דרוש מידע אחרי האסון - זה הזמן למנוע אסונות נוספים ר"ל!

מצב
הנושא נעול.
ועל זה היה דיון האם ראוי לחנך כך או לא.
ולדעתי זהו עיוות.
ולעיוות לא מחנכים.
פשוט.
למה זה חינוך לעיוות שנער/בחור/גבר יקום תמיד לאישה, שרוב מוחלט של הסיכויים שהיא חלשה יותר ממנו?
(וגם אם לא, לה יש לחזור לבית עמוס ומלא וישר לטפל בעולליה, שזה הבדל גדול אם היא סחוטה או לא?)

זה לא עיוות, זה בין אדם לחברו פשוט.
 
בואו נעשה פה סדר, פמיניזם זה שיויון מגדרי מה שממש לא מדובר כאן אלא כולן מדגישות כל הזמן כמה הנשים חלשות פיזית מהגברים וחסרות אונים במצבים רבים, ולכן רק לכן יש לתת להן עדיפות במקרים מסוימים, אף אחד לא אמר שגבר צריך לקום בפני אישה בכל גיל מה שכן אמרו זה שבחור צעיר שרואה אישה נשואה יכול להציע את מקומו, אני בטוחה שאם האישה יכולה לעמוד היא תדחה את ההצעה, בכל מקרה אישה נשואה בדרך כלל בדרכה הביתה מהעבודה לטיפול בילדים ובבית, כך שגם אם היא במצב רגיל לא נורא לקום בפניה ולתת לה כמה דקות מנוחה בין משמרת א' למשמרת ב', העניין הכי חשוב זה שמגיע אוטובוס וגברים נדחפים כי הם חזקים יותר וברב המקרים הנשים וגם הנערות זקוקות לזה יותר כשמדובר בשעות הערב/ לילה, לגבי נערות לא אמרתי שיקומו להן אלא שלא ינעצו בהן מבטים אם הן לא קמות(ולא, זה לא קביל שכל ה50 נערות שיושבות עכשיו באוטובוס בדיוק לא יכולות לקום בפני אדם מבוגר/אישה במצב מיוחד) וסיפור אישי שלי, עליתי לאוטובוס בתחנה הראשונה במוצ"ש בגלל שהייתי עם תינוק בעגלה וכן במצב שלא יכולתי לעמוד נסיעה שלימה, התיישבתי ב"חוצפתי" מקדימה, בתחנה שאחרי עלו שני אברכים שנאלצו לעמוד כל הנסיעה, תוך כדי אני שומעת אותם אומרים אחד לשני על החוצפה של האישה הזו שהתיישבה מקדימה ובגללה הם נאלצים לעמוד, מה הם ציפו שאעשה? שאקום במצבי ואעמוד עם העגלה כדי שהם יוכלו לשבת????
 
אכן ישנה בעיה של דחיפות במגזר.
ואני מדברת בתור צלמת אירועים שמצלמת כל מני סוגי מגזרים. במגזר החרדי זה בעייתי מאוד(עד מסוכן. במיוחד שאני על סולם)
ובמודבר סך הכל על חתונה,לא אירועי המוני במירון\כותל.
וכדאי לעלות את העניין לסדר היום. אני יכולה להעיד שבישיבה של אחי, הראש ישיבה ממש נתן להם שיחה ארוכה בנושא. וממש שמחתי!
 
אין שום סיבה שדבר שחוזר על עצמו כל שנה בחגים ובחול המועד לא יתגברו ,הם יכולים ללמוד משנה אחת לכל השנים ולצפות מראש כמה אוטובוסים לתגבר,ארועים חד פעמיים והלוויות אז טבעי שיהיה עומס בלתי צפוי ,אבל חגים??
יש קו 422 שאני נוסעת עם משפחתי במוצאי חגים והנהגים קבוע כל שנה בכל מוצאי חג לא עוצרים בתחנה כי זה בין התחנות האחרונות ,אף אחד לא מרים את הכפפה לדרוש לתגבר ,זה סיוט כל פעם ליסוע בעוד אוטובוס עם הילדים עד התחנות הראשונות

את לא חושבת שיש גבול לכמות שאפשר לתגבר?
אני לא יודעת לגבי הקו הספציפי יכול להיות שבאמת הם לא מוסיפים אפילו אוטובוס אחד
אני מדברת לדוג על אוטובסים לים - כל דקה יצא אוטובוס! וזה היה טיפה מין הים
לא באמת ראלי שכל ילדי העיר יצאו בכל יום לים והכל יהיה בסדר
 
בואו נעשה פה סדר, פמיניזם זה שיויון מגדרי מה שממש לא מדובר כאן אלא כולן מדגישות כל הזמן כמה הנשים חלשות פיזית מהגברים וחסרות אונים במצבים רבים, ולכן רק לכן יש לתת להן עדיפות במקרים מסוימים, אף אחד לא אמר שגבר צריך לקום בפני אישה בכל גיל מה שכן אמרו זה שבחור צעיר שרואה אישה נשואה יכול להציע את מקומו, אני בטוחה שאם האישה יכולה לעמוד היא תדחה את ההצעה, בכל מקרה אישה נשואה בדרך כלל בדרכה הביתה מהעבודה לטיפול בילדים ובבית, כך שגם אם היא במצב רגיל לא נורא לקום בפניה ולתת לה כמה דקות מנוחה בין משמרת א' למשמרת ב', העניין הכי חשוב זה שמגיע אוטובוס וגברים נדחפים כי הם חזקים יותר וברב המקרים הנשים וגם הנערות זקוקות לזה יותר כשמדובר בשעות הערב/ לילה, לגבי נערות לא אמרתי שיקומו להן אלא שלא ינעצו בהן מבטים אם הן לא קמות(ולא, זה לא קביל שכל ה50 נערות שיושבות עכשיו באוטובוס בדיוק לא יכולות לקום בפני אדם מבוגר/אישה במצב מיוחד) וסיפור אישי שלי, עליתי לאוטובוס בתחנה הראשונה במוצ"ש בגלל שהייתי עם תינוק בעגלה וכן במצב שלא יכולתי לעמוד נסיעה שלימה, התיישבתי ב"חוצפתי" מקדימה, בתחנה שאחרי עלו שני אברכים שנאלצו לעמוד כל הנסיעה, תוך כדי אני שומעת אותם אומרים אחד לשני על החוצפה של האישה הזו שהתיישבה מקדימה ובגללה הם נאלצים לעמוד, מה הם ציפו שאעשה? שאקום במצבי ואעמוד עם העגלה כדי שהם יוכלו לשבת????
אגב, כן דובר על לעמוד בפני כל אישה ונערה!!
אם זהו לא עיוות, אז מה כן.
בקצוות כולם מסכימים.
דנים רק בניואנסים.
 
וסיפור אישי שלי, עליתי לאוטובוס בתחנה הראשונה במוצ"ש בגלל שהייתי עם תינוק בעגלה וכן במצב שלא יכולתי לעמוד נסיעה שלימה, התיישבתי ב"חוצפתי" מקדימה, בתחנה שאחרי עלו שני אברכים שנאלצו לעמוד כל הנסיעה, תוך כדי אני שומעת אותם אומרים אחד לשני על החוצפה של האישה הזו שהתיישבה מקדימה ובגללה הם נאלצים לעמוד, מה הם ציפו שאעשה? שאקום במצבי ואעמוד עם העגלה כדי שהם יוכלו לשבת????
תדפדפי אנשים.
מה את סופרת?

מקסימום היית מקריאה להם מה שכתוב במדבקה מאחורי הנהג.
 
עוד דבר שחייבים לשנות

קודם כל יורדים מהאוטובוס(לתת לאנשים לרדת) ,ורק אח'כ עולים!!! (כולל לחנך את הילדים לכך...)
זה היה הקמפיין ברכבת הקלה בי-ם ואנשים התחנכו אט אט ברכבת, אולי כדאי גם באוטובוסים..
 
אם זהו לא עיוות, אז מה כן.

למה זה חינוך לעיוות שנער/בחור/גבר יקום תמיד לאישה, שרוב מוחלט של הסיכויים שהיא חלשה יותר ממנו?
(וגם אם לא, לה יש לחזור לבית עמוס ומלא וישר לטפל בעולליה, שזה הבדל גדול אם היא סחוטה או לא?)

זה לא עיוות, זה בין אדם לחברו פשוט.
 
את לא חושבת שיש גבול לכמות שאפשר לתגבר?
אני לא יודעת לגבי הקו הספציפי יכול להיות שבאמת הם לא מוסיפים אפילו אוטובוס אחד
אני מדברת לדוג על אוטובסים לים - כל דקה יצא אוטובוס! וזה היה טיפה מין הים
לא באמת ראלי שכל ילדי העיר יצאו בכל יום לים והכל יהיה בסדר
לא יצא לי ליסוע באוטובוסים לים מה יעשה הציבור שרוצה ליסוע? זה אינדודואלי לכל קו ,יש קווים כמו של חברת קווים שממש מתגברים הרבה אבל יש הרבה אוטובוסים שאין מענה לציבור והלוואי והיו מתגברים כל דקה
 
מענין לשמוע מה אתה מציע, איך כדאי לחנך את הילדים?
למה זה חינוך לעיוות שנער/בחור/גבר יקום תמיד לאישה, שרוב מוחלט של הסיכויים שהיא חלשה יותר ממנו?
(וגם אם לא, לה יש לחזור לבית עמוס ומלא וישר לטפל בעולליה, שזה הבדל גדול אם היא סחוטה או לא?)
מה שכתבו למעלה כמה וביניהם אני, לחנך קודם כל נגד דחיפות מכל סוג.
וכל הזקוק לשבת, לוותר לו. (ללא דגש על "אישה". אלא הנשים בכלל כל הזקוקים.)
אישה שזקוקה ולא רואים את זה, שתבקש בעדינות. (לא אני כתבתי. נשים כאן כתבו.)
אם היא מתביישת, (ואני מבין את זה לגמרי.) אז יש לנו כאן בעיה. מקרי העזרה הללו, לא יכוסו בסיוע.

לדעתי, בשל אותם המקרים, לחנך שיקומו לכל אישה, חוץ מההתאחדות עם רוחות הפמיניזם החילוני מבחוץ, זה גם ממש לא מוצדק.

ולהזדעזע מכך שבחורי ישיבה לא חונכו כך, זה כבר ודאי מוגזם.
הובנתי?
מובן למה לדעתי זה עיוות?
לא חייבים להסכים.
השאלה היא האם מבינים.
 
היתה תקופה שהייתי נוסע קבוע באוטובוסים העירוניים.
אברך צעיר לגמרי בריא וחזק ב"ה.
אבל היו ילדים שקבוע היו מפצירים בי לשבת על המקום שלהם. למרות שאמרתי להם שאני לא רוצה ולא צריך הם ממש התחננו אז ישבתי...
כל הכבוד למי שחינך אותם
זה נכון ממש
לפעמים אני חושבת על אדם לא מהציבור שלנו שנקלע לאחד האשכולות האלו
מבחוץ זה נראה נורא ואיום
הנשים המסכנות שעומדות באוטובוס
הבחורות הפטפטניות שלא שמות לב
הגברים הבריונים שדוחפים ולא רואים אותן,
הבחורים האלימים, הילדים הלא מחונכים וכו'
והחברה בכללי, מושחתת ממש
אני חושבת שעצם זה שיש כאן דיון כזה זה יפה ומרגש
כמה סיטואציות יפות כמו אלו כן קיימות,
כמה בחורות כן קמו לאישה אפילו צעירה, או לאברך שחזר מתלמודו רק בשביל לכבד
כמה בחורים הציעו בעדינות מקום,
כמה עמדו בדממה בלי לרטון גם בעומס כמעט בלתי נסבל,
כמה אנשים עדינים, מכבדים וטובים יש כאן
הציבור שלנו הוא הציבור הכי יפה שקיים על כדור הארץ הזה
אז יש קצת חוסר מודעות, כמה בחורים חצופים וקצת חוסר שימת לב
כדאי לשים לב מעכשיו ולתקן את הדרוש תיקון
רק כדי להיות ציבור יפה וטוב יותר
עד כאן השתפכותי להיום
 
נערך לאחרונה ב:
תדפדפי אנשים.
מה את סופרת?

מקסימום היית מקריאה להם מה שכתוב במדבקה מאחורי הנהג.
ברור, המשכתי לשבת, זה רק כל כך הכעיס אותי, ועוד מדובר באברכים נשואים, מה קורה בבית כשהאישה במצב מיוחד? גם עולם כמנהגו נוהג?
 
העפתי מבטים ואף אחת לא נרמזה
כמה שזה לא נעים, לפעמים צריך לומר ברור בנעימות ובחיוך
בדיוק כמו שאם תחזרי מהעבודה ולידך בני עשרה חרדים שואגים בקולי קולות מה תעשי?
יש מקום לאסרטיביות נעימה
בשבוע שעבר בקשתי מכמה שנורא הרעישו אם אפשר קצת להוריד טונים כי "יש כאן אנשים שחוזרים מהעבודה"
והם ממש התחשבו וחצי אוטובוס נשם בהקלה למה לא לבקש יפה?
כי זה מראה שאנחנו "מזדקנים"? "כבדים" "טרחנים" אז מה?...
וגם מבנות סמינר בקשתי סליחה, אפשר לשבת? ונתנו בשמחה
אם זו תהיה התרבות גם להן יקומו בבא העת..(בלי לשלול את העובדה שגם בת סמינר יכולה להיות ממוטטת ובעצם כל אחד, מי יודע)
אחרי מקרה אחד של עלפון לעיני כל ישראל זה עדיף.
 
סליחה שאני מעיזה, אבל למה כולן נבהלות כל כך מהמילה 'פמיניזם'?
לא ביקשנו כאן ללמוד גמרא או לקרוא בתורה.
אכן ככל שהדורות מתקדמים, יש יותר מודעות לצרכים הנשיים,
והיכולת לדחוק את הנשים לפינה ולהתעלם מהן קטן והולך.
זה לא רק בנושאים האלו, זה בעוד הרבה תחומים, כמו רפואה למשל.
יתכן מאוד שזה קורה בעקבות ההתעוררות הפמיניסטית, ומה בכך?
זה דבר טוב ומבורך, ובגלל הדבר הזה גם אנחנו הנשים הולכות לעבודה כל יום,
ולא אומרים שזה יכול לגרום לפמיניזם חלילה...
 
מרן ר' חיים קניבסקי שליט"א אומר מה לעשות ולתקן כדי שלא יהיו עוד אסונות כאלה
צפה בקובץ המצורף 881143
אכן, מהאשכול הזה ביחד עם המכתב שצרפת,
עולה לי שצריך לעשות עמותה לעזרה כספית לנשים להוציא רשיון.
יביא את הפיתרון הצנוע ביותר ולא נמצא עוד אישה דחופה או מתעלפת בתח"צ.

אני אישית כמובן עם רשיון, ולא מוצאת את עצמי ח"ו במצבים מזעזעים כמו שתוארו פה, נדחפת על ידי המון גברי ששואט לאוטובוס, או מתעלפת מבחילות ומייחלת שגבר יפנה את מקומו.
ב"ה.
 
זה נכון ממש
לפעמים אני חושבת על אדם לא מהציבור שלנו שנקלע לאחד האשכולות האלו
מבחוץ זה נראה נורא ואיום
הנשים המסכנות שעומדות באוטובוס
הבחורות הפטפטניות שלא שמות לב
הגברים הבריונים שדוחפים ולא רואים אותן,
הבחורים האלימים, הילדים הלא מחונכים וכו'
והחברה בכללי, מושחתת ממש
אני חושבת שעצם זה שיש כאן דיון כזה זה יפה ומרגש
כמה סיטואציות יפות כמו אלו כן קיימות,
כמה בחורות כן קמו לאישה אפילו צעירה, או לאברך שחזר מתלמודו רק בשביל לכבד
כמה בחורים הציעו בעדינות מקום,
כמה עמדו בדממה בלי לרטון גם בעומס כמעט בלתי נסבל,
כמה אנשים עדינים, מכבדים וטובים יש כאן
הציבור שלנו הוא הציבור הכי יפה שקיים על כדור הארץ הזו
אז יש קצת חוסר מודעות, כמה בחורים חצופים וקצת חוסר שימת לב
כדאי לשים לב מעכשיו ולתקן את הדרוש תיקון
רק כדי להיות ציבור יפה יותר
עד כאן השתפכותי להיום
מסכימה ממש! אולי באמת תעלו קצת סיפורים טובים ללמד זכות על הציבור החרדי, על האנשים הרבים הטובים שיש בו
 
תדפדפי אנשים.
מה את סופרת?

מקסימום היית מקריאה להם מה שכתוב במדבקה מאחורי הנהג.
היום זה לא קורא הרבה שאנשים מעירים הם כבר לא מעיזים כי יש כבר חוק לנושא,פעם היה המצב הרבה יותר גרוע
והנשים היו נכנעות ועוברות אחורה ,לי קשה לשבת אחורה ואני קבוע יושבת במושבים די קדמיים ובד"כ אף אחד לא מעיז לא לצייץ
 
איני מביע דעה על מנהג ה"מהדרין" שהונהג בכמה מקומות (על פי הוראתם של חלק מגדולי ישראל)
אבל במקומות שנוהגים כן (בפרט אם זה על דעת רבני העיר) לדעתי יש בעיה הלכתית שאשה תשב בארבעת המושבים הראשונים ולא משנה מה המצב שלה.
נכון אך יש לזכור שהידור מצווה לא קודם ל"לא תעמוד על דם רעך"
צריך שיקול דעת גם של האשה וגם של הסביבה
ובעיקר שלא תהיה שיפוטיות שיהיה ברור מאד שאם בכל אופן אשה ישבה מקדימה זה אומר שלא היתה לה ברירה!
כמו אשה שמתיישבת ליד איש לפעמים זה גובל בבבריאות.
זה דורש כנות מהנשים לכבד את מנהג המקום ולנסות להסתדר
ואת הסביבה- לא להיות שיפוטית וקנאית להידור יותר מעיקר הדין.
 
אגב, כן דובר על לעמוד בפני כל אישה ונערה!!
אם זהו לא עיוות, אז מה כן.
בקצוות כולם מסכימים.
דנים רק בניואנסים.
אפשר ציטוט כזה שאומר שצריך לקום בפני נערה? ממה שזכור לי מדובר היה לתת להן לעלות לאוטובוסים בשעות הערב המאוחרות שלא יתקעו ברחובות בלי תחבורה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה