- הוסף לסימניות
- #1
מהו הכלל הפחות חשוב?הכלל הכי חשוב הוא-
איפה הם? אנא שיתוףיש חוקים איך לקשקש. חוקים שנקבעו לאחר מחקרים מסיביים על ההשפעה הפסיכולוגית של הצבע וכו' על האדם.
החכמתני.בטח הצופים המבועתים לא מבינים מה קרה לי... אז אסביר,
הציור המופשט על שלל הזרמים ותתי הזרמים שיש לו- בא לומר דבר אחד ברור:
כשאני מצייר נניח שלכת, אני לא בא להראות לך איך נראית שלכת. בשביל זה יש מצלמה...
כשאצייר שלכת, אצייר את מה שאני חש כלפיה או בעקבותיה (זוהי בגדול 'המהפיכה האמפרסיוניסטית' שטלטלה את צרפת בסוף המאה ה-19. אימפרסיוניזם פירושו 'התרשמות' בצרפתית)
ובכן, איך אנחנו ניגשים לציור כזה?
אקדים לכם, מתי בפעם האחרונה שאכלתם משהו- שמתם לב לטמפרטורה שלו ביחס לפה? (גם אם זה במבה או בסקוויט..) אם הייתי שואל אתכם לאחר מכן היכן בחלל הפה האוכל נגע.. תוכלו לומר?
האם שמתם לב למרקם האוכל? לתחושה שנוצרה בלשון..? וכמובן הטעם! כמה רבדים של טעם הרגשתם.. מתי התחלתם להבחין הטעם..? והאם עקבתם אחרי תהליך הבליעה? איך שהאוכל יורד בוושט.. ואז יש נקודה שאתם כבר לא חשים בזה.. שמתם לב היכן הנקודה ההיא..?
עד כאן ההקדמה. ובכן, ייתכן שכעת אתם מבועתים אף יותר.. 'מה אני משועמם?' בטח פלטתם בבוז...
אך אתם לא היחידים. זהו סמפטום המלווה את דורנו הלחוץ. כך זה כשאנו חיים בדור של מסכים, הכל נגיש ומהר, אין זמן לאכול בקושי.. אז להתבונן בזה...?!
ונחזור לציור- כשאתם נתקלים בציור 'מקושקש', אל תבלעו אותו בשניה כמו שאתם אוכלים.. תקדישו לו 5 דקות (מינימום!!) תשבו מולו ותתבוננו- תיקחו את הכתם הראשון שהעין שלכם תפסת ו... תתבוננו! בגוון, מה הוא מרגיש לכם, איזו תחושה הוא מעלה בכם, אולי אפילו אסיצואציה.. תבחנו את הגבולות של הכתם, במעבר (החד או הרך) בינו לגבולותיו, למרקם, הטקסטורה, התנועה... ואז תעברו לכתם נוסף ותבחנו אותו כנ"ל, ולאחר מכן תבחנו את היחס שביניהם, על היחס בין ממדי הציור לממדי הכתם אם תקדישו לזה כמה דקות תגלו שהדבר מציף אתכם בתחושות פנימיות עמוקות שפשוט לא תוכלו להוריד את העיניים! תבינו למה אנשים משלמים על הדברים האלה מיליונים...
אולי אפילו תשתעממו ממה שהכרתם עד היום.. כל כניסה שלכם לגלריה לא תפחת מארבעים דקות ואתם תצאו רק כי החבר או המשפחה שהולכים אתכם יתחננו על נפשם המתייסרת..
ובכן, בטח אתם שואלים בלבכם 'אז כל קשקוש של ילד בגן יהפוך לאומנות.??'
אז דעו לכם שזה ממש לא עובד ככה, יש חוקים איך לקשקש. חוקים שנקבעו לאחר מחקרים מסיביים על ההשפעה הפסיכולוגית של הצבע וכו' על האדם. ובעצם הרבה יותר קשה לבטא תחושה הרמונית באבסטרקט, מאשר ציור ריאלי מורכב ככל שיהיה.
ובכן, לאחר שעולם האמנות (והמוסיקה במקביל) הרגיש שמיצה את אפשרויות הריאליזם- השתחרר מן גבולות האיור הקלאסי ופנה אל הנפש (מהפכת האוונגרד בצרפת, או הסופרמטיזם ברוסיה- ששם הקצינו אף יותר את העניינים...) בעצם כשאנו צופים בציור ריאליסטי- אנו רואים בעיקר יכולת (כישרון).. כמו יכולת לרוץ מהר וכו'. ואילו כשאנו מסתכלים בציור מופשט- אנו רואים אמנות.
ואם שמתם לב- מה שקורה בסוף הוא שגם הציור המופשט שהתחיל כמרד בציור האקדמי- גם זה נכנס לאקדמיה ונהפך לממסד ... ולכן דואגים אמני האוונגרד בכל דור ודור לחדש ולהמציא מחדש את החוקים- להשאיר את האמנות כאמנות.
מקווה שעזרתי.
(אגב, שיטת ההתבוננות הזו נקראת בעולם (בלי קשר לאמנות) 'מיינדפולנס'.
למורות שהשיטה חדשה יחסית היא זכתה לאלפי מחקרים... וגילו שאדם המתרגל התבוננות כזו 10 דק' ביום במשך 21 יום- ישנם שינויים (שנצפו אף ב- mri!) בכל הנוגע לשליטה על מחשבות.)
הידע הזה ברובו מספר שנקרא 'הפסיכולוגיה של האמנות'איפה הם? אנא שיתוף
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים