קורונה חדשות חיוביות - קורונה II

[shira bira]

אולי ע"י עקיפת הבג"ץ

איך? זה בלתי אפשרי.
הודות לבנימין נתניהו לא עברה פה בחקיקה פסקת התגברות כשהיתה הזדמנות לפני כמה שנים.
ועכשיו הוא וגם כולנו קוצרים את הפירות.

 

[shira bira]

בגל הראשון היתה הנחה שהקורונה היא מחלה שחולפת מעצמה אחרי גל אחד ולא משנה מה יעשו.
כולם ראו את הקורונה כמשהו מההסטוריה.

פשוט לא נכון עובדתית.
היה מתווה ליציאה הדרגתית שמוסמס גם על ידי חברי כנסת פופוליסטיים שנכנעו ללחץ הציבור וגם על ידי אנשים שעיגלו פינות או הכחישו בכלל את הקורונה.
וכך במקום לפתוח כל שבועיים מעגל אחד פתחו הכל בבת אחת.

 

[shira bira]

שימי לב. אני דיברתי על כך שמדברים על מתווים לחתונות, לתפילות, הפגנות, ואילו לימודים בכלל לא על הפרק.

אבל היו.
ואנשים עקפו ועקפו וזלזלו.
היו חתונות ענק בכל המגזרים.
חגגו פה בבין הזמנים בנופשים משפחתיים וטיולים.
ועכשיו משלמים את המחיר.

בוודאי שיש דרכים. לא צריך להתחיל מכות ואלימות. מספיק להגדיל את סכום הדוחות למשהו שידגדג למוסדות ולתורמים.

אבל יש קבוצות שמבחינתן אין קורונה. אין. לא תבלבלי אותן עם אכיפה וקנסות.
איך ספינה תפליג בבטחה אם קודחים בחדר אחד וחותרים בחדר שני?
איך אנטיביוטיקה תסייע אם לוקחים אותה רק במחצית מהימים שהרופא נקב במרשם?

 

[מרובע]

לא תבלבלי אותן עם אכיפה וקנסות.

למה לא? אם אדם יודע שזה עולה לו הרבה מאוד כסף הוא לא יעשה.
כמו שאנשים לא נוסעים בלי חגורה למרות שהם לא מאמינים שהחגורה תציל את חייהם.

 

[רפ]

אבל יש קבוצות שמבחינתן אין קורונה. אין. לא תבלבלי אותן עם אכיפה וקנסות.
איך ספינה תפליג בבטחה אם קודחים בחדר אחד וחותרים בחדר שני?
איך אנטיביוטיקה תסייע אם לוקחים אותה רק במחצית מהימים שהרופא נקב במרשם?

השאלה אם אנחנו מסתכלים על זה כמו או הכל או לא כלום.
אם מתווה יאט את ההתפשטות גם אם רק חלק מהציבור שומר, הכל בסדר. אשלח את הילדים שלי למקומות ששומרים וכך גם פחות אסבול מבידודים, וגם ייקח זמן רב יותר עד הסגר הבא.
אם שמירה של חלק מהציבור אפילו לא תאט את ההתפשטות, אז הדבר היחיד שיש לי להגיד: ייאוש.
כי מי שמאמין שאפשר לחנך ציבורים לשנות דעות אידאולוגיות, לא משנה אם הן נכונות או לא, טועה.

 

[shira bira]

השאלה אם אנחנו מסתכלים על זה כמו או הכל או לא כלום.
אם מתווה יאט את ההתפשטות גם אם רק חלק מהציבור שומר, הכל בסדר. אשלח את הילדים שלי למקומות ששומרים וכך גם פחות אסבול מבידודים, וגם ייקח זמן רב יותר עד הסגר הבא.
אם שמירה של חלק מהציבור אפילו לא תאט את ההתפשטות, אז הדבר היחיד שיש לי להגיד: ייאוש.

מתווה מאט אבל מייאש את הציבור שלא מבין למה הוא שומר וסובל בידוד ושאר כללים בזמן שאחרים חוגגים וכך רמת הציות הולכת ופוחתת וההדבקה מואצת והגרף מטפס והופ ! שוב סגר.
כל עוד לא יהיה פה שילוב כוחות של רוב הציבור כמו בגל הראשון לא נוכל לקיים שגרה בצל קורונה.
יהיו פה סגרים הולכים ובאים, מוות של יהודים וייאוש.
צר לי.
זו האמת.
גם בתורה שלנו ובהסטוריה שלנו רואים שוב ושוב מה קורה כשישראל מאוחדים ומה קורה כשהם לא.

 

[shira bira]

למה לא? אם אדם יודע שזה עולה לו הרבה מאוד כסף הוא לא יעשה.
כמו שאנשים לא נוסעים בלי חגורה למרות שהם לא מאמינים שהחגורה תציל את חייהם.

תספר את זה לחברי הכנסת שלנו שמייללים על כל אכיפה.

 

[רפ]

תספר את זה לחברי הכנסת שלנו שמייללים על כל אכיפה.

הם מוחים על אכיפה בררנית. שלדעתי היתה גם היתה. על קנסות - לא שמעתי שמחו, ושמעתי על מקומות שקיבלו.

 

[מרחבית]

פשוט לא נכון עובדתית.
היה מתווה ליציאה הדרגתית שמוסמס גם על ידי חברי כנסת פופוליסטיים שנכנעו ללחץ הציבור וגם על ידי אנשים שעיגלו פינות או הכחישו בכלל את הקורונה.
וכך במקום לפתוח כל שבועיים מעגל אחד פתחו הכל בבת אחת.

בדיוק כך.
ובתקופה ההיא, היה מתסכל מאוד לראות איך אנשים לא מסוגלים או לא רוצים לראות קצת קדימה.
הנה, הם טענו, המספרים נמוכים.
כמה שהזהירו שאם יפתחו ככה בלי זהירות, וגם אנשים יזלזלו בהוראות - יתרומם הגל הנוסף!

ואז, לא רק שזה יזיק לבריאות, אלא גם לכלכלה - שבגינה מיהרו לפתוח.
וגם לכל אותם שרוצים לחיות רגיל לגמרי - בסוף יגיעו לסגירת לימודים, חנויות וסגרים.
מי שהבין קצת במספרים והסכים לראות כמה צעדים קדימה - לא הופתע לרגע מהגל השני.

היום, כשאנחנו כבר בתוך הברוך הגדול - ועדיין ההכחשה ממשיכה, נשאלת השאלה -
למה היתה ציפיה שאנשים ייראו כמה צעדים קדימה, אם גם כשזה כבר כאן - לא מוכנים לראות?

 

[shira bira]

הם מוחים על אכיפה בררנית. שלדעתי היתה גם היתה. על קנסות - לא שמעתי שמחו, ושמעתי על מקומות שקיבלו.

עדיף שאני לא אכתוב שמות.
שכחת שחלק מחברי הכנסת שלנו מגיעים מסקטורים שאידאולוגית לא שומרים?
אני מבינה שקשה להתמודד עם העובדה שחלק מהאשמה הוא בציבור שלנו ובחוסר האחדות שלו אבל זו האמת.

 

[מרחבית]

למה לא? אם אדם יודע שזה עולה לו הרבה מאוד כסף הוא לא יעשה.
כמו שאנשים לא נוסעים בלי חגורה למרות שהם לא מאמינים שהחגורה תציל את חייהם.

אני חוששת מאוד, שהרבה אנשים ששומרים היטב, רק יעגלו איזו פינה - וינזקו קשות.
ואילו המקצוענים - יצליחו להתחמק.
בדיוק כמו אלה שחוטפים מכות או מעצר כי עברו ליד הפגנה לתומם או מסקרנות, ואילו ה'מקצוענים' מצליחים להיעלם בזמן, ולהשאיר אחרים לסבול קשות בגלל מעשיהם.

 

[רפ]

אני חוששת מאוד, שהרבה אנשים ששומרים היטב, רק עגלו איזו פינה - יינזקו קשות.
ואילו המקצוענים - יצליחו להתחמק.
בדיוק כמו אלה שחוטפים מכות או מעצר כי עברו ליד הפגנה לתומם או מסקרנות, ואילו ה'מקצוענים' מצליחים להיעלם בזמן, ולהשאיר אחרים לסבול קשות בגלל מעשיהם.

זה חשש שקיים בכל חוק שהוא ובכל אופן לא גורם לבטל חוקים חיוניים.

 

[משה גל]

עדיף שאני לא אכתוב שמות.
שכחת שחלק מחברי הכנסת שלנו מגיעים מסקטורים שאידאולוגית לא שומרים?
אני מבינה שקשה להתמודד עם העובדה שחלק מהאשמה הוא בציבור שלנו ובחוסר האחדות שלו אבל זו האמת.

לא צריך שמות...
אייכלר נאם על זה לעיני כל עמ"י בכנסת
וצוטט באתרים וביומונים חרדיים

 

[רפ]

השאלה אם אנחנו מסתכלים על זה כמו או הכל או לא כלום.
אם מתווה יאט את ההתפשטות גם אם רק חלק מהציבור שומר, הכל בסדר. אשלח את הילדים שלי למקומות ששומרים וכך גם פחות אסבול מבידודים, וגם ייקח זמן רב יותר עד הסגר הבא.
אם שמירה של חלק מהציבור אפילו לא תאט את ההתפשטות, אז הדבר היחיד שיש לי להגיד: ייאוש.
כי מי שמאמין שאפשר לחנך ציבורים לשנות דעות אידאולוגיות, לא משנה אם הן נכונות או לא, טועה.

ומה עדיף? שאנשים יתייאשו כבר מעכשיו (כמו שקורה לאט לאט)?

 

[מרחבית]

זה חשש שקיים בכל חוק שהוא ובכל אופן לא גורם לבטל חוקים חיוניים.

לא בכל חוק זה באותה המידה.
יש חשש כבד, גם על סמך עובדות שכבר היו, שמישהו ברחוב פתוח ושקט יחטוף חזק בגלל מסכה על הסנטר, ואלו התקהלות גדולה וצפופה במקום סגור עם אנשים 'חזקים' - תזכה להתעלמות.

 

[רפ]

לא בכל חוק זה באותה המידה.
יש חשש כבד, גם על סמך עובדות שכבר היו, שמישהו ברחוב פתוח ושקט יחטוף חזק על מסכה על הסנטר, ואלו התקהלות גדולה עם אנשים 'חזקים' - תזכה להתעלמות.

בסדר, לא אמרתי להשוות את הקנסות של מסכה במקום פתוח להתקהלות גדולה, כן? קצת הגיון תמיד צריך.

 

[מרובע]

לא צריך שמות...
אייכלר נאם על זה לעיני כל עמ"י בכנסת
וצוטט באתרים וביומונים חרדיים

אבל לא רק אייכלר
זכור לי שאשר דרש ששוטרים יתנו לעברייני מסיכות לשים מסיכה ולתקן את מעשיהם.
זאת אומרת שעד שהשוטר כבר תפס אותו הוא יוכל להגיד: "טוב מעכשיו אני בסדר".

 

[משה גל]

אבל לא רק אייכלר
זכור לי שאשר דרש ששוטרים יתנו לעברייני מסיכות לשים מסיכה ולתקן את מעשיהם.
זאת אומרת שעד שהשוטר כבר תפס אותו הוא יוכל להגיד: "טוב מעכשיו אני בסדר".

יחי ההבדל המיקרוסקופי

 

[רפ]

אבל לא רק אייכלר
זכור לי שאשר דרש ששוטרים יתנו לעברייני מסיכות לשים מסיכה ולתקן את מעשיהם.
זאת אומרת שעד שהשוטר כבר תפס אותו הוא יוכל להגיד: "טוב מעכשיו אני בסדר".

לא צריך להיתפס למסכות במקום פתוח. עדיף להתמקד בנושאים קצת יותר בעייתיים.

 

[מרובע]

לא בכל חוק זה באותה המידה.
יש חשש כבד, גם על סמך עובדות שכבר היו, שמישהו ברחוב פתוח ושקט יחטוף חזק בגלל מסכה על הסנטר, ואלו התקהלות גדולה עם אנשים 'חזקים' - תזכה להתעלמות.

בקיצור אין לנו משטרה בכלל. יש קבוצת בריונים שעושה מה שהיא רוצה ולא מה שהמחוקק אומר. בלע"ז "רפובליקת בננות" או משהו כזה