התייעצות אלימות וונדליזם ברחובות - איך פותרים?

מצב
הנושא נעול.
ואת הזן הזה את מכירה בוודאי @OR_Design הוא נמצא גם בפריפריה.
אלו במחילה "ערסים" מהסוג הכי גרוע.
סיוט לעבור ברחוב שלהם שלא לומר לגור לידם.
כבר עדיף לגור ליד משפחות חילוניות תמימות ובלתי מזיקות.
לגבי זה - הכל תלוי באכיפה המשטרתית.
גרתי בעבר באיזור שהיו בו נערים מהסוג הזה.
כאשר לאחר 11 בלילה שמעתי מוזיקה רועשת, הייתי מתקשר למשטרה, בתוך כמה דקות היתה מגיעה ניידת שיטור עירוני, והמוזיקה הרועשת השתתקה לה באחת.
כמה עצוב שהעיתונים מתפעלים מהעובדה שאין תחנות משטרה בערים החרדיות, בעוד שכפי הנראה יש ערים שנצרכות לזה יותר מאשר ערים חילוניות מסויימות...
 
נערך לאחרונה ב:
כמה עצוב שהעיתונים מתפעלים מהעובדה שאין מוקדי משטרה בערים החרדיות, בעוד שכפי הנראה יש ערים שנצרכות לזה יותר מאשר ערים חילוניות מסויימות...
תחנת המשטרה נמצאת היום בפרדס כץ.
לא נראה שזה מועיל במשהו...
יש עברינים שגם לשוטר הממוצע אין כח להתחיל איתם.
 
התבלבלנו.
קודם כל, הם לא עברינים מקצועיים שמשטרה אמורה לחשוש מהם.
כולה נוער צעיר ופרוע, שלהקת שוטרים מהסוג שהתעללל ביענקי, גומרת אותו בשניה.
וודאי שאין שום הצדקה בעולם לכאלו מעשים.
וכשמישהו עושה אותם הוא צריך להענש ובחומרה.
זה לא בדיחה, וכל הרחמים האלו הם בעיני רחמים על אכזרי.
תשאלו רב, מי אמר שא"א להזמין משטרה בכזו סיטואציה? או להורות לגוי של שבת שיטפל בכך?
 
קודם כל, הם לא עברינים מקצועיים שמשטרה אמורה לחשוש מהם.
כולה נוער צעיר ופרוע, שלהקת שוטרים מהסוג שהתעללל ביענקי, גומרת אותו בשניה.
תלוי מי מהמתפרעים.
חלקם מהג'ינג'ים, חלקם ממצליח וחלק סתם משועממים שהמשטרה יכולה לגמור בשניה.
 
נסעתי באוטובוס מודיעין עילית לירושלים. חבורת נערים, מה נערים, ילדים בני 14-15 הציקו לנהג כל הנסיעה ברמה שחששתי מתאונה. צפרו לו בהגה, הפעילו את הרמקול, הפעילו רמקול נייד בקולי קולות עם מוזיקה לידו וכן הלאה.

אף אחד לא אמר להם כלום, כי אנשים מפחדים וזה גם לא יעזור. אלה הילדים שלעיתים יהפכו לנוער עברייני אח"כ, גם אם עכשיו הם נראים ממש בחורי ישיבה. אולי אם הם לא היו "בחורי ישיבה", אם היה להם מסגרת ואפשרויות לפריקת מרץ וכישורים ולא על נהג ערבי רנדומלי או קבוצת נוסעים שבויים, העתיד שלהם היה טוב יותר.

יש לי סרטון אם מישהו ירצה. לא רואים את ההצקות אבל רואים היטב חלק מהילדים. לבכות כשחושבים על העתיד שלהם.
 
אני מבקש להחזיר את האשכול לפסים מעשיים.
רק אקדים חוויה אישית.
אני נזכר בילדותי כשהייתי גר באזור רבי עקיבא בליל פורים.
בחווויה הטראומטית שעברנו במשך שנים, פחד במלא המובן!
דינמיות ופצצות למיניהם במשך כל הלילה רעש מחריש אוזניים,
ואז החליטו שנה אחת תושבי רחוב רבי עקיבא לשכור שומרים ,
ושנה לאחר מכן העירייה והמשטרה לקחו פיקוד על המצב ומיגרו את הפשע ב80 אחוז.
פשוט שמו ניידת בכל פינה ברחוב ,והובילו למעצרים אחד אחרי השני,
מה שגרם לכך שהפוחזים הפסיקו להגיע.
לענינינו.
צריך למצוא דרך לגרום לפורעים לפחד...
ולחפש מקומות אחרים.
בין עם זה דרך קנסות (בעזרת מה שהעיריה נעזרת במצלמות שקיימות בכל פינה)
ובין אם זה בעזרת מעצרים ,
כשהדרישה צריכה להגיע מהציבור באופן חד משמעי לכל המערכת בעייריה
שחובה לטפל בנושא בהקדם ובצורה הכי נחרצת.
וכאן אני פונה לכל הניקים שצופים ומשתתפים בדיון ,
מי שיודע איך להפעיל גורמים בעירייה
מי שמכיר דרכים להעיר את אנשי הציבור
שירתם לענין החשוב הזה ויוביל למיגור הפחד ,ויחזיר את השלווה לעיר התורה והחסידות.
 
מנסה לעשות עוד קצת סדר בדברים:
בסיטואציות המתוארות, כשנערים תוקפים, מתעללים, פוצעים ומסכנים חפים מפשע שלא עשו להם מאומה; אנשים נשים ותינוקות; ברור לגמרי מי הפושעים בסיטואציות האלה ומי הקורבנות.

המניעים ברגעים כאלה - אינם רלוונטיים. מה שצריך זה להציל בדחיפות וביעילות את הקרבנות ולשים גבול איתן ובלתי מתפשר לאלה שפושעים בהם ומסכנים אותם, שלא יוכלו בשום אופן להמשיך בהתנהגותם.
ואי אפשר לרחם על אלה שפשעו, ולהאשים את הקרבנות - גם אם לא בצורה ישירה.

לכן גם לא משנה במקרים כאלה אם הם משועממים או שונאים או שנאו אותם או לא אהבו אותם או עקמו את האף כשהם נהגו כך או אחרת. זה לא רלוונטי בסיטואציות האלה.
מי שנותן איזושהי לגטימציה להתנהגויות כאלה - הוא במידה מסוימת שותף לפשע.
ומי שיכול לעצור אותם, ולא עוצר - ודאי שותף גם הוא.

ולא משנה בכלל אם הם נוער נושר או עבריינים ממשפחות פשע. גם עבריינים ממשפחות פשע הם בני אדם, עם נשמה, עם הסתבכות בחיים, עם מניעים כאלה ואחרים.
בגלל זה ניתן להם להתאכזר ולפגוע באחרים??

עכשיו נדבר על מישור אחר. מישור ההבנה לרגשותיהם של נערים ואנשים בכלל. הבנה אמיתית לכעס שמפעם בהם, לכאב שפוצע אותם, לשנאה שבוערת בתוכם, שמקורה יכול להיות מכמה וכמה גורמים שונים. לפעמים לקנאה שמפעמת בתוכם, לתסכול, לתחושת הכישלון, לדימוי העצמי הגרוע, לפעמים להשפלה שהם חשים. לחסר באהבה.
להבין ולהכיל רגשות, זו אמנות בפני עצמה, והיא חשובה לאין ערוך. ומי שנמצא בצמתים המתאימים וביכולת לעשות זאת - יבורך. לפעמים זה חסד יותר מכל חסד אחר.

רק שאסור לערבב בין שני התחומים.
להבין ולהכיל רגשות זה דבר אחד. מבורך. וכן לנסות להבין סיבות וגורמים לרגשות הקשים.
לתת איזושהי הצדקה למעשי אכזריות ופגיעה באחרים - זה דבר אחר, שאסור שיהיה בשום פנים ואופן.

לא תמיד הקרוב לנער יכול לומר לו את הדברים הללו. ודאי לא בהתחלה.
אך לפחות בלבו - חייבת להיות הכרה הכי ברורה ואיתנה, שאין טיפת מקום לוונדלזים ולהתנהגות אכזרית. על אף כל הרגשות הקשים.
להבין לגמרי, שגם במקרים שנהגו אל הנערים לא בסדר, גם אם יש בהם כעס גדול ושנאה וכאב שחייבים לתת עליהם את הדעת בכל הרצינות הראויה - עדיין אין גרם של הצדקה להתנפל באכזריות על אנשים, נשים וטף.
ואם זה קורה, מי שכרגע צריך להגן עליו ולטפל בו - אלו הקרבנות. אלו שנפגעו, ואלו שעתידים חלילה להיפגע אם לא יעצרו בכל הכוח את הפושעים בהם, יהיו מניעיהם אשר יהיו.
 
אולי אם הם לא היו "בחורי ישיבה", אם היה להם מסגרת ואפשרויות לפריקת מרץ וכישורים ולא על נהג ערבי רנדומלי או קבוצת נוסעים שבויים, העתיד שלהם היה טוב יותר.
הבעיה כאן איננה פריקת מרץ, אלא בעיה הרבה יותר גדולה. נערים שכל עניינם פריקת מרץ, מוצאים לזה אפיקים שלא מזיקים לאחרים, גם אם יש בהם שובבות.
מי שמזיק - הבעיה שלו הרבה יותר מורכבת. ואם נערים בני 14 15 מפחידים אוטובוס שלם, ואף אחד לא מהין 'להתחיל' איתם - זה רק מוכיח עד כמה הבעיה שלהם נמצאת במחוזות אחרים, שלא קשורים לפריקת מרץ.
 
כתושבת בני ברק כיום, פריפריה בעבר, אני חשה ראויה לייצג את שני הצדדים :) ולשתף אתכם בחוויה שלי.
שבת בצהריים. מזג אויר נפלא, אני יוצאת עם הילדים לרחוב העליז, הילדה טסה לה בבימבה, התינוק בעגלה, אני מפטפטת עם שכנה, פסטורליה.
ואז הופיעה חבורת נערים עליזה במיוחד, חמושה בכדור, שהחליטה שזהו המגרש המועדף עליהם. הכדור החל להתעופף על ראשי ילדים ותינוקות שמילאו את הכביש, והאימהות צפו בנעשה בחוסר מעש.
כתושבת פריפריה, וכבת משפחה של נערים דומים (כך חשבתי לפחות), קמתי כדי לגשת אליהם ולהסב את תשומת ליבם לילדים ולתינוקות שמסביב.
השכנה הבני ברקית שלי צחקה עלי מהספסל.
אז אני, החלטתי להוכיח לכל הבני ברקים האטומים, שגם בלב נער נושר פועם לב חם, והם הם, עם המבטים השוטמים שלהם גורמים להם להתנהג בצורה הזו, ובסך הכל צריך להתייחס אליהם כאחד מאיתנו.
פניתי לאחד מהם, לגמרי בגובה העיניים וללא שום נימה פטרונית ושאלתי אותו האם לא אכפת להם לעבור למקום אחר, כי קצת מסוכן פה עם כל התינוקות.
הוא בהה בי בעיניים מזוגגות ונבח "אל תדאגי. לא יקרה כלום לילדים".
הבנתי את השכנה.
פניתי לאסוף את הילדים חזרה הביתה.
מהחלון ראיתי אותם מנסים את עוצמת החבטה של הכדור על מכוניות חונות.

אני עדיין חושבת שנוער נושר צריך לאהוב, להכיל ולקרב. לא לשפוט.
אבל. בסיטואציות האלו זה פשוט לא עובד. ניסיתי.

-----
מניסיון עבר, בישוב בו גרתי, הייתה תופעה של נוער נושר שהטריד את התושבים ברחוב, והפתרון היחיד שעזר היה מדרשות ופעילות בערבים ע"י תושבי האזור.
כמובן שזה לא מיגר את התופעה לחלוטין, אך עזר מאד.
הן בתוכן ובתעסוקה, והן בחיבור של הנוער עם התושבים.
 
נערך לאחרונה ב:
יש בין החרדים הרבה ששונאים את כל אלו שירדו מהדרך, ואל תגידו שלא.
אהבתי את המלים "יש בין החרדים".
כי לא ניתן להכליל!

לי שכנים שיש להם במשפחה כמה ילדים נושרים.
בחיים לא חשבתי להתייחס אליהם או להסתכל עליהם בצורה שלילית!
וכמו שאמרו חז"ל "אין אדם חוטא אלא א"כ נכנסה בו רוח שטות"....
 
לכו ללמוד קראטה והגנה עצמית.
נראה שזה ממש שימושי לדעת את זה.
לא חושב שזה הפיתרון.
זה מזכיר את הפתרונות של מדינת חלם.

למרות שדווקא איני פוסל ללמוד הגנה עצמית.
אבל כזאת שתשמש מול מחבל ערבי מפתיע, ולא מול מגמה קבועה שלא זה צריך להיות הפתרון.


אגב, אם יפתחו כזה קורס בבני ברק, חוששני שדווקא נערים אלו ימלאו את המקומות...:eek:
ואולי דווקא זה יציל אותם מהשעמום, שיתחילו להכות אחד את השני באימונים...:mad:
 
אני מבקש להחזיר את האשכול לפסים מעשיים.
רק אקדים חוויה אישית.
אני נזכר בילדותי כשהייתי גר באזור רבי עקיבא בליל פורים.
בחווויה הטראומטית שעברנו במשך שנים, פחד במלא המובן!
דינמיות ופצצות למיניהם במשך כל הלילה רעש מחריש אוזניים,
ואז החליטו שנה אחת תושבי רחוב רבי עקיבא לשכור שומרים ,
ושנה לאחר מכן העירייה והמשטרה לקחו פיקוד על המצב ומיגרו את הפשע ב80 אחוז.
פשוט שמו ניידת בכל פינה ברחוב ,והובילו למעצרים אחד אחרי השני,
מה שגרם לכך שהפוחזים הפסיקו להגיע.
לענינינו.
צריך למצוא דרך לגרום לפורעים לפחד...
ולחפש מקומות אחרים.
בין עם זה דרך קנסות (בעזרת מה שהעיריה נעזרת במצלמות שקיימות בכל פינה)
ובין אם זה בעזרת מעצרים ,
כשהדרישה צריכה להגיע מהציבור באופן חד משמעי לכל המערכת בעייריה
שחובה לטפל בנושא בהקדם ובצורה הכי נחרצת.
וכאן אני פונה לכל הניקים שצופים ומשתתפים בדיון ,
מי שיודע איך להפעיל גורמים בעירייה
מי שמכיר דרכים להעיר את אנשי הציבור
שירתם לענין החשוב הזה ויוביל למיגור הפחד ,ויחזיר את השלווה לעיר התורה והחסידות.
עובדתית, מה שמיגר אז את התופעה היה שכירת אולם בפאתי העיר, די ג'יי מהשורה הראשונה, אלכוהול חופשי ועוד אטרקציות שונות ומשונות, ריקודים כל הלילה.
 
קיבלתי.

הנוער המתמודד בבני ברק: 'השומרים' מדווחים על עלייה חמורה במקרי התפרצות לדירות ברחבי העיר "בליל השבת האחרונה נפרצו מספר דירות ותכולתן בשווי עשרות אלפי שקלים נגנבו".
 
עובדתית, מה שמיגר אז את התופעה היה שכירת אולם בפאתי העיר, די ג'יי מהשורה הראשונה, אלכוהול חופשי ועוד אטרקציות שונות ומשונות, ריקודים כל הלילה.
לא סותר.
בוודאי שצריך להפנות תקציבים ולהעסיק את אותו נוער בלילות שבת.
מצד שני במדינת חוק לא אמור בן אדם להסתובב עם פחדים ברחוב מרכזי.
אגב מי ששמע ,בניו יורק היו פעם אזורים שהיה פחד להסתובב בהם
ואנשים פחדו ליסוע ברכבת התחתית בשעות ובמקומות מסוימים,
ו..לפני כמה שנים הגיע ראש עיר עם מרץ ורצון ( רודי ג'וליאני) ומיגר לחלוטין את הבעיה
מה שמוכיח שכרוצים יכולים.
ומכאן אני חוזר על הקריאה, לפנות לראשי העיר ולדרוש טיפול הולם...
 
הבעיה כאן איננה פריקת מרץ, אלא בעיה הרבה יותר גדולה. נערים שכל עניינם פריקת מרץ, מוצאים לזה אפיקים שלא מזיקים לאחרים, גם אם יש בהם שובבות.
מי שמזיק - הבעיה שלו הרבה יותר מורכבת. ואם נערים בני 14 15 מפחידים אוטובוס שלם, ואף אחד לא מהין 'להתחיל' איתם - זה רק מוכיח עד כמה הבעיה שלהם נמצאת במחוזות אחרים, שלא קשורים לפריקת מרץ.
פריקת מרץ כשם קוד. הם משועממים. הם לא מסופקים. הם לא מעריכים את עצמם. אין להם מטרות להתאמץ להשיג. דווקא כי הם נראים נורמטיביים עדיין, אפשר לגייס אותם לבנות לעצמם עתיד מוצלח יותר מלהסתובב בלהקות ולנסות להעביר את הזמן.
 
עצוב שיש מי שמושפע משקרי הטלוויזיה, וזה עוזר לו להגן על עבריינים.
טוב שזה נכתב, היה קצת קשה להבין מאיפה מגיע התגובות המגינות ההזויות משהו, סורי.
לא הבנתי, לדעתך מי שזורק אבנים בשבת על מכוניות בשבת הוא בסדר?
או שלדעתך לא קיימים אנשים כאלו בעולם?
 
לא הבנתי, לדעתך מי שזורק אבנים בשבת על מכוניות בשבת הוא בסדר?
או שלדעתך לא קיימים אנשים כאלו בעולם?
הם מקצים את האבן לשימוש לפני שבת... :rolleyes:
אם יש תופעה כזו זה רק מהשוליים, לא כתופעה יום יומית מוכרת
 
הם מקצים את האבן לשימוש לפני שבת... :rolleyes:
אם יש תופעה כזו זה רק מהשוליים, לא כתופעה יום יומית מוכרת
אף אחד לא אמר שזו תופעה רווחת או מקובלת.
להיפך, תופעה של עבריינות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה