מה הן הוצאות המחיה הסבירות למשפחה

כמדומני ששמעתי פעם שבקופת העיר מחשבים את הצרכים של המשפחות
לפי 1,600 ש"ח לנפש לחודש.
לא כולל מגורים (שכירות/משכנתא)
וחינוך (ישנם פערים גדולים בין סוגי המשפחות).

ואולי שכחתי עוד פרט.

הלוואות (לפי תחשיב מסוים בחלוקה חודשית בלתי תלויה)
והחישוב הוא 1200 לזוג לחודש
ו500-700 לכל נפש (תלוי בגיל ובמין)
 
שימו לב

סעיף ההכנסה כולל את:

עבודה
קצבת ילדים
קצבאות = דתות / סיוע בשכר דירה / השלמת הכנסה וכו'
מתנות / עזרה מההורים
מס הכנסה שלילי
קמחה דפסחה / וכו'
"ירושות"
כן ירושות ,
אם מעבירים בגדים מילד לילד אז זה גם מוריד מההוצאות
ולכן צריך לחשב את זה בהכנסות !
כמו"כ הנחה מהתלמוד תורה / ישיבה וכו' (למי שיש) זה גם נחשב להכנסה!
וכו' וכו' כל חיסכון בהוצאה נחשב להכנסה


תשבו עם עצמכם תחשבו כל הכנסה ותופתעו מהסכומים שאתם מגלגלים בחודש
1200 ש"ח לנפש (לחודש , בחישוב שנתי כמובן) לא כולל דיור זה סכום מינמלי ביותר
בהצלחה

מכיון שכל ילד אינו ישות אין אפשרות להגדיר אותו כהוצאה.
אם כן נתייחס לכל פעולה ברישום אז נמצא שאת הכסף שאת יתרת החובה שיצרנו בחשבון הילד המסוים אז זה מחייב הסתכלות כהוצאה מהמלאי לילד הקודם באותו סכום בידיוק.

תרומות שווי כסף ניתן להוסיף מסוימים מאוד.
הנחה בוודאי איננה יכולה להירשם כהכנסה.
 
לא מדוייק.
רמת ההוצאה לא עולה ביחס ישיר לרמת ההכנסה (ע״ע מיסוי פרוגרסיבי) אך בהחלט עולה משלל סיבות הגיוניות לפני פרסומים.
המשפחה החסכנית שעוררה את הדיון גם היא לא תחיה כפי שהיא חיה אם תהיה לה האפשרות.

מעבר לזה הכנסות גבוהות זה אומר שעות עבודה שמחייבות סידורים שונים שעולים כסף כגון בייביסיטר/מעונות/חוגים, עזרה בבית, וכדו׳ וגם רצון להנות מהכסף.

גם בלי פרסומות אם אני עובד 9 שעות ביום אני רוצה ספה נוחה ליפול עליה כשאחזור. (סתם דוגמא, זה יכול להיות ״כריות״ רכב או כל מיני)

הטענה נכונה לגבי מי שחי ב110% מההכנסה שלו

ישנה תפיסה פסיכולוגית שטוענת שמכיון ואדם רוצה תמיד את מה שאין לו.
רמת ההוצאה תעלה ביחד עם ההכנסה
וגם הנפש לא תימלא וכו'
 
ישנה תפיסה פסיכולוגית שטוענת שמכיון ואדם רוצה תמיד את מה שאין לו.
רמת ההוצאה תעלה ביחד עם ההכנסה
וגם הנפש לא תימלא וכו'
זה נכון, אבל לא ביחס ישיר, כלומר אם אני מרויח 10,000 ש"ח בחודש אני מבזבז 9,000 מתוכם, ואם ארויח 100,000 ש"ח בחודש לא אבזבז 90,000 ש"ח.
ואדגיש שוב, רק למי שחי מתוך ההכנסות מי שחי ב110% ימשיך ככה כמעט תמיד, (כן, גם ב40 70 ו100 אש"ח לחודש, מכיר משפחות כאלו)

זו אחת הסיבות למיסוי הפרוגרסיבי.
כי מי שמרויח 10,000 ש"ח, רוב ההכנסה הפנויה שלו, מיועדת לצריכה, שמעלה ביקושים, ומייצרת מקומות עבודה, ובעצם מגדילה את התוצר.
ומי שמרויח 90,000, רוב ההכנסה הפנויה שלו, לא הולכת לצריכה, אלא להשקעות וכדו', ולכן המשק לא מפיק תועלת מהכסף שהוא הרויח, ולכן לוקחים לו אחוזים יותר גבוהים ממה שהוא הרויח.
 
כשאני כתבתי, כתבתי על הרף ללא השקעות.
ואת הנקודה שציינת באתי לשלול.

אדם לא משתמש אף פעם פחות ממה שיש לו.
(בעיני חסכון הוא בחירת האדם להפיק בכסף ביטחון כלכלי)
אדם תמיד רוצה (לפעמים מוציא) יותר ממה שיש לו.

וביתר ביאור:
רצון הוא דבר ששיך רק כלפי דבר שאין לך אותו.
מעטים האנשים שמסתפקים בחלקם.
מי שאין לו רצון, תקווה, חלום, לא יכול לשאת כלום.
(האנשים שמסתפקים בחלקם במובן הכספי מנתבים את הרצון והשאיפה שלהם אל מקומו אחרים).

מכיון שרוב האנשים מנתבים את הרצון והתקווה למימושים באמצעים צרכניים,
לעולם לא נמצא אדם שירצה להוציא פחות ממה שיש לו.
הכסף הוא כלי להפקת הרצון, ומה שיש לו כבר אינו רוצה (המעגל הפשוט והרגיל)
 
אמהלה. זה מה שיש לי לומר.
מקצועי בלבד- כל החישבונים האלה נשמעים לי מופרכים (תסלחי לי )
ולא זורמים ברוח המציאות.
החיים הם כל כך דינמיים שאין מצב לעמוד בחשבון הזה כל הזמן.
רק תחשבי על הוצאות רפואיות חריגות חלילה (אפילו לא דברים נוראים, בקטנה...)
ועוד ועוד.
מסכימה שמי שאין לו אפשרות שימנע מבזבוזים על מסעדות וכד' .
אבל מכאן ועד לכל התיאור המחריד!
חוסכים במעשרות!!!!! מבחינתי זה מקומם ונוראי.
אמא שלי בדיוק אמרה לי משפט כל כך יפה שסבתא שלי אמרה(וכך היא חיה, זה לא רק בתיאוריה)
אני צריכה את הכסף בשביל לתת אותו!
בשביל עצמה הכל הכי פשוט כמעט לא אוכלת לא קונה וכו'. לאחרים- הכי ברחבות שיש!
זו הגישה היהודית בעיני. זה שלא כולנו עם לב ענק כזה לא צריכה לגרום לנו להפוך לטכנוקרט כלכלי.
החיים הם לא מתוכננים ובנ"א שכל פיפס אצלו מחושבן יותר מדי יכול גם ליפול לבור שיהיה עבורו הרבה יותר עמוק מאדם אחר שחי באמונה!
מסכימה שצריך להתנהל נבון. זו לא התנהלות נבונה!
גם אם הרב 'התיר' להם, זה עניין של השקפת חיים יהודית. של לתת לאחר. אחרת למה כתוב עשר תעשר בשביל שתתעשר? סתם? לעשירים?
אני מאחלת למשפחה ההיא את כל האושר בעולם רק אל תתני תחושה שאנחנו יכולים לנהל את העולם. כי זה ממש לא כך!!
דרך אגב - לא כל בנ"א, נפשית מסוגל להתנהל כך.
בבית הורי היה שפע(הרבה הרבה עבר למתואר) ועדיין חסכו לחתונות ילדים ועדיין לאבא שלי הייתה סייעתא דשמיא לא רגילה (הוא אברך) הוא חיתן בלי עין הרע יותר מ6 ילדים (מתוכם 5 בנות!) ללא חובות כלל! כולם עם דירות באזורים מעולים ומי שיש לו משכנתא היא לא גבוהה. היו לו ניסים! הוא באמת לא הגזים בהוצאות והאמין שהוא עושה מה שיכול לעשות וה' יעשה את השאר
נשמע לי אובר אובר השתדלות כל מה שאת מתארת ולהפוך את זה למצב הנורמטיבי שכביכול כל האחרים הם לא 'חכמים' זה אבסורד!!
אפשר לרשום הוצאות ולראות במה ניתן לחסוך בצורה הגיונית.

אני באופן אישי חסכתי סכום יפה בחודש ממיחזור הלוואות(לדירה)
כל אחד יפעל כפי ההזדמנויות שלו וכפי שמתאים לו.
נשמע לי קמצנות חולנית. ולא הגיונית.
זה מזכיר לי אנשים שמשקיעים בדירה להשכרה ולא לוקחים בחשבון שיש מצב שלא יהיו שוכרים! לא חושבים כמה זה יתקע אותם! הרי ברור שכל חודש הכסף יתקתק וישאר להם כך וכך הפרש וכו'.
אח שלי קנה דירה בפריפריה ובמשך שנתיים לא הצליח להשכיר אותה! רק הוא מכר היא הושכרה! בואו לא נשכח שהכל אבל הכל בידי שמים. אדם צריך ברכה בכסף על מנת שהוא יניב.
יכול אדם לחסוך 50 שנה ולהפסיד הכל ברגע. אז למה לאבד את כל החיים בשביל החיסכון??

דבר קטן נוסף לגבי דירות- מכירה משפחה ליטאית שלא נותנים הרבה, הילדים שלהם כולם נשואים באושר רב כולם התחתנו ראשונים במחזור. מסודרים יופי בעבודות מעולות ומכניסות עם דירות(כך שמסתבר שיש להם מאיפה לשלם את המשכנתא) . שוב, כל אדם ומה שנקבע לו מלמעלה.

מי שיש לו עצות יעילות לחיסכון (כמו הטבלה של מסילה) וזמן להעלותן אבל להתחיל לחשבן בדקדוקי עניות כאלה לא נשמע לי מועיל לאף אחד.
ולהוכיח שהחשבון חשמל 200 ש"ח הכי מצחיק. זה כמו שתקחי מבעל רכב שכמעט לא צריך את הרכב חשבון של דלק ותגידי הנה כך עולה לו הדלק תראו איך הוא חוסך, לעומת אחד שנוסע לעבודה כל יום שעה. בואי, זו לא דוגמא. ולקצץ במים חמים זו אכזריות לדעתי.

סליחה אם אני נסערת, אני בעד לחסוך, אבל זה הקפיץ אותי.
 
נערך לאחרונה ב:
כשאני כתבתי, כתבתי על הרף ללא השקעות.
ואת הנקודה שציינת באתי לשלול.

אדם לא משתמש אף פעם פחות ממה שיש לו.
(בעיני חסכון הוא בחירת האדם להפיק בכסף ביטחון כלכלי)
אדם תמיד רוצה (לפעמים מוציא) יותר ממה שיש לו.

וביתר ביאור:
רצון הוא דבר ששיך רק כלפי דבר שאין לך אותו.
מעטים האנשים שמסתפקים בחלקם.
מי שאין לו רצון, תקווה, חלום, לא יכול לשאת כלום.
(האנשים שמסתפקים בחלקם במובן הכספי מנתבים את הרצון והשאיפה שלהם אל מקומו אחרים).

מכיון שרוב האנשים מנתבים את הרצון והתקווה למימושים באמצעים צרכניים,
לעולם לא נמצא אדם שירצה להוציא פחות ממה שיש לו.
הכסף הוא כלי להפקת הרצון, ומה שיש לו כבר אינו רוצה (המעגל הפשוט והרגיל)
שה' יברך אותך בכל הברכות האמורות בתורה ועוד 2 שלא כתובות בתורה לבחירתך...
נושא האשכול הוא הוצאות סבירות למשפחה, כלומר מה שמוגדר כצריכה פרטית.
"ביטחון כלכלי" מוגדר כ'השקעות' או 'מלאי', ואין להם שום שייכות לנושא האשכול.

בנוגע לרצון, כתבתי בימים האחרונים כמה מחברות, אז תמו כוחותי בנושא זה
בהצלחה.
 
אמהלה. זה מה שיש לי לומר.
מקצועי בלבד- כל החישבונים האלה נשמעים לי מופרכים (תסלחי לי )
ולא זורמים ברוח המציאות.
החיים הם כל כך דינמיים שאין מצב לעמוד בחשבון הזה כל הזמן.
רק תחשבי על הוצאות רפואיות חריגות חלילה (אפילו לא דברים נוראים, בקטנה...)
ועוד ועוד.
מסכימה שמי שאין לו אפשרות שימנע מבזבוזים על מסעדות וכד' .
אבל מכאן ועד לכל התיאור המחריד!
חוסכים במעשרות!!!!! מבחינתי זה מקומם ונוראי.
אמא שלי בדיוק אמרה לי משפט כל כך יפה שסבתא שלי אמרה(וכך היא חיה, זה לא רק בתיאוריה)
אני צריכה את הכסף בשביל לתת אותו!
בשביל עצמה הכל הכי פשוט כמעט לא אוכלת לא קונה וכו'. לאחרים- הכי ברחבות שיש!
זו הגישה היהודית בעיני. זה שלא כולנו עם לב ענק כזה לא צריכה לגרום לנו להפוך לטכנוקרט כלכלי.
החיים הם לא מתוכננים ובנ"א שכל פיפס אצלו מחושבן יותר מדי יכול גם ליפול לבור שיהיה עבורו הרבה יותר עמוק מאדם אחר שחי באמונה!
מסכימה שצריך להתנהל נבון. זו לא התנהלות נבונה!
גם אם הרב 'התיר' להם, זה עניין של השקפת חיים יהודית. של לתת לאחר. אחרת למה כתוב עשר תעשר בשביל שתתעשר? סתם? לעשירים?
אני מאחלת למשפחה ההיא את כל האושר בעולם רק אל תתני תחושה שאנחנו יכולים לנהל את העולם. כי זה ממש לא כך!!
דרך אגב - לא כל בנ"א, נפשית מסוגל להתנהל כך.
בבית הורי היה שפע(הרבה הרבה עבר למתואר) ועדיין חסכו לחתונות ילדים ועדיין לאבא שלי הייתה סייעתא דשמיא לא רגילה (הוא אברך) הוא חיתן בלי עין הרע יותר מ6 ילדים (מתוכם 5 בנות!) ללא חובות כלל! כולם עם דירות באזורים מעולים ומי שיש לו משכנתא היא לא גבוהה. היו לו ניסים! הוא באמת לא הגזים בהוצאות והאמין שהוא עושה מה שיכול לעשות וה' יעשה את השאר
נשמע לי אובר אובר השתדלות כל מה שאת מתארת ולהפוך את זה למצב הנורמטיבי שכביכול כל האחרים הם לא 'חכמים' זה אבסורד!!
אפשר לרשום הוצאות ולראות במה ניתן לחסוך בצורה הגיונית.

אני באופן אישי חסכתי סכום יפה בחודש ממיחזור הלוואות(לדירה)
כל אחד יפעל כפי ההזדמנויות שלו וכפי שמתאים לו.
נשמע לי קמצנות חולנית. ולא הגיונית.
זה מזכיר לי אנשים שמשקיעים בדירה להשכרה ולא לוקחים בחשבון שיש מצב שלא יהיו שוכרים! לא חושבים כמה זה יתקע אותם! הרי ברור שכל חודש הכסף יתקתק וישאר להם כך וכך הפרש וכו'.
אח שלי קנה דירה בפריפריה ובמשך שנתיים לא הצליח להשכיר אותה! רק הוא מכר היא הושכרה! בואו לא נשכח שהכל אבל הכל בידי שמים. אדם צריך ברכה בכסף על מנת שהוא יניב.
יכול אדם לחסוך 50 שנה ולהפסיד הכל ברגע. אז למה לאבד את כל החיים בשביל החיסכון??

דבר קטן נוסף לגבי דירות- מכירה משפחה ליטאית שלא נותנים הרבה, הילדים שלהם כולם נשואים באושר רב כולם התחתנו ראשונים במחזור. מסודרים יופי בעבודות מעולות ומכניסות עם דירות(כך שמסתבר שיש להם מאיפה לשלם את המשכנתא) . שוב, כל אדם ומה שנקבע לו מלמעלה.

מי שיש לו עצות יעילות לחיסכון (כמו הטבלה של מסילה) וזמן להעלותן אבל להתחיל לחשבן בדקדוקי עניות כאלה לא נשמע לי מועיל לאף אחד.
ולהוכיח שהחשבון חשמל 200 ש"ח הכי מצחיק. זה כמו שתקחי מבעל רכב שכמעט לא צריך את הרכב חשבון של דלק ותגידי הנה כך עולה לו הדלק תראו איך הוא חוסך, לעומת אחד שנוסע לעבודה כל יום שעה. בואי, זו לא דוגמא. ולקצץ במים חמים זו אכזריות לדעתי.

סליחה אם אני נסערת, אני בעד לחסוך, אבל זה הקפיץ אותי.
האשכול כבר די מיצה את עצמו והערות מהסוג הנ"ל היו בו לרוב...
מסכימה איתך שא"א לחיות בדקדוקי עניות, ואני סתם חושבת שעדיף לא לדעת בדיוק על השקל את כל ההוצאות שיש לנו, צריך לתת מקום גם לניסים להתרחש...

אבל קצת מוזר שאת אומרת שאבא שלך חיתן 5 בנות, נתן לכולם דירה במרכז עם משכנתא זעומה (ולא לכולן יש משכנתא, כך הובן ממה שכתבת...)
בחישוב מהיר זה אומר שנתן לפחות 4 מיליון? איך יתכן??
אולי היתה לו ירושה גדולה? אולי חסך כסף רב ללא ידיעתך וקנה דירות בפריפריה? אולי הדירה של ההורים שלך שווה המון ויכל למשכן אותה?
כמובן שאני מאמינה שמתרחשים ניסים, אבל בואי, צריך להיות ריאלים. הרי אין מצב שקנה דירות ללא חסכונות, כסף לא גדל על עצים.
ידועה האגדה שפעם נכנס מיליונר לכולל חזון איש ואמר שרוצה לתת כסף לאברכים מעל גיל 60 שיש להם חובות מהחתונות, ולא מצא אפילו אחד...
 
כמובן שאני מאמינה שמתרחשים ניסים, אבל בואי, צריך להיות ריאלים. הרי אין מצב שקנה דירות ללא חסכונות, כסף לא גדל על עצים.
זה בדיוק הענין.
היו לו ניסים.
הוא חסך, הבהרתי את זה. כמה שיכל. ללא הגזמות. הוא ממש לא בזבזן. הכי לא.
אבל חיינו נורמלי.
וכן, היו כמה הפתעות בהמשך. (צד שני עם הרבה כסף ועוד ועוד)
מה שרציתי להבהיר בזה שיכול להיות אחד שיחסוך 20 שנה יחיה בצמצום הזוי ויפסיד הכל ואחר
שחוסך ולא מבזבז סתם אבל מאמין שמה שיגיע יגיע. ומקבל מתנות ענקיות מלמעלה. יכול להיות הכל, גם הפוך, העיקר להבין כמה אנחנו קטנים.
שוב, ברור שאם לא היה לו את הניסים הללו הוא היה נותן פחות. והיינו מסתדרים בעז"ה.

האשכול כבר די מיצה את עצמו והערות מהסוג הנ"ל היו בו לרוב...

דווקא לא ראיתי הרבה...(האמת שרפרפתי) הפריע לי מאד מאד הקטע האמוני. מאד.
מרגיש לי שבדור הזה נהינו מכונות של כסף. תשמעי סיפורים על אנשים מדורות קודמים שלא היה להם כסף והידרו ב4 מינים וכו' וכו'.
כל החישבון של המעשרות צרם לי בטירוף.
מבחינתי זה דבר שיש למחות עליו מכל בכל.
זו לא הגישה היהודית. נקודה.
זה מתחיל להזכיר לי חישוב של כמות ילודה עפ"י רמת ההכנסה שקיימת במגזרים אחרים.

בכל מקרה. לא מתחשק לי להגרר לדיונים בנושא כי זה לא ייגמר. רק חשוב לי שיביאו כאן התנהלות כלכלית הגיונית ונבונה למשפחה.
שלא ינסו להלביש את כולנו בבגדים חנוקים שלא מתאימים לרוב העם.
יש תבניות הגיוניות (רעיון כמו טבלה, ובטוחה שיש לאנשים עוד רעיונות לתרום) שאנשים יכולים לנסות להתייעל דרכן. אין עניין להוכיח שוב ושוב כמה דרך ספציפית והזויה תציל את כולנו. זה הכל.
 
זה בדיוק הענין.
היו לו ניסים.
הוא חסך, הבהרתי את זה. כמה שיכל. ללא הגזמות. הוא ממש לא בזבזן. הכי לא.
אבל חיינו נורמלי.
וכן, היו כמה הפתעות בהמשך. (צד שני עם הרבה כסף ועוד ועוד)
מה שרציתי להבהיר בזה שיכול להיות אחד שיחסוך 20 שנה יחיה בצמצום הזוי ויפסיד הכל ואחר
שחוסך ולא מבזבז סתם אבל מאמין שמה שיגיע יגיע. ומקבל מתנות ענקיות מלמעלה. יכול להיות הכל, גם הפוך, העיקר להבין כמה אנחנו קטנים.
שוב, ברור שאם לא היה לו את הניסים הללו הוא היה נותן פחות. והיינו מסתדרים בעז"ה.



דווקא לא ראיתי הרבה...(האמת שרפרפתי) הפריע לי מאד מאד הקטע האמוני. מאד.
מרגיש לי שבדור הזה נהינו מכונות של כסף. תשמעי סיפורים על אנשים מדורות קודמים שלא היה להם כסף והידרו ב4 מינים וכו' וכו'.
כל החישבון של המעשרות צרם לי בטירוף.
מבחינתי זה דבר שיש למחות עליו מכל בכל.
זו לא הגישה היהודית. נקודה.
זה מתחיל להזכיר לי חישוב של כמות ילודה עפ"י רמת ההכנסה שקיימת במגזרים אחרים.

בכל מקרה. לא מתחשק לי להגרר לדיונים בנושא כי זה לא ייגמר. רק חשוב לי שיביאו כאן התנהלות כלכלית הגיונית ונבונה למשפחה.
שלא ינסו להלביש את כולנו בבגדים חנוקים שלא מתאימים לרוב העם.
יש תבניות הגיוניות (רעיון כמו טבלה, ובטוחה שיש לאנשים עוד רעיונות לתרום) שאנשים יכולים לנסות להתייעל דרכן. אין עניין להוכיח שוב ושוב כמה דרך ספציפית והזויה תציל את כולנו. זה הכל.

לסיכום דברייך- אנחנו לא צריכים הרבה כסף, אנחנו צריכים ברכה בכסף
 
אדם לא משתמש אף פעם פחות ממה שיש לו.
(בעיני חסכון הוא בחירת האדם להפיק בכסף ביטחון כלכלי)
אדם תמיד רוצה (לפעמים מוציא) יותר ממה שיש לו.

וביתר ביאור:
רצון הוא דבר ששיך רק כלפי דבר שאין לך אותו.
מעטים האנשים שמסתפקים בחלקם.
מי שאין לו רצון, תקווה, חלום, לא יכול לשאת כלום.
(האנשים שמסתפקים בחלקם במובן הכספי מנתבים את הרצון והשאיפה שלהם אל מקומו אחרים).

אני ממש מתנגדת למה שכתוב כאן, יש הרבה אנשים שמסתפקים בחלקם יש להם רצונות תקוות וחלומות אבל לא בחלק הגשמי, הרצון שלהם הוא חזק מאד להגדיל תורה, להרבות במצוות, להדר במצוות, הם יוציאו על 4 מינים הרבה יותר מעל סעודת החג והם יתנו מעשר ואם נהיה להם יותר כסף יתנו חומש, הם ירצו לתת ויתנו מתנות לאביונים יותר משהם יוציאו על משלוח מנות וסעודת פורים- וממש הם יחשבו את זה אם הוצאנו על הסעודה ומשלוח מנות כך וכך עכשיו ניתן מתנות לאביונים יותר. הם לא מסתפקים במועט בחלק הרוחני.
אולי מספר האנשים האלו מועט, אני לא יודעת, אבל מכירה אישית כאלו.

ובענין של החסכון זה נכון שמרגישים עם זה בטחון כלכלי אבל לא זה הסיבה תמיד ששמים לחסכון, ומה זה נקרא שאדם לא משתמש אף פעם פחות ממה שיש לו?
כשאדם מגיע לסוף החודש ורואה שנשאר לו כסף שהוא לא צריך עכשיו בשביל הוצאות אז הוא מכניס לחסכון, אני אישית כשרואה שנשאר לי מעבירה מיד לגמ"ח יד שמשון ויודעת שגם זה נחסך לי וגם אני מקיימת בזה מצות הלואה.
(ואני לא מדברת על הכנסות גבוהות שבגלל זה נשאר לי, הרבה פחות מהשכר הממוצע.)
 
האשכול כבר די מיצה את עצמו והערות מהסוג הנ"ל היו בו לרוב...
מסכימה איתך שא"א לחיות בדקדוקי עניות, ואני סתם חושבת שעדיף לא לדעת בדיוק על השקל את כל ההוצאות שיש לנו, צריך לתת מקום גם לניסים להתרחש...

אבל קצת מוזר שאת אומרת שאבא שלך חיתן 5 בנות, נתן לכולם דירה במרכז עם משכנתא זעומה (ולא לכולן יש משכנתא, כך הובן ממה שכתבת...)
בחישוב מהיר זה אומר שנתן לפחות 4 מיליון? איך יתכן??
אולי היתה לו ירושה גדולה? אולי חסך כסף רב ללא ידיעתך וקנה דירות בפריפריה? אולי הדירה של ההורים שלך שווה המון ויכל למשכן אותה?
כמובן שאני מאמינה שמתרחשים ניסים, אבל בואי, צריך להיות ריאלים. הרי אין מצב שקנה דירות ללא חסכונות, כסף לא גדל על עצים.
ידועה האגדה שפעם נכנס מיליונר לכולל חזון איש ואמר שרוצה לתת כסף לאברכים מעל גיל 60 שיש להם חובות מהחתונות, ולא מצא אפילו אחד...
גם אצלינו.
אבא שלי אברך כולל 40+ שנה
אמר מורה בעיר.
בלי ירושות משמעותיות (70K משני הצדדים)
והם חיתנו 10 ילדים (רוב בנות)
כולם גרים בב"ב (עם משכנתאות סבירות)
והם לקראת סיום החובות.
לא אני ולא הם יודעים איך זה קרה. אבל זה קרה!!
 
גם אצלינו.
אבא שלי אברך כולל 40+ שנה
אמר מורה בעיר.
בלי ירושות משמעותיות (70K משני הצדדים)
והם חיתנו 10 ילדים (רוב בנות)
כולם גרים בב"ב (עם משכנתאות סבירות)
והם לקראת סיום החובות.
לא אני ולא הם יודעים איך זה קרה. אבל זה קרה!!

נשמח שתברר איך זה קרה.

בדורנו לא מתרחישם ניסים דוגמת המן שירד לבני ישראל במדבר.
ההתנהלות בחיי היומיום חייבת להיות חסכנית ביותר, חושבים על כל הוצאה!
מעבירים בגדים מילד לילד, שוטפים כוסות ח"פ וכדו' (מכירה משפחה כזאת מקרוב)
בנוסף יש קרן השתלמות שאפשר למשוך כל 7 שנים (אבל עדיין מורה לא מקבלת משכורת גבוהה...)

עדיין, קשה לי להאמין שלא היו להורים שלך השקעות/ חסכונות
אין דבר כזה שמחתנים מאפס.
 
נשמח שתברר איך זה קרה.
לא אני ולא הם יודעים איך זה קרה. אבל זה קרה!!
בדורנו לא מתרחישם ניסים דוגמת המן שירד לבני ישראל במדבר.
(לג). ויאמר משה אל אהרן קח צנצנת אחת וכו' ר' אלעזר המודעי אומ' לדורות ר' יוסי אומ' לימות ירמיה לפי שהיה ירמיה אומ' להן ליש' ה<ת>עסקו בתורה אם נתעסק בתורה מאין אנו מתפרנסין [הו]ציא להן צנצנת המן אמ' להן אבותי[כם] שנתעסקו בתורה ראו במה [נתפרנסו אף אתם אם נתעסקתם] בתורה.
 
היו..
אבל מתוך המשכורת/המילגה הרגילה.
בלי לשטוף ח"פ ובלי השקעות.
לא אוהבת להכנס לאחרים לתוך החיים אבל מלמעלה ככה:
מורה מקבלת גג 10,000 ש"ח (וכמובן זה לא מתחילת עבודתה כמורה, זה השכר הגבוה ביותר אלא אם עובדת בסמינרים ומקבלת שכר מרצים...)
אברך מקבל 2,500 ש"ח (נראה לי הגזמתי)
את אומרת שיש לכם 10 ילדים ורובם בנות...

איך אפשר מההכנסות הנ"ל גם לחיות וגם לחסוך (בלי להשקיע - כמו שכתבת) וגם לחתן וגם לקנות לכולם דירות בב"ב עם משכנתא נמוכה??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה