ראשון: היום בו לא קורה שום דבר מעניין.

---

"סלח לי, האם אתה תקוע בלולאה?".

---


בוקר. שלושה עשר בינואר, שנת 2010. יום רביעי.

הוא פקח את העיניים לאיטו, התהפך על הגב והתרומם על מרפקיו. השעון המעורר הוותיק שלו הבהב מולו באותיות אדומות גדולות: 07:34.

קשה להיפרד מהכרית לבוקרו של יום סתמי, שגרתי ובלי אירועים מיוחדים או מעניינים. השגרה, על כל מה שהיא מביאה.

ספל נטילת הידיים היה מרוחק מעט מהמיטה מאשר כל יום רגיל. וזהו.

במבט לאחור זה היה שגוי, בבירור. היום הזה היה צריך להיפתח בסופת רעמים לכל הפחות, אם לא בהפסקת חשמל אז אולי תרגיל צבאי כולל להיערכות מפני פיגוע ביולוגי או משהו. במקום זאת היום הזה נפתח פשוט רגיל.

הוא עבר לאיטו למצב ישיבה ואז הניח את רגליו היחפות על הרצפה החמימה, חימום תת רצפתי היה לפעמים דבר נפלא.

לאחר נטילת ידיים חנן יצא מחדרו לעבר המטבח ונתקל בדרך באחיו קובי בן ה-17 יושב לו על הרצפה ומכוון את הגיטרה שלו בקפדנות. טיימינג פשוט מושלם.

חנן ביצע את הבעת הפנים הרגילה שלו למקרים מעין אלה והמשיך למטבח. אימו כבר הייתה שם, מטגנת חביתה לארוחת בוקר.

"בוקר טוב" אמר בטון צרוד מעט.

"בוקר טוב" היא השיבה, נראית עייפה מהרגיל.

הוא הנהן קלות והרתיח את המים לקפה. מוחו עדכן אותו שאין משהו ספציפי שעליו הוא צריך לדבר, אז לאחר ששתה את הקפה הוא המשיך ברוטינת הבוקר הרגילה ויצא לדרכו בריצה קלה. חנן תמיד טען שלא לרוץ בבוקר לישיבה שלו יהיה הפסד מביך של כושר-בוקר פלוס הגעה בזמן, בתשלום זעיר של זיעה מציקה על הבוקר.

אז הוא רץ.

היום ההוא היה יום קריר, לא ירד גשם אך האוויר היה צלול ונקי שלא כרגיל. כשאתה גר בעיר שאנשים מסוימים טוענים שהיא כלל לא קיימת, אך הפחמן הדו חמצני הנפלט מכל מקום מוכיח אחרת (פתח תקווה, כמובן) – אתה צריך להעריך כל טיפה של אוויר נקי בבוקר.

הוא עצר באחת. מולו במרחק של כמאה מטר בערך עמדו שני צעירים באמצע הרחוב והכו זה את זה. למעשה, אחד הכה את חברו די בחוזקה והשני ניסה להכות אותו. זה לפחות מה שהיה אפשר לראות מהמרחק הזה.

זה לא קשור אליו – אז הוא לא צריך להיות כאן, הוא חצה לצד השני של המדרכה ועקף את המכשול.

הוא הגיע ב-8:30 בדיוק לשער הישיבה התיכונית הדתית בה למד (חנן תמיד חשב שצריך להיות חוק נגד מספרים עגולים, ברור שהרבה יותר הגיוני להתחיל את הלימודים ב-8:32, זה פשוט יהיה כל-כך יותר נוח שזה מגוחך שנשארו ב-8:30 רק בגלל שזה עגול).

לאחר התפילה (החזן היה זה החביב עליו, הוא כמובן לא טרח לומר לו את זה אי פעם) חנן צעד לאיטו לעבר חדר האוכל והתיישב ליד שמעון, חברו הטוב.

"בוקר טוב", חנן.

שתיקה.

"שמעון?" הוא טפח על כתפו בחוזקה מוציא אגב כך את האוזניות שהיו תקועות באוזניו.

"אה, בוקר טוב" הואיל שמעון בטובו.

"אני חושש ששמעת את השיר הזה יותר מידי פעמים", אמר חנן.

שמעון מיד נדלק. "תגיד, השתגעת?! לעולם אני לא אשמע אותו מספיק! גם אם אשב כל היום ואשמע אותו בלופים זה לא יספיק! גם אם אשב כל חיי ואקשיב לו ברצף – זה עדיין לא יספיק!" הוא ידע לכעוס באופן אמין כשרצה.

חנן חייך, לומר משהו על השירים של שמעון, תמיד הפך את השיחה שבאה אחר כך למעניינת יותר.

"מה?" התרעם שמעון, "הבנאדם רוצה לשמוע קצת מוזיקה וכבר צריך להפריע לו? מה זאת מצווה?" הוא הניח את ידיו על הנגן כמגונן עליו.

"מצווה לאכול ארוחת בוקר, בין היתר" השיב חנן בנחת. "לא הייתי מעז להפריע להוד מעלתו אם לא היה לי ברור מניסויים קודמים מה יקרה אם לא אעשה זאת".

שמעון המהם משהו כתגובה ואז קם באי רצון קל לעבר שולחן האוכל והתחיל למלא לעצמו את הצלחת. חנן בא אחריו.

"אז מה חדש?" שאל שמעון כשאלת פתיחה מנומסת למחצה לאחר שחיסל את תכולת צלחתו.

חנן משך בכתפו, אף פעם הוא לא חיבב במיוחד את השאלה הבנאלית והתעניינות המזויפת הזאת. מה זה 'מה חדש?', מה חדש בעולם? בישיבה? ביבי?

"איך אתה מסתדר בלימודי המתמטיקה שלך?" החזיר שאלה מתעניינת באמת.

"בסדר, אני יהיה בסדר".

"אהיה" תיקן חנן.

"'אהיה', מר נודניק".

בתכלס', מה שכיף בלתקן שגיאות דקדוק של אחרים היה התיקון, לא משנה באמת עד כמה הוא נכון. חנן נקרע כל חייו בין הרצון לתקן שגיאות דקדוק לבין הרצון שיהיו לו חברים. הראשון ניצח, זה היה כל-כך הרבה יותר כיף.

הם דיברו עוד כמה דקות לאחר שסיימו לאכול, בעיקר מצידו של חנן. שמעון נראה כרוצה לחזור לנגן שלו כל אותו הזמן, חנן התייאש בסופו של דבר והשאיר אותו לבד והמשיך לעבר בית המדרש, סדר בוקר.

---

רחוק יותר מהיכן שרוב הבחורים ישבו, אי שם בשולחן האחרון זבולון צפה על שניהם. חיוך קטן ועגמומי על פניו. נראה כאילו עבר הרבה יותר מגילו.

הו, זה היה כל-כך צפוי.

---

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה