עזרה אולי הגיע הזמן לעשות מהפך בגמחי"ם בציבור החרדי?

[מקצועי בלבד]

שוב ושוב אנחנו חוזרים אל אותם טיעונים מעגליים, וויכוחים חוזרים ונשנים.
שתי הטענות הקבועות שלי הן:
1. הנחתות 'מלמעלה' לעולם אינן מועילות.
2. אי אפשר לטפל באחד הסימפטומים של הבעיה ולהזניח את הגורם לה, ולחשוב שבזה יצאנו ידי חובתנו.

לגבי 1 - כבר הוכח באשכול של 'חתונות המאה', שבכל מקום שבהם תוקנו 'תקנות' להוריד את רמת החתונות, מהר מאד חזרה הרמה הגבוהה דרך פרצות ש'המתקנים' לא חשבו עליהן, והוצרכו שוב ושוב לנסות לסתום אותם, וחוזר חלילה. כי אם אדם ירצה להעלות את רמת החיים שלו, כדי להראות לכולם 'את עושר כבוד מלכותו' - שום ניסיון כפייה לא יועיל. כך לגבי חתונות המאה, כך לגבי איסור על נתינת דירה, וכך לגבי סגירת כל הגמ"חים.
אלו ש'מקושרים' ל'מקומות הנכונים' - תמיד יצליחו למצוא כסף יש מאין. ומי שיסבול, הם החלשים, חסרי הקשרים והפרוטקציות, שימצאו את עצמם בתחתית הפירמידה, כשכולם רואים שהם עניים מרודים, בלי שום אפשרות להסוות זאת.
וזכותו של כל אחד לקחת כמה חובות שהוא רוצה בשביל הנראות החברתית. יש כאלו שאצלם זה הכל בחיים. אי אפשר לקחת זאת מהם.

לגבי 2 - אומר זאת שוב. בעיית הגמ"חים הם רק אחד הסימפטומים הקטנים של הבעיה הכלכלית העצומה אצלנו. מגדלים משפחות גדולות מלכתחילה, ובעידן שבו ההשכלה המקצועית היא אחד הדברים המכריעים ביותר ליציבות כלכלית, מראש מכוונים את הצעירים לאפיקים שבהם הפרנסה נמוכה עד בלתי קיימת. [לא כולל הנדסאים, כמובן...]

כמה שלא נמשוך את השמיכה לכיוון אחד - היא תיחשף מהכיוון השני. נאסור על ההורים לתת דירות לצעירים - הזוגות הצעירים שרק התחתנו, יצטרכו לשלם אלפי שקלים בחודש בשביל שכירות יחידה אומללה מתחת האדמה או אי שם בשמים - ולא יוכלו להתקדם לאיזו שהיא התבססות כלכלית. נאסור על הגמ"חים לתת הלוואות לנישואים - נגלה המון עניים מרודים שיצטרכו לישא את בזיונם לעיני כל, ולהשאיר את בנותיהם בביתם עד שילבין ראשם.

אז לפי דעתך, אם אין פתרון כולל, אז עדיף לא לעשות כלום, ולהשאיר את המצב כמות שהוא????

 

[yonatanr]

אז לפי דעתך, אם אין פתרון כולל, אז עדיף לא לעשות כלום, ולהשאיר את המצב כמות שהוא????

לא אמרתי להשאיר את המצב כמות שהוא.
צריך לחנך להורדה מרצון של רמת החיים, ולהפסיק לספר שכולם מחתנים את כל הילדים 'בלי שקל בכיס' ו'בלי לחסוך מראש' [סיפורים שאני שומע בעצמי מאלו שחיתנו ילדים], אלא להבהיר עוד לפני החתונה את המשמעות הכלכלית של החיים האברכיים, ולהטיף ללא הרף על הצורך במחשבה לעתיד הרחוק.

 

[מקצועי בלבד]

לא אמרתי להשאיר את המצב כמות שהוא.
צריך לחנך להורדה מרצון של רמת החיים, ולהפסיק לספר שכולם מחתנים את כל הילדים 'בלי שקל בכיס' ו'בלי לחסוך מראש' [סיפורים שאני שומע בעצמי מאלו שחיתנו ילדים], אלא להבהיר עוד לפני החתונה את המשמעות הכלכלית של החיים האברכיים, ולהטיף ללא הרף על הצורך במחשבה לעתיד הרחוק.

אין קשר בין הדברים.
אתה יכול לחנך את הציבור כמה שאתה רוצה.
ובנוסף גם לעשות פעולות שייטיבו עם הציבור.
איפה הסתירה בין הדברים??

 

[נועה תנוע]

אין קשר בין הדברים.
אתה יכול לחנך את הציבור כמה שאתה רוצה.
ובנוסף גם לעשות פעולות שייטיבו עם הציבור.
איפה הסתירה בין הדברים??

האם לסגור את כל הגמ"חים היא פעולה שתיטיב עם הציבור???
זה הוגן בעיניכם?

בתור מי שמלווה היום- וגם מי שלקחה בעבר הלוואה לצורך אמיתי ודחוף,
נס שעמ"י עושה חסד ומחזיק גמ"חים.
יותר טוב שהבנק ישחוט אותנו עם הריביות שלו?

יש בעיה אמיתי עם התנהלות של רבים בציבור.
הפיתרון הוא לא לשפוך את התינוק עם המים ולהזיק לכלל הציבור- כדי שהטיפשים שביניהם לא יעשו שטויות.
(שאותן הם יעשו בכל מקרה בדרך אחרת, אם נסגור את הגמ"חים).

 

[מקצועי בלבד]

האם לסגור את כל הגמ"חים היא פעולה שתיטיב עם הציבור???
זה הוגן בעיניכם?

איפה קראת שזה מה שהצעתי??
תראי פה מה שכתבתי

עזרה - אולי הגיע הזמן לעשות מהפך בגמחי"ם בציבור החרדי?

יחי התמימות הרי ידוע שכשלוקחים ללא ריביות מרגישים שחוסכים ואז מרשים לבזבז יותר לאנשים שלא יודעים להתנהל כלכלית---- מי שמבזבז בגלל שלקח בלי ריביות- עדיף שיקח עם ריבית ולא יבזבז. הטיפשות של אנשים שהם חושבים שאם יש להם כסף מיותר- הוא מיועד לבזבוז ולא לחיסכון.

www.prog.co.il

ובמיוחד את זה -

עכשיו בצורה מעשית,
ברור שלא צריך לסגור את הגמחי"ם, אלא לדעת באמת איך לבנות מנגנון שיפעל לטובת הלווים ולא לרעתם, לדוגמה הייתי אומרת שהלוואה לצורך חתונת ילד בין אם זה לצורך הוצאות ליל החתונה וכדו', ובין אם זה להוצאות רכישת דירה, הגמחי"ם פשוט לא ילוו. [אע"פ שגם פה ברור שיש מקרים חריגים שזה כן טובת הלווה, אבל לפעמים עושים תקנה כזאת שלרוב ככל הציבור היא מועילה, הגם שלבודדים היא מזיקה]

אבל למשל גמחי"ם לצרכים רפואיים דחופים, או גמחי"ם בסכומים קטנים, נניח עד 5000 ש"ח, את זה נשאיר, כי באמת יש מקרים שאנשים צריכים כסף וגם ההלוואה באמת עוזרת להם ולא מזיקה להם, כמובן שגם את זה לא כדאי לתת לכל מי שמבקש בלי לשאול כלום, אלא לשאול יותר למה מטרת ההלוואה וכו'.
עד כאן דעתי בקיצור נמרץ.

 

[שואפת ליותר]

ולהטיף ללא הרף על הצורך במחשבה לעתיד הרחוק

הכי חשוב

 

[יוסייוסייוס]

עיקר הושא הוא 0 עלות אשראי.
למי שמבין קצת בכלכלה.
עלות האשראי, היא מרכיב חשוב בכלכלה.
כעלות האשראי היא 0
ויותר נכון מינוס (שהרי יש אינפלציה).
ישנם הרבה תופעות כלכליות
ואחת מהם היא
קניה מעבר ליכולת הכלכלית ונטיה להלוואות.

 

[נועה תנוע]

איפה קראת שזה מה שהצעתי??
תראי פה מה שכתבתי

לא את כתבת.
כתבו כמה ניקים נכבדים שכנראה לא היו מעולם בצד הרעב.

פיקוח הדוק יותר \ בירורים \ חינוך הציבור- אני הראשונה שבעד.

אולי צריך לקחת רעיון מאיך שהבנקים בודקים יכולות החזר לפני שהם נותנים משכנתא, ולחשוב בכיוון הזה.
כי לגבי המטרה, קל מאד לשקר.
(איך תבדוק אם הוא רוצה 2000$ כי אשתו צריכה רופא פרטי בלידה, או שהוא חולם על טיול בחו"ל?)

 

[אמא של אפרת]

מעניין איפה מתחבאת הבזבזת הנוראה בעניני חתונות.
רוב החתונות שהשתתפתי בהם (יש לנו במשפחה חסידים וליטאים)
היו בארמונות וולף, ארמונות חן או פרידמן.
עם סידור פרחים מינימלי שמגיע מטעם האולם.
ואוכל פשוט אולי מדי- שכולל בורקס או בלינצס וכדו'.
בר מצוות מזמן נערכות בחוג במשפחה הכמעט מצומצמת.
אני לא חושבת שכדאי לצמצם יותר מזה-- זה חתונה אחרי הכל ולא יומולדת.

 

[שואפת ליותר]

מעניין איפה מתחבאת הבזבזת הנוראה בעניני חתונות.
רוב החתונות שהשתתפתי בהם (יש לנו במשפחה חסידים וליטאים)
היו בארמונות וולף, ארמונות חן או פרידמן.
עם סידור פרחים מינימלי שמגיע מטעם האולם.
ואוכל פשוט אולי מדי- שכולל בורקס או בלינצס וכדו'.
בר מצוות מזמן נערכות בחוג במשפחה הכמעט מצומצמת.
אני לא חושבת שכדאי לצמצם יותר מזה-- זה חתונה אחרי הכל ולא יומולדת.

אולי בבגדים, בפאות וכד' שלענ"ד לא מיותר בכלל, אבל מצריך מחשבה מראש וחסכון מהולדת החתן או הכלה
ויש גם חתונות יקרות יותר, לא הרוב כמובן.

 

[שואפת ליותר]

לא את כתבת.
כתבו כמה ניקים נכבדים שכנראה לא היו מעולם בצד הרעב.

פיקוח הדוק יותר \ בירורים \ חינוך הציבור- אני הראשונה שבעד.

אולי צריך לקחת רעיון מאיך שהבנקים בודקים יכולות החזר לפני שהם נותנים משכנתא, ולחשוב בכיוון הזה.
כי לגבי המטרה, קל מאד לשקר.
(איך תבדוק אם הוא רוצה 2000$ כי אשתו צריכה רופא פרטי בלידה, או שהוא חולם על טיול בחו"ל?)

את זה אפשר לפתור בקלות. הגמח יעביר ישירות את הכסף לצורך הרפואי/לאולם החתונה וכיוצ"ב

 

[0520]

לא מביעה דעה לגבי שינוי בהתנהלות ההלוואות,
כן נותנת אנקדוטה למחשבה

בלידה האחרונה, היתה לידי במחלקה אישה שהגיעה לבדה ללידתה הרביעית
הורים מצד אחד בחו"ל, מהצד השני מבוגרים, גרים בצפון
בעלה לא היה לידה בלידה
לשאלת המיילדת, היא סיפרה שלא הצליח למצוא הלוואה (קטנטונת) לביבסיטר לקטנטנים ללילה


ב"ה כאחת שמלווה לתקופת קצרות, רואה הרבה שזקוקים לכסף באופן מיידי, ולצורך דחוף מאוד.
לא מחנכת למה לא חסכו לבלתמי"ם, כן נותנת בשמחה ללווים אחראיים ומחושבים, ושיודעת שיעשו הכל כדי להחזיר, והם מחזירים.

 

[בוקר מואר]

לא אמרתי להשאיר את המצב כמות שהוא.
צריך לחנך להורדה מרצון של רמת החיים, ולהפסיק לספר שכולם מחתנים את כל הילדים 'בלי שקל בכיס' ו'בלי לחסוך מראש' [סיפורים שאני שומע בעצמי מאלו שחיתנו ילדים], אלא להבהיר עוד לפני החתונה את המשמעות הכלכלית של החיים האברכיים, ולהטיף ללא הרף על הצורך במחשבה לעתיד הרחוק.

כתבת נקודה חשובה מאוד,
רובינו גדלנו על משפטים כמו "אי אפשר להתכונן לחתן ילדים, זה משהו שהשם עושה"
"בחתונות של הילדים רואים השגחה מיוחדת" "מציאות שכולם מחתנים ילדים והכל בסדר"

זה לכאורה נפלא, משפטים של אמונה חזקה וביטחון.
אבל מה?
שכחו משום מה להגיד לנו שבחלק גדול מהמקרים "הכל לא בסדר"
שחלק גדול מאלה שמחתנים ילדים, שוקעים בחובות עד צוואר.
שיש הרבה אבות, שמגיעים לליל החתונה ולא מסוגלים בכלל לשמוח מרוב לחץ של צקים שאמורים להתחלק הערב.
ובמילה אחת, "השתדלות" אנחנו חיים בעולם שפועל לפי מערכת שהשם קבע שהיא ככה תפעל.
יש מקרים נדירים של מעל הטבע, אבל בדרך כלל העולם פועל בתוך מערכת הטבע
וכבר לימדונו חז"ל כלל בסיסי: "אין סומכין על הנס"


ועכשיו למעשה:
אתה רוצה להקים קו טלפוני של יעוץ כלכלי?
של לימוד כלכלה נכונה?
של הסברה לחיסכון מגיל צעיר?
של קורסים לאברכים צעירים איך להתנהל נכון?
לשלב את זה אולי בהדרכת חתנים וכלות?

אדרבה.
כל אלו, נצרכים מאוד מאוד.

אבל האשכול הזה יועד למטרה ספציפית, שהיא עומדת בפני עצמה, והיא חלק מפתרון כולל.
וכאן הנקודה החשובה:
כל זמן שיש כסף קל, שכל מחותן יכול להשיג בכמה שעות מאות אלפי שקלים.
ללא מסמכים, ללא הוכחת הכנסות, ללא דין וחשבון.
כל מה שהוא צריך זה שני חברים מהכולל שיחתמו ערבות..
לא נגיע לשום פתרון!

כל אלו שהעירו באשכול על צורך בעוד שינויים, כמו חינוך כלכלי נכון, כמו מחשבה מראש על חיסכון,
כמו פתרונות מעשיים לעריכת שמחות מוזלות. הכל נכון.
אבל כלום לא יעבוד באמת, כל זמן שהגמחי"ם ימשיכו לפעול במתכונת הנוכחית.

 

[בוקר מואר]

מעניין איפה מתחבאת הבזבזת הנוראה בעניני חתונות.
רוב החתונות שהשתתפתי בהם (יש לנו במשפחה חסידים וליטאים)
היו בארמונות וולף, ארמונות חן או פרידמן.
עם סידור פרחים מינימלי שמגיע מטעם האולם.
ואוכל פשוט אולי מדי- שכולל בורקס או בלינצס וכדו'.
בר מצוות מזמן נערכות בחוג במשפחה הכמעט מצומצמת.
אני לא חושבת שכדאי לצמצם יותר מזה-- זה חתונה אחרי הכל ולא יומולדת.

תראו, האמת שאני לא מספיק חקרתי לעומק מה אפשר לחסוך ואיך.
לגמרי יתכן שרוב רובו של הציבור מתנהל ממש בקו הממוצע ומטה.
אבל מה?
שימו לב לנקודה העיקרית:
אנחנו רגילים לסטנדט מסויים.
אך הוא מתאים רק אם לציבור באמת יש כסף,
נניח שכולנו היינו מליונים, אז לא הייתה גם בעיה לעשות את כל השמחות בהדר דימול או באווניו.
כיום אנחנו במצב שרוב המשפחות לא מתמודדות עם הקו שבו אנחנו רגילים לחיות היום.
ואם כן מתמודדים, זה על חשבון דברים בסיסיים אחרים
את יודעת כמה משפחות מוותרות על "טיפולי שיניים לילדים" "מורים פרטיים לילדים שצריכים את זה" "נעליים חדשות לילדה, במקום נעליים חצי קרועות"
והכל בשביל מה?
שיהיה שכמה שכנים יבואו לאכול בורקס בארמונות חן?
תכלס, במצב הנוכחי, את צודקת, שאי אפשר להגיד למשפחה, תעשו חתונה בבית כנסת השכונתי.
אבל מה יקרה אם הברז שמזרים את כל האולמות והתזמורות והצלמים והפרחים וההגברה והקייטרינג וההסעות , הברז יסגר.
מה יקרה?

מה שאני מכיר, (אולי אני טועה)
רוב רובו של הציבור עדיין עושה באולמות עם קבלת קהל לכל השכונה.
החתונות, עדיין נערכות למאות מנות עיקריות, ועוד מאות מנות בר.
עדיין עם תזמורות של אלפי דולרים, עם הגברה.
עדיין עם שמלות יקרות לכלה ולכל האחיות והבנות דודות.
עדיין עם צלם (בדרך כלל כפול, לשני העזרות גברים ונשים).

והרבה שאלו כאן באשכול:
האם ניתן בכלל לבצע שינוי?
אתה מדבר על חלומות, אבל איך זה יקרה בשטח?
אפשר לקבל הנחתות מלמעלה?

והתשובה היא: כן.
דווקא לנו בציבור החרדי יש כח שאין אותו כמעט לאף ציבור בעולם
אנחנו מאוד מאוחדים. מאוד מאוגדים.
ובעיקר- יש לנו גדולי ישראל שבמילה אחת שלהם- יכולים לבצע מהפך.
(וזה הוכח יותר מפעם אחת).

אני חושב שברגע שנגיע למודעות שרוב הגמחי"ם היום, במתכונתם הנוכחית,
הרבה יותר מזיקים מאשר מועילים.
נוכל בס"ד ליצור מהפך אמיתי בעניין.

 

[מנוחהלה]

• אין חובה לגור בדירה שלי, ואפשר להסתדר יפה מאד גם ללא דירה.

השאלה מה נקרא להסתדר
כל שנה לארוז את כל הבית ולעבור דירה עם עשרה ילדים, על כל הכרוך בכך-
החלפת מוסדות חינוך, פרידה משכנים וחברים קרובים...
ולהרגיש כל רגע זה שנמצאים בדירת עראי,
יש כאלו שזה פחות מסתדר להם.

ובעיקר- יש לנו גדולי ישראל שבמילה אחת שלהם- יכולים לבצע מהפך.

וכבודו הרי בטוח שדעתו היא דעתם הצרופה של גדולי ישראל...

 

[בוקר מואר]

אולי הפתרון הוא להפוך את כל הגמחים לחברה פיננסית אחת, כמו בנק או חברת אשראי, עם חוקים מסודרים ורגולטור (חרדי ) שמפקח על העסק.
הנתונים לגבי כל הלווים יילקחו ממאגר נתוני אשראי של בנק ישראל, וייקבעו קריטריונים לכל סוג של הלוואה.
למשל, סכום שאפשר לקבל/ יכולת ההחזר של כל לווה וכו'.
אולי כך אפשר יהיה לחנך את פלח השוק שלווה מגמחים.

זה במילים אחרות, סוג של היעלמות רוב הלואות הגמחי"ם...

 

[בוקר מואר]

השאלה מה נקרא להסתדר
כל שנה לארוז את כל הבית ולעבור דירה עם עשרה ילדים, על כל הכרוך בכך-
החלפת מוסדות חינוך, פרידה משכנים וחברים קרובים...
ולהרגיש כל רגע זה שנמצאים בדירת עראי,
יש כאלו שזה פחות מסתדר להם.


וכבודו הרי בטוח שדעתו היא דעתם הצרופה של גדולי ישראל...

כבודו בטוח שגדולי ישראל חפצים בטובת הציבור. ולכן זה הנידון כאן.
כבודך לא בטוחה בזה?

הדברים יעלו לפני שולחנות מלכים, ואולי נזכה לשינוי מבורך.

 

[בוקר מואר]

• אין חובה לגור בדירה שלי, ואפשר להסתדר יפה מאד גם ללא דירה.

איך משפחה עם כמה ילדים יכולה להסתדר בלי דירה?
אם היה שוק של דירות ממשלתיות להשכרה לטווח ארוך, אולי היה פתרון.
אבל כיום זה ממש קשה להתגורר בדירות שכורות, וכל שנתיים לעבור.

 

[במקום שאין אנשים ;)]

קראתי בעיון את האשכול.
אני חייבת להוסיף משהו:
בעלי הגמ"חים לא הופכים להיות מחנכי הציבור.
חבל לצפות ממנהל גמ"ח שיבדוק תעודת זהות בנקאית של הלווה, אימות מטרות ההלוואה, מאזנים וכדומה -זה לא יכול לקרות. הסיבה לכך פשוטה - בעלי הגמ"חים ברובם המכריע עושים חסד על חשבון זמנם הפרטי, ללא שכר או תמורה. הם רוצים לעשות חסד ואין להם כלים ואפשרויות להיות מחנכי ובודקי הדור.
את החינוך להתנהלות בתבונה חשוב והכרחי וחיוני לעשות באמצעות מתן כלים בסמינרים (אחרי הכל - לא נראה שיעשו את זה בישיבות מצד אחד, ואת הקניות עושה בדרך כלל האישה, גם אם זה נעשה באמצעות הבעל שיוצא לבצע את מה שהיא ביקשה)
רק מה?
ללמד עולה כסף - מה שהסמינרים לא ממהרים להוציא מסיבות מובנות.
תכנית הלימוד לא תמיד מותאמת לנערות, שעדיין לא בעול כלכלי, מה שאולי יוצר דחיה מסויימת.
אם וכאשר ישתנו דברים אלו - אולי נצליח לעורר שינוי מסויים.

 

[בוקר מואר]

קראתי בעיון את האשכול.
אני חייבת להוסיף משהו:
בעלי הגמ"חים לא הופכים להיות מחנכי הציבור.
חבל לצפות ממנהל גמ"ח שיבדוק תעודת זהות בנקאית של הלווה, אימות מטרות ההלוואה, מאזנים וכדומה -זה לא יכול לקרות. הסיבה לכך פשוטה - בעלי הגמ"חים ברובם המכריע עושים חסד על חשבון זמנם הפרטי, ללא שכר או תמורה. הם רוצים לעשות חסד ואין להם כלים ואפשרויות להיות מחנכי ובודקי הדור.
את החינוך להתנהלות בתבונה חשוב והכרחי וחיוני לעשות באמצעות מתן כלים בסמינרים (אחרי הכל - לא נראה שיעשו את זה בישיבות מצד אחד, ואת הקניות עושה בדרך כלל האישה, גם אם זה נעשה באמצעות הבעל שיוצא לבצע את מה שהיא ביקשה)
רק מה?
ללמד עולה כסף - מה שהסמינרים לא ממהרים להוציא מסיבות מובנות.
תכנית הלימוד לא תמיד מותאמת לנערות, שעדיין לא בעול כלכלי, מה שאולי יוצר דחיה מסויימת.
אם וכאשר ישתנו דברים אלו - אולי נצליח לעורר שינוי מסויים.

תודה על התגובה החשובה.

1. זה מאוד נכון הנקודה שאת כותבת, שגמ"ח מעצם מהותו לא יכול לעבוד בכלים של בנק.
אין לו את התקציבים, את הכח אדם, ואת הזמן לזה.
מה שכן, היום בחלק גדול מהגמחי"ם הכל עובד ממוחשב, (הגדולים לפחות).
ומגישים בקשה להלוואה, ורק אחרי אישור, מגיעים לקבל את המתנה הגדולה...
אפשר בקלות לייצר תוכנה שתהיה שותפה לכל הגמחי"ם, שבעצם יהיה ביניהם שיתוף פעולה.
שבהקלקה אחת, יוכלו לראות פרופיל של כל לווה, וכמות ההלוואות שכבר יש לו.

וככה קודם כל בקלות- נציל את אותם אלו שנופלים לחובות של מאות אלפי שקלים.
ואפשר קצת לשכלל את התוכנה שתיתן מידע מדוייק יותר, זמני פירעון, יכולת החזר. עמידה בתשלומים.
אני רק זורק רעיון על קצה המזלג, אפשר כמובן לקחת את זה קדימה למקומות מאוד מועילים.

2. הבסיס של הרעיון, בעצם אומר, שתוך תקופה לא ארוכה,
רוב הפעילות של הגמחי"ם כבר לא תהיה פעילה.
(כי כבר לא יהיה אפשרות לקחת גמחי"ם בשביל לממן את כל החתונות..)
כך שאת אותם משאבים שהגמ"ח היום משקיע בזרם בלתי פוסק של כל אברך שני,
הוא יוכל להשקיע בלתת פתרונות לצרכים דחופים ואמיתיים.

3. חינוך כלכלי, אין ספק שנצרך, גם לבחורים וגם לבחורות
יתכן שזה אפקטיבי באמת רק אחרי החתונה
כתבתי על זה פעם מאמר, אחפש אותו.
שלכאורה הכי טוב יהיה ליצור סוג של "המשך הדרכת חתנים וכלות"
שזה יהיה כחודש- חודשיים אחרי החתונה.
שבו כל זוג צעיר יקבלו סוג של קורס קצר בהתנהלות כלכלית נכונה
איך לא ליפול להשקעות כושלות
להבין מה זה משק בית, מה זה הוצאות והכנסות.
להיזהר מהלואות בנקאיות וגמחי"ם.
לפתוח תוכנית חיסכון קטנה.
לדעת איך לחסוך, ומצד שני לא להתקמצן יותר מידי.
(ואגב קורס הדרכת המשך היה יכול מאוד לעזור גם בהרבה בעיות בשלום בית, שלפני החתונה לא שייך בכלל לדבר על זה והכל סתם תיאורטי, אבל זה כבר נושא לדיון אחר לגמרי.)