- הוסף לסימניות
- #101
תודה. חשבתי בתחילה לסיים בלא זכאי סתם כך, אבל בסוף לא יכולתי בלי הפאנץ' הסופי, שהצריך אותי לשנות מעט מהקטע הראשון
תודה. חשבתי בתחילה לסיים בלא זכאי סתם כך, אבל בסוף לא יכולתי בלי הפאנץ' הסופי, שהצריך אותי לשנות מעט מהקטע הראשון
התכוונתי - למצוא משפט אחר לסיום.רף הצפיות כאן מרקיע שחקים.
בעקרון, היה לי חשוב מאוד, לא להאריך במסר. להבליע אותו באלגוריה שנכתבה בקטע הראשון. ומשכך, לא הרחבתי בשורת סיום. והאמת, שהתגובה של הרב'ה נכתבה כתגובה לדברי תלמידו ירחמיאל. ומה שחשוב זו נקודת המבט של הראשון. אבל אם יש לכם רעיונות יותר מאשמח לשמוע.
זה היופי, שלא שמו לב.הופה הופה הופה.
לא ידעתי שאני כזה מתוחכם..
את השניה שלא שמה לב, לנקודת מבט של ירחמיאל.
מה זו האפליה הזו?
בגלל שהוא זאטוט זב חותם שבהפסקות מציק לשומר, אפשר להתעלם ממנו? לא יפה..
בכל מקרה, תאשרי שזה עומד בכללים.
ואגב אני לא מאמין בשופטים ולא בערכאות, בפרט שבעבר נכוויתי מהם קשות.
אין מה לומר.באופן מתעתע האתגר מאתגר את השופט הנכבד... לא פחות מאשר את הכותבים הנכבדים.
שהרב'ה ירגיש יותר. אני אשמח לתת דוגמא, רק מאוחר יותר. דורש יותר מידי ריכוז...שוב אנחנו מגיעים לאותה נקודה. נימה אישית, היא חרב פיפיות במקרה הזה. ויכולה להצטייר בעיני הקורא, כהטפת מוסר חריפה ונוקבת. ובשל כך, העברתי את המסר, באמצעות ירחמיאל.. בשילוב הקטע הראשון שרימז פה ושם על העניין...
אבל גם כאן, אשמח לקרוא דוגמא קצרצרה על מסר בניחוח אישי, שלא פורץ גדר לתחום ההטפה.
הלומד המופתע, הרים מבטו מהדפים המוצהבים
להפסיק אותו מתלמודו ולהוציא אותו מדעתו,
הלומד המאוכזב, טיכס עצה למגר אותו מפניו
גם כשגייס לעזרתו, ערימת חוטים משולבת שתי וערב מהודקים
וזה - חזק ביותר!הפנים הלומד, שההתמודדות הניצבת לפתחו קשה מנשוא
פרסמתי עכשיו. חברי הקהילה מוזמנים להגיב,
לקטול, לאתגר, לפשפש, לפרק, לרגל, לפזם, לזמזם, להקניט, להרגיז, לעשות סללום, ללכת סחור סחור, להניף זרוע, להעיף מגבת, לכרכר, לעופף, להתיש... רק במטותא - אל תפלו למלכודת...
תודה על הביקורת הבונה,קצת לא הבנתי איך כוס קפה יכולה להשתנק בהפתעה או לכחכח, כלומר להשתנק - הייתי משערת שהיא נשפכה מעט, אבל לכחכח קשה להקביל למשהו טבעי של כוס קפה...
כלומר - הבנתי למה כתבת את ההאנשות האלו, אבל עדיין נראה לי שמתאים יותר לכתוב שהו שיכול להתמקבל לתכונה אמיתית של החפץ.
נו נו. לטעמי את טועה. אבל זה עניין של טעם.התחיל מעניין ומשעשע והסתיים מבחינתי די מאכזב....
מסר ישיר מידי וסיום בנאלי מידי.
אוי, ממש לא התכוונתי, וסליחה אם זה היה נשמע חריף מידי.בכל מקרה תודה על התגובה הקטלנית.
הקטע הראשון נכתב כאלגוריה שמתמצתת את המסר שנכתב בקטע השני בשורות בודדות. כך שזה לא דומה להשוואה שחוקה וידועה. זו דעתי. אבל אני מבין שאתם סבורים אחרת. הכל טוב. ותודה ששיתפת אותי בתחושה האישית שלך בקריאת הסיפור.מבחינתי ההשוואה של יצה"ר לזבוב היא כ"כ שחוקה וידועה, שקצת אכזבה.
נכון נכון, ודווקא אהבתי את זה.תודה על הביקורת הבונה,
לדעתי זו בדיוק האנשה! לתת לחפץ דומם תכונות או פעולות אנושיות. אם ניתן לו תכונות אופייניות לו - איפה ההאנשה?
ויש כאן עוד משהו - דרך ליצור עניין. במקום לכתוב: "השתנקתי בהפתעה והנחתי את כוס הקפה מידי" - שזה בנאלי לגמרי, יותר מעניין להשליך את ההשתנקות על כוס הקפה, כאשר לקורא ברור שגיבורת הסיפור היא זו שהשתנקה / התפללה וכד'.
האנשה הגיונית, זה אומר.לדעתי זו בדיוק האנשה! לתת לחפץ דומם תכונות או פעולות אנושיות. אם ניתן לו תכונות אופייניות לו - איפה ההאנשה?
חייבת לומר - שאני מסכימה מאוד. והכי מוצלח בעיני לעשות את הדבר הלא צפוי.ולטעמי להציג נקודת מבט של ילד הצופה מהצד או של הזבוב.. היא חסרת תחכום ובנאלית בעליל
מקבלת.הכחכוח היה מוזר. לא תרם לסיפור כלל.
ראשית כל מוקיר ומעריך את טרחתך לקרוא סיפור טורדני.. שכתבתי, ולשתף במבט שלך.@הספרן - קטע יפה ומשעשע, ובעיקר - מלמדינו מוסר...
אז זהו.. הכל התחיל עם זבוב טורדן שהפריע לי בשעת לילה מאוחרת...אהבתי את הטאצ' של הסיפור - מין סיפורי צדיקים סטייל, על דורינו (הסגולה של דף צהבהב)
בנוגע לשני נקודות מבט אנסה להסביר בקצרה.קצת לא הבנתי מה הם שני נקודות המבט: אם מדובר בזבוב לעומת הלומד - כל הסיפור מתזז בין שני זוויות הראייה של הלומד והזבוב. ואם מדובר בהסתכלות על ההתמודדות מול הזבוב לעומת התמודדות מול היצר, הרי הזבוב בעצמו היה שליח של היצר הרע, זה לא היה סוד או הפתעה, נכון?
ושוב תודה.בכל מקרה ממש אהבתי ונהניתי לקרוא.
חיפשתי מילה שתתאר את ההשראה שלי מהקטע, ומצאתי - הוא פשוט עשיר.
נ.ב.-
טוב!
בדיוק לכן כתבתי מראש אזהרה לקרוא עד הסוף@חי מינץ -
הסיפור היה מזווית מעניינת, לא שגרתית.
אבל החלק הראשון היה קצת... בוטה מידי. כל עוד לא ידעתי על מה קראתי, זה היה נשמע... מאוד מעוות. פסיכולוגית, זאת אומרת...
כשאתה יודע על מה אתה כותב, זה נשמע מעולה. אבל אני, כקוראת, התכווצתי.... מבין?
שתי הנקודות נכתבו מעולה [בדיוק כמו שתכננתי באתגר... בלי טריקים ושטיקים שיאלצו אותי לעגל את הכללים כי לא אמרתי אחרת...]
אני העדפתי לשמור את המחשבות הללו לעצמי, כי אין בהם תועלת לעוד סיפורים שלך. אבל כיוון שביקשת, נתתי...
למה לא? הקטע שייך לך. אף אחד לא יקח לך את זה.הבהרה נאותה לכל מי שמתכנן לבקר את אחד הקטעים באתגר
להיות נאמן לו עד הסוף ולהציג שתי נקודות מבט. (ומי שכבר כתב שישלים)
נקודת מבט אחת - זה קטע יפה, מאתגר, מקסים, נהדר, משעשע, גאוני, מתוחכם וכוליה.
נקודת מבט שונה.. - זה קטע גרוע, בנאלי, שבלוני, מאכזב, מתעתע, לשכתב, למחוק...
בכל מקרה מבקריי לטב ולמוטב יצאו כבר ידי חובה כי קבלתי ביקורת משתי הסוגים.
אגב מה דעתכם לעלות קטע שפורסם באתגר (שלא הוכרע..) באשכול חדש?
זה לעניין?
מעוניין לשמוע מגוון דעות. (בכל זאת - האתגר להציג שתי נקודות מבט...)
אין בזה שום בעייה. רק עדיף שתעלה את זה אחרי כמה שבועות - שכבר ישכחו מהסיפור (ואל תשכח לתת קישור בהתחלה לסיפור באתגר.). זה בעיקרון מה שאני עושה לפעמים (כשאלו סיפורים ארוכים ויפים.).
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים