סיפור בהמשכים אם בארזים נפלה קצפת

[/QUOTE]
בכוונה הקצנתי קצת את ההתנהגות שלו, ולמה? כי לו הייתי בוחרת דברים פחות 'שחורים' ושיותר ניתן להתווכח עליהם אז כמספר נאנשים כך מספר הדעות.
מעולה. התוצאה הכי טובה שאפשר להגיע אליה היא סיפור שנוי במחלוקת. מעורר רגשות מעורבים. כזה שאפשר לדון עליו. תני לנו לפתח פה "טים אלחנן" ו"טים - ? " (רק אני פספסתי את השם שלה?)...
אני ממש חיבבתי אותו בתחילת הסיפור. חשבתי שהוא בעל חמוד עם רצון טוב שלפעמים מתפספס ונוחת בין הכיסאות הגדולים האלה - אימא ואישה...
ובהמשך, בפרט בפרק האחרון הוא שינה צורה לאיזה דמון מהסוג שכבר קראנו עליו הרבה.
אז אישית, כן הייתי מדיפה אותו אנושי יותר. מעורר הזדהות יותר. אבל זאת רק אני.

והמשפט עם האמא - בטח מוגזם. גם אם הוא ממששש חסר טקט - זה כאילו, הבייסיק של הבייסיק ב הדרכת חתנים...
 
ווואו.
קראתי עכשיו ברצף.. מדהים!
ברר, רק לחשוב לו הייתי נופלת על זאת משפחה...
השוויגער שלי נראית לי לגמרי מושלמת פתאום. (:
כתיבה קולחת ומרעננת
תמשיכי מהר
ואני גם נוטה לחשוב שבפרק הזה אלחנן יצא קצת יותר טיפש ממה שהיה בפרקים הקודמים, אבל אני מניחה שיש לך סיבה לזה. באמת התחלה של זו"צים היא לא דבר פשוט.
 
השוקו מבעבע מעלה אדים של חלב קוצף, הקש המתערבבת גורמת לבועות לצוף, אלחנן עסוק בלספר לי על ארוע מסעיר שהיה לו היום בכוילל, אני מהנהנת בחצי ראש ובחצי השני מנסה לברוח מעצמי, מהמחשבות המטרידות.

"כי היירבית" הטלפון שלי שר בעוז, מנגן בקול צרוד ורוטט על השולחן, השעה לא מאוחרת מידי בשביל טלפונים, כן מוזרה בשביל סתם שיחות לא חשובות, על הצג המתכתי מספר לא מוכר.

אלחנן מסמן לי לענות, אני לוחצת על הלחצן הירוק ומקשיבה לקול שבפומית "שלום" – "וברכה" אני משיבה. וכשאין קול מענה לאחר איחוליי אני נאלצת לשאול "מי זה?"

מי שמעבר לקו התעשת כנראה, כי הוא – יותר נכון היא – עונה מיידית "מדברת כאן חבצלת, מאור חיים, רציתי להודיע לך שהתקבלת, ונשמח אם תגיעי כבר מחר בשמונה בבוקר".

"בסדר גמור" אני עונה, הידיים שלי מנופפות בהתרגשות שאני מנסה להסוות, אלחנו מבין, כי הוא שואל אותי בהנדת שפתיים "התקבלת?"

"תודה" אני עונה לזאת'י שמעבר לקו וכבר לא שומעת מה היא אומרת לי, מנתקת את השיחה ומחייכת לאלחנן שאומר בטון מנגן "נו נו, ידענו הרי שתתקבלי, אבל ברוך ה'".

השינה עוברת לי מהר, כמו אישה עובדת שכל דקה של חלום יקרה לה מפז, וכשהשעון מצלצל ברבע לשבע אני כבר ערנית ודרוכה, נוטלת ידיים, מתלבשת, מתפללת ומכינה לאלחנן לחמניות, שיהיה לו לארוחת בוקר.

בין לבין אלחנן קם, יוצא לתפילה, חוזר וכשאני מוכנה לצאת הוא לא שוכח לאחל לי "בהצלחה!"

אני כבר כמעט בחוץ כשאני שומעת אותו קורא לי "רגע, ומה את תאכלי בעבודה?"

"אה" אני מבטלת בהנד יד, לא זוכרת זוטות שכאלה ביום מרגש זה, אבל אלחנן מתעקש, אורז את הלחמניות ושם לי בתיק "אני כבר אוכל איזה לחם או משהו, אבל את – שיהיה לך בתאבון" הוא קורץ לי, והחיוך שלי מתרחב בתוכי.

אני מגיע למשרד הענק, קצת מבולבלת, הרבה נבוכה, לא וידעת מה תפקידי שם בדיוק. מחייכת כאילו יש לי הרבה ביטחון, מסתירה את הרעד הקל שאוחז בי תמיד בהתחלות חדשות, מחפשת את חוה, שתדריך אותי לתפקידי, תחנוך אותי לקראת המשרה ותתן לי דרך וכלים.

"חוה עדיין לא הגיעה" אומרת לי גברת שיושבת בקצה "אבל את יכולה להתיישב בחדר שלך ולהדליק את המחשב" אני פוסעת לאן שידיה מורות לי, לא יודעת איך אני אשתבץ במשרד, מה מעמדי שם, למי אני כפופה ומי יקשיב להוראותיי, מתיישבת על הכסא המנהלי שקולט אותי אליו ברכות משרדית, מדליקה את המחשב שמהבהב לי בברוכות הבאות ומכיוון שאין לי את הקוד הסודי שלו נאלצת להמתין עד לבואה של חוה.

אני מרגישה רטט, זה הפלאפון שלי, שמתי אותו על שקט כדי שחס וחלילה לא יהווה לי הפרעה בעבודתי החשובה שטרם אני יודעת מהי, משעמם לי, וחוה לא נראית באופק הקרוב, אני עונה "מה נשמע אלישבע?" נשפך הקול של ברוריה דרך השפופרת "מתגעגעת!" אני עונה לה, מעדכנת אותה בראיון, ובקבלתי המהירה לעבודה, דברנו לפני יומיים, אבל הכול קרה מהר כל כך שלא הספקתי לעדכן את חברתי הטובה בהתפתחות הרזומה שלי.

"אז נפטפט בערב" היא אומרת לי, מבינה בלי מילים שאני מתוחה מידי בשביל דיבורים של סתם ושל עומק "רק משהו חשוב אני צריכה ממך, אשלח לך במייל, את תוכלי לעזור לי, זו תהיה מצווה גדולה! את מתמצאת בנושא בגלל העבודה הקודמת שלך, וזה יהיה ממש חסד עצום" מזוית עיניי אני רואה דרך החלון מישהי מתקרבת "להתראות" אני לוחשת בהולות, מכניסה את הפלאפון לתיק ונעמדת. חוה הגיעה, סוף סוף.

לו הייתי מחשב היה מרצד בי עכשיו צמד המילים בכחול "ברוכים הבאים", אני לא, ולכן אני רק מפטירה 'שלום' שמשתדל לא להיות מבויש ולא כל כך מצליח, וחוה מתיישבת לידי בידידות, נכונה לעבודה ואולי גם לחברות.
 
מהמם. כל פעם שאת מעלה פרק אני מתרגשת.
ואני שמחה שעשית את אלחנן יותר אנושי, כי התחלת אותו אנושי, רק גברי מאוד.
והמשכת אותו קצת אנוכי וחסר מידות.

אלא אם כן את מתכוונת שיהיה הפכפך, ואז זה כיוון חדש.
אבל חבל, כי לדעתי היה מעולה עד עכשיו, שהוא איש טוב, אבל קצת צריך ללמוד.
לא רשע.
 
מהמם. כל פעם שאת מעלה פרק אני מתרגשת.
ואני שמחה שעשית את אלחנן יותר אנושי, כי התחלת אותו אנושי, רק גברי מאוד.
והמשכת אותו קצת אנוכי וחסר מידות.

אלא אם כן את מתכוונת שיהיה הפכפך, ואז זה כיוון חדש.
אבל חבל, כי לדעתי היה מעולה עד עכשיו, שהוא איש טוב, אבל קצת צריך ללמוד.
לא רשע.
תודה.
וסבלנות, סבלנות, בעזרת ה' תהיה כאן סגירת קצוות מעניינת למה הוא מתנהג ככה.
זה על בסיס תופעות קיימות...
הוא באמת איש טוב שצריך ללמוד, אבל מה ללמוד? ומה אלישבע יכולה לעשות עם זה?
אי"ה המשך יבוא...
 
כנה וגאה לומר לך
שבאמת לקחתי בחשבון את ההערה לגבי אלחנן, איזנתי קצת...
מודה לך בכנות, כי הצלחת לחבר אותי ממש לגורלם הקצפי של שני הארזים האלו:)
וכמובן שאני תמיד בעד לשמוע קוראים נודניקים כמוני, אבל בסופו של דבר לכתוב מה שמרגיש לך נכון. מקווה שזה מה שקרה.
 
סיפור מקסים, כתיבה נעימה וקולחת.
השוקו מבעבע
השוקו המבעבע
"כי היירבית"
התכוונת כנראה ל "כי הירביית", לא?
"חוה עדיין לא הגיעה" אומרת לי גברת שיושבת בקצה "אבל את יכולה להתיישב בחדר שלך ולהדליק את המחשב" אני פוסעת לאן שידיה מורות לי, לא יודעת איך אני אשתבץ במשרד, מה מעמדי שם, למי אני כפופה ומי יקשיב להוראותיי, מתיישבת על הכסא המנהלי שקולט אותי אליו ברכות משרדית, מדליקה את המחשב שמהבהב לי בברוכות הבאות ומכיוון שאין לי את הקוד הסודי שלו נאלצת להמתין עד לבואה של חוה.
"אז נפטפט בערב" היא אומרת לי, מבינה בלי מילים שאני מתוחה מידי בשביל דיבורים של סתם ושל עומק "רק משהו חשוב אני צריכה ממך, אשלח לך במייל, את תוכלי לעזור לי, זו תהיה מצווה גדולה! את מתמצאת בנושא בגלל העבודה הקודמת שלך, וזה יהיה ממש חסד עצום" מזוית עיניי אני רואה דרך החלון מישהי מתקרבת "להתראות" אני לוחשת בהולות, מכניסה את הפלאפון לתיק ונעמדת. חוה הגיעה, סוף סוף.
לו הייתי מחשב היה מרצד בי עכשיו צמד המילים בכחול "ברוכים הבאים", אני לא, ולכן אני רק מפטירה 'שלום' שמשתדל לא להיות מבויש ולא כל כך מצליח, וחוה מתיישבת לידי בידידות, נכונה לעבודה ואולי גם לחברות.
המשפטים ארוכים מאד. הייתי מחליפה קצת פסיקים בנקודות, ולא רק בקטעים שציטטתי.
 
הפרק הזה ממש מושלם בעיני!
הוא כתוב בצורה אמינה (אמינה הכוונה היא הגיונית ומציאותית, כן?), מעמיד את אלחנן באור אנושי, וכל הסיטואציות מרגישות אמיתיות.
רק הקטע הזה:
אלחנן מסמן לי לענות, אני לוחצת על הלחצן הירוק ומקשיבה לקול שבפומית "שלום" – "וברכה" אני משיבה. וכשאין קול מענה לאחר איחוליי אני נאלצת לשאול "מי זה?"

מי שמעבר לקו התעשת כנראה, כי הוא – יותר נכון היא – עונה מיידית "מדברת כאן חבצלת, מאור חיים, רציתי להודיע לך שהתקבלת, ונשמח אם תגיעי כבר מחר בשמונה בבוקר".

"בסדר גמור" אני עונה, הידיים שלי מנופפות בהתרגשות שאני מנסה להסוות, אלחנן מבין, כי הוא שואל אותי בהנדת שפתיים "התקבלת?"
משהו כאן לא כ"כ הסתדר לי.
ראשית, למה ההיא צריכה להתעשת? האם היא (חבצלת) חשבה שהיא אמורה לשמור את המספר שלה? ואם כן, למה באמת היא לא שמרה אותו?
שנית, הייתי חושב שמי ששומעת שהתקבלה לעבודה תגיב קצת יותר בהתרגשות, מאשר רק "בסדר גמור", לא? אמנם ציינת שהיא נופפה ידיים בהתרגשות, וזה החזיר את האמינות, אבל הייתי מצפה לקצת יותר רגש בתגובה, משהו כמו "וואו! תודה! כן, בטח, אהיה שם בעז"ה מחר בשמונה", או משהו בסגנון הזה.
לו הייתי מחשב היה מרצד בי עכשיו צמד המילים בכחול "ברוכים הבאים", אני לא, ולכן אני רק מפטירה 'שלום' שמשתדל לא להיות מבויש ולא כל כך מצליח, וחוה מתיישבת לידי בידידות, נכונה לעבודה ואולי גם לחברות.
אהבתי את הדימוי ל'ברוכים הבאים' של המחשב.

מחכה להמשך!
 
אפרופו... (ובגלל שא"א לשלוח הודעה פרטית, אמחק אח"כ) - באמת מקווה שהביקורת שלי לא הייתה משהו שנאלצת לקבל בחוסר ברירה. אני בהחלט אשמח לתת רק מחמאות בעתיד אם זה מה שאת מעדיפה, כי יש על מה.
הכול בסדר גמור - את מהממת.
בקורת - אני אוהבת, אבל לא שמחליטים במקומי, ועושים את הגיוני כלא נכון.
 
בקורת - אני אוהבת, אבל לא שמחליטים במקומי, ועושים את הגיוני כלא נכון.
בהחלט. המבקר חייב לוודא שהביקורת שלו עניינית וממוקדת נטו על הכתיבה עצמה ולא על הכותב, והכותב חייב לוודא שהוא לוקח את הביקורת שכוונה לכתיבה - כביקורת שכוונה לכתיבה, ולא באופן אישי.
(אם למשל כותבים שקטע מסוים בסיפור אינו הגיוני, אין הכוונה חלילה לציין שהכותב לא הגיוני, אלא שהקטע הספציפי ההוא בסיפור לא הגיוני, או לא אמין, או לא מסתדר עם שאר החלקים בסיפור, וכולי).
 
בהחלט. המבקר חייב לוודא שהביקורת שלו עניינית וממוקדת נטו על הכתיבה עצמה ולא על הכותב, והכותב חייב לוודא שהוא לוקח את הביקורת שכוונה לכתיבה - כביקורת שכוונה לכתיבה, ולא באופן אישי.
(אם למשל כותבים שקטע מסוים בסיפור אינו הגיוני, אין הכוונה חלילה לציין שהכותב לא הגיוני, אלא שהקטע הספציפי ההוא בסיפור לא הגיוני, או לא אמין, או לא מסתדר עם שאר החלקים בסיפור, וכולי).
אני גם מסכימה עם זה, מאה אחוז.
אבל יש כאלה שלא יודעים את הכלל הבריא הזה, וההערה שלהם היא לא על התוכן אלא על הכותב...שהוא לא הגיוני או מתורץ.
לא נורא.
 
כעת גמרתי לקרוא את הסיפור מההתחלה, וואו, הכתיבה זורמת וכיפית מאוד, לגבי אלחנן, אני כגבר מנסה לדון אותו לכף זכות, הוא הגיע ממעמד ה'אצילים' וה'עשירון העליון' למעמד של - מבחינתו כמובן- עלובי החיים, תוסיפו לזה את ההלם של כל חתן שאוחז בשלב ההתחלה של החיים החדשים, ותבינו למה הוא מתנהג כך.
אגב, שאלה, הם הזוג הראשון במשפחה שלו, או שיש כבר זוג נשוי לפניהם?
מחכה מאוד לפרק הבא, תודה.
 
ט.

אני בדרך לעבודה, זה היום החמישי שלי שם, וכיף לי, מאד.

הימים הפכו לצפופים כמסננת, אין לי מרווח של זמן ונשימה, אני עובדת שמונה שעות, לפעמים קצת יותר, חוזרת הביתה, מפקססת אותו, מכינה סדרת ארוחות של ערב – צהריים למחר, קופצת לאמא או לאוויר הצח, לקניות חשובות וסתם להליכה מפוטפטת, אני עמוסה – וזה טוב לי, וזה קשה.

מתיישבת על המחשב, פותחת את המייל שנהיה לו על שמי, הודעה קופצת מולי "אלישבע, מזכירה לך, זה דחוף, חסד אמיתי, תודה – ברוריה".

אני נאנחת, עוד שעתיים יש לי הפסקה, על חשבונה אעזור, ביחד עם הסנדוויץ והחביתה.

חוה שולחת לי הוראות, מידי פעם מגיעה גם פיזית לבקר, החיוך שלה חברי, קורץ, מתידד. היא מבוגרת ממני, בהרבה, אבל אולי בגלל זה טעם הידידות הנרקמת ערב יותר, מידי פעם היא גולשת איתי לשיחה של סתם, על החיים, עלי, על עצמי, אני משתפת פעולה, שומרת על סייגים, מחיצות מגנות, יודעת שכל מילה תעבור באופן ישיר לשוויגער, מאפשרת לעצמי מרחב, מלהטטת בין הטיפות לבין מי שאני למה שאני רוצה לייצג.

אלחנן מאושר, וזה צובע את חיי בוורוד, הוא גאה בי, וזה מתוק לי, ממתיק לי את המרירות שמבעבעת בשקט ועדיין לא עמדתי מולה. נכון, אכפת לי עדיין שהוא משווה אותי לאמא שלו, ואתמול שהוא אמר לי בפשטות "את כמעט כמו אמא שלי, מצליחה בכל הזירות, סופרמנית" גוש קטן בתוכי התקומם, לא ידעתי לקרוא לו בשם, אבל שתקתי, כמו תמיד.

ההפסקה מגיעה, היום אני כבר מלומדת, מכינה ארוחות בוקר מושקעות, קמה מוקדם אורזת בקופסאות טריות, עוטפת בניילון נצמד, מוסיפה סכום שקוף ולפעמים פתק בתאבון, לאלחנן כמובן.

אני לועסת לי את האוכל בשבלוניות, עוברת על המייל שברוריה שלחה לי: זו שכנה שלי, אישה יקרה ואמיצה.

היא נפלה לדיכאון בגלל נסיבות חיים מורכבות, ולוקחת כדורים פסיכיאטריים. כמובן שאלתי את רשותה לפני ששאלתי אותך.

כרגע היא עומדת מול הביטוח לאומי, מנסה לקבל קיצבה. קשה לה הפורצדורה והניירת המסתרבלת. מפחדת מאד על שמה הטוב שישאר חסוי. אמרתי לה שיש לי חברה שעבדה בחברה מתווכת של זכויות בביטוח לאומי, במחלקת ניסוח מכתבים בהתאם לכללי הב"ל. אשמח אם תנסחי עבורה באופן פרטי, את מכירה את הכללים שלהם, יודעת מה מדבר אליהם, מה רלוונטי, יעזור לה מאד שתנסחי לה את המכתב בהתאם"


אני מחייכת, אם אפשר לעשות חסד עם יהודי – למה לא?

מביטה במחוגים הנוצצים, יש לי עוד רבע שעה, יספיק בהחלט. מתחילה לנסח, להעביר בראשי כללים, לדייק, לחדד, לנסח את הכללים מהצד השני, הנצרך, לקלוע לכללים היבשים בעין רטובה,

גמרתי, אני סופקת ידיים, לוחצת על 'שלח', תיקו, ההפסקה נגמרה.

חוה נכנסת, היא שואלת אותי אם מתחשק לי להכין לנו קפה. אני בוחשת בכפית, אדים עולים, נעימים, משרי אווירה, חוה מפטפטת איתי על הא ודא, אני מהדהדת משלי, הזמן עובר בלי שאנחנו שמות לב ורק שריקי נכנסת עם ערימה של טפסים חוה מזנקת לעמדה, מתחילה לרוץ על החומרים, להפעיל גם אותי במסלול שלה, העמלני, הפועל, הנוצץ.

הידיים שלי מתקתקות, הראש שלי עסוק, מספריים רצים לי מול העיניים, מיילים של מבקשי ישועה מרצדים מולי.

אני צריכה לקטלג לפי מקרי דחיפות, לפי אוושת הצעקה הגוברת, לפי המצוקה הגבוהה ביותר, הידיים שלי רועדות על המקלדת, נבוכות על העכבר, קטונתי מלהכריע, מלנתב באבחת יד גורל אומללים. עול מעיק על כתפי, מרפה טיפה בידיעה שלא אני הקובעת גורלות וגם ביקורת חיצונית מלווה אותי, חוה, האחראית עלי ישירות.

השלוחה מצלצלת, חוה קוראת לי לעמדה שלה. אני קמה, עוברת דרך המראה, עוצרת לשניה, מבחינה בגו שהדקף, בעמידה היציבה יותר, במבט החד שנושב ממני, מחליף את המבט הרך והמטושטש, הצמא לאישור.

ובדרך הקצרה בין המסדרונות לוחשת לעצמי בלי קול 'אלישבע, את עוברת שינוי'.
 
פרק מדהים.
האיפיון בנוי היטב

אני לועסת לי את האוכל בשבלוניות, עוברת על המייל שברוריה שלחה לי: זו שכנה שלי, אישה יקרה ואמיצה.

היא נפלה לדיכאון בגלל נסיבות חיים מורכבות, ולוקחת כדורים פסיכיאטריים. כמובן שאלתי את רשותה לפני ששאלתי אותך.

כרגע היא עומדת מול הביטוח לאומי, מנסה לקבל קיצבה. קשה לה הפורצדורה והניירת המסתרבלת. מפחדת מאד על שמה הטוב שישאר חסוי. אמרתי לה שיש לי חברה שעבדה בחברה מתווכת של זכויות בביטוח לאומי, במחלקת ניסוח מכתבים בהתאם לכללי הב"ל. אשמח אם תנסחי עבורה באופן פרטי, את מכירה את הכללים שלהם, יודעת מה מדבר אליהם, מה רלוונטי, יעזור לה מאד שתנסחי לה את המכתב בהתאם"


אני מחייכת, אם אפשר לעשות חסד עם יהודי – למה לא?
לטעמי לפחות....
או שאני טיפשה שאומרת בקול מה שברור שכולם הבינו?
 
פרק מדהים.
האיפיון בנוי היטב

לטעמי לפחות....
או שאני טיפשה שאומרת בקול מה שברור שכולם הבינו?
ומהבחינה המקצועית:
לטעמי לפחות ההסתבכות הנגררת מהפרק הזה צפויה מאוד.
אפשר לשנות קצת או הרבה להסתבכות אחרת,
ואפשר להחליט שאני בשלב של אמירה מפורשת.

אבל אם הפרק הזה התכוון רק לרמוז, וכך היה נראה לי,
אז לי הרמז היה ממש עבה.

שוב, אולי לאחרים לא, אולי בפרק הבא מגיעה כבר ההסתבכות ורק כיוון שהפרקים קצרים זה מחולק,
ואולי בכללי את בסגנון של אמירה מפורשת (לא נראה כך)

מה אתם אומרים על הזווית שלי?
ברור שזה ענין של טעם, אבל בכל אופן.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

היי, הקטע הבא הוא אולי-פרק-ראשון-לסיפור-בהמשכים, אבל מכיוון שהסוף שלו עוד לא ברור(מהסיבה הפשוטה שהוא לא קיים), אז הוא יישאר בהגדרה הנוכחית עד לקבלת הנחיות חדשות😄
__

שיעורי היסטוריה הם הסיוט שלי.

כאילו מישהו לקח את הזמן ופיזר את כל החלקיקים הבלתי נראים שלו על פני נצח, ואז מתח את הכל על פני נצח נוסף. ויש לי חשד סביר שזאת גברת שוסטר, המורה המיתולוגית שאחראית לעוול הזה, המתקרא 'שיעור-היסטוריה-בכיתה-י"ב-בשיעור-שמיני-ואחרון-של-יום-ראשון-עייף-במיוחד'.

בשלב כלשהו הקשרים הסינפטיים במוח שלי נהפכים מבולגנים כמו סיר מקרוני דקיקים ומתוסבכים, והדף המרוט שמולי מעיד על כך בשתיקה דמומה רווית דיו בארבעה צבעים שונים.

אני מניחה ראש יגע על זרועותיי הלאות, מניחה למחשבה שלי להיסחף לתכנון עליז לאחר הצהריים הקרוב. המחשבה על בגדים חתיכים במחירי סוף עונה בזארה וסט אוברולים זעירים לאחיינית הכי מתוקה והכי יחידה שלי מציתים בי מלאי אנרגיה חבוי, ורטט של ציפייה חולף דרך כתפיי, מתעקל עם המרפקים ומתנגש בקצות אצבעותיי במרץ חסר סבלנות. היידה, מלחה!

'לא מומלץ, בגין עומד בגלל איזה תאונה עצמית מטופשת וחבורת שוטרים שלקחו הכל ברצינות מדי', קורא קול לא מוכר בקדמת מוחי, ואני משתעלת בהפתעה, תוהה מאיפה זה בא לי.

ראשית, מה למען השם קרה ליצירתיות האופטימית-בדרך-כלל שהיא משדרת לי מחזות אימה בדמות תאונות ופקקים אינסופיים?...

שנית, בהנחה ואכן הייתה תאונה, איך ייתכן שאני אדע עליה?

אוקיי, כן, זה פשוט לא הגיוני. או שאני נביאה, למרות שאני לחלוטין לא חושבת שאני שוטה או קטנה.

"גברת שטיינברג, אפשר לעזור לך במקרה?" קולה מטיל האימה של גברת שוסטר חודר לפתע דרך עור התוף שלי, והוא נשמע קרוב מדי. אני מרימה ראש, ממהרת למלמל מילות התנצלות.

"לרגע היה נשמע כביכול את מחרחרת מתוך שינה, אני מניחה שתטפלי בזה עוד היום", היא רצינית להחריד, ואני מוכרחה למלוא השליטה העצמית שלי כדי לא לפלוט צחקוק היסטרי.

היא חוזרת ללמד, ואני חוזרת לתנוחתי הקודמת, מסדירה נשימה. מיד אחרי זה מעיפה את הקול הטורדני ממקודם ל'stupid thoughts zone' שבירכתי מוחי וחוזרת לטוות חלומות על שמלות מהממות וסוודרים חתיכים שאולי יימצאו.

הזמן עובר מהר פתאום, ואני מתמתחת באושר כשקולו הרגוע עד אימה של יידל וורדיגר מזמר להנאתו שיר עם מילים ביידיש שמעולם לא טרחתי לנסות להבין.

אני מכתפת פאוץ', דוחפת אזניות וממהרת לחכות לאוטובוס שיקדם אותי למושא חלומותיי בשעה האחרונה- קניון מלחה.

אבל תוך דקות אני מוצאת את עצמי כלואה בלופ מחשבות אינסופי, ששוטף אותי בחוזקה ומכריח אותי לחשוב באובייקטיביות האם אני שוטה או קטנה.

כי בגין עומד בגלל איזו תאונה עצמית מטופשת וחבורת שוטרים שלקחו הכל ברצינות מדי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה