כללי תמחור לעימוד

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום וברכה
שבוע טוב
אולי מישהי יודעת, מה המחיר שלוקחים לעימוד ספר/ חוברת,
האם לוקחים לפי שעה או לפי עמוד.
אשמח מאוד לשמוע.
ואולי יש למישהו פה מחירון לגרפיקאים מעודכן.
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
  • הוסף לסימניות
  • #5
@maofix
מצורף צילום מסך של האשכול
 

קבצים מצורפים

  • מחיר לעימוד.png
    מחיר לעימוד.png
    KB 843.5 · צפיות: 364
  • הוסף לסימניות
  • #6
שלום וברכה
שבוע טוב
אולי מישהי יודעת, מה המחיר שלוקחים לעימוד ספר/ חוברת,
האם לוקחים לפי שעה או לפי עמוד.
אשמח מאוד לשמוע.
ואולי יש למישהו פה מחירון לגרפיקאים מעודכן.
תודה רבה
לוקחים בד"כ לפי עמוד
המחיר משתנה מאד מאחד לשני, וכמובן בהתאם לסגנון העימוד ורמת המורכבות


עימוד של טקסט רץ?
כמו ספר?
מתחיל מ-5 לעמוד.

בחוברת ודאי זה לא מחיר משתלם.
בחוברות מומלץ להגיש הצעת מחיר של מינימום 1200 ש"ח, וכמובן שיכול להיות יותר - תלוי במפרט
בספרים הרבה מעמדים תקועים עם מחירים של 3-5 ש"ח לעמוד, אך זה מחירים נמוכים מאד ובהחלט אפשר וראוי לדרוש יותר (10 ש"ח לעמוד זה מחיר הגיוני לגמרי ויש הרבה לקוחות שמשלמים את זה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מעניין אותי, מה מביא לקוח לשלם 10 כשיש מתחרה שיקח 4-5?
יש גם מתחרים שלוקחים 2 ש"ח (נתקלתי בלפחות שלושה מעמדים כאלה, אחד מהם חילוני)
אז מה?
אז תורידי את המחיר למחיר הזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
יש גם מתחרים שלוקחים 2 ש"ח (נתקלתי בלפחות שלושה מעמדים כאלה, אחד מהם חילוני)
אז מה?
אז תורידי את המחיר למחיר הזה?
לא, מכיוון שיש סטנדרט של מינימום ויש יוצאים מן הכלל.
(גם אני נתקלתי בזה, בקשו ממני להציע מחיר לעימוד ספר שהחומר היה מסובך , אני כרגע לקחת מינימום 4 וזה היה נראה שעל זה אקח מינימום 6, הם ענו שיש להם הצעה ב2-3 ש"ח :(,,

השאלה שלי היא,
איך מגיעים לזה שהלקוח ישלם מחיר גבוה יחסית לשוק, מה שנקרא מה הערך המבדל / היחודיות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
א. קודם כל צריך סיעתא דשמיא ותפילות
ב. צריך להכיר בערך של העבודה שלנו
ג. צריך לזכור שהמחיר 4 ש"ח לעמוד, היה המחיר המקובל בשוק גם לפני 12 שנה (אולי יותר. זו התקופה שאני התחלתי להיכנס לעניינים). מאז מחיר הדיור עלה בעשרות אחוזים, המזון התייקר, המסים עלו, שכר המינימום עלה, החשמל התייקר, הדלק התייקר וכו'. אי אפשר להישאר תקועים על אותו מחיר כ"כ הרבה שנים.

מתוך הבלוג המומלץ "צרות של מעצבים":

1. לקוח טוען שהצעת המחיר שלי גבוהה באופן משמעותי מהצעות אחרות ומבקש שאתיישר לפיהן.

תגובה: אני לא יודעת מה טיב המוצר והשירות שמציעים לך אחרים. אני יודעת רק מה טיב המוצר והשירות שלי ומה הערך שלהם. כל הורדה במחיר משמעותה פגיעה באיכות העבודה שלי וזה משהו שאני לא מוכנה לעשות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
א. קודם כל צריך סיעתא דשמיא ותפילות
ב. צריך להכיר בערך של העבודה שלנו
ג. צריך לזכור שהמחיר 4 ש"ח לעמוד, היה המחיר המקובל בשוק גם לפני 12 שנה (אולי יותר. זו התקופה שאני התחלתי להיכנס לעניינים). מאז מחיר הדיור עלה בעשרות אחוזים, המזון התייקר, המסים עלו, שכר המינימום עלה, החשמל התייקר, הדלק התייקר וכו'. אי אפשר להישאר תקועים על אותו מחיר כ"כ הרבה שנים.

מתוך הבלוג המומלץ "צרות של מעצבים":

1. לקוח טוען שהצעת המחיר שלי גבוהה באופן משמעותי מהצעות אחרות ומבקש שאתיישר לפיהן.

תגובה: אני לא יודעת מה טיב המוצר והשירות שמציעים לך אחרים. אני יודעת רק מה טיב המוצר והשירות שלי ומה הערך שלהם. כל הורדה במחיר משמעותה פגיעה באיכות העבודה שלי וזה משהו שאני לא מוכנה לעשות.
תודה על הציטוט, בהחלט נותן כח...
(רק שזה כשהלקוח מנסה להוריד מחיר, ז"א שהוא רוצה את השרות שלי אבל במחיר זול יותר, ולא כשהלקוח לא חוזר בכלל או רק שולח הודעה שיש לו הצעת מחיר נמוכה יותר והולך על זה...)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #12
מעניין אותי, מה מביא לקוח לשלם 10 כשיש מתחרה שיקח 4-5?
מה מביא אדם לקנות רכב ששווה 250000 כשיש רכב ב-8000 ש"ח?
הרמה שהוא מחפש.

וכמו שחברה שמיצרת רכבים ב-250000 לא תמכור רכב ב-8000 גם אם בגלל זה היא תשב בחיבוק ידיים, כך גם מי שמייצר עימוד טוב, לא יתן את זה בפחות מ-5 ש"ח לעמוד.

כל חברה וכל אחד ירד קצת בזמנים מסויימים. אבל מי שיורד מתחת מחיר מסויים, זה אומר שהעימוד שלו נע ברף מסויים, והמחיר שאליו הוא ירד, זה שווי העימוד שלו ברף התחתון.

מי ששווה 10 לעמוד, כשהוא ירד הוא לא ירד ל-4 ובטח שלא ל-2.
מי ששווה 5 לעמוד יכול כן לרדת לפעמים לכזה מחיר.

ואם מגיע לקוח שלא מבין בעימוד או שלא חושב ששווה לו להשקיע בעימוד, בכזה אופן - כל אחד - לפי הרמה שלו, יחליט עד כמה הוא מסכים לרדת בשביל להשאר עם כזה לקוח. ותמיד הרף התחתון של כל אחד, יהיה לפי הרמה הממשית שבו הוא מייצר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
השאלה שלי היא,
איך מגיעים לזה שהלקוח ישלם מחיר גבוה יחסית לשוק, מה שנקרא מה הערך המבדל / היחודיות?
קוראים את המדריך ל-כוח של נעמה הי"ד.
יש שם הסבר מפורט על תמחור וגם מה יעשה אדם והוא במקום שלא יודעים להעריך עבודה טובה.
(רמז - לא קשור למעבר דירה.)
בכנס הראשון של קפה עוגה ופלאג חולק קופון בשביל זה. וכתב למארגנים אחד וז"ל:
אין לך מושג כמה עזרת לי.
אם כל ביאתי למפגש היה רק בשביל לקבל את הקופון הזה - וליישם אותו - דיינו!!!
כמעט שנה אחרי, ומזה חצי שנה שאני מיישם את השיטה של נעמה ז"ל, ומה אומר לך, יצאתי לדרך חדשה.
תודה ושוב תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
ואם מגיע לקוח שלא מבין בעימוד או שלא חושב ששווה לו להשקיע בעימוד, בכזה אופן - כל אחד - לפי הרמה שלו, יחליט עד כמה הוא מסכים לרדת בשביל להשאר עם כזה לקוח. ותמיד הרף התחתון של כל אחד, יהיה לפי הרמה הממשית שבו הוא מייצר.
בהחלט, גם כשיורדים מחיר צריך לדעת איך להוריד וכמה להוריד.
לכל אחד יש התקופות שלו שהוא לחוץ בכסף וכו'.
אבל המלצה שלי אף פעם לא לרדת למחיר של לפי עמוד אלא לפי גלובלי. ככה אפשר לחשב שכר כנגד הפסד. +-
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
מעניין אותי,
מה הקריטריונים של עימוד טוב?
ואיך לקוח שלא מבין בעימוד יכול לזהות עימוד מקצועי ומשובח?...

(חוץ מהמחיר שלפעמים זה מותג ולא באמת המוצר...
במחילה מכבוד המעצבים או כל נותני השרות למיניהם וגם למוכרים...
בינינו יש כאלה שלוקחים מחיר גבוה כי הצליחו להפוך למותג / בעלי בטחון עצמי/ למדו שווק טוב והצליחו ליישם ולא כי הם מקצוענים וכד'. (כמובן שיש את המקצוענים שלוקחים יקר כתמורה למקצועיות , רמה ונסיון, רק שזה לא תמיד כך...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מעניין אותי,
מה הקריטריונים של עימוד טוב?
ואיך לקוח שלא מבין בעימוד יכול לזהות עימוד מקצועי ומשובח?...

(חוץ מהמחיר שלפעמים זה מותג ולא באמת המוצר...
במחילה מכבוד המעצבים או כל נותני השרות למיניהם וגם למוכרים...
בינינו יש כאלה שלוקחים מחיר גבוה כי הצליחו להפוך למותג / בעלי בטחון עצמי/ למדו שווק טוב והצליחו ליישם ולא כי הם מקצוענים וכד'. (כמובן שיש את המקצוענים שלוקחים יקר כתמורה למקצועיות , רמה ונסיון, רק שזה לא תמיד כך...)
נכון מאד
יש מעמדים שמיצבו את עצמם גבוה גם אם העימוד שלהם הוא לא ברמה הכי גבוהה
ויש שלהיפך - מעמדים שעושים עבודה מצויינת בשני ש"ח לעמוד (פראיירים בלע"ז)

[סיפרתי פעם ואספר שוב... לפני כמה שנים פנה אלי אדם שרצה עימוד של ספר, ושאל אם אוכל לעצב בדיוק כמו כרך א' שכבר יצא לאור. ביקשתי לראות, וראיתי שבס"ד יש לי את הפונטים ויש לי את היכולת לעצב - ספר קודש סטנדרטי בסגנון אך מעומד מצויין
שאלתי - אני יכול, אך אם יש לך מישהו שעיצב לך כבר ואתה מרוצה ממנו, למה באת אליי?
ענה לי - הקודם לא יכול כרגע בגלל עומס אז אני מחפש מישהו אחר.
אמרתי לו, בסדר, המחיר שלי הוא 7 ש"ח לעמוד. (מאז המחיר כבר עלה)
אמר לי: מה??? הקודם לקח 2 ש"ח לעמוד.\
אמרתי לו, אם יש אדם שרוצה לעבוד בהתנדבות, בכבוד, אבל למה בכ"ז הוא לוקח על זה כסף? ואם יש לך עימוד ברמה גבוהה בכזה מחיר, אמרתי לך מראש שאולי עדיף שתמתין לו שיתפנה.
ענה לי: כן, אבל הבעיה שהוא אמר שהוא יתפנה רק בעוד יותר מחצי שנה.
השבתי לו: ברור, עם כזה מחיר, אני מוכן להעסיק אותו תמורת 3-4 ש"ח לעמוד, ולתפוס אותו מראש לשנה.]

מסקנה מתבקשת: מלבד לימודי העיצוב, חייבים ללמוד גם שיווק עצמי
אף אחד לא יעשה את זה בשבילכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
איך לומדים לשווק?
יש את הקורס של איילה ולפסון שנותנת הדרכה עסקית לגרפיקאים אך אני לא חושב שזה מתאים לגברים חרדים (אולי לנשים כן). יש משהו כזה שמתאים לגברים?
יש את המדריך של נעמה הי"ד - איך קונים אותו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
בהחלט, גם כשיורדים מחיר צריך לדעת איך להוריד וכמה להוריד.
לכל אחד יש התקופות שלו שהוא לחוץ בכסף וכו'.
אבל המלצה שלי אף פעם לא לרדת למחיר של לפי עמוד אלא לפי גלובלי. ככה אפשר לחשב שכר כנגד הפסד. +-
תוכלו לתת דוגמה להמלצה שלכם? לא כ"כ הבנתי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
יש את המדריך של נעמה הי"ד - איך קונים אותו?
http://la-koach.me/
תוכלו לתת דוגמה להמלצה שלכם? לא כ"כ הבנתי...
במקום להגיד אם הוא לוקח שקל וחצי אני אקח לך שקל - תגיד אני אעשה לך את הכל ב1000 שח כולל הכל. אני אסדר לך גם דפוס. יש לי משהו שאני מכיר משהו משהו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה