סיפור בהמשכים לוחמת. המשך של הפרולוג.

  • הוסף לסימניות
  • #61
"כמובן", לעג בעיניים שלו. "רק מאיים עלי".
לאורך השיחה ברק אומר את מינימום המילים הנדרש. נדמה לי שכאן המילה "עלי" מיותרת.
"עד שיאמר רוצה אני. מיציתי כאן.
מניין לו סגנון דיבור כזה? למה הוא מכיר ש"ס ופוסקים?
אתה יודע, מלחמות שבטים הן לא דבר שכיח".

ברק מצטמרר. "לא שכיח, בכלל".
שכיח = נפוץ.
מלחמות שבטים הן דבר שכיח בהחלט.
מי שלא תהיה, זוהר, אני לא אוהב אותך.
שוב הקטע עם הכנסת המידע בסוף קטע... כבר בפרק הקודם הבנו שברק מאוד לא אוהב את זוהר. למה צריך לכתוב את זה שוב?
בקטע הזה כבר היה יותר הגיוני לומר - אני שונא אותך, אני מצטער שהכרתי אותי... משהו קצת יותר חזק, כדי שלפחות תהיה תועלת בהוספת המידע הזה.
לבת שלי. מאבא,

באהבה.
לא הבנתי את הקשר...
חשבתי שאני מתפרקת לגחלים, יוסיף תיאבון למפלצת.
משפט לא תקני. אני יוסיף תאבון? הגחלים יוסיף תאבון?
"PTSD,'' הוא חייב לדייק.
תודה רבה על המידע, נכנס לקטע בצורה מושלמת.
מעבר לעובדה שהקטע כולו מעולה ויפהפה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
איזה כיף, פרק חדש! חיכיתי ובהחלט השתלם.
את כותבת בגוף שלישי מוגבל (בו אין צורך לכתוב, 'חשבה גילה' אלה רק: "אוף, איזה תור...") וזה מבוצע נהדר.
יש חוק רשמי בכתיבה שכדאי בתחילת כל פסקה להוסיף פעולה. לדוגמה:
"PTSD,'' הוא חייב לדייק.

היא שילבה את ידיה, אתה מתכחש למציאות, אבא - למה הוא מתכחש למציאות? (גוף שלישי תמיד, את המספרת). "כן, בסדר. אני רק בת שמונה עשרה, עובדת בניקיון. חזי בן שש, בכיתה אלף. אבא, כל המגדל שבנינו יתמוטט". ויתמוסס בכי, יתרסק קושי. כלום לא ישאר. אהבה, היא דבר רגיש.
אני הכי סקרנית בעולם לקרוא את הסיפור. יש לך קסם בכתיבה, לא יודעת להסביר. עוקבת ממש, שאפו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
תודה רבה, @מתרגשת.

@נ. גל, תודה ממש על הערות. אני אתקן את מה שצריך תיקון בעז"ה.
הדמות של זוהר היא דמות די ססגונית. הוא אוהב משפטים, מדרשים, אגדות. לא משנה מאיפה. הוא יהודי, כמובן. חריף מאוד, יודע ללמוד. חכי להמשך.
השכיח, לגמרי מביך. תודה ששמת לב.
דווקא חשבתי שהקטע של 'לבת שלי מאבא, באהבה'. די מובן. לפחות על ידי מה שקראה עד עכשיו.
כשאני אומרת אבא אני מדברת על הקב"ה.
טוב יש לי עוד הרבה להתמקצע... הלוואי, בעז"ה. שוב תודה.

@תודה, @תמר לבין, ממש ממש כייף לדעת. מה זאת אומרת חוק רשמי? תחכימי אותי. מעולם לא למדתי כתיבה. הכוונה כאן היא באמת ממש כל פסקה או באופן יחסי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
יש לך כמו לכולנו מה להתמקצע אבל יש לך בסיס כל כך טוב...
מי אמר לעיל שיש לך קסם בכתיבה? מצטרפת
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #65
דווקא חשבתי שהקטע של 'לבת שלי מאבא, באהבה'. די מובן. לפחות על ידי מה שקראה עד עכשיו.
כשאני אומרת אבא אני מדברת על הקב"ה.
הובן שמדובר על הקב"ה. הבעיה (שלי) הייתה כך:
רוב הסיפור עוסק בקשרים בין אנשים. זו נקודת המפתח שלו. אנשים חושבים על אחרים, מדברים עם אחרים, ופועלים למען אחרים.
כאשר נכנסת לפתע תקשורת עם הקב"ה, זה מעבר לאטמוספירה קצת שונה. המעבר דורש קצת יותר ריכוז וקריאה שנייה.
בהנחה שאת רוצה שהקורא ישים לב לשורות האלו - יתכן שיהיה חכם להשאיר זאת כך. לשיקולך האישי.
טוב יש לי עוד הרבה להתמקצע... הלוואי, בעז"ה. שוב תודה.
(משפט המפתח שלי כשאני מגלה שיש לי עוד הרבה הרבה מה ללמוד על כתיבה:
הרבי הרש"ב אמר - כל ישראל קטנים הם, וכשגדלים - אזי רואים עד כמה באמת קטנים.)
מי אמר לעיל שיש לך קסם בכתיבה? מצטרפת
גם אני מצטרפת בהחלט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
וואו, @מוריופ, תודה.
השאלה היא עם כתיבה ועוד כתיבה ועוד כתיבה תעזור לי באמת להגיע לטופ מסויים, בלי להתמקצע באמת.
ושאלה עוד יותר גדולה מבחינתי, אם זה נכון להתחיל סיפור בהמשכים כשאני עוד לא ברמה מספקת...?

@נ. גל, האמת שלא כל כך הבנתי.
כמובן שאני רוצה שיהיו בסיפור אלמנטים של אמונה והכל. אבל לא קלטתי אם הבעיה היא שלוקח רגע לעכל את הנכתב או שזה יותר מדי חד ושוב, אני מאכילה בכפית...
תודה, כייף לשמוע על קסמים למיניהם:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
@נ. גל, האמת שלא כל כך הבנתי.
כמובן שאני רוצה שיהיו בסיפור אלמנטים של אמונה והכל. אבל לא קלטתי אם הבעיה היא שלוקח רגע לעכל את הנכתב או שזה יותר מדי חד ושוב, אני מאכילה בכפית...
אני לא חושבת שהייתה כאן האכלה בכפית.
ואני לא חושבת שיש פה בעיה.
אם לנתח את הסיפור, הוא עוסק ברוב בקשרים רגשיים בין אנשים. ברק שונא את זוהר, נועה כואבת את הקרובים אליה, מיכל נפגעת וכו'. עיקר הסיפור סובב שם.
הקשרים של הדמויות מול הקב"ה הם לא עיקר הסיפור. הם קיימים וזה נהדר, אבל לא הם הסיפור הגדול כאן.
לכן, כאשר אחרי שיח בין נועה ואבא שלה, עוברים לשיח בין נועה ואבא שבשמיים - זה דורש קריאה שנייה.

ודיוק קטן, למה אין פה האכלה בכפית:
כי לא ניתן היה להבין את התחושה הזו של נועה, אם היא לא הייתה נכתבת.
האכלה בכפית היא כאשר הקורא יכול להבין לבד את המידע בעקיפין, אך הוא נכתב שוב, בפירוש.
השאלה היא עם כתיבה ועוד כתיבה ועוד כתיבה תעזור לי באמת להגיע לטופ מסויים, בלי להתמקצע באמת.
מקצוע הכתיבה נוצר על ידי אנשים שכתבתי ועוד כתבו.
ללמוד כתיבה בצורה מקצועית זה אומר פשוט ללמוד מאנשים שכבר בדקו מה עובד ומה לא.
בעיניי, לפחות, ניתן להתמקצע מאוד גם בלי ללמוד מסודר את המקצוע, במיוחד כשמדובר על כותבת בעלת גישה מעולה ופוטנציאל גבוה.
וידוי: לא למדתי כתיבה באופן מקצועי, ואני לא מתכננת לעשות זאת. את הכתיבה שלי אני משפרת רק בעזרת כתיבה וקריאה.
ושאלה עוד יותר גדולה מבחינתי, אם זה נכון להתחיל סיפור בהמשכים כשאני עוד לא ברמה מספקת...?
תגדירי רמה מספקת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
השאלה היא עם כתיבה ועוד כתיבה ועוד כתיבה תעזור לי באמת להגיע לטופ מסויים, בלי להתמקצע באמת.
כתיבה ועוד כתיבה תעזור לך אפילו בלי להרגיש
להתמקצע באמת זה תמיד יכול לעזור, אבל גם כתיבה לקבוצת ביקורת עושה שיפור מדהים לכתיבה
(כמו שחוויתי בציידי היתונשים. זה היה מדהים איך כל שאלה/הערה תרמה לבניה של הסיפור ולתובנות)
ושאלה עוד יותר גדולה מבחינתי, אם זה נכון להתחיל סיפור בהמשכים כשאני עוד לא ברמה מספקת...?
אין מושלם בעולם. בינתיים יש לך כלי חזק מאוד והוא כנראה מה ש @נ. גל כתבה, שאת מייצרת מערכות רגשיות מקסימות שצובעות ת כל הסיפורים שלך בצבע עשיר וחם שעושה חשק לקרוא עוד
וחוץ מזה, אם עוקבים אחרייך ונהנים ממה שאת כותבת - כנראה את ברמה מספקת ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אוקי, חושבת שהבנתי טוב יותר את המושג של האכלה בכפית. @נ. גל, התודה נתונה לך:)
אני אחשוב על העניין שאמרת.

נכון, הכותב הראשון לא למד לכתוב מאף אחד. אבל חושבת שכל אחד יכול ללמוד דברים מאחרים שאליהם הוא לא יכול להגיע בעצמו.
כל בן אדם הוא שונה ואחר ומטבע הדברים המסקנות שהוא מגיע אליהן שונות ומגוונות. זה כל היופי.
להתמקצעות עצמית יש יתרון גדול, אבל חושבת שלא פחות גם ללמידה.
אני רק מתקשה להחליט מה יותר ומה פחות. מאמינה שלא מדובר בפיפטי בפיפטי.

סליחה אם זה ישמע מעט נחיתי. אבל מבחינתי הרמה שלי עכשיו, לגמרי לא מספקת. כי אני יודעת שאני יכולה יותר, הרבה יותר. וזה אולי עניין של זמן והשתפשפות.
אני לא יודעת להגדיר לך רמה מספקת, כי אני מאמינה שבכל התקדמות שלי בעז"ה אני כבר אסתכל לשלב הבא.
מהבחינה הזאת אני די פרפקציוניסטית:)

@מוריופ, אז אני מקווה שזו נקראת קבוצת ביקורת. נראה לי שכן.
ואם כבר הזכרת את ציידי היתושונים, מוכרחה לציין שוב עד כמה נהנתי.
ברוך השם שמחה שאוהבים, אבל אני מדברת על בחינה שונה. כתבתי למעלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
מה זאת אומרת חוק רשמי? תחכימי אותי. מעולם לא למדתי כתיבה. הכוונה כאן היא באמת ממש כל פסקה או באופן יחסי?
כל פסקה צריכה להתחיל בפעולה, דיבור או תיאור.
באופן הגיוני - הפעולה משייכת את המשך המשפט למי שמדובר עליו. דיבור - גם משייך, כמובן. תואר בתחילת פסקה בד"כ יבוא לתיאור רקע, השמיים היו אפורים באותו יום... וגם אחריו יבוא דיבור\פעולה.
כל פסקה היא קטע שבו ה'מצלמה' עוברת לזוית חדשה. לאיפה - צריך להבין מיד.
מקווה שעזרתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
בעיניי, לפחות, ניתן להתמקצע מאוד גם בלי ללמוד מסודר את המקצוע,
לא מסכימה. בכלל. לא בא לי לפתוח פה דיון אבל המלצה שלי - תרפרפי על תכנים של לירון פיין, (הוא למד כתיבה 21 שנה בארה"ב...) ותביני שכן. יש מה ללמוד, והרבה.
לעומת זאת -
במיוחד כשמדובר על כותבת בעלת גישה מעולה ופוטנציאל גבוה.
מסכימה ממש! (אולי זאת הסיבה שאני פעילה כל כך בפרוג)
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אני רק מתקשה להחליט מה יותר ומה פחות. מאמינה שלא מדובר בפיפטי בפיפטי.

סליחה אם זה ישמע מעט נחיתי. אבל מבחינתי הרמה שלי עכשיו, לגמרי לא מספקת. כי אני יודעת שאני יכולה יותר, הרבה יותר. וזה אולי עניין של זמן והשתפשפות.
אני לא יודעת להגדיר לך רמה מספקת, כי אני מאמינה שבכל התקדמות שלי בעז"ה אני כבר אסתכל לשלב הבא.
מהבחינה הזאת אני די פרפקציוניסטית:)
א. כל אחד והאיזון שלו. בחיים כמו בכתיבה. מאמינה שעם הזמן תגלי את האיזון שלך.
ב. בהצלחה רבה בהתקדמות, בטוחה שתגיעי למקומות נפלאים!
לא מסכימה. בכלל. לא בא לי לפתוח פה דיון אבל המלצה שלי - תרפרפי על תכנים של לירון פיין, (הוא למד כתיבה 21 שנה בארה"ב...) ותביני שכן. יש מה ללמוד, והרבה.
לא באתי לומר שאין מה ללמוד, וברור לי שאני יודעת אולי טיפה מאוקיינוס, ואולי פחות.
אישית אני לא מתכננת ללמוד, ומעדיפה לפלס לי דרך בכוחות עצמי. הלמידה שלי היא מתוך התנסות ומתוך קריאה, הא ותו לא.

אולי כי בעיניי כתיבה איננה מקצוע שיש ללמוד אותו, אלא דרך חיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
(אגב, סליחה על הבורות, באמת יש דבר כזה כללי כתיבה? נגיד, שספר או קטע מסוים צריך לעמוד בהם?
שום בורות, תנוחי דעתך...
הספר לא צריך לעמוד בשום כללים. הכללים בכתיבה לא גורמים ליצירתיות לרדת אלה להפך. פעם שמעתי משפט שאמרה פסיכולוגית - "צריך קופסא כדי לצאת ממנה" (שכחתי את שמה)
אבל כן, במשך שנים ניסו אנשים לחקור את תחום הכתיבה והחליטו לתת לאחרים ללמוד מהטעויות שלהם, והם גילו שיש דברים מסוימים שיגרמו לספר להיות יותר \ פחות טוב כשמשתמשים בהם.
הדוגמא הכי פשוטה: חזרתיות - עוד פעם מופיעה אותה המילה באותה הפסקה? למחוק או לחשוב על ניסוח אחר.
זה אכן כלל, אבל באותה מידה זו המלצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
עוד משהו שלמדתי דווקא מתסריטים
את רוצה שהקורא יזכור פריט מסוים? יקלוט שיש לו משמעות?
תחזרי עליו (נגיד, פעמיים. לא יותר מדי!)
אני צודקת? @כל מומחי הכתיבה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
עוד משהו שלמדתי דווקא מתסריטים
את רוצה שהקורא יזכור פריט מסוים? יקלוט שיש לו משמעות?
תחזרי עליו (נגיד, פעמיים. לא יותר מדי!)
אני צודקת? @כל מומחי הכתיבה...
לא מומחית, אבל זה עובד. שתי תזכורות מפורשות ורמז אחד על פרטים חשובים להמשך (הרמז לא מוכרח) - והקורא זוכר.
או לכתוב את הפרט הזה בסוף קטע/פרק, גם מעורר את הקורא לשים לב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מצד שני כללים גם יכולים לקבע. צריך כאן דרך אמצע, וכל השאלה היא מה הדרך הזו. או שלכל אחד יש דרך אחרת, הגיוני בסך הכל, אני חושבת.

הכוונה פעמיים בכל הספר? כי יש אלמנטים ממש חזקים שהייתי רוצה שהקוראים ישימו לב אליהם לכל אורך הקריאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
הכוונה פעמיים בכל הספר? כי יש אלמנטים ממש חזקים שהייתי רוצה שהקוראים ישימו לב אליהם לכל אורך הקריאה.
כן. פשוט כי אין צורך ביותר מכך.
דוגמא ממקום אחר: אם אמא שלך תבקש ממך לסדר את החדר פעמיים, בפעם השלישית את כבר תתרגזי. כנ"ל בספר, רק שאת האמא כאן. זכרונם של הקוראים לא קצר עד כדי כך.

הסבר קצת יותר מפורט:
דווקא אם את רוצה שהקורא ישים לב לזה חזק - אל תחזרי יותר מדי.
יש בין הכותב והקורא יחסי גומלין של אחריות. אם את לקחת אחריות על התזכורות על(נניח) צבע עיניו של מהללאל, עבור הקורא זה יהיה סתם פרט שהכותב החליט להדגיש להנאתו.
לעומת זאת, אם המידע הזה נכתב רק במינימום הנדרש, אבל באופן שמעניק לו חשיבות - הקורא יבין שהוא מוכרח "לקחת אחריות" על הפרט הזה ולזכור אותו.

אם את בכל זאת רוצה להדגיש זאת לאורך הקריאה, את יכולה לרמז לאלמנט הזה. אם נחזור לדוגמת צבעי העיניים, ישנם כמה וכמה קטעים בהם מהללאל מביט מתוך החושך או מבצע פעולות דומות, בהן יש רמז עקיף לעיניו. הקורא כבר יודע את צבע העיניים, ובירכתי מוחו מהבהב הזיכרון הזה בכל איזכור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מצד שני כללים גם יכולים לקבע. צריך כאן דרך אמצע, וכל השאלה היא מה הדרך הזו. או שלכל אחד יש דרך אחרת, הגיוני בסך הכל, אני חושבת.
נושא מעניין... אני אפתח על זה פורום
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
תסכימי איתי שזמן קריאה של ספר הוא הרבה יותר זמן מהאורך שבו אני אקום לבצע הוראה. לכן הפעמיים שלושה, הם המלצה להשתמש במינימום הנדרש, אם אני מבינה נכון.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

סיפור בהמשכים חולף ונותר
פרק 1

השמיים היו כהים מתמיד. הלילה היה קר. הוא התעטף במעילו העבה, נושם את האוויר הנקי. הים זהר מולו. בוהק ומפזר ניצוצות לכל עבר.

"שוב אתה כאן". נשמע קול מוכר מאחוריו. הוא לא נע.

"אני אמור לחשוב שקרה משהו? שוב?" הוא הניח יד על כתפו וסובב אותו אליו בנחישות.

הוא עפעף קלות בעיניו. "אתה לא אמור לחשוב כלום. תחזור לחיים הנעימים שלך ואל תעסיק את עצמך בצרות שלי. גם כך אין בכך תועלת".

הוא השפיל את מבטו, נושם עמוקות. "לא אעזוב אותך. גם אם נראה לך שזה מיותר אני יודע כמה אתה צריך מישהו שיהיה איתך בזה. אל תתכחש. חוץ מזה שקשה לי לראות אותך ככה. אתה יקר לי יותר ממה שאתה חושב".

"אני יקר לך? עם כל התלונות, הרטינות והמרי שלי, עם כל הצרות והחיים שלא האירו לי פנים. עם הכפיות טובה שלי שאני לא באמת יודע להעריך אותך על כל מה שאתה עושה בשבילי… לך יש חיים יפים. בית יציב, חברים ומשפחה תומכים. למה אתה צריך להתחבר עם אדם חסר מזל כמוני?" שאל בכנות, מזמן עבר את שלב הכאב על כך. הפסיק לשאול שאלות, גם לא בינו לבין אלוקים, לא שאל למה החיים תמיד היו כה קשים בזמן שלאחרים האירו פנים.

חברו הטוב נעץ בו מבט עז. "יש לך אפשרות איך להסתכל על החיים שלך. כך או כך אתה יודע שכרגע הם לא עומדים להשתנות. אני לא ממעיט מהסבל שלך, אבל אם אתה רוצה לנהוג בחכמה תנסה להודות על מה שיש. הקדוש ברוך הוא, הוא אבא שלך, ואין לו שום רצון לגרום לך לצער. כל דבר הוא הכי טוב בשבילך, בעתיד הוא יבנה אותך. תדע לך שאני מרגיש את הרגשות שלך כלפיי ואני יודע שאתה מעריך ומודה לי בדרכך שלך. על שאלתך האחרונה לא אענה. אתה מכיר אותי טוב מדי בשביל לדעת את התשובה גם ללא עזרה ממני".

"כי אתה טוב מדי". ממלמל חברו בעיניים כבויות. "לי לא היה זמן להיות טוב לאחרים בזמן שאפילו לעצמי איני טוב…"

חברו התעלם ממלמוליו הדיכאונים והביט ישר לתוך עיניו. "אחרי החושך הכי גדול מגיע האור הכי גדול. אם תלמד לחיות גם בחושך, תהפוך אותו לאור. לטוב".

גוש של מועקה התכדרר בגרונו. הים מולו סער. רעמים התגלגלו וגשם החל לרדת.

הוא הפנה את מבטו לחברו שהביט בו בחיוך רך. זרועו חלפה על כתפו בעידוד.

הוא זכר את המבט הזה. את עיניו האפורות של חברו.

לפני שכבו.

כך, אחרי זמן לא ארוך. ספר את הכאב הנוסף בחייו. שלא היה מוכן להשלים איתו. והוא המשיך לצרוב את ליבו. בעיקר משום שלא דעך.

מתי הבחין שמשהו לא בסדר? אולי שהבחין שהוא מדבר לעצמו? שחברו כלל אינו מקשיב לו, דבר נדיר שקרה עקב אופיו הקשוב.

"הכל בסדר דביר? אתה מרגיש טוב?" הוא הביט בו בדאגה.

דביר חייך אליו בחולשה. "קצת סחרחורות. לא משהו רציני".

הוא הנהן. "תרגיש טוב". איחל לו. הם המשיכו ללכת ברחוב השקט. עוברים את הכביש במעבר חצייה.

הם היו קרובים לשפת המדרכה כשפניו של דביר החווירו וברכיו פקו.

אופנוע מהיר חלף בדהרה על פני הכביש השקט. דוהר ישר אליהם.

"דביר! תחזיק בי, תחזיק מעמד". הוא ניסה לתמוך בו ללא הצלחה. דביר היה נראה נורא. פניו היו כמעט שקופות וגופו לא נשמע לו.

הראל לא הבחין כלל באופנוע השועט לעברם. הוא שמע אותו כמובן, אך מוחו שהיה עסוק בעזרה לחברו לא קישר שהוא מתקרב לכיוונם, חשב לתומו שהוא דוהר בנתיב הצמוד לו.

הכל קרה תוך שניות ספורות.

דביר התאושש מעט וניסה לקום, הראל הרים את עיניו המבועתות אל נהג האופנוע שבהה בו במבט דומה.

הוא שמע חבטה עזה. קול הטחה. ואז שקט. דממה.

הוא פקח את עיניו רגע לאחר מכן. מביט בזעזוע במראות הקשים.

האופנוע היה זרוק על הכביש. מרוסק לגמרי. נהג האופנוע נע על האספלט הרטוב, אוחז ברגלו המדממת ונושך שפתיים בכאב.

כל זה לא עניין אותו. הוא זינק לעבר חברו. דם נראה על מצחו, עיניו עצומות. הוא מיהר להניח שתי אצבעות על צווארו.

דופק קלוש.

הוא התבונן בחברו למספר שניות. פניו של חברו עטו גוון כחול. הוא לא נשם.

דמעות של לחץ עלו בעיניו. לו רק היה משתתף בקורסים של העזרה ראשונה היה יכול להועיל לחברו כעת.

יללות סירנה של אמבולנס נשמעו. הוא התרומם. בעקבות האמבולנס הגיעה ניידת משטרה שבאה לחקור את אירוע התאונה.

הוא השאיר לנהג האופנוע המבועת להתמודד עם חוקרי המשטרה והתייצב ליד הפרמדיקים שעטו על דביר.

"דפיברילטור". זרק החובש מעל גופו של דביר וקיבל מיד את הפריט לידיו. מחבר אותו אל הגוף הדומם.

"ממליץ על שוק חשמלי". נשמע קול מתכתי מתוך המכשיר.

החובש ספר את השניות בליבו והתרחק מגופו של הפצוע. הלה הזדעזע, ראשו נשמט לאחור מעוצמת השוק החשמלי.

החובש התקרב שוב אל הפצוע, מודד את הדופק. הנשימה עוד לא חזרה. הוא חיבר אליו מכשיר הנשמה. חזהו של דביר עלה וירד. הראל חש בהקלה רגעית.

הפרמדיקים החליפו מבטים ואז הנהנו. "נפנה אותו".

אחד הפרמדיקים הבחין בו פתאום. "אתה קשור אליו".

עיניו התערפלו. קולו נשנק. "אני חבר. חבר טוב".

"אתה רוצה להתפנות איתו?" שאל. הראל הנהן. נכנס לתוך האמבולנס. עיניו דומעות ללא הרף. שוב הוא בסיטואציה הזו. ולא, הוא לא מסוגל להכיל אובדן נוסף.

אחד הפרמדיקים הבחין בסערה האופפת אותו. ניגש אליו, "אתה בסדר?"

הראל בהה קדימה. מבטו לא יציב.

"זו לא פעם ראשונה שזה קורה לך, מקרה כזה. נכון?" שאל הפרמדיק בעדינות.

הראל הנהן. מראות רצים מול עיניו.

רכב הפוך. מרוסק. הוא צועק, מבחין בבהלה שהוא שומע רק את עצמו.

מה זה אומר? כולם נפגעו?

הוא לא שם לב שהוא שותת דם. מתרומם בזהירות, מחפש דופק.

לשווא.

זה היה הלילה הנורא בחייו.

אחר כך באו. הסבירו. ניסו לעודד.

השבעה חלפה עליו כשהוא מנותק לחלוטין מהסובבים אותו. דביר היה היחיד שהצליח להוציא אותו מהאפטיות שלו. הוא דיבר בקול נמוך, הסביר. הביא את הראש ישיבה שידבר איתו. היה לצידו. עודד. הוא תמך בו לאורך כל ההתאוששות.

הוא לא האמין שהוא ישכח. כן ידע שהוא יעבור את זה. בזכות דביר.

זה מה שהיה. דביר ישב לידו ימים ולילות ורק הקשיב לו. לתחושותיו, ללבטיו. ספג בדממה את הדמעות שלו.

עכשיו גם זה לא.

דביר…

רק שיקום מזה. הוא לא יכול לעשות לו את זה. לא יכול להשאיר אותו לבד.

כמו מתוך ענן של ערפל שמע את הפרמדיק מדבר איתו. "תספור עד עשר, הכל יהיה בסדר".

לספור עד עשר?

משהו קר הרטיב את זרועו, הוא חש דקירה קלה. משהו בתוכו נרגע. הוא פקח את עיניו.

הם הגיעו לבית החולים. כשהיו קרובים כבר הספיק להתקשר להוריו של חברו הטוב. לגמגם משהו. הם הבטיחו שיבואו מהר, שאלו אם הוא בסדר ומה שלום דביר.

הוא ענה שהכל בסדר איתו.

ודביר? הוא לא ידע. גם העדיף שלא לחשוב.


אשמח להערות והארות!
למי שעדיין לא מכיר
פונט זה- הזו"צ כיום.
פונט זה- אותו הזוג בעוד עשור.


פרק א' (מבוסס על טוריי מהעבר)

"מה קורה חני? נלחצת באזעקה?" נכנס מוישי לבית בהתרגשות "איזה בומים היו!"

"לגמרי!" ענתה חני בחרדה "זה היה נשמע שיש נפילות כאן ברחוב!"

"לא צריך להגזים... אבל זה בהחלט היה עוצמתי".

"זה לא היה נפילות בכלל?"

"לא נראה לי"

"לא יודעת, גם אני וגם כמה שכנות הגענו למסקנה שכנראה זה היה נפילות..."

"אני הייתי בחוץ ואני..."

"מה זה בחוץ? לא נכנסת בכלל למקום מוגן?"

"לא היה באזור. שכבתי על הרצפה. ואז היה איזה חצוף אחד שבכלל עמד והסתכל לשמיים וצעק לי 'זהירות!' אני פשוט לא.."

"חח אתה לא ה..."

"את מבינה את החוצפה? הוא עומד וצועק לי ששוכב על הרצפה לפי הכללים, זהירות!"

"מוישי, חחחח אתה לא הבנת! הוא ראה יירוט אז הוא צעק לך 'זה יירוט'!"


"מה קורה חני? מה עשית עם הילדים באזעקה?" נכנס מוישה לבית בפנים נפולות "לא שמעו כמעט בומים!"

"איזה..." ענתה חני בחרדה "זה היה נשמע שיש נפילות כאן על הבניין!"

"טוב, לא הגזמת... בכל מקרה, אני הייתי תקוע במקלט עם עוד חמישים איש כך שהאטרקציה הייתה נוראית!"

"צריך להתרגל..."

"התרעה!"

"למה? מה כבר..."

"מה לעשות, זה אני קובע?"

"לא, אבל זה אתה אמרת!"

"ואז מה, אני קשור? את רוצה שאני לא אגיד לך?"

"מה שלא תחש... טוב נו, אין לנו זמן לדבר, התרעה!"

"מה, רק בגלל שאמרתי שצריך להתרגל להצטופף במקלטים? תסביר את עצמך, זו לא חכמה להגיד לי שוב ושוב ללא הסברים 'את רעה, את רעה!''"
ציבי זרקה את המעיל על השולחן בכניסה, מתוסכלת.
היא מרחה את נעליה בשטיח והורידה גם אותן בזעף.
"צהריים טובים" ראשו של נתי הציץ מדלת המטבח, מלווה בחיוך עולץ, שנמחק במיידית. "קרה משהו?"
ציבי הרימה אליו את עיניה ונאנחה. "כנראה".
"אוח".
"כן".
"כוס קפה?"
"אני אשמח".
"בכיף".

ציבי התכרבלה בפוך, מחממת את אצבעותיה בכוס הקפה שהכין לה נתי.
"אם את רוצה לשתף את מוזמנת", הוא הודיע תוך כדי טיגון. מעיף מבט קצר באשתו.
צמרמורת קלה עברה בה. "אני יודעת.."
"אני שמח".
היא נשפה על האדים. "אוף, התפללתי שזה לא יקרה וזה פשוט קרה".
נתי הסתובב; "שוב מרים?"
ציבי לגמה מעט מהכוס. "זה מתחיל לתסכל אפילו אותך.." דוק שקוף הבריק באישוניה.
"בשבילך אני מתוסכל. דיברתן?"
"ניסיתי, מבטיחה לך, והיא לא מוכנה להקשיב".
נתי בלע אנחה. "את רוצה שאנסה לדבר עם בעלה? אני פשוט באמת חושב שכדאי לסיים עם זה ודי, תראי איך זה גומר אותך.." הוא נושך את שפתו התחתונה.
היא קמה ממקומה וניגשה למקפיא, שולפת קופסת עוגיות טרייה שהכינה אתמול. "אתה צודק, באמת.. ואני זו שצריכה לעשות את זה".
"אבל זה לא כל כך מתקדם.."
"שוב צודק".
"שאתקשר וזהו?"
"לא".
נתי חש רצון עז לדפוק את ראשו בקיר. "ציבי. או שאת מתקשרת למרים עכשיו, או שאני אתקשר לבעלה", הוא מתקשח. "מה את מעדיפה?"
"שאני".
"אז עכשיו", הוא שלף את הפלאפון שלה מההטענה, מגיש לה אותו. "אני מחכה, ושומע יחד איתך, קדימה".
ציבי לקחה את הפלאפון באי שביעות רצון, מחייגת את המספר.
"מרים?"
"ציבי". נראה כי האש מלחכת את המקשים.
"כן".
"מה את רוצה עכשיו?" הקוצר רוח נשמע גם מחוץ לטלפון, והלחיים המסמיקות מספיקות לנתי.
תפעילי את המיקרופון, הוא מסמן לה, והיא לוחצת.
"רציתי לומר לך שהסצנה האחרונה ביננו הייתה לא נעימה לי". היא מנסה לקרר את פניה החמות.

שקט מעבר לקו. "את מצפה שאני אתנצל?"
"כן, מן הראוי".
גיחוך. "אז אני מאוד מצטערת, אבל ההתנצלות לא מתכוונת לבוא".
ניתוק.
נתי התקשה לבטא את הרגשתו. וציבי לא הגיבה.
"אני.."
"אין מה, פשוט לדלג, וזהו", ציבי קמה מהשולחן, וניגשה לכיור לשטוף את פניה.
"אסור לדלג, וזה סתם חבל", הוא לא הסכים. "אם תדחיקי זה יבוא בדרך אחרת, וכבר ראינו שזה ככה, זוכרת?"
היא נאנחה שוב. "כן. ושוב אתה צודק".
"בואי נחשוב מה אפשר לעשות". הוא מנסה לעודד.
"לעזוב עבודה".
"אוקי".
"מה???"
"מה קרה?"
ציבי שפשפה את עיניה. "אתה הסכמת שאני אעזוב את העבודה?" היא לא האמינה שהיא שומעת את מה שהיא שומעת.
נתי חייך. "זה שאת עוזבת עבודה לא אומר שאת לא עושה סוף לסיפור של מרים. לכי לישון עכשיו, את זקוקה לזה".


↤↤


"מה קורה פה היום??" שילת קצצה את ציפורניה.
"שילת?" רחל המזכירה דופקת בדלת, ופותחת חריץ דק. "אפשר?"
"כן כן, תיכנסי", העבירה שילת את כף ידה על המצח.
"נעמי התקשרה לומר שלא תוכל לבוא גם בהמשך השבוע". בישרה רחל.
"את לא רצינית. היא לא יכולה לא לבוא, אין לי מישהי אחרת בקבוצה של התסמונת דאון", היא מחווירה מעט. "יש לה מישהי להביא?"
רחל מורידה את עיניה אל הקסר שבידה. ואחר מחזירה. "לא.."
"היא צריכה לעשות את זה. עדכני אותה במהירות האפשרית. ושתתקשר אליי בבקשה".
"אעדכן"
"תודה".


↤↤


הסנדוויצ'ים שלהם כבר היו מוכנים על השיש, וציבי העבירה 'ויש' אחרון.
"בוקר טוב!"
ציבי הסתובבה, "בוקר אור".
"ציבי".
"כן נתי".
"אפשר לבקש חיוך של בוקר? התחלת דף חדש עכשיו", הוא מחייך בעצמו. "והבעיה שלך נפתרה".
היא נעצרה. "מה שאמרת עכשיו זה חלק מהמשפט הראשון או כחלק נפרד?" איבריה דרוכים.
"כחלק נפרד וכהמשך", הוא לחץ על הקומקום, והמים החלו לרתוח.
"נתיי"
"כן ציבי?"
"אפשר תשובה נורמלית?" ידיה נחו על מותניה, ממתינות.
הוא הצביע לה לשבת. "קודם קפה".
ציבי התיישבה, מותשת. "אפשר לפני?"
"כן", נתי עליז היום באופן מיוחד. "טיפלתי בשבילך בהתפטרות, ומצאתי לך עבודה חדשה".
עיניה התרחבו. "אתה צוחק עלי".
"דווקא לא.." העליזות פגה לאיטה. "את לא שמחה?"
היא צוחקת צחוק קצר. "אתה לא אמיתי".
"אבל עשיתי את זה באמת".
"לא נכון"
"ציבי.. אני עשיתי את זה".
"מה העבודה החדשה?" היא מנסה להתמקד בפן החיובי לעת עתה.
"מורה ממלאת מקום".
הלב מנתר.
"מורה", היא חוזרת אחריו לאט.
"כן", הוא מתחיל לחייך בחזרה. "תנחשי לאיזה מקצוע".
"תנ"ך??"
"כן, ב"ה"
"ווואווו!" הפנים שלה מאירות, וזה כל כך שווה את הכלום שעות שהוא ישן אתמול.
"אני שמח בשבילך מאוד" הוא מסיים לשתות את הקפה שלו וממשיך. "היום הראשון בעבודה מתחיל מחר, בכיתה ב', בבית ספר נווה שירה פה בעיר".
"איך עשית את זה?! אמאלה נתי אני לא מאמינה, ", היא מחייכת חיוך ענק.
"אז תתחילי", הוא מכתף את התפילין. "וחוץ מזה, שיש לך עניין לסדר היום".
האור כבה.
"מרים שוב?" המבט בעיניים מתחנן.
"אני מצטער, ציבי. את חייבת לעשות את זה" הוא מתחרט על המילים, היה מסמס לה או משהו. "אבל אני זמין תמיד לשמוע שאת אחרי השלב הזה.. שיהיה בהצלחה".
"תודה נתי.. בהצלחה בכולל".
דלת נסגרת בשקט.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה