אך אנו כמלמדים נתחיל את הזמן עם ילדים שפוכים וילדים חסרי עול

  • הוסף לסימניות
  • #1
כידוע שלכל מלמד יש את התכניקות והקונצים איך להתחיל את תחילת השנה בכיתה עם זה עם להציב כללים בכיתה ואם להראות פנים חמוצות/אוהבות /רציניות /מצח מקומט/פנים מאימות .
כל אחד יש לו את שיטתו ויודע להסביר למה דרכו שלו עדיפה ע''פ דרך אחרת וכו'.

אני הייתי מציע להתחיל כעת אחרי חופשת ''הקורונה '' את הזמן כאילו תחילת שנה עם כל הדרכים הנ''ל כמובן עם תבונה ושיקול דעת .
הלא הילדים שפוכים /קרועים /מגישים משוחררים מכל עול /וכו'.
זהוי דעתי בענין מה דעת במחנכים הדגולים ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני לא מחנך רק הורה לילד שחוזר משגרת קורונה בבית ולא שפוך בכלל.....
לא נראה לי שמה שיהיה טוב לילד שלי עכשיו זה שיכנסו בו בכל הכח כי בטח הוא שפוך....
יותר נראה לי שיש צורך לחשוב איך אנחנו מקבלים את הילדים מבחינה רגשית מכילים אותם וזוכרים שבסהכ הם לא בדיוק הבינו את התקופה לעומק וגם עכשיו זה לא בדיוק שגרה רגילה.....
בקיצור לזכור את השקט הפנימי שלהם ולא את השקט החיצוני שלך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני לא מחנך רק הורה לילד שחוזר משגרת קורונה בבית ולא שפוך בכלל.....
לא נראה לי שמה שיהיה טוב לילד שלי עכשיו זה שיכנסו בו בכל הכח כי בטח הוא שפוך....?
?.??????????
אתה דברת בכובע ההורה וכעת תחבוש את כובע המורה 'עם תצליח' אז כעת תאמר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אך אנו כמלמדים נתחיל את הזמן עם ילדים שפוכים וילדים חסרי עול | פרוג - דף הבית של היוצרים החרדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אתה
אני לא מחנך רק הורה לילד שחוזר משגרת קורונה בבית ולא שפוך בכלל.....
לא נראה לי שמה שיהיה טוב לילד שלי עכשיו זה שיכנסו בו בכל הכח כי בטח הוא שפוך....
יותר נראה לי שיש צורך לחשוב איך אנחנו מקבלים את הילדים מבחינה רגשית מכילים אותם וזוכרים שבסהכ הם לא בדיוק הבינו את התקופה לעומק וגם עכשיו זה לא בדיוק שגרה רגילה.....
בקיצור לזכור את השקט הפנימי שלהם ולא את השקט החיצוני שלך....
דברת בכובע ההורה כעת תחבוש את כוהבע המורה 'אם תצליח ' כעת מה תאמר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כידוע שלכל מלמד יש את התכניקות והקונצים איך להתחיל את תחילת השנה בכיתה עם זה עם להציב כללים בכיתה ואם להראות פנים חמוצות/אוהבות /רציניות /מצח מקומט/פנים מאימות .
כל אחד יש לו את שיטתו ויודע להסביר למה דרכו שלו עדיפה ע''פ דרך אחרת וכו'.

אני הייתי מציע להתחיל כעת אחרי חופשת ''הקורונה '' את הזמן כאילו תחילת שנה עם כל הדרכים הנ''ל כמובן עם תבונה ושיקול דעת .
הלא הילדים שפוכים /קרועים /מגישים משוחררים מכל עול /וכו'.
זהוי דעתי בענין מה דעת במחנכים הדגולים ?
אתה ממש טועה! רוב הילדים ממש לא שפוכים, רובם ממש מחכים ומצפים להתחיל לימודים.
ובמיוחד הקפיץ אותי "חסרי עול", מה? איפה אתה חי? ילדי הקורונה זהירים, ממושמעים, לוקחים עול ואחריות על עצמם וסביבתם, מתאפקים ולא הולכים לגינות, לא נוגעים בכל דבר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אתה

דברת בכובע ההורה כעת תחבוש את כוהבע המורה 'אם תצליח ' כעת מה תאמר?
העבודה שלי היא גם עם ילדים שחזרו מחופשת קורונה וכל מה שיש לי לומר זה שהילדים יותר מחונכים יותר גדולים ויותר מחושלים וממש לא "חסרי עול" כפי שהגדרת אותם......
אחת משתי האופציות או שאתה מלמד מתחיל וכדאי שתלך ללמוד באחיה או במכון למורים
או שאתה מלמד מבוגר וכדאי שתעשה מחשב מסלול מחדש.....
כי לא מגיע לילדים מחנך שרואה בהם עוד לפני שהוא פוגש אותם חסרי עול.
ומדובר בילדים שחוו תקופה לא פשוטה של ריחוק חברתי והרבה מוסכמות וכללים חדשים והם עמדו בהם כמו גדולים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ההתנצחות פה לא כל כך מובנת.
אני הייתי מציע להתחיל כעת אחרי חופשת ''הקורונה '' את הזמן כאילו תחילת שנה עם כל הדרכים הנ''ל כמובן עם תבונה ושיקול דעת .
מה לא בסדר במשפט הזה?
הפוך. מורה שלא יבוא מספיק ברור עם עצמו וסמכותי, עלול לאבד את הילדים אחר כך. (בלי קשר בכלל לקורונה).
ילדים צריכים חוזק וברירות בדרך.
יש פה נקודה נכונה למחשבה. לבוא ברורים כמו בתחילת שנה, ולא מבולבלים כמו אחרי קורונה.
(זה לא סותר לרגע את המקום הרגשי שצריך להביא איתנו וגם לא את ההכלה, דברים חשובים אלו במקומם עומדים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ההתנצחות פה לא כל כך מובנת.

מה לא בסדר במשפט הזה?
הפוך. מורה שלא יבוא מספיק ברור עם עצמו וסמכותי, עלול לאבד את הילדים אחר כך. (בלי קשר בכלל לקורונה).
ילדים צריכים חוזק וברירות בדרך.
יש פה נקודה נכונה למחשבה. לבוא ברורים כמו בתחילת שנה, ולא מבולבלים כמו אחרי קורונה.
(זה לא סותר לרגע את המקום הרגשי שצריך להביא איתנו וגם לא את ההכלה, דברים חשובים אלו במקומם עומדים)
בהחלט אין שום בעיה במשפט הזה
אם תקח כל חלק וחלק זה יהיה משפטים מאד הגיוניים בחלקם אך הרוח העולה מהפוסט היא
"אין לי כוח לילדים"
הוא עוד לא פגש אותם למה כבר להחליט שהם חסרי עול....
יש בסביבתי הקרובה מלמד שחוזר מחר ללמד אחרי שכל החודש לימד בזום ולא הקליט 2 חצאי שיעורים בקושי.....
והוא אמר לי אני מתגעגע לילדים אני כבר מחכה לפגוש אותם......
זה סוג המלמדים שהייתי רוצה שיהיו לילדים שלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אתה ממש טועה! רוב הילדים ממש לא שפוכים, רובם ממש מחכים ומצפים להתחיל לימודים.
ובמיוחד הקפיץ אותי "חסרי עול", מה? איפה אתה חי? ילדי הקורונה זהירים, ממושמעים, לוקחים עול ואחריות על עצמם וסביבתם, מתאפקים ולא הולכים לגינות, לא נוגעים בכל דבר...
בהחלט אין שום בעיה במשפט הזה
אם תקח כל חלק וחלק זה יהיה משפטים מאד הגיוניים בחלקם אך הרוח העולה מהפוסט היא
"אין לי כוח לילדים"
הוא עוד לא פגש אותם למה כבר להחליט שהם חסרי עול....
יש בסביבתי הקרובה מלמד שחוזר מחר ללמד אחרי שכל החודש לימד בזום ולא הקליט 2 חצאי שיעורים בקושי.....
והוא אמר לי אני מתגעגע לילדים אני כבר מחכה לפגוש אותם......
זה סוג המלמדים שהייתי רוצה שיהיו לילדים שלי.
הדברים שהועלו בתגובות אלו נכונים!
אבל בכל אופן נראה לי שהדברים של פותח האשכול יצאו מהקשרם.
לא רואה צורך לדברר אותו או להסביר.
אני קראתי את הדברים ולא שמעתי בהם שום זלזול כלפי התלמידים המתוקים.
"עול"- הכוונה עול לימודי, להבנתי.
והשאלה "איך נתמודד"- הכוונה היא- בהתמודדות בניהול השיעור טכנית ולא בכל האינטראקציה מול התלמידים.
נראה לי לא יפה לבוא ולהדריך אנשים- לכו ללמוד וכו'..... ולשפוט אותם על סמך משפט אחד שנכתב וא"א לשמוע את טון הדיבור בו הוא נאמר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ההתנצחות פה לא כל כך מובנת.

מה לא בסדר במשפט הזה?
הפוך. מורה שלא יבוא מספיק ברור עם עצמו וסמכותי, עלול לאבד את הילדים אחר כך. (בלי קשר בכלל לקורונה).
ילדים צריכים חוזק וברירות בדרך.
יש פה נקודה נכונה למחשבה. לבוא ברורים כמו בתחילת שנה, ולא מבולבלים כמו אחרי קורונה.
(זה לא סותר לרגע את המקום הרגשי שצריך להביא איתנו וגם לא את ההכלה, דברים חשובים אלו במקומם עומדים)
ההתנצחות פה לא כ"כ מובנת??????????????????????
אתם רוצים (בעצם מסכימים) שבכזה מבט יבוא המלמד של הילד שלכם מחר בבוקר לחיידר?
זה משפט ממש ממש לא ברור וסמכותי, ולא קשור לחוזק!
עוצמה וסמכות זה מבט ש: הילדים המקסימים עברו תקופה מאתגרת, הם היו נעולים בבתים, נזהרו ולקחו על עצמם עול כבד.
מחר בבוקר אני רוצה לשחרר אותם, רוצה לפצות אותם, שיהנו.
הם תקופה ארוכה לא למדו, אני הולך להעיף אותם קדימה!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
@דפה
כל מילה שלך נכונה
ההתנצחות באמת לא מתאימה
רק רציתי לעשות שינוי גישה.....
אני מקווה שכל מי שיבוא במגע עם ילדים אחרי תקופה שכזו יבוא אליהם במבט חיובי
ואם הכיתה של @מיקי זאק קיבלה את זה בזכותי והיה זה שכרי
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
עוצמה וסמכות זה מבט ש: הילדים המקסימים עברו תקופה מאתגרת, הם היו נעולים בבתים, נזהרו ולקחו על עצמם עול כבד.
מחר בבוקר אני רוצה לשחרר אותם, רוצה לפצות אותם, שיהנו.
הם תקופה ארוכה לא למדו, אני הולך להעיף אותם קדימה!!!!!
אוקי.
ומסכימה מאוד, זו "משנתי" החינוכית עוד לפני עידן הקורונה.... ק"ו שלאחריה.
אבל להבנתי לא זו היתה הכוונה, אלא הניסוח אולי היה שגוי.
כי המילים האלה דווקא כן נאמרו:
הלא הילדים שפוכים /קרועים
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
כידוע שלכל מלמד יש את התכניקות והקונצים איך להתחיל את תחילת השנה בכיתה עם זה עם להציב כללים בכיתה ואם להראות פנים חמוצות/אוהבות /רציניות /מצח מקומט/פנים מאימות .
כל אחד יש לו את שיטתו ויודע להסביר למה דרכו שלו עדיפה ע''פ דרך אחרת וכו'.

אני הייתי מציע להתחיל כעת אחרי חופשת ''הקורונה '' את הזמן כאילו תחילת שנה עם כל הדרכים הנ''ל כמובן עם תבונה ושיקול דעת .
הלא הילדים שפוכים /קרועים /מגישים משוחררים מכל עול /וכו'.
מסכים עם כל מילה... אבל כמובן לאט לאט עם החומר, יש כאלה שטוענים שצריך לרוץ, חסר הרבה, לדעתי המהירות לא תועיל, הילדים לא למדו הרבה זמן, תנו להם לחזור לשגרה נורמלית...איי מה יהיה עם החומר החסר? אין מה לעשות זה חלק מההשלכות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אז אחרי שנרגע פה ;) :
איך אנחנו חוזרים?
הרי צריך להחזיר את הילדים למסלול, ואם נאפשר להם להתמרח ולא נתפוס אותם קצר, הם יחגגוו עד החופש הגדול.
צריך הרגלי למידה כמו בתחילת שנה, חזרה על הכללים ועמידה נוקשה!!! אבל, הכללים לא יהיו נוקשים!!!
וכך בעצם אנו מאפשרים חזרה הדרגתית, קלילה יותר, אבל כל הסמכות נשארת בידינו!
שיעורים קצרים יותר, טיפה מעוף כדי לגרות אותם ללמידה, מבצע/פרסים, ו-------שיעורים מעניינים.
חייבים לחזור קצת על החומר, לבדוק שאין ילדים שנותרו עם חורים (כי בבית הם לא בדיוק למדו). ולא לרוץ!!! לאט לאט ישיגו את החומר, אם לא השנה אז בשנה הבאה.
ותשמעו אותם המון! יש לילדים חוויות של חודשיים, תנו להם לעבד אותם, לספר, ואז תמשיכו הלאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
בהחלט.
כמה שניסינו לאורך התקופה, בפרסים ובמבצעים, עדין לבן שלי בן 6 היה קשה מאד מאד לשמוע את הרבה שלו בטלפון. אני מאד בלחץ איך הוא חוזר לרכז את עצמו במשך שעה שלימה מול רבה בשיעור. אני ממש מרגישה שהוא איבד את יכולת הריכוז ולא יודעת איך הרבה יעשה זאת. והוא לא ילד היפראקטיבי.
אני בהחלט מבינה את המלמדים שמחשבים מסלול, רואים וקוראים את המפה, מבינים שצריך פה תשועה ויעוץ איך להכניס אץ הילדים חזרה למסלול. זה לא סותר את הגעגוע אליהם, החיבה והרצון לראות טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
כמורה:
1.לשמוע אותם, כמה שיותר, ההספקים כרגע לא ממש חשובים
2.חומרים שנלמדו מרחוק-
אם הם נחוצים להמשך למידה- חובה לחזור עליהם באופן חויתי.
3.לבטא הערכה מרובה לכל אלו שלמדו וגם הבנה למי שלא הצליח- זה כ"כ טבעי והגיוני.
4.לשמוח, להנות ולשחרר, רוב הילדים חוו מתח ותקופה לא פשוטה.
ובקיצור מלמדים ומורות זיי א מענטש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לא היה לי כוח לקרוא את כל התגובות...
אך כמלמד בכיתה חשוב לי לומר:
הילדים אמנם יחזרו לא במיטבם כביום יום, אבל ממש ממש ממש לא מפורקים פורקי עול וכדו' כמו שתואר למעלה, הם מחכים ליום לחזור לכיתה ולא בשביל ההתפרקות בשביל המסגרתיות שעד עכשיו היה דרך הטלפון שזה מאוד קשה לרובם ללימוד חוויתי (למי שיודע לעשותו כמובן) בכיתה, וכל כל כל כל החזרה שלהם תלויה אך ורק במלמד שלהם, אם הוא ידע איך לקבל אותם בצורה נינוחה, טובה, רגועה, אדיבה ואכפתית ברור לי שכולם יהיו מרוצים ולא יהיו שום התפרקויות, אם הוא יקבל אותו ביד קשה, תקיפה וכדו' אז גם ביום רגיל באמצע השנה יהיו התפרקויות, לילדים אמנם קשה מאוד התקופה אבל זה גם בונה אותם מחזק אותם ומחשל אותם, והשר תלוי בנו המלמדים והמורות, (ובמאמר המוסגר, אתמול דיברתי עם רב'ה אצלנו שכבר חזר הוא אמר לי שהיה תענוג מיוחד, לימוד מצויין, והתנהגות למופת... אז כל האשכול הזה לדעתי קצת מיותר)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה