מידע שימושי שוב חרם?😱 תראו מה ילד בן 14 כתב כשהרגיש לבד.

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
מה שעצוב זה שבדרך כלל כמה ילדים בודדים סוחפים את האחרים להתנהגות הבריונית.
והבודדים האלו בהרבה מהמקרים, תאמינו או לא, מקבלים על זה גיבוי מלא מהבית...

כן כן, יש הורים שרואים את הילד שלהם פוגע / משפיל / אפילו מרביץ, וצוחקים... בעיני ראיתי אישה כזאת. ויש גם הורים שהצוות / הורי החברים מנסים לנהל איתם שיח מכובד ולדבר על ההתנהגות הבעייתית, וההורים פשוט לוקחים את הצד שלו ומצדיקים את ההתנהגות הזו...
וכשההורים עושים את זה, מה אפשר לצפות מהילד שלהם 😞😢

וברור שחד משמעית צריך לעשות משהו, אבל מה?
ההורים מגבים אלימות???😨
ומה עם הצוות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ההורים מגבים אלימות???😨

גיבוי אלימות יכול להיות מאוד אלגנטי ויפה, בהחלט כן!
אימהות, יצא לכן לשלוח פתק למורה ולבקש להעביר את הילדה שלכן מקום כשהיא ביקשה? ביררתם למה?
יצא לכן לעקם פרצוף מול כינים, ולומר לילדה "אל תשחקי עם X"?
חשבת מה אתן עושות לילדה ההיא מהכיתה של הבת שלכן?

יותר מזה
אתן נוהגות להתחמק ממפגש בבנין עם השכנה הלא-מספיק-נקיה בעיניכן?
אתן מתעלמות מבקשות של השכנים מלמטה לשמור על הילדים שלא יזרקו אליהם חפצים?
עשיתם הרחבה על חשבון השכנים? או בלי אישורם? או עם לחץ פסיכולוגי רגשי שיסכימו?
למה זה שונה מחרם כיתתי?

כן, זה עצוב, אבל יש הרבה ילדות שפשוט למדו מההורים שלהן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
קראתי השבוע שפעם נכנס מלמד בחיידר לרב שטיינמן, וסיפר לו שיש ילד מסוים שמחרימים אותו בכיתה ומה עליו לעשות.
ענה לו הרב שטיינמן, ילדים שמחרימים אסור להם להתפלל, תיכנס מחר לכיתה, ותתחיל ישר ללמד, ואם הילדים ישאלו אותך למה לא מתפללים, תאמר להם שהרב שטיינמן אמר שמי שמחרים יהודי אסור לו להתפלל.
ואכן המלמד עשה זאת, הילדים קיבלו את הבומבה של החיים שלהם ושינו את דרכיהם מהקצה לקצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
גיבוי אלימות יכול להיות מאוד אלגנטי ויפה, בהחלט כן!
אימהות, יצא לכן לשלוח פתק למורה ולבקש להעביר את הילדה שלכן מקום כשהיא ביקשה? ביררתם למה?
יצא לכן לעקם פרצוף מול כינים, ולומר לילדה "אל תשחקי עם X"?
חשבת מה אתן עושות לילדה ההיא מהכיתה של הבת שלכן?

יותר מזה
אתן נוהגות להתחמק ממפגש בבנין עם השכנה הלא-מספיק-נקיה בעיניכן?
אתן מתעלמות מבקשות של השכנים מלמטה לשמור על הילדים שלא יזרקו אליהם חפצים?
עשיתם הרחבה על חשבון השכנים? או בלי אישורם? או עם לחץ פסיכולוגי רגשי שיסכימו?
למה זה שונה מחרם כיתתי?

כן, זה עצוב, אבל יש הרבה ילדות שפשוט למדו מההורים שלהן...
נכון, אבל..
לא לכל מקרה אפשר וצריך להסכים.
אם זה מול השכנים, המורה וכו'..

ההורים כמובן צריכים להפעיל שיקול דעת מתי להגיב והכי חשוב איך להגיב.
וכמו שכתבת "לעקם פרצוף" "להתעלם מבקשות של השכנים" וכיו"ב.
זה המסר והמוסר הגדול שאנחנו מעבירים הלאה. כמו שכתוב ודרשו "כי באפם הרגו איש".

יה"ר שלא נכשל ולא נכלם בזה ובבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכון, אבל..
לא לכל מקרה אפשר וצריך להסכים.
אם זה מול השכנים, המורה וכו'..

ההורים כמובן צריכים להפעיל שיקול דעת מתי להגיב והכי חשוב איך להגיב.
וכמו שכתבת "לעקם פרצוף" "להתעלם מבקשות של השכנים" וכיו"ב.
זה המסר והמוסר הגדול שאנחנו מעבירים הלאה. כמו שכתוב ודרשו "כי באפם הרגו איש".

יה"ר שלא נכשל ולא נכלם בזה ובבא.

כוונתי היתה כזאת:
כל חרם כולל בתוכו מספר מצומצם של ילדים שמובילים אותו, וכל השאר ניגררים או פוחדים להתנגד.
אם אתם רוצים לגדל ילדים שלא יובילו חרם, קודם כל תהיו אתם אנשים מתחשבים ונעימים.
ילד דורס גדל במרבית הפעמים בבית דורס.
ילד מתנשא גדל במרבית המקרים עם הורים מתנשאים.

אחר כך כמובן יש לדבר על הילדים שמסביב. שאכן - לא תמיד יכולים להתנגד, מערכת חברתית היא ענין מורכב שאי אפשר לדבר עליו בכללים יבשים. לא תמיד אנחנו יכולים לצפות מהילדים שלנו להתנגד ולסכן את מעמדם שלהם, במיוחד כאשר הם עצמם לא מספיק בפיסגת החברה.
וכן, ברור שגם כמבוגרים מתחשבים אנחנו לא תמיד חייבים להתקפל מול השכנים, גם מרקם חברתי של שכנים הוא מורכב לפעמים :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כוונתי היתה כזאת:
כל חרם כולל בתוכו מספר מצומצם של ילדים שמובילים אותו, וכל השאר ניגררים או פוחדים להתנגד.
אם אתם רוצים לגדל ילדים שלא יובילו חרם, קודם כל תהיו אתם אנשים מתחשבים ונעימים.
ילד דורס גדל במרבית הפעמים בבית דורס.
ילד מתנשא גדל במרבית המקרים עם הורים מתנשאים.

אחר כך כמובן יש לדבר על הילדים שמסביב. שאכן - לא תמיד יכולים להתנגד, מערכת חברתית היא ענין מורכב שאי אפשר לדבר עליו בכללים יבשים. לא תמיד אנחנו יכולים לצפות מהילדים שלנו להתנגד ולסכן את מעמדם שלהם, במיוחד כאשר הם עצמם לא מספיק בפיסגת החברה.
וכן, ברור שגם כמבוגרים מתחשבים אנחנו לא תמיד חייבים להתקפל מול השכנים, גם מרקם חברתי של שכנים הוא מורכב לפעמים :)
לזה בדיוק התכווין המשורר..😊
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
רק שלא תחשבו שחרם בכיתה מופנה רק כלפי הילדים הדוחים/ הלא נקיים/ עם הכינים וכו'
ממש לא.
יש ילדים יפיפיים, מוכשרים, נעימים וטובים שיכולים לעבור חרם, הדרה ודחיה חברתית.
ברור!!!
בד"כ זה ילדים חלשים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
יש ילדים יפיפיים, מוכשרים, נעימים וטובים שיכולים לעבור חרם, הדרה ודחיה חברתית.
לפעמים דווקא ילדים כאלה הם מושא לקנאה, דבר שגורר חרם / דחיה / התעללות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
יש ילדים יפיפיים, מוכשרים, נעימים וטובים שיכולים לעבור חרם, הדרה ודחיה חברתית.
זה נכון כמובן.
אפשר לומר שקל תמיד לתת כללים על הילדים בעלי הכינים וכו', אולי כי הגורם למצוקה יותר בולט.
אבל בהחלט יש פעמים זה לא כך.
אם כי, אני נוטה להאמין שילד שנקלע לחרמות ביותר ממוסד אחד, כמו זה שפתח את השירשור, יש איזה גורם לכך, אולי לא הזנחה חיצונית אבל אולי בעיה רגשית, דימוי עצמי חלש, ביטחון עצמי רעוע, קושי בתקשורת או בהבעה...
כמובן שמאוד יכול להיות שהקושי הרגשי נוצר מתוך החרם, כתוצאה של העלבונות, אבל דבר כזה יכול להזין את המשך קיומו של חרם, או את החרם הבא במוסד הבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
זה נכון כמובן.
אפשר לומר שקל תמיד לתת כללים על הילדים בעלי הכינים וכו', אולי כי הגורם למצוקה יותר בולט.
אבל בהחלט יש פעמים זה לא כך.
אם כי, אני נוטה להאמין שילד שנקלע לחרמות ביותר ממוסד אחד, כמו זה שפתח את השירשור, יש איזה גורם לכך, אולי לא הזנחה חיצונית אבל אולי בעיה רגשית, דימוי עצמי חלש, ביטחון עצמי רעוע, קושי בתקשורת או בהבעה...
כמובן שמאוד יכול להיות שהקושי הרגשי נוצר מתוך החרם, כתוצאה של העלבונות, אבל דבר כזה יכול להזין את המשך קיומו של חרם, או את החרם הבא במוסד הבא.
אני גם עברתי חרם לא פשוט בת"ת. כנראה לכן אני מאוד רגיש...
בישיבה קטנה וגדולה לא היו לי ממש חברים.
היום - אחרי שנים אני יודע שיש ילדים חלשים, ועם קשיים שהם חייבים להחרים מישהו כדי להרגיש גדולים. אלו שמחרימים זה בד"כ ילדים שגם (ובמיוחד) הם צריכים טיפול.
מקווה לפחות שאנשי הצוות לא מעודדים את זה...
מיותר לציין שאני לא מבעלי הכינים וכו' למיניהם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני גם עברתי חרם לא פשוט בת"ת. כנראה לכן אני מאוד רגיש...
בישיבה קטנה וגדולה לא היו לי ממש חברים.
זה לפעמים קצת שאלת הביצה והתרנגולת, ולא תמיד יש על זה תשובות.
האם בעצם הרגישות הביאה את החרם, או החרם הביא את הרגישות? קשה לדעת...
זאת היתה כוונתי, הרבה פעמים יש איזו חולשה רגשית, אי-יציבות או חוסר ביטחון, שעלול "לקרוא" לחרם...
וכן, לפעמים חרם אחד יביא חוסר ביטחון, שיביא את החרם השני וכן הלאה, אנחנו לא תמיד נדע מה היה הראשון...

היום - אחרי שנים אני יודע שיש ילדים חלשים, ועם קשיים שהם חייבים להחרים מישהו כדי להרגיש גדולים. אלו שמחרימים זה בד"כ ילדים שגם (ובמיוחד) הם צריכים טיפול.
נכון, אפשר לראות את זה הרבה פעמים.
יצא לי לחוות עלבונות במשך תקופה מצד ילדה שהיתה חדשה בכיתה, וביססה את מעמדה על גבי.
במבט לאחור אני יכולה להבין שהיא עברה לכיתה שלנו מהכיתה במקבילה כי היא לא התמודדה שם חברתית, ולמעשה כנראה היה לה קושי חברתי / רגשי.
למזלי זו היתה תקופה די קצרה עד שהיא עזבה אותי באופן ספציפי, אבל היא בהחלט נשארה עם סגנון דיבור עוקצני וציני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
זה לפעמים קצת שאלת הביצה והתרנגולת, ולא תמיד יש על זה תשובות.
האם בעצם הרגישות הביאה את החרם, או החרם הביא את הרגישות? קשה לדעת...
זאת היתה כוונתי, הרבה פעמים יש איזו חולשה רגשית, אי-יציבות או חוסר ביטחון, שעלול "לקרוא" לחרם...
וכן, לפעמים חרם אחד יביא חוסר ביטחון, שיביא את החרם השני וכן הלאה, אנחנו לא תמיד נדע מה היה הראשון...


נכון, אפשר לראות את זה הרבה פעמים.
יצא לי לחוות עלבונות במשך תקופה מצד ילדה שהיתה חדשה בכיתה, וביססה את מעמדה על גבי.
במבט לאחור אני יכולה להבין שהיא עברה לכיתה שלנו מהכיתה במקבילה כי היא לא התמודדה שם חברתית, ולמעשה כנראה היה לה קושי חברתי / רגשי.
למזלי זו היתה תקופה די קצרה עד שהיא עזבה אותי באופן ספציפי, אבל היא בהחלט נשארה עם סגנון דיבור עוקצני וציני...
היה לי ביטחון עצמי רגיל.
בישיבה כבר לא נשאר ממנו כלום כך ששם ייתכן מאוד שזה היה הטריגר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
וואו!
קראתי השבוע שפעם נכנס מלמד בחיידר לרב שטיינמן, וסיפר לו שיש ילד מסוים שמחרימים אותו בכיתה ומה עליו לעשות.
ענה לו הרב שטיינמן, ילדים שמחרימים אסור להם להתפלל, תיכנס מחר לכיתה, ותתחיל ישר ללמד, ואם הילדים ישאלו אותך למה לא מתפללים, תאמר להם שהרב שטיינמן אמר שמי שמחרים יהודי אסור לו להתפלל.
ואכן המלמד עשה זאת, הילדים קיבלו את הבומבה של החיים שלהם ושינו את דרכיהם מהקצה לקצה.
וואו! פשוט נורא!!
תודה שהבאת דעת תורה בעניין!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
זה נכון כמובן.
אפשר לומר שקל תמיד לתת כללים על הילדים בעלי הכינים וכו', אולי כי הגורם למצוקה יותר בולט.
אבל בהחלט יש פעמים זה לא כך.
אם כי, אני נוטה להאמין שילד שנקלע לחרמות ביותר ממוסד אחד, כמו זה שפתח את השירשור, יש איזה גורם לכך, אולי לא הזנחה חיצונית אבל אולי בעיה רגשית, דימוי עצמי חלש, ביטחון עצמי רעוע, קושי בתקשורת או בהבעה...
כמובן שמאוד יכול להיות שהקושי הרגשי נוצר מתוך החרם, כתוצאה של העלבונות, אבל דבר כזה יכול להזין את המשך קיומו של חרם, או את החרם הבא במוסד הבא.
עדיין, גם אם הבעיה שלו, זה לא אומר שמותר להתעלל בו.
אולי הפוך, ילד עם דמוי עצמי גבוה, מצב רגשי תקין ו/או הורים תומכים יתמודד יותר טוב מאשר ילד שגם בלי החרם התמודד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
קראתי השבוע שפעם נכנס מלמד בחיידר לרב שטיינמן, וסיפר לו שיש ילד מסוים שמחרימים אותו בכיתה ומה עליו לעשות.
ענה לו הרב שטיינמן, ילדים שמחרימים אסור להם להתפלל, תיכנס מחר לכיתה, ותתחיל ישר ללמד, ואם הילדים ישאלו אותך למה לא מתפללים, תאמר להם שהרב שטיינמן אמר שמי שמחרים יהודי אסור לו להתפלל.
ואכן המלמד עשה זאת, הילדים קיבלו את הבומבה של החיים שלהם ושינו את דרכיהם מהקצה לקצה.
אפשר לדעת איפה קראת את זה ?
לא שאני לא מאמין לך, רק אני רוצה מקור
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
עדיין, גם אם הבעיה שלו, זה לא אומר שמותר להתעלל בו.
אולי הפוך, ילד עם דמוי עצמי גבוה, מצב רגשי תקין ו/או הורים תומכים יתמודד יותר טוב מאשר ילד שגם בלי החרם התמודד...
חד משמעית! שלא ישמע מדברי אחרת!
אין שום סיבה שמתירה התעללות משום סוג שהוא.
הדיבור כאן הוא נטו מתוך נסיון להבין את הצד הפסיכולוגי של התופעה המצערת, ונטו מתוך רצון לצמצם את קיומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
אפשר לדעת איפה קראת את זה ?
לא שאני לא מאמין לך, רק אני רוצה מקור
זה סיפור שמסתובב.
אני גם שמעתי.
ויש עוד סיפור, נראה לי הרב כהנמן שנכנס לבית יתומים ולא נתן להם להתפלל כשיש ילד דחוי...
לא בטוח שיש מקור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אני כל הזמן חושב
שצריך לעשות משהו בתלמודי התורה בתי ספר וישיבות בכלל המגזרים
שבכל תלמוד תורה בית ספר ישיבה יהיו קבוצת בחורים שהם אילו שבמקרה שיש חרם על ילד אז הם הקבוצה שהיו איתו וידעו תמיד לידע את הצוות.
ולמה נראה לך שהצוות תמיד יעזור?
עובדות, צוותים מתעלמים, כי קשה לטפל בבעייה כזאת.
אהבתי את מה שכתב "מקצה הארץ"
צריך להעלות מודעות, לדבר עם הילדים שלנו, כדי לעזור להם, וכדי לעזור לאחרים.
צריך לדבר הרבה על עשיית הטוב, וגם על נוחות ורכות.
לצערי, בעבודה עם נוער נושר/בסיכון/מתמודד - אנחנו פוגשים את זה הרבה, ובחלק גדול מהמקרים, העבודה הנכונה אתם מגדלת את העוזרים, ומצילה את הנחשלים.
ה' ייתן בנו חכמה לעשות תמיד את הנכון והטוב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הי לכולם, אני לא יודעת אם פה זה המקום המתאים.
אשמח באמת אם יש למישהו תשובה בשבילי, אשמח לקבל אותה.
אני כותבת את זה והידיים שלי קצת רועדות. אני באמצע ההכנות לשבת, הבית מסביב רוחש, סירים, לחץ של ערב שבת... אבל הלב שלי? הלב שלי נזרק אחורה, למקום חשוך שחשבתי שסגרתי בו את הדלת.
קראתי כאן על הנער הזה, בן 14, על המילים המדממות שהוא כתב כשהיה לבד. ואני פשוט עצרתי הכול. כי אני לא רואה מילים על מסך – אני רואה את הילדה שהייתי. אני מריחה את הפחד של המסדרונות בבית הספר, אני מרגישה את המחנק הזה בגרון, את התקופה שבה את מבינה שהפכת לאוויר. שכולם החליטו, בשתיקה אכזרית, שאת פשוט לא קיימת.
עברתי חרם. שנה שלמה. שנה שבה כל בוקר היה קרב הישרדות ביכתה. ביני לבין עצמי. שנה שבה הנשמה שלי נסדקה לאלפי רסיסים, וגם הגוף שלי נושא עד היום סימנים של הכאב הזה, עדות שקטה למה שעברתי. הייתי בת 13, וביקשתי רק שמישהו יסתכל לי בעיניים. במקום זה נתקלתי בקיר של קרח.
גם כשזה נגמר, כש"ניצחתי", זה לא באמת נגמר. לקח לי שנה פלוס ללמוד איך לנשום שוב בלי פחד. ועד היום, כשאני כבר רחוקה משם, בוגרת, חזקה – הצלקות האלו מתעוררות לפעמים. הן צורבות. הן מזכירות לי שמתחת לעור, הילדה שהייתי עדיין פצועה. לא משנה כמה גדלתי.

נכון, עליתי מהתהום. כי כשאת בקרקעית של הבור, כשאין לך יותר לאן ליפול, הדבר היחיד שנשאר זה לנסות לטפס למעלה עם ציפורניים מדממות.
והיום בבוקר כשקראתי את המאמר הזה. עלתה לי שאלה כואבת.
למה?! למה בכלל הייתי צריכה להיות שם?!

אני פונה אליכם, אנשי החינוך, בזעקה שבאה מהמקום הכי עמוק שבי: איך יכול להיות שהעולם התהפך, שהטכנולוגיה שינתה את חיינו, אבל הלב של הילדים נשאר מופקר באותה צורה? למה לפני עשרים שנה ילד בכה במיטה בגלל חרם, וגם היום, ב-2026, ילד בן 14 צריך להרגיש שאין לו מקום בעולם הזה? למה?! תאמרו לי! אני באמת רוצה לדעת! אני רוצה להתחיל את השבוע הזה עם תשובה!

למה ילדה קטנה צריכה להתכווץ מתחת לשמיכה ולתהות מה לא בסדר בה, למה כולם שונאים אותה, למה היא שקופה? למה אף אחד לא עוצר את הרכבת הזאת לפני שהיא דורסת עוד נשמה, ולתמיד! אני זוכרת, שגם שנה -שנתיים אחרי, כשהייתי בנויה, בוגרת, כביכול עברתי את זה, סבלתי מחרדות חברתיות. וזאת רק דוגמא קטנטונת לדברים שסבלתי מהם אחר כך.
למה?! מה מניע ילדי/נער/בחור לעשות דבר כזה? למה?!
שלום,
הגדול שלי בן 4 ילד חכם מעל הממוצע ,
ילד עדין וכובש , חברותי ושמח. מביע רגשות ותקשורתי.
בחודשים האחרונים אני שמה לב שהוא משתנה בסגנון השיח,
השיח שלו נהיה אלים..
אני אציין שמדובר בילד מאד מאד מדומיין,
הוא מאד מושפע מסיפורי פרשת השבוע בחיידר,
אני רואה שהוא נוטה יותר לכעוס, יש יותר התפרצויות,
וזה גם לא נעים לאווירה בבית..
בשביל להשיג את מה שרוצה הוא הרבה מאיים על אחותו: "אני יזרוק אותך לבור ואת תהיי עם כל הנחשים" (כמו את יוסף..) ועוד שלל דוגמאות אקטואליות לאותו שבוע... ועכשיו עם עשרת המכות בכלל יש שפע....
או שאם מסרבים לבקשה שלו: אם לא תביאי לי אני ישבור.. אני ייקח לבד.. לא בא לי.. אמא חצופה.. אני לא יזמין אותך לחיידר שלי רק אֶת...😂

כל מה שניסיתי לא עובד!
הגישה שלי היא יותר מאופקת, אני לא מאבדת שליטה.. אני אומרת לאמא אסור להגיד X Y Z... תבקש סליחה מ...
במקרים מוגזמים להיכנס לחדר למחשבה ולהירגע

במקרים מסויימים אני שואלת אותו מה ירגיע אותך אולי חיבוק חזק? הוא אומר כן אבל אני לא הייתי שמח אז לא ביקשתי.. (חמוד..)

אני כבר לא יודעת מה נכון..
יש הרבה התעסקות סביב זה בבית
כך זה אצל כל הבתים בגיל הזה??

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה