קורת גג

פורום נדל"ן. דירות ונכסים.
עדכונים ודיונים על מחירי קורת גג ופתרונות לדיור. מחיר למשתכן ודירה בהנחה.
מנהל הפורום: ירמי וולדמן

מאמרים אחרונים באתר

לכבוד הרב אורי מקלב, סגן שרת התחבורה.

ראשית, קבל את ברכתנו עם כניסתך ללשכת סגן השר על מלא, יישר כח מיוחד על הצעד הלא פשוט שעשית כשהתפטרת מהכנסת, כך הרוויחה ההתיישבות החרדית פעמיים: גם את הרב ברוכי שיחזור להתמסר להתיישבות כחבר כנסת, וגם ובעיקר: סגן שר במשרה מלאה במשרד המשפיע ביותר על הדיור.

כקורא קבוע של המדור אתה וודאי שואל את עצמך אם אין כאן טעות, המדור הרי עוסק כולו בענייני הדיור לציבור החרדי, אך שני הדברים כרוכים יחדיו: הבעיה הקשה ביותר של הציבור החרדי היא מצוקת הדיור, והמצוקה הקשה ביותר למשפחות צעירות שהלכו לגור בערי השדה היא התחבורה הציבורית.

כידוע לך, מצוקת הדיור הביאה לכך שמפת ההתיישבות החרדית שינתה את פניה בעשור האחרון לבלי הכר, וכתוצאה מכך גם מפת המצביעים שלך, בטבריה לבדה קיבלה יהדות התורה יותר מכל העיר החרדית קריית יערים ובאופקים יותר מכל העיר החרדית רכסים, חיפה "האדומה" כמעט עוברת את כל החרדים של נתניה ורחובות גם יחד, ואפילו כרמיאל, שלפני עשרים שנה לא היה בה מניין חרדי, כבר עברה מזמן את מספר מצביעי ג' בכל ה"עיר" החרדית תל ציון.

בקיצור, מרכז הכובד החרדי עובר במהירות מריכוז פנימי להתרחבות כלל ארצית, וזה משמח ביותר, בשוב השם את שיבת ציון היינו כחולמים, וזה גם ה-פתרון המרכזי למצוקת הדיור: כרבבת משפחות חרדיות צעירות שעברו לגור בצפון ובדרום בעשור וחצי האחרונים, הצילו רבבת הורים מקריסה כלכלית והביאו לפריחה רוחנית אדירה לאורך כל הארץ.

אך מצד שני זה אומר גם על התיעדוף של העבודה שאתה עתיד להשקיע בקדנציה הקרובה והקצרה (כנראה, לפי התנהגות השותפים הסרוגים), כך שהזמן קצר והתחבורה מרובה, ידברו אתך על בעיות רבות שהציבור שלנו סובל מהן, החל מהזלזול המחפיר של חברות האוטובוסים בתושבים החרדים (בעצם, אולי לא בכל הארץ, אני מדבר בעיקר על מודיעין עילית), עקומת המחירים הבלתי צודקת של השרה היוצאת, צרכי עמך מרובים, את כל אלו תשאיר בעיקר לשרה תליט"א ביחד עם חילולי השבת רח"ל (בהנחה שממילא אין לך מילה בעניין זה), הנושא הקריטי ביותר הוא גם הנזנח ביותר: התח"צ בהתיישבות החרדית היא היום מתחת לכל ביקורת.

המחסור בתח"צ זמין מעיב על ההתיישבות החרדית בערי הארץ, יותר מאשר התעסוקה והשכנים שלא תמיד נחמדים, בעיקר לצרכי תעסוקה אך לא רק, אין תחבורה סדירה וגם כשיש זה מצריך טלטול בין אוטובוסים עם עגלה ומזוודה וכל מה שלא נוח, התחושה בקרב הצעירים שם היא שמישהו משאיר אותם מתחת לגלגלי האוטובוס, תרתי משמע.

ניקח לדוגמא את צפת, דווקא העיר הכי מפותחת מבין כולן בנושא התחבורה, ולא בגלל שמישהו חשב על תושביה אלא משום שתושבי המרכז נוהגים להגיע בהמוניהם למירון הסמוכה, יש אמנם שפע של אוטובוסים, אך רק בסופי שבוע, בכל השבוע המצב קשה. ואפילו בסופ"ש, מישהו יכול להסביר מדוע האוטובוס למודיעין עילית למשל, כל אוטובוס, צריך להיכנס לכרמיאל ולקריית אתא ולהאריך בכך את הדרך הלא קלה בעוד שעה וחצי?! הגיע הזמן לעדכן את המשרד שיש כבר מספיק חרדים בכרמיאל על מנת להחזיק אוטובוס לבד.

או קח את עפולה (1700 ג', 2500 ש"ס) באמצע השבוע אין אוטובוס אחד לירושלים, התושבים נאלצים להחליט מה יותר גרוע: נסיעה של שעתיים בעמידה או טלטול של שעתיים וחצי באוטובוסים חילוניים, לערים החרדיות הקטנות יותר (מלבד ב"ב) אין בכלל אפשרות להגיע באמצע השבוע.


אלו רק דוגמאות קלות יחסית אך הן חוזרות על עצמן בכל עיר ועיר, בהר יונה שרוב תושביה בוגרי בית שמש אין אפשרות להגיע לבית שמש פחות מארבע שעות נסיעה, מחריש אין אפילו אוטובוס אחד לירושלים ומטבריה אין אפשרות סבירה להגיע.

נכון, בסופי שבוע המצב טיפה יותר טוב, אך תחשוב כבוד סגן השר על אברך מעמנואל שהגיע לחתונה משפחתית באשדוד, הוא יצא מיד אחרי מנחה גדולה כי הדרך של שעה לוקחת לו שלוש שעות, בסעודה יבואו כל הבני דודים לשאול אותו איך זה לגור בפריפריה, אך הוא יתנצל שהוא חייב לעשות "רבויסיי" כי אם הוא לא יצא בשמונה וחצי מהאולם כדי להתגלגל הביתה בחצות הלילה. כתבתי עמנואל, כי הגיס שלו ממעלות התייאש מראש והודיע שלא יגיע לחתונה. אי אפשר לבנות פריפריה חרדית חזקה אם הגעה לבר מצוה של אח הופכת להיות מבצע בלתי אפשרי כמו לנסוע לחו"ל.

גם בדרום המצב לא טוב, אמנם יש תחבורה סדירה פחות או יותר לריכוזים החרדים, אך התדירות נמוכה והסיבובים ארוכים, בגלל הניסיון לדחוף כמה שיותר ערים לתוך אוטובוס אחד, מה שהופך נסיעה פשוטה לטיול יומי (לפחות) עם תכנון קפדני מראש. המצב הזה מרפה את ידי העוסקים במלאכה ומחמיץ במקצת את מתיקות חדוות היצירה של המתיישבים הצעירים. בסוף זה עלול לחזור לכולנו בפנים, כי ככל שיהיה קשה יותר להגיע מצפת לאירוסין, יהיה קשה יותר לשכנע את המאורסים להגיע לצפת, וכן להיפך: ככל שיוקל להגיע מצפת לאירוסין יקל יותר לשכנע את המאורסים לעבור לצפת.

פתרונות? יש הרבה כבוד סגן השר והם בידיים שלך, קח בינתיים שתיים:

1) רכבת. כן, הדבר הארוך הזה שמשמש מאות אלפי עובדים כל יום והופך את כל הארץ למטרופולין אחד גדול, הרכבת הזו שיכולה באותו אופן להביא אלפי משפחות חרדיות להורים ולהשיבם במוצ"ש – לא עושה את זה. כן, אדוני כבוד סגן השר, הרכבת לא עובדת בעש"ק ומוצש"ק. תדבר איתם בבקשה שיפעילו את הרכבת גם בימים אלו וכדי שלא ידרכו לך על המצפון על הנהגים שיצטרכו לחלל שבת תן להם שעה או אפילו שעתיים, אם השבת יוצאת בחמש וחצי אין בעיה להפעיל את הרכבת בשבע וחצי, ואם השבת נכנסת בשבע וחצי אין בעיה להפעיל רכבת עד חמש וחצי. תחשוב על רכבות מלאות באלפי ילדים חרדים שנוסעים יחד הלוך חזור בסופי שבוע, ששים ושמחים, קרונות שלמים של מלווה מלכה'ס, אפשר לוותר על תחנות רעננה דרום ויבנה צפון, תן לנו במקום זה את בית שמש ובני ברק, ירושלים ומודיעין.

2) סבסוד. בעבר הייתי חבר ועדת תחבורה במודיעין עילית (כשעוד היו בה ועדות פעילות של אנשים שאיכפת להם) ניסיתי לדבר עם גורמים שונים במשרד שלך, הם הסבירו לי יפה מאוד שזה לא רווחי להחזיק קווים שאינם מפוצצי אוכלוסין, אבל גם להחזיק מדינה באופן כללי זה לא רווחי, מדינה צריכה לתת את שירותי התחבורה לכל דורש ואם צריך להכניס יד ולסבסד את התח"צ – זה מצוין, מי שנסע הרבה פעמים, כמוני, בקווים להתנחלויות מבודדות או לכפרים ערביים במשולש, יודע שאין כל סיכוי שהקווים הללו יחזיקו את עצמם, סבסוד קטן כאן יכול להועיל למדינה ולעם הרבה מאוד.

יש עוד רעיונות אבל אין כאן המקום כבוד סגן השר, שכן אנחנו כאן במכתב אישי, אני מציע שתבוא לסייר אצלנו ותקבע פגישה עם כל נציגי ערי השדה, נגיש לך ביחד בלי נדר תכנית מסודרת לתחבורה ציבורית תקינה ויעילה להתיישבות החרדית.

אם תפתור את מצוקת התחבורה פתרת את מצוקת הדיור.
למה תתראו

עוד בטרם הוקמה ממשלת החלומות של ביבי-חרדים כבר "השגנו" דבר אחד: ההסתה חזרה במלוא עוזה, וכמו קיטור שמשתחרר אחרי שנה וחצי, היא עוצמתית בכל כלי תקשורת אפשרי ובכל תחום אפשרי: צבא, מסים, חינוך, קבורה, שבת ועוד. הסתה שאיננה מסתמכת על עובדות, אלא על שמועות אודות ההסכם הקואליציוני המתגבש, לא ברור מדוע צריך להבליט דברים שכל הצדדים יודעים שלא יקרו, שום ממשלה לא מתעניינת, יום לאחר השבעתה, מה נחתם בחלק העקרונות של ההסכם הקואליציוני.
אך ההסתה החמורה מכולם היא בתחום הדיור, משום שהיא פוגעת ישירות לכיסו של החילוני המצוי, לאמר: אתה יודע למה אין לך דירה? מדוע הינך משלם משכנתא כה יקרה? זה הכל בגלל החרדים הללו. ומה יעשה הבן ולא ישנא.
קחו למשל את הכותרת הראשית של העיתון הנפוץ "כלכליסט" השבוע: "התוכנית של יהדות התורה: להוריד את מחירי הדירות - רק לחרדים", ובכותרת המשנה, ליד תמונה ענקית של הרב גולדקנוף עם הקאפלוטש, כדי שיהיה ברור מי גונב את הדירות: "יישום המהלך...יגדיל את ההיצע במתחמים לחרדים ולירידת מחירים בהם. ליתר האוכלוסיה ההיצע יקטן, והמחירים יעלו" כלומר: החרדים גונבים לנו את הדירות ולוקחים אותן לעצמם במחיר זול. לא נגיד איזה עיתון זה מזכיר לנו.
או למשל שר השיכון (עדיין) אלקין, אשר מתראיין ביומיים האחרונים בעקבות עליית מחירי הדירות ב0.6% נוספים החודש (לדעתי מלאכותית, בשטח אני רואה בעיניים את המחירים יורדים) ובמקום להתנצל ולהסביר (ויש לו מה) הוא משתמש בשיטה אותה למד בארץ מולדתו: "הכה ביהודים והצל את רוסיה", הוא מסביר שמי שאשם זה בעצם השר שטרם מונה, וזאת עקב התכניות אשר יגרמו לטענתו לירידת המחירים לחרדים ועלייתם לחילונים.
על מה יצא הקצף? מתברר, לפי פרסומים זרים, כי יהדות התורה דרשה כי בכל שיווק מעל 1500 דירות יוקצו לחרדים 20%. וכן דרשהכי העיר קריית גת תקבל מענקי פיתוח נדיבים ויוקצו בה שכונות לחרדים.
ברור שהם שונאים אותנו יען אנחנו קיימים, ללא כל קשר למצבנו בקואלציה, אך יחד עם זאת, יעקב אבינו מלמד אותנו בפרשת השבוע שיעור חשוב ביותר, שכל גדולי ישראל הלכו לאורו לאורך כל הדורות: "למה תתראו" הוא שואל את השבטים הקדושים, לא צריך להראות לגויים אשר סביבנו את עושר כבוד מלכותנו,
במסגרת החזקת הכולל שלי, הסתובבתי רבות בערי אירופה, מבריטניה ואוסטריה ועד בלגיה וצרפת, ושמתי לב לתופעה מעניינת: כמעט כל בתי הכנסת החרדיים בנויים באותו אופן: פשטות נוראה עד דלות מבחוץ ופאר והדר מבפנים, תמיד ידענו כי אין שום תועלת בפרסומי ניסא של ההצלחות שלנו.
אילו התכנית הזאת הייתה אמורה להוסיף באמת עשרות אלפי דירות לציבור החרדי הכל שווה, אך לא בטוח שזאת המציאות, ובמצב כזה, אין ההדלקה עושה מצווה. איש מאיתנו אינו מדמיין קהילה חרדית בהרצליה, או הקמת שיכון חסידי ברמת השרון. ראשת העיר כפר יונה (יש דבר כזה, אין שם חרדים) כבר הזדרזה להודיע שבמצב כזה אין יותר דירות, היא לא רוצה אותנו והיא לא היחידה, והאמת? גם אנחנו לא ממש מעוניינים לגור בעיר חילונית מובהקת ועוד לשלם יותר יקר מבית שמש.
אמנם אפשר להכתיב קומות נמוכות, מרפסות סוכה, ותכנון שטחים לפי צרכי הציבור החרדי בפרוייקט מסויים, אך זה לא מה שיקבע אם השכונה תהא חרדית, מה שקובע בסוף זה כוחות השוק.
ניקח לדוגמא את חריש: שכונות שלמות תוכננו בקפידה לציבור החרדי, וגרים בהן היום אלפי משפחות חילוניות שנהנות ממרפסות סוכה גדולות ובניינים נמוכים, כי הציבור החרדי לא הגיע לרכוש שם. לעומת זאת, בשכונת בצוותא וגלילותיה, שתוכננה באופן מיוחד ששום חרדי לא יוכל לגור שם, מתגוררים מאות מאות של אברכים יקרים, בבניינים גבוהים יחסית וללא סוכה, כי שם הציבור החרדי כן הגיע לרכוש.
אותו כנ"ל בבית שמש: ברמה ה' הושקעו עשרות מיליונים (!) רק בשביל שחרדים לא יבואו, והיום היא שכונה כמעט חרדית (גם כאן כמו בחריש - אודה לה' על הזכות להיות חלק מזה) כי החרדים הגיעו וקנו, ולעומת זאת המפלצת שמוקמת בלב השכונות החרדיות עלולה להיות לא חרדית, למרות שעשו מרפסת סוכה זעירה בכל דירה, כי היא אינה משווקת לחרדים. כלומר, מה שקובע זה כוחות השוק ולא רק התכנון. לפיכך לא צריך לכפות תכנון כזה במקומות שיודעים שלא נוכל להגיע.
הוא הדין גם לקריית גת, אשר לגביה דורשת יהדות התורה כי המדינה תממן את עלויות הפיתוח. מדובר במהלך מצוין ואשרי חלקו של מי שידאג לכך, אך ממה נפשך: אם המחירים יהיו גבוהים, אין דרך למכור לחרדים דירה במחירי ביתר, וכפי שהרחבנו כאן בשבוע שעבר - הציבור החרדי אינו זקוק לדירות אלא לדירות זולות, ואם המחירים יהיו נמוכים, אין דרך למנוע מהציבור הכללי ליהנות גם הוא מכל הטוב הזה.
מה שקובע זה השוק: חרדים לא יגיעו לרמת השרון וחילונים לא יבואו (רבים) לאלעד. אין צורך לתקוע אצבע בעיין אם זה לא מביא כלום.
מה כן אפשר לעשות? הרבה מאוד. כפי שכתבנו כאן לפני חודש, ואף שלחנו לכל ח"כי המפלגות החרדיות, ניתן במהלך פשוט, בלי מהפיכות ובלי מהומות, להזרים כמה אלפי דירות זולות למגזר בתוך חודשיים, וכשישים אלף דירות תוך שנה, תכניות שממתינות במשרד השיכון לשר שילחץ קצת.
ועוד משהו: גם אם כבוד השר סבור כי יש לתכנן שכונות חרדיות בערים מסויימות (ויש ערים שבהן זה מאוד מתאים) אין צורך בצלצולים ובהסכמים קואליציוניים, הוא יכול לעשות את אותו דבר באמצעות רמ"י שהוא שולט בה מכוח החוק: השר הוא יו"ר מועצת מקרקעי ישראל ורוב חבריה ובעלי התפקידים בה ממונים על ידו ועל ידי שרי הפנים והאוצר (הגיע הזמן שיציפו את המקום באנ"ש - שיישארו שם אחרי שהם לא יהיו שם). אין גם הרבה זמן, כי הקואליציה הזו עושה רושם כי תיפול ברוח מצוייה.
אם ככה יעשה, תיזכר הקדנציה הבעל"ט כתור הזהב של הדיור החרדי שהביאה מזור לדיור החרדי לדורות קדימה.
שר השיכון והפריפריה / עו"ד נתן רוזנבלט קורא לקדם את התכנית של ליצמן

החדשות הטובות בתחום הדיור הן שהמחירים מתחילים לרדת, הם יורדים כבר מספר חודשים כידוע לכל מי שעוסק באמת בתחום ולא רק קורא עיתונים וגרפים.
החדשות הרעות הן שהמחירים לא עומדים לרדת יותר מידי. גם אם המחיר ירד בעשרה אחוזים (שזה הרבה) או אפילו עשרים אחוזים (שזה המון מידי) עדיין דירה בביתר והגלילות לא תהיה פחות 1.6 מיליון ש"ח שזה מחיר בלתי אפשרי למי שרוצה גם קצת לנשום בין עבודה לעבודה.
אז עוברים לפריפריה, היום כבר לא צריך לשכנע איש שטבריה וירוחם זה טוב, חברות ההובלה עובדות נון סטופ על כביש שש. ברוב החיידרים במודיעין עילית מתחילים לצמצם כיתות גן, עדות לכך שהצעירים פורצים צפונה ונגבה, היחידות "בשמיים ממעל ובארץ מתחת" האטו קצת את התהליך אך הוא קורה ואי אפשר לעוצרו.
אלא שגם כאן המצב כבר לא מה שהיה, כל המחירים במשק עולים ועולים וגם מחירי הבנייה, ייאמר ברורות: גם אם המחירים ירדו בשלושים אחוז, וגם אם יחלקו קרקעות חינם (לא כולל פיתוח) אין שום אפשרות לבנות דירת 3 חדרים בפחות ממיליון, לא כולל רווחים ומימון, גם קבוצת רכישה לא יכולה לתת מחיר יותר זול מזה, וקבוצות רכישה, כידוע, שבענו די.
אז יש את ההגרלות של מחיר למשתכן/מופחת/מטרה וכל שום וחניכא דאית ליה, אשר באמת חוללו פלאים, בחודש הזה (הדברים נכתבים בליל ר"ח ש'נשמע ב'שורות ט'ובות) יישמע בכאלף בתים מאנ"ש קול ששון וקול שמחה עם קבלת ההודעה על זכייה בדירה, בעמנואל ובאופקים בעיקר, אך לא רק.
אך באלפי בתים אחרים, הייאוש יתחיל להזדחל לליבם של אלו שלא זכו (או שלא יודעים שזכו, הסטטיסטיקה שלי מדברת על סיכוי סביר עד 30% ביטולים בהתאם לפרויקט), ואלו, שהם עדיין הרוב, יתחילו לחשב מסלול מחדש, ומהר מאוד יגלו כי במחירים החדשים אין אפשרות ריאלית לרובם, גם לא בפריפריה.
נותרה אפשרות אחת, שהיא גם הוותיקה ביותר: דירות יד שנייה בפריפריה, או כפי שידידי צבי רבינסקי מנהל התחום בדגל התורה מעדיף לכנות "ערי השדה", אלפים אלפים מצאו בית בזכות כך, ואלפים רבים רוצים בכך אבל גם זה כבר לא ממש זול.
להלן רשימה חלקית ביותר, דוגמית, לשם המחשת הדברים, הראויים לכתבת תסקיר על פני עמודים ועוד חזון למועד:
עפולה: 1000 משפחות היום, טבריה עילית 1100, מעלות 100, דימונה 300, כרמיאל 500, חריש 1000, לוד 1000, קריית מלאכי 120, ועוד ערים רבות, בחרתי רק להביא את אלו שלפני עשור וחצי לא גרו יותר ממניין חרדי מצומצם מקסימום, יש עוד הרבה ערים שהכפילו ושילשו את עצמן ואף יותר מכך: אופקים, צפת, נתיבות, חיפה ועוד, לכל הערים הללו הגיעו אלפים אלפים ושינו את פני הארץ, מי שלא ראה את זה מקרוב לא ראה פריחה רוחנית מימיו, בשוב השם את שיבת ציון היינו כחולמים.
אך יש להצלחה הזו יש גם מחיר, ולא רק בתעסוקה ותחבורה, אלא מחיר כפשוטו: ההתיישבות החרדית, הפכה כמעט כל פינה בארץ ישראל לרלוונטית וכך עלו המחירים ועלו ועלו עד כי אי אפשר להשיג יותר דירות במחירים שפויים, דירות שעלו מאתיים אלף בטבריה וצפת עולות היום 850 וזה רק אם מצאת מציאה, זהו, אי אפשר כבר להגיע גם לזה.
כאן מגיע הפתרון של השר לשעבר ליצמן: מענקים והלוואות לזכאים אשר רוכשים בפריפריה. כמה פשוט ככה פשוט: המדינה נותנת לזוג צעיר מענק אם הוא רוכש דירה במיקום מועדף, כך כולם מרוויחים: גם הצעירים שלנו מקבלים דירה שמתאימה להם, גם הציבור החרדי מרגיש שסוף סוף ההצבעה שלו עשתה משהו בשבילו, וגם הגליל והנגב נשארים יהודיים, היום רוב מוחלט של תושבי הגליל הם ערבים מכל הסוגים, ואלמלא החרדים מזמן יכלה המדינה להכריז על פשיטת רגל בין אום אל פאחם לראש הנקרה, הסיבה היחידה שנצרת, ריינה, משהד וכאפר קנה לא מתחברים לעיר אחת ענקית ומאיימת היא החרדים שהם היחידים שבאים לנוף הגליל ומצילים בגופם את הארץ, לתשומת לב כתב "במחנה" לשעבר יאיר לפיד.
לתכנית הזאת יש חסרונות ובעיות רבות: קפיצת המחירים הצפויה, מלאי מוגבל ועוד, אך היתרון המרכזי שלה גובר על כל שיקול אחר: זאת האופציה היחידה (מלבד זכייה בהגרלה) לזכות בדירה בפחות ממיליון ₪.
כמובן רק בתנאי שהמענק יוגבל למי שמתגורר בפועל בדירה ולא לספקולנטים שרק יעלו את המחירים עוד ועוד, ככה יסוננו המתעניינים ויוותרו הרציניים בלבד.
דוגמא: אני גר בקרית ספר כבר שנים רבות, זה לא המקום הטבעי עבור חסידים כמוני, אך אני כאן משום שבשעתו, כשהקימו את העיר, הממשלה (בראשות רבין, דווקא הוא) נתנה הלוואות שהפכו עם הזמן למענקים רק למי שגר בדירה, באתי גרתי קבלתי ונשארתי, ומאז אנחנו פה ונהנים פה מאווירה של תורה שאין בשום מקום אחר.
בכוחם של מענקים לחולל פלאים לבעיית הדיור, בהיותם ממוקדים לאנשים הכי עניים: אלו שקונים בירוחם יד שנייה בשביל לגור, זה העשירון התחתון ובו יש לנו ריכוז גבוה מאוד ברוך השם (יאה עניותא לישראל), כך שצעירי אנ"ש יזכו בכך בעיקר.
אך יש רק תנאי אחד: הציבור החרדי רוצה שוויוניות מוחלטת ועיוורת, כמו בהגרלות של משרד השיכון, אם התכנית תחול רק על ערד וחצור או דימונה התרגיל יהיה שקוף מידי ויצא שכרו בהפסדו. גם כלפי ציבורים חוץ חרדיים שירוצו מייד לבג"ץ (ויזכו, בלי קשר לטענות, סתם כי זה חרדים) אך גם כלפי הציבור החרדי פנימה, אם תכנית מיטיבה, אז עם כולם בבקשה.
כך נוכל בע"ה להכפיל בתוך שנה את כמות החרדים המתגוררים בעיר השדה.
עזור לשובתים בשביעי בחריש



את השבת האחרונה עשיתי בקרב הקהילה החסידית בחריש (36 דקות מבני ברק -בדקתי), בשכונת "בצוותא", לכבוד שבת יארצייט הראשון של מו"ח הג"ר משה קרויזר זצ"ל, שעל שמו נוסד בית הכנסת החסידי "תפילה למשה".

כשאומרים "בית כנסת" בחריש, לא מתכוונים למשהו בנוי עם חלונות מקומרים וכל מה שאנחנו רגילים, למרות שמתגוררים בשכונה כארבע מאות משפחות חרדיות, אך אין אפילו בית כנסת אחד בנוי כהלכה, יש ברוך השם כמה קרוואנים שהוקמו במסירות נפש פה ושם, בכל אחד מהם מצטופפים כמאה אברכים, ויש גם כמה דירות תפילה, כמו זו של תולדות אהרן, אתה נכנס לשטיבל שם ושוכח שאתה לא במאה שערים, אך ארבעה מניינים מרכזיים מתקיימים בבית הספר הממלכתי המקומי, ההופך לקראת שבת להיות סוג של שטיבלאך חגיגי. כל קהילה מקבלת כיתה גדולה, מכניסה בו את הריהוט הנייד שנמצא במחסן, ובסוף השבת צריכה להשיב את הסדר על כנו.

חשבתי שאנשים מתוסכלים מכך, אך גיליתי בשבת כי אדרבה, התפילה הופכת לסוג של חווייה מיוחדת, שירי "לכה דודי" חסידיים מתמזגים עם סלסולים תימניים מימין ונעימות מזרחיות משמאלנו, בהפוגות הקלות אפשר לשמוע איך השליח החב"ד מגביר את קולו להשמיע את ה"מאמר" וכולם יחד לכבוד השבת ולכבוד המקום.

תפילת ערבית הלכנו להתפלל בקבלת שבת המונית ביחד עם קהילת הרב סימנטוב, שהקימה השבוע את המבנה הזמני וזכתה להתנכלויות, כולל מעצר נפשע של רב ביהכנ"ס, אז כולם באו לחזק ולשמוח, כי תכל'ס ביהכנ"ס עומד על מקומו למרות הכל, וכולם מאושרים.

בביהכנ"ס הליטאי המרכזי בנשיאות הגר"ד רייסנר שליט"א פגשנו את הגבאי המסור הרב שמעי'ה קליין שעבר לכאן עם משפחתו הגדולה ונהרתו על פניו, הוא עשה לי סיור סביב השכונה ומוסדותיה, מה שרואים שם לא רואים כאן: מוסדות לבנים ובנות , קופות צדקה, עזר ליולדת, כוללים, שיעורי תורה ועוד, אני רואה למשל מודעה מטעם קופת הצדקה המזמינה כל אחד (עם הדגשה שזה לא קשור למצב הכלכלי) לקבל שירותי בדק בית בחינם, תרומתו של מאן דהו החפץ לשמח את האברכים שגם ככה נראים מאושרים, הלוואי עלינו.

אחר כך בשלחן השבת בדירה המרווחת (מה זה מרווחת? 5 חדרים בגובה של כמעט 3 מטר מחומרים שרק החברה שבנתה את ה"כנסת" יודעת לתת, וכל זה בשביל משפחה של אברכצ'יק בן 25 שעבר לכאן מברכפלד, במחיר של יחידה פיצקאלע שם אפשר לשכור את כל זה) אנחנו מנסים להבין מה האווירה המיוחדת שחשים כאן בשבת? הרי לכאורה היינו צריכים לחוש אחרת עם חילולי שבת שעדיין קיימים פה ושם.

התשובה היא האחדות הנפלאה ששוררת כאן בין הקהילות, ובתוך כל קהילה בין החברים, דווקא בשל המצב מול השכנים, זה משהו שלא נתקלים בו כמעט בשום מקום אחר, נדמה כי אפילו שמות הרחובות תוכננו כך בשכונת "בצוותא": האחדות, יחד, חברותא ועוד שמות מסוג זה שמשפיעים גם על האווירה בתוך הציבור החרדי, בסעודה שלישית ישבו שני אברכים מחסידויות מנוגדות שבעולם הרגיל יכלו אולי להיפגש בטעות באוטובוס וגם שם בלי לדבר מילה, וכאן הם יושבים שעות ביחד ומנסים ללמוד זה את הזמירות של זה.

וכל זה רק בשכונת בצוותא, יש עוד כמה ריכוזים חרדיים, ועוד בודדים שגרים בשכונות הלא חרדיות (בעיקר עקב זכייה בהגרלה) סך הכל כאלף משפחות בכל העיר. מכובד ביותר בשביל עיר רגילה בתוך כמה שנים, בפרט אם זוכרים את העבר וחושבים על העתיד.

על העבר של חריש עדיף לא לכתוב, העיר הזו שתוכננה בשבילנו בימיו של שר השיכון אטיאס ונגנבה מאתנו על ידי מרשיעי ברית עקב טעויות של בני ברית, אך כל זה מאחורינו, ברוך השם שהצלחנו לשכנע בשעתו קרוב לאלף אברכים להואיל בטובם ולהירשם, חבל שרק אלף וחבל שלא כולם הגיעו, כי אלו שנרשמו, זכו כולם, לדירות ענק כמו אותו אברך מברכפלד ולהכפלת שווי הנכס בתוך שנתיים, אך כאמור פנינו רק לעתיד.

והעתיד טומן בחובו גם סכנה גדולה וגם תיקווה גדולה, אין שום סכנה ברוך השם לעתיד הקהילה החרדית בחריש, הקהילה היא עובדה קיימת והיא תמשיך לשגשג, השאלה היא רק כמה היא תתפתח, כי ישנם כאלו שעושים הכל פן ירבה, ואף הצליחו בשנה וחצי של ממשלת גונבי המנדטים לחולל נזקים בלתי הפיכים, ויחד עם ה"פן ירבה" מגיע גם ה"הבה נתחכמה". כך למשל, תתקיים בעוד מספר חודשים הגרלה על כמה מאות דירות, אך לצערנו רוב הדירות יהיו במגדלים של 16-27 קומות, באופן שאדם חרדי סטנדרטי לא יכול לגור שם.

וזה כמובן לא מקרה, כי הם עשו זאת בכוונה, בכל מקום שלא אוהבים אותנו גילו כבר מזמן את הפטנט החדש לעצירת החרדים, עושים מגדלים וזהו, העיר נשארת חרדים ריין רח"ל.

אך יש גם תיקווה גדולה, בעצם שתי תיקוות: הראשונה, אפשר עדיין לשנות חלק מהתכניות באופן שיתאימו לפחות באופן חלקי לציבור החרדי, וגם כי מדובר בשטחי ענק שאפשר לבנות עליהם עוד אלפי דירות בטווח המיידי.

התקווה השנייה והחשובה: בניגוד לכל הערים בארץ, כאן וועדת התכנון ובנייה היא חיצונית והיא כפופה לשרי השיכון והפנים, כך הם שולטים בעיר ואין לראש העיר כמעט מילה בעניין, ואכן בממשלה היוצאת ניצלו אלו את השפעתם על מנת להוציא את מגדלי פיתום ורעמסס הללו שאינן מתאימות כלל לאופי העיר ויועדו אך ורק לעצירת המגזר, אבל עכשיו רבותי מהפך: שניהם היום בידיים שלנו, ואפשר בקלות להפוך את הבנייה החדשה, לפחות את חלקה, למשהו שהציבור החרדי גם יוכל ליהנות ממנו, אם לקחו לנו את כבשת הרש, לפחות ישאירו לנו את הזנב.

וכאן השאלה כיצד ינהגו השרים החדשים והאם יזכרו מי בחר בהם ובשביל מה. בעבר היה איש ציבור חרדי שמפתחות העיר היו בידיו, הצלחתי לפוגשו כאילו באקראי ובקשתי ממנו שנבוא לפגישה ביחד עם ראשי הציבור החרדי בעיר, לצערנו הוא דחה אותנו בלך ושוב, כלו עינינו לראות בעיתונים כיצד הוא נפגש עם אויבי החרדים ולא איתנו. הלוואי שהפעם ינהגו שרי השיכון והפנים אחרת, ובכך יוכיחו לאיזה מחנה הם שייכים:

כי "הם" אומרים "פן ירבה" ורוח הקודש אומרת "כן ירבה וכן יפרוץ".

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה