מי קבע את זה? יש הרבה גרפיקאים מעמדים שנותנים קבצים פתוחים חופשי... אין בזה חוק.בשביל לקבל קובץ פתוח משלמים יותר. זה הכל.
ומה אם הוא שילם 25-40 ש״ח לעמוד??אם הוא שילם 2-10 ש"ח לעמוד רגיל, הוא לא שילם "במיטב כספו" אלא שילם על מוצר מוגמר.
אם מדובר בקובץ עם הרבה חשיבה ועמל בארגון הסגנונות והאלמנטים, כנראה נדרש עליו מחיר בהתאם למורכבות.הגיוני מאד שקובץ שיש הרבה השקעה וחשיבה ועמל באירגון הסגנונות והאלמנטים וכו', צריך לגבות עליו מחיר נפרד.
בין 30 ל50 אחוז לפחות אם לא יותר.
אתה קבעת שהמבט שלך הוא ההסבר ההלכתי. אני לא חושב כמוך בכלל.מי קבע את זה? יש הרבה גרפיקאים מעמדים שנותנים קבצים פתוחים חופשי... אין בזה חוק.
ומה אם הוא שילם 25-40 ש״ח לעמוד??
מצד הלקוח 2-10 ש״ח לעמוד זה מיטב כספו.
מהמבט שלי, וכנראה זה גם ההסבר ההלכתי, הוא לא שילם רק על מוצר מוגמר אלא שילם על מוצר שיוכל להשתמש גם בקובץ עצמו לצרכיו.
din.org.il
לי היתה כזו שאלה שהגיעה לרב, והוא אמר לאחר בירור הנתונים, שאם הנהוג בשוק שמעבירים רק קבצי PDF, ממילא המחיר הרגיל שמשלמים, הוא לא עבור קובץ פתוח מכל רמה שהוא, אלא רק עבור קובץ PDF. וההסבר כי מה שהלקוח שילם, כל עוד הוא לא התנה שהוא רוצה קבצים פתוחים, זה עבור המוצר שנהוג לתת בשוק. ואם הוא היה רוצה קובץ פתוח הוא היה צריך לסכם מראש.מי קבע את זה? יש הרבה גרפיקאים מעמדים שנותנים קבצים פתוחים חופשי... אין בזה חוק.
ומה אם הוא שילם 25-40 ש״ח לעמוד??
מצד הלקוח 2-10 ש״ח לעמוד זה מיטב כספו.
מהמבט שלי, וכנראה זה גם ההסבר ההלכתי, הוא לא שילם רק על מוצר מוגמר אלא שילם על מוצר שיוכל להשתמש גם בקובץ עצמו לצרכיו.
הכל תלוי בהצגת השאלה...והנה פסק הלכה:
האם מעמד או מעצב גרפי חייב למסור ללקוח קבצי מקור? | דין | שאל את הרב
שאלה: אני מעמד ספרים. תפקידי הוא בעצם לקבל קובצים מוקלדים של ספרים, ולעצב אותם כספר המוכן לדפוס, ולשלוח ללקוח או לדפוס קובץ PDF מוכן ומסודר.עכשיו, אחרי עימוד ספר, הלקוח מבקש – בנוסף לקובץ הPDF המוכן לדפוס, גם קובץ "פתוח" הניתן לעריכה מחודשת (על ידי מעמד אחד, בתוכנת אינדיזיין או תג, המשמשות...din.org.il
ואז המעצב היה אומר לו, שהמחיר הוא Y. בניגוד למחיר X אם היה מבקש קובץ סגורציינתי שאם הלקוח היה מודע לצורך העתידי שלו בקובץ פתוח, הוא בוודאי היה מציין את זה בתחילת העבודה. זה שהוא לא ציין זה בדר״כ בגלל שהוא לא חשב שיהיה לו צורך כזה בעתיד. אם היה חושב על כך בוודאי שהיה מציין.
אתה מציב כעובדה את הסיבה שנוחה לך, ל'מדוע נותנים רק קובץ PDF'. נראה לאורך כל ההודעות שאתה כותב ממניע מסוים, וסברות - שהפועלים בשטח ממש לא מכירים אותם - מוצגות כעובדות.לא אמרתי שזה ההסבר ההלכתי, אמרתי כנראה שזה ההסבר ההלכתי.
זה שנהוג בשוק שנותנים רק קובץ pdf זה בגלל שבדרך כלל זה מה שהלקוח צריך ולא יותר.
אם כך היית מסביר, היית חוטא לאמת. וגם שאר ההסברים שציינת, אכתוב מניסיון שלי ש"זה כן חסר". וכמו"כ, תן לי קובץ ללא סגנונות, ואשחזר לך אותם.ואם הייתי מסביר שאין בזה מנהג מקובל קבוע,
כנראה שאתה לקוח ולא מעמדהכל תלוי בהצגת השאלה...
אם הייתי מציג את השאלה בצורה אחרת ומסביר למשל שאפשר למחוק סגנונות ולהשאיר חומר מעוצב גולמי, ואם הייתי מסביר שאין בזה מנהג מקובל קבוע, ואם הייתי מסביר שזה בבחינת זה נהנה וזה אינו חסר - יתכן והתשובה היתה אחרת...
בכל אופן, מבחינתי אפשר לסגור את הדיון, אמרתי את דעתי ותו לא.
כל אחד הישר בעיניו יעשה...
אני המעמד אולי הכי וותיק פה בפורום...כנראה שאתה לקוח ולא מעמד
לכן אתה כותב את מה שאתה כותב
אם היית מביע את דעתך שהתגבשה לגבי המצב הקיים האם הוא נכון או לא נכון, זוהי זכותך. לא שהוותק אומר שאתה צודק, אבל כל אחד יכול להביע דעתו.הבעתי את דעתי שהתגבשה לאורך השנים וכפי שציינתי בהתחלה, זה נבע בעיקר מאז אותו מקרה שאני הייתי בצד של הלקוח.
תן לי ספר מודפס ואשחזר לך את הסגנונות.וכמו"כ, תן לי קובץ ללא סגנונות, ואשחזר לך אותם.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים