מאמר היכרות - מתוך טור חדש בXYZ

  • הוסף לסימניות
  • #21
להלן תגובתי:
אני מסכים אם כל התזה שמאחורי מה שכתבת, אך לא עם התוצאה, כלומר, זה נכון שהציבר החרדי צורך יותר איכות ממותגים אכל מה שדיברת על רמתו.
אבל, הציבור החרדי כמו כל ציבור אחר, בסופו של דבר נכנע לרגש, וכשהרגש מספר לו שהמותג מנצח, וכשהוא יראה שהחלק היותר גשמי בעולמו (שכנות, נשות קריירה וכו') מדבר והולך למותג הוא יקנה את המותג, זה ירגיש לו חלק ממשהו גדול.
אלא אם הוא עני מאוד או פרוש מאוד, ואז הוא יעשה את החשבון המאוד מאוד כלכלי, ולא יעזרו לא כמעט פרסומות, אבל גם הוא באיזה מקום סודי וכמוס בלב יחשוב על המותג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אני מצטרף לכותב המוכשר, לא מבין מה רע לתקוף בתוך הנגמ"ש, להיפך זה מעורר אמינות למגזין, ומעורר עניין.
נראה לכם שאנשים אוהבים לקרוא כל היום כמה הם מוצלחים? אנשים רוצים לשמע שנוגעים בהם, לא משנה עם זה בטוב או במוטב, אם הצלחת לפגוע בבטן רכה של מישהו עשית את שירותך לחברה, ולקורא, שמעוניין לקרוא את זה.
קצת הומור לא הזיק מעולם לאיש
אתעכב דווקא על הנקודה הבאה.
אמת שקצת הומור לא הזיק לאיש מעולם.
אמת שאנשים אוהבים לשמוע שנוגעים ופוגעים בבטן הרכה של השני (עיתונות צהובה כבר אמרנו?)
אבל עוד לא נולד מנהל העיתון שיסכים שאחד מהכלבלרים שלו ינבח על קצה הזרת של אחד מאנשי הבוכטות המחזיקים את העיתון, המפרסמים הם המילה הראשונה והאחרונה בעיתון, כל השאר סתם נובחים.
עיתון 'המודיע' הוא היחיד שמצליח לכופף את הפרסומאים ומשנה להם את המודעות לפי האג'נדה שלו.
וגם הוא, לפי האגדה שרצה ברחובותינו לפני כמה שנים, הפסיק לתקוף חזיתית את חברת אגד כשהם איימו עליו שיפסיקו לפרסם אצלו.
אם אתה אוהב שיורים בתוך הנגמ"ש, תציע למנהל העיתון לכתוב טור ביקורת על העיתונאים שלו, ע"ע דמן וארליך ב'משפחה' בפולמוס על ר' מיילך בידרמן והמשפיעים בדורנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אתעכב דווקא על הנקודה הבאה.
אמת שקצת הומור לא הזיק לאיש מעולם.
אמת שאנשים אוהבים לשמוע שנוגעים ופוגעים בבטן הרכה של השני (עיתונות צהובה כבר אמרנו?)
אבל עוד לא נולד מנהל העיתון שיסכים שאחד מהכלבלרים שלו ינבח על קצה הזרת של אחד מאנשי הבוכטות המחזיקים את העיתון, המפרסמים הם המילה הראשונה והאחרונה בעיתון, כל השאר סתם נובחים.
עיתון 'המודיע' הוא היחיד שמצליח לכופף את הפרסומאים ומשנה להם את המודעות לפי האג'נדה שלו.
וגם הוא, לפי האגדה שרצה ברחובותינו לפני כמה שנים, הפסיק לתקוף חזיתית את חברת אגד כשהם איימו עליו שיפסיקו לפרסם אצלו.
אם אתה אוהב שיורים בתוך הנגמ"ש, תציע למנהל העיתון לכתוב טור ביקורת על העיתונאים שלו, ע"ע דמן וארליך ב'משפחה' בפולמוס על ר' מיילך בידרמן והמשפיעים בדורנו.
לא, לא דיברתי על כותבי העיתון, אבל כן דיברתי על מושגים אפשר לעקוץ בתוך הבית דעות ו/או סגנונות של כותבים אחרים, בלי שם המפורש) כוך אפשר גם לעקוץ משרדי פירסום, אני מסכים שלעקוץ ישירות מותג אישית זה קצת בעייתי, אבל זה קיים, וזה משביח את העיתון המפרסם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אציע מספר הארות לגבי הטור, בהסתייגות מראש שאת התגובות והביקורות לא קראתי, כך שאם הארותיי כבר הובעו בצורה כזו או אחרת, הוא רחום יכפר.

תחילה, הסגנון:
סגנונו של הכותב החדש (יהא בואך לשלום) ספרותי ומיוחד. הסגנון לא קליל מדי ולא כבד מדי. לא מאריך יתר על המידה ואף לא מקמץ במילים. טור קולע בעל מסר נחמד.

שביבי תוכן:
אהבתי במיוחד אי אלו משפטים מקוריים. אהבתי גם את סיפורו של ראש הקהל והתולעים, הלצה שלא שמעתיה מעודי.

ומכאן למעט ביקורת בונה:
א. שלישיית הנקודות שבסוף (כמעט) כל פסקה, מורידה מהמקצועיות של הטור.
ב. צריכים לכתוב "דייל קרנגי" (ואם כבר 'קארנגי'), אבל לא 'קראנגי', אם כי יכול להיות (או בלשונך: אפשר לדון לכף זכות) שמדובר בטעות הקלדה.
ג. הכי תקני לכתוב 'אסקימו' (כינוי לכל בני שבט האסקימו שבקוטב), השגיאה הנפוצה בקרב אנשי עט היא: "אסקימואים", אבל ודאי שלא "אסקימוסים" (אלא אם כן תמצא על פני הגלובוס מדינה בשם 'אסקימוסה').
ד. כאילו שחסרים חילונים הניצבים בדוכני ממכר ארבעת המינים.

בהצלחה בהמשך הדרך
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
תודה על הפירגונים, ובעיקר על הביקורת.
אהבתי במיוחד אי אלו משפטים מקוריים. אהבתי גם את סיפורו של ראש הקהל והתולעים, הלצה שלא שמעתיה מעודי.
זו הלצה ידועה במיוחד.
במקור היא נאמרה בשם המפורש על יותר מקהילה/חוג אחת/ד, ונאמרה על גוף הכשרות של זולתה.
מטעמים מובנים נורא, היא עברה גיור לחומרא + ריכוך ועיקור, לפני שנכנסה למאמר, משום שאם הייתי חורג יכולתי לפגוש את התולעים בגובה העינים. וכולי האי ואולי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
תודה על הפירגונים, ובעיקר על הביקורת.

זו הלצה ידועה במיוחד.
במקור היא נאמרה בשם המפורש על יותר מקהילה/חוג אחת/ד, ונאמרה על גוף הכשרות של זולתה.
מטעמים מובנים נורא, היא עברה גיור לחומרא + ריכוך ועיקור, לפני שנכנסה למאמר, משום שאם הייתי חורג יכולתי לפגוש את התולעים בגובה העינים. וכולי האי ואולי...

אז בעצם "גיירת" הלצה מתוך הז'רגון החרדי הבלתי מצונזר, אל זה המבוקר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
הכי תקני לכתוב 'אסקימו' (כינוי לכל בני שבט האסקימו שבקוטב), השגיאה הנפוצה בקרב אנשי עט היא: "אסקימואים", אבל ודאי שלא "אסקימוסים" (אלא אם כן תמצא על פני הגלובוס מדינה בשם 'אסקימוסה

הטרלה: אם כבר נזכרתי, יש למישהו מושג להיכן נעלמו האיגלואים המקוריים עם הציור של אסקימוסי (מה לעשות שהם לא ציירו אסקימואי?;)) ליד איגלו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אז זהו: הותר לפרסום!

המאמר השני שנשלח לעורך, פורסם הערב במגזין החדש והמדהים 'מומנט', זה מגזין כלכלי חרדי בדיגיטל שיוצא מדי חודש, שבהחלט שוה קריאה (לא רק בגלל המדור שלי), והערב מתפרסם שם המדור בשם 'נתפס בכלכלתו' (פר שזה שם קולע...), הנה:
upload_2018-5-13_0-6-57.png

והטקסט המלא (שם הובא רק חלק מטעמי מקום):


ישנו פתגם האומר 'רופא השיניים איננו סותם חורים - הוא מעביר אותם אל הכיס'.

אמנם רובינו אינם רופאי שיניים, אולם לא מעט מאתנו עושים פעולה זו ערב ובוקר בכל יום תמיד.

הכיצד?!

שאל אותי פעם חבר, לאן נעלמים לו כל חודש אלפי שקלים, שלא נודע מקום קבורתם?!

השבתי לו, שלתחנת דלק באירופה, נכנס פעם נהג ישראלי, ושאל את המתדלק: 'מה מחירה של טיפת דלק'? המתדלק האירופאי המנומס, שלא זכה מעודו לדקירת 'צבר' ישראלי, השיב בנימוס: 'חינם!'. 'וואי', אמר הישראלי, 'אז תטפטף לי פול'...

זה אתה, אמרתי לאותו חבר. כמה 'טיפות' של כסף טפטפת החודש?! פה פחית, כי - 'באמת לא חם לך?!' שם שווארמה על הדרך, בגלל ש'כבר יומיים אני חלבי!', ושם איזו חפיסת מסטיקים, מהסיבה המנצחת - 'משעמם לי בפה'...

זה מה שעליך להבין, הסברתי לו, עם הטפטופים הללו, אתה מרוקן את כל מיכל הדלק שבחשבון הבנק שלך!

לסיום הוספתי לו: גם אם 'באמת חם לך' - עדיין עדיף ארבעים מעלות פלוס ברחוב - ממינוס של עשרת אלפים בבנק... ולהיות יומיים חלבי - פחות גרוע מדלפון שחודשיים פרווה... ומה שהכי ברור, זה שמוטב שעמום בפה משעמום בארנק...

אז כן, אנחנו לועסים את כספנו עליו עמלנו כה קשות, ובשינינו אנחנו יוצרים חור בכיסינו אנו, במקצועיות שלא הייתה מביישת רופא שיניים בכיר. חבל רק שבשונה ממנו אנחנו לא יכולים להתפרנס מזה...

נכון, הדברים הללו מקוממים, במיוחד שהם לא נכתבו ע"י מי שמתנזר משתיה מתוקה, או לא יודע מהו טעמה של שווארמה... אלא שכנראה עדיין לא תפסנו את הפרנציפ -

לא באתי לומר לא לאכול, וזאת משתי סיבות: ראשית, אם זו כוונתי, ודברי יתנו את פרים, לא יהיה לי למי לכתוב... ושנית כי זה לא רווחי בעליל, בדיוק כמו העגלון ההוא שהרגיל את הסוס שלו בהדרגתיות לא לאכול, ובתום תקופה מאומצת קונן עליו ש'עד שהוא כבר התרגל לא לאכול הוא בדיוק מת'...

אין באמור גם אמצעי קד"מ של 'דיאטה כלכלית', משום שכאזרח שומר חוק לעולם לא אשווק דיאטה כזאת שלעולם לא תקבל את אישור משרד הבריאות...

מה בכל אופן?!

אז ככה: עלינו להבדיל בין ה'בייס' של ההוצאות שלנו, לבין מה שמעבר. אם מצבנו הכלכלי שפיר, נוכל לתכנן מהו בסיס ההוצאות - הן מבחינת התקציב, והן בדמויותיהן של מוצרי הצריכה הזוכים להיכלל בקטגוריית יוקרה זו. ולאחר מכן לתכנן את תקציב הבזבוז - ממנו לא נחרוג באגורה, שאילולא כן נגלה בסופו של החודש - שבכיס לא נותר דבר מלבד החור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בנוגע לתשובה המהופכת - באר פרט נמק הרחב...

אחרי 2 כתבות מפרי עטך באשכול המאמרים של פרוג, אפשר לחשוף את החיזיון:
בוא נניח כמה הנחות יסוד, וכך נגיע למסקנה, גם אם לא באופן גורף:
...
התשובה במהופך.
גורף=במהופך=פרוג

אני משאיר לי מקום לעוד חשיפה שקשורה בXYZ
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אז זהו: הותר לפרסום!

המאמר השני שנשלח לעורך, פורסם הערב במגזין החדש והמדהים 'מומנט', זה מגזין כלכלי חרדי בדיגיטל שיוצא מדי חודש, שבהחלט שוה קריאה (לא רק בגלל המדור שלי), והערב מתפרסם שם המדור בשם 'נתפס בכלכלתו' (פר שזה שם קולע...), הנה:
צפה בקובץ המצורף 351174
והטקסט המלא (שם הובא רק חלק מטעמי מקום):


ישנו פתגם האומר 'רופא השיניים איננו סותם חורים - הוא מעביר אותם אל הכיס'.

אמנם רובינו אינם רופאי שיניים, אולם לא מעט מאתנו עושים פעולה זו ערב ובוקר בכל יום תמיד.

הכיצד?!

שאל אותי פעם חבר, לאן נעלמים לו כל חודש אלפי שקלים, שלא נודע מקום קבורתם?!

השבתי לו, שלתחנת דלק באירופה, נכנס פעם נהג ישראלי, ושאל את המתדלק: 'מה מחירה של טיפת דלק'? המתדלק האירופאי המנומס, שלא זכה מעודו לדקירת 'צבר' ישראלי, השיב בנימוס: 'חינם!'. 'וואי', אמר הישראלי, 'אז תטפטף לי פול'...

זה אתה, אמרתי לאותו חבר. כמה 'טיפות' של כסף טפטפת החודש?! פה פחית, כי - 'באמת לא חם לך?!' שם שווארמה על הדרך, בגלל ש'כבר יומיים אני חלבי!', ושם איזו חפיסת מסטיקים, מהסיבה המנצחת - 'משעמם לי בפה'...

זה מה שעליך להבין, הסברתי לו, עם הטפטופים הללו, אתה מרוקן את כל מיכל הדלק שבחשבון הבנק שלך!

לסיום הוספתי לו: גם אם 'באמת חם לך' - עדיין עדיף ארבעים מעלות פלוס ברחוב - ממינוס של עשרת אלפים בבנק... ולהיות יומיים חלבי - פחות גרוע מדלפון שחודשיים פרווה... ומה שהכי ברור, זה שמוטב שעמום בפה משעמום בארנק...

אז כן, אנחנו לועסים את כספנו עליו עמלנו כה קשות, ובשינינו אנחנו יוצרים חור בכיסינו אנו, במקצועיות שלא הייתה מביישת רופא שיניים בכיר. חבל רק שבשונה ממנו אנחנו לא יכולים להתפרנס מזה...

נכון, הדברים הללו מקוממים, במיוחד שהם לא נכתבו ע"י מי שמתנזר משתיה מתוקה, או לא יודע מהו טעמה של שווארמה... אלא שכנראה עדיין לא תפסנו את הפרנציפ -

לא באתי לומר לא לאכול, וזאת משתי סיבות: ראשית, אם זו כוונתי, ודברי יתנו את פרים, לא יהיה לי למי לכתוב... ושנית כי זה לא רווחי בעליל, בדיוק כמו העגלון ההוא שהרגיל את הסוס שלו בהדרגתיות לא לאכול, ובתום תקופה מאומצת קונן עליו ש'עד שהוא כבר התרגל לא לאכול הוא בדיוק מת'...

אין באמור גם אמצעי קד"מ של 'דיאטה כלכלית', משום שכאזרח שומר חוק לעולם לא אשווק דיאטה כזאת שלעולם לא תקבל את אישור משרד הבריאות...

מה בכל אופן?!

אז ככה: עלינו להבדיל בין ה'בייס' של ההוצאות שלנו, לבין מה שמעבר. אם מצבנו הכלכלי שפיר, נוכל לתכנן מהו בסיס ההוצאות - הן מבחינת התקציב, והן בדמויותיהן של מוצרי הצריכה הזוכים להיכלל בקטגוריית יוקרה זו. ולאחר מכן לתכנן את תקציב הבזבוז - ממנו לא נחרוג באגורה, שאילולא כן נגלה בסופו של החודש - שבכיס לא נותר דבר מלבד החור...
טור נהדר, בהצלחה ידידיה!
כל פעם מפתיע לגלות כמה מעט זמן אתה כאן - וכמה השגת עד כה...
אין, אין על הצעירים.

@עדיאל
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
טור נהדר, בהצלחה ידידיה!
כל פעם מפתיע לגלות כמה מעט זמן אתה כאן - וכמה השגת עד כה...
אין, אין על הצעירים.

@עדיאל
אאחחח... היסטוריה במיטבה, הספקתי מאז לכתוב שם עוד שני טורים חודשיים...

אבל פידבק תמיד עושה את זה! תודה!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה