דיון מה מנשנשים בצהריים שבת הבאה

[avim10]

אצלנו אוכלים בסעודת הבוקר כבד קצוץ כבשר לכבוד שבת, (חוץ מסעודה נוספת של לחמניות וסלטים), ואחה"צ מקיימים סעודה שלישית (לפי הדעות שניתן לאכול רק אחרי חצות), באכילת טשולנט פסחי.

 

[יבר]

אם מסיימים סעודה בשעה 10 בבוקר כדי לסיים עם החמץ, גם המבוגרים יצטרכו ארוחה בשעה 2-3 בצהרים כדי להגיע לליל הסדר רגועים.
אפשר פשוט להעמיד 'טשולנט' פסחי מערב שבת, שהוא בעצם גולאש בשר ותפו"א.
בסעודת הבוקר לאכול רק דגים וסלטים, ובצהרים לאכול סעודה ללא נטילת ידיים המורכבת ממנה בשרית בלבד (אפשר להוסיף קוגל וכו).

זה בדיוק מה שאנחנו עושים.....
סוף זמן אכילת חמץ זה בסביבות עשר. וברור שעד אז בקושי אפשר להספיק לאכול סעודה אחת או שתיים (כל אחד לפי מנהגו). בצהריים אוכלים סעודת שבת ללא נטילת ידיים.

 

[מוזיקאית בנשמה]

סלט תפוא קר עם ביצים קשות.זה מה שהיינו אוכלים בתור ילדים עד הסדר.

 

[דבורה4]

לי היו שתי תהיות:
1. האם מותר לחמם על הפלטה המכוסה כמובן כבר לפסח, קטניות. גם לערב ואולי לבוקר של שבת. לדוגמא אורז לליל שבת או טשולנט "אמיתי" לשבת בבוקר. או שצריך לבקש טובה משכן ספרדי....
2. האם מותר לגמור לאכול את הלחם בסוף זמן אכילת חמץ, אבל להמשיך את הסעודה אחר כך.
מישהו יודע?

 

[בתיה G]

לי היו שתי תהיות:
1. האם מותר לחמם על הפלטה המכוסה כמובן כבר לפסח, קטניות. גם לערב ואולי לבוקר של שבת. לדוגמא אורז לליל שבת או טשולנט "אמיתי" לשבת בבוקר. או שצריך לבקש טובה משכן ספרדי....
2. האם מותר לגמור לאכול את הלחם בסוף זמן אכילת חמץ, אבל להמשיך את הסעודה אחר כך.
מישהו יודע?

מתקשרים לרב לשאול כאלה דברים
כמה פשוט

 

[דבורה4]

נכון, פשוט השאלות האלה התעוררו עכשיו בדעתי.... לא אטריד את הרב בשעות כאלה.

 

[shira bira]

לי היו שתי תהיות:
1. האם מותר לחמם על הפלטה המכוסה כמובן כבר לפסח, קטניות. גם לערב ואולי לבוקר של שבת. לדוגמא אורז לליל שבת או טשולנט "אמיתי" לשבת בבוקר. או שצריך לבקש טובה משכן ספרדי....
2. האם מותר לגמור לאכול את הלחם בסוף זמן אכילת חמץ, אבל להמשיך את הסעודה אחר כך.
מישהו יודע?

גם שכן ספרדי לא יכול לחמם חמין שלא הונח מערב שבת על הפלטה...

 

[תיקתוק]

אפשר להכין שניצל ציפס.....(מיוחד לפסחח!!)
במקום הפיחרורי לחם טוחנים ציפס במעבד ומצפים את החזות עם הציפס המרוסק
יוצא מעדן!!

איזה צ'יפס?
תפוצ'יפס?
או צ'יפס שטיגנו?

 

[תיקתוק]

קרקרים מקמח תפו"א-קנויים
עם סלט ביצים ועוד

 

[shira bira]

איזה צ'יפס?
תפוצ'יפס?
או צ'יפס שטיגנו?

תפוצ'יפס.

 

[bracha]

רק אומרת שיש ענין להגיע רעבים לאכילת מצה.
אז לאכול, אבל במידה....

 

[המימד הנוסף]

לי היו שתי תהיות:
1. האם מותר לחמם על הפלטה המכוסה כמובן כבר לפסח, קטניות. גם לערב ואולי לבוקר של שבת. לדוגמא אורז לליל שבת או טשולנט "אמיתי" לשבת בבוקר. או שצריך לבקש טובה משכן ספרדי....
2. האם מותר לגמור לאכול את הלחם בסוף זמן אכילת חמץ, אבל להמשיך את הסעודה אחר כך.
מישהו יודע?

מסתבר שמוצר לחמם ובטח אצל אוכלי קטניות, השאלה מה הדין של הסיר מבחינתכם, האם תוכלו לבשל בו אחרי זה או שתצטרכו לחכות 24 שעות או שבכלל לא....
כמו כן מן הסתם תאלצו לגמור את כל האוכל עד סוף זמן אכילת חמץ.

לשאלתך השנייה ממה שידוע לי אפשר למשוך את הסעודה כמה שרוצים העיקר לסיים עם החמץ בזמן.

 

[לאה ולדמן]

סעודה ראשונה - חלות וכבד
יוצאים לסיבוב קטן
סעודה שניה - כזית חלה
מפנים חמץ
הולכים לישון
קמים
אוכלים צולנט ואולי איזו פשטידה/ירקות/כאלה

ופסחחחחחחחחחחחחחח

 

[לאה ולדמן]

רק אומרת שיש ענין להגיע רעבים לאכילת מצה.
אז לאכול, אבל במידה....

זה בסדר, גם אם מתפוצצים ממש סמוך לתחילת החג
עד שמגיעים למצות כבר הבטן מקרקרת שוב

 

[לאה ולדמן]

לי היו שתי תהיות:
1. האם מותר לחמם על הפלטה המכוסה כמובן כבר לפסח, קטניות. גם לערב ואולי לבוקר של שבת. לדוגמא אורז לליל שבת או טשולנט "אמיתי" לשבת בבוקר. או שצריך לבקש טובה משכן ספרדי....
2. האם מותר לגמור לאכול את הלחם בסוף זמן אכילת חמץ, אבל להמשיך את הסעודה אחר כך.
מישהו יודע?

מה בוער להכין קטניות?
שתהיה עוד סעודה פסחית, למה לא?

 

[במבונה]

זה בסדר, גם אם מתפוצצים ממש סמוך לתחילת החג
עד שמגיעים למצות כבר הבטן מקרקרת שוב

זה נושא הלכתי שכתוב בפירוט .

 

[לאה ולדמן]

זה נושא הלכתי שכתוב בפירוט .

בודאי
פשוט לענ"ד אין מצב להגיע לשלב הזה של המצות מפוצצים
ולהגיע רעבים ממש לליל הסדר גם בעייתי בעיני (כי רעב הוא לא חבר טוב של סבלנות שמחה ואוירה טובה)

 

[bracha]

ולהגיע רעבים ממש לליל הסדר גם בעייתי בעיני (כי רעב הוא לא חבר טוב של סבלנות שמחה ואוירה טובה)

בעל השולחן ערוך גם ידע את זה, ועדין כתב לבוא רעבים.
סדר החשיבות שנראה לנו, שונה ממה שנראה לחז"ל ובשביל זה אנחנו צמודים לתורה ולהלכותיה.

 

[המימד הנוסף]

בעל השולחן ערוך גם ידע את זה, ועדין כתב לבוא רעבים.
סדר החשיבות שנראה לנו, שונה ממה שנראה לחז"ל ובשביל זה אנחנו צמודים לתורה ולהלכותיה.

הלכתם רחוק.

 

[לאה ולדמן]

בעל השולחן ערוך גם ידע את זה, ועדין כתב לבוא רעבים.
סדר החשיבות שנראה לנו, שונה ממה שנראה לחז"ל ובשביל זה אנחנו צמודים לתורה ולהלכותיה.

על מה אנחנו דנים בעצם?
כתוב לבוא רעבים
השאלה עד כמה?
ממתי לא לאכול?