הגדרה מדויקת. זה תמיד נמצא שםכל השנה חיים בצל זה
שמעתי מאחת שמטפלת בתחום הנפש, שזה נורמלי מאד שזה צף דווקא עכשיו וזה בריא מאד. היא אמרה שזה מראה שלפני שנה הנפש עוד לא יכלה להתמודד עם האסון ועכשיו היא מוציאה את זה החוצה ויש לה כח להתמודד עם זה.מזדהה עם מה שכתבו פה...
בליל ל"ג בעומר ישבתי וקראתי מילה במילה את האשכול פה בפרוג מזמן האמת של האסון, כאילו אין לי מה לעשות בחיים
זה עדיין לא נתפס. וזה לא יתפס
מסכימה עם זה שכשהכאב עולה צריך לתת לו להשתחרר (וזה טוב! זה טוב שהוא עולה! אל תבהלו כשזה מגיע...)
מסכימה גם עם זה שצפיה והחשפות מעוררים ריגוש חזק אבל לא מרפאים....
שה' יאמר דיייי לצרותינו
אסביר.
יום אבל לאומי, זה ביטוי למצב שבו עם שלם שרוי בעצבות עקב הזכרונות הקשים שצפים בו, על מעשים ואירועים שקרו לו בשנים עברו באותו תאריך.
במקרה שלנו, העם היהודי (החרדי) כולו, היה בעצבות ובצער מהזכרונות הקשים על מה שקרה בל"ג בעומר בשנה שעברה.
השימוש בביטוי הזה נועד כדי להדגיש את הצער והאובדן שבו היה כל איש יהודי בימים אלו.
אני מודה לך בשם כלל הגולשים על המושגים הנוספים ש- על הדרך - למדנו מתגובתך ואסכם אותם בקצרה.
1. למדנו על כך שהלכות אבלות נוהגות בימים מסויימים וכמפורט.
2. למדנו מה קורה למי שבוכה יותר מידי.
3. וכן למדנו שבתשעה באב היו צרות קשות יותר מהיום הזה.
יישר כח - אך מושגים אלו, אין להם קשר לנידון לעיל.
לא נכון לומר שמתחילת ל''ג בעומר אנחנו בבכי ואבל. זה נורמלי מאד ששנה לאחר אסון כבד כזה, שבלי להשוות אותו לשואה או להיסטוריה אחרת, היה משהו שהעם היהודי בשנים האחרונות טרם חווה.הכותבים כאן כתבו שהם החל מתחילת לג בעומר
באבל
בבכי
ועל זה נסובה התגובה שיש ע"פ התורה זמן לבכי ולאבל
אם כל הצער והכאב
על ידי גדולי ישראל לא נקבע יום אבל לאומי על השואה שנמשכה שש שנים וגבתה 6 מליון קרבנות ולא על שום אסון אחר כגון מסעי הצלב וכדומה
רק נוספו על כך קינות בתשעה באב (גם על השואה וגם על מסעי הצלב)
שהוא יום האבל הלאומי שלנו על כל הצרות שארעו לנו
נכון מאוד!הענין הוא, שהנפש של כל עמ''י חוותה טראומה כלשהי בל''ג בעומר שעבר, והתאריך הזה מציף את התחושות בחזרה. נורמלי מאד לשנה ראשונה.
זה נכון וזה כורח המציאותהענין פה הוא לא אם צריך לקבוע יום אבל או לא. הענין הוא, שהנפש של כל עמ''י חוותה טראומה כלשהי בל''ג בעומר שעבר, והתאריך הזה מציף את התחושות בחזרה. נורמלי מאד לשנה ראשונה.
אני שמעתי את הסיפר מאחד שטען שהוא 'כלי שלישי' לסיפור, כלומר הוא שמע מפי ממי ששמע מבעל המעשה.סיפור יפה ואמיתי שכבר שמעתי פעם, אבל היא כתובה כאן בחן ונועם מיוחד, יש לך כשרון כתיבה מיוחד מאוד (אנא אל תשאיר את זה רק אצלך, תפרסם את הגיגיך ואנשים יהנו ויתחזקו).
רק מעניין אותי מה המקור לסיפור הזה (חייב מקור!).
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים



Reactions: אבסולוט פרימה בלרינה, חלומות ירוקים, Harmonyapro ועוד 113 משתמשים116 //