סיפור בהמשכים אם בארזים נפלה קצפת

אז עם כל הזעזוע שבדבר, כדאי שתתארי את הנפילה לפרטי פרטים ולא רק מלמעלה' החלקה, כמה שמיניות ונחיתה..
אנחנו צריכים להגיש את החיכוך השורף של המדרכה בלחי, ואת העיפור והבוץ מסביב לעיניים, פה מלא דם.. בעעעע
והפאה החדשה--או המטפחת, הו, מה קרה לה??
הוספתי.
 
שאת צריכה את השלומיאליות שלה?
מה שהכי צריך-ומה שהפרק הזה מזמין, זה קצת הזדהות והגנה מצד הבעל האדיש והאנטיפת!
יראה אותה בלי הכרה, ומיד יתעורר מצפונו מתנומתו התמידית...
 
מה שהכי צריך-ומה שהפרק הזה מזמין, זה קצת הזדהות והגנה מצד הבעל האדיש והאנטיפת!
יראה אותה בלי הכרה, ומיד יתעורר מצפונו מתנומתו התמידית...

מה פתאום, זה יעורר אמפתיה ממקום של היא 'דפוקה' באמת.
 
לבן מסנוור אותי, הבזק שחור ושוב לבן.
אני מנסה לפתוח את העיניים, ממצמצת, מצליחה, הן כבדות העיניים, כאילו הנחתי עליהם משקולות.
"אלישבע?" קול דאוג נשמע לימיני, אני לא צריכה להסתובב כדי לשייך אותו לבעליו, אלחנן, הבעל הטוב שבעולם.
"אלישבע? אני..." הוא מתגמגם כגבר שאשתו אינה מרגישה טוב, מתחשק לי לחייך, אולי לצחוק, סיטואציה מוזרה, בעל נבוך ואשה ששמחה מכך? "אני נבהלתי כל כך" זה יוצא לו בסוף, רק מה? ובשטף, כמעט נשי.
"הפלאפון שלי לא היה מחובר וכשהודיעו לי את זה - תפסתי מיד מונית ות'אמת? נראה לי שאפילו לא שילמתי לה, רצתי בכל המסדרונות - עד שמצאתי את החדר שלך, ואת נראית..." לא צריכה תאורים, מרגישה לבד.
"את בסדר?" הוא שואל אותי, ארשת אכפתית על פניו, מתעניינת, משתתפת "כמו שאתה רואה..." אני מחייכת בחצי פה, נאנחת, כואב לי, נורא, אני מסתירה את הכאב, מעדיפה לדבר, לשמוע, לנשום.
הוא מתיישב על הכיסא שבראש המיטה, עד עכשיו עמד, כנראה שהוא באמת לא 'עמד' במצב. "מה עשו לי?" אני שואלת אותו כשאני ממששת תחבושת שעוטפת לי את הלחי, הסנטר, והעין אחת.
הוא נראה כמו אחד שעומד להנחית בשורה לא נעימה, אבל המראה הזה שובר לב, מכמיר, פתאום אני מרחמת עליו, לא יודעת למה: "אני בסדר, רק תגיד לי מה קורה איתי, אתה יודע", אני מנסה לגחך: "משהו מסובך מידי זה לא יכול להיות...בסך הכול נפלתי..."
"נפלת???" הוא נעמד פתאום, מזנק, "ואני הייתי בטוח שנפגעת מרכב!"
"איזה רכב?!" אני מאנפפת לו "מרצדס בשם מדרכה. לא גלגלים ולא נעליים, רק נפלתי, החלקתי מהבוץ או משהו, מיהרתי הביתה" מעדיפה לא להיזכר למה, העיקר עכשיו הכול טוב.
"וואו" הוא אומר לי. "וואו וואו" הוא מנגן בטון בלתי מפוענח, וכיון שאני לא מבינה למה הוא מתכוון אני מהנהנת אחריו: "באמת וואו".
"רוצה לאכול משהו?" הוא מחייך, אבל משהו עיניו מושפלות, הוא מתחמק. אני בולעת את רוקי: "אני רוצה לאכול, בוודאי , מי יודע כמה זמן לא אכלתי? אבל לפני זה" הוא מרים לי עיניים חטופות, "לפני זה - אני רוצה שתגיד לי מה בדיוק צריך לעשות לי!"
"כלום" הוא מבטיח, "ממש כלום, ואין שום סיב להבל! באמת" אני מאמינה לו, כמעט "אל תיקחי את זה קשה כי זה ממש קלי קלות, אולי קוראים לזה בשם מפוצץ כי ככה הרופאים אוהבים, אבל בררתי וזה ממש לא רציני".
זה כל כך לא רציני, שמשום מה, ככל שהוא מרגיע יותר - אני נעשית שלווה פחות ופחות, מעניין למה.
 
"ניתוח?" אני שואלת, כל התמיהה שבעולם מתקפלת לתוך המילה הקטנה הזו, לשלושת ההברות שלה.
"לא מסובך" אלחנן כבר לא מסיט ממני עיניים, כבר לא מתחמק, אולי עכשיו מתחשק לי שהוא כן יהיה כזה קצת.
"למה ניתוח בעין?, מה קרה?" אלחנן מחייך, "נפלת, לא? נכנסו לך שבי זכוכית מאנ'לא יודע איפה - לעין - חוששים להוציא אותם כדי לא לפגוע בקרנית, זה לא ניתוח מסובך, חצי שעה-שעה ואת אחרי" אחרי. איך בכלל הגעתי ל'לפני' הזה?
דמות נוספת בפתח, אמא שלי, הטובה. שמעה מה קרה, עזבה הכול - ורצה אלי, עם ערימת שוקלדים כמו הייתי חולה מסוכנת חלילה, גלונים של אהבה, שקים של נוחם ותקווה.
"אתה יכול ללכת" היא אומרת לאלחנן שקם מהכסא, "או דווקא להישאר, מה שנוח לך, מה שטוב לך". אלחנן לוחש תודה. "אני אצא לעשות כמה טלפונים" הוא ממלמל לי, וזה שהוא מחכה לאישור ממני - שווה יותר מכל הארסנל של אמא שלי.
"מותק, את בסדר?" היא שואלת אותי, מתיישבת, מדברת, שטף של מילים שמנסות להסיח את דעתי - נופל עלי "אמא!" אני מנסה לעצור, מצליחה אך בקושי: "אני צריכה לעבור ניתוח". בטוחה שהיא כמעט תתעלף לי כאן אמא שלי ההיסטרית. אבל היא נשארת לשבת ברוגע. "אני יודעת חמודה. אבא עכשיו מברר מי הרופא שינתח אותך, אם יש צורך נפעיל עסקנים. זה לא אמור להיות ניתוח מסובך - אבל את יודעת, עם העיניים לא לוקחים סיכון".
בטח שלא לוקחים סיכון, רק כולם ידעו לפני שאני צריכה ניתוח, ומה, ומתי, וכמה, טוב שנזכרו להודיע לי. סך הכול שעתיים הייתי לי בשקט מנומנם - מעורפל - וכבר יודעים מה הכי טוב עבורי. נחמד מאד.
איך אמא שלי תמיד מבינה אותי? "אני לא צריכה לדבר בכלל, המחשבות שרצות לי בראש - כמו עוברות אליה בסרט נע, שקוף, מתפתל: "את לא צריכה להרגיש לא נוח שביל'ה, ככה זה כשבן אדם לא מרגיש טוב, אין לו ברירה אלא להרפות, לדעת שכולם מסביב דואגים לו, ועכשיו התפקיד שלו - לנוח, ולקבל את כל מה שמרעיפים עליו" נינוחות מתפשטת בי. לא צריך להרגיש רע אלישבע, הכול בסדר, המצב בשליטה. דואגים לך, מאד. אל תפרשי את זה אחרת!
אלחנן נכנס, אמא שלי מפנה את השטח בטקט "קולה או מיץ תפוזים?" היא זורקת לי, יודעת מה אבח: "קולה" "ושיהיה קפוא-קפוא" אנחנו משלימות ביחד, צוחקות.
אלחנן מתיישב על הכסא, שמרגיש לו כמו מוצב בהצגה, זנוח, גולמי, אבל נמצא, תמיד: "אמא שלי רוצה לבוא לבקר" הוא מודיע לי. רוצה. לבוא. לבקר.
"לא כל כך נראה לי!" אני מעזה, ככה זה, אני לא מרגישה טוב, פצועה קלות, מתפנקת לי, מנצלת את רגעי החסד.
"זה אמא שלי" גם אלחנן נחרץ, "מה אני אגיד לה? שלא מתאים לך? והאמת? לה עצמה יש טקט. היא הציעה שתבוא רק אחרי הניתוח" הוא מבסוט מהטקט של אמא שלו, אני מאוכזבת בגללו.
 
נפלא!!
הפער בין אמא שלה לאמא שלו, וחוסר הטקט שלו מובע מעולה.
הדיבור שלהם לפני כן מעל הראש שלה, מעולה ומתסכל.
הוא עצמו נע בין להיות ילד קטן חסר טאקט, שמסביר את התסכול וחוסר האונים שלה. לבין אחד שאמור לבצע את תפקיד הגבר והוא הופך להיות סוג של אבא/מחליט עליה, מה שמקטין אותה כל כך.
 
נפלא!!
הפער בין אמא שלה לאמא שלו, וחוסר הטקט שלו מובע מעולה.
הדיבור שלהם לפני כן מעל הראש שלה, מעולה ומתסכל.
הוא עצמו נע בין להיות ילד קטן חסר טאקט, שמסביר את התסכול וחוסר האונים שלה. לבין אחד שאמור לבצע את תפקיד הגבר והוא הופך להיות סוג של אבא/מחליט עליה, מה שמקטין אותה כל כך.
טוב שמישהו הגדיר את זה יותר טוב ממני...
 
גלוווווללל.
גוררים אותי כאילו ה' ישמור אני איזה חולה מסוכנת. יומיים הייתי צריכה להמתין לניתוח המטופש הזה. יומיים של שטטוש ותחבושות, כאב וערפול. ואמא ואלחנן שלא עזבו אותי לרגע. רק בלילה, אלחנן ירד לישון בלובי, אמא הלכה הביתה, עם צרור הוראות ומטעמים שהשאירה, כאילו הייתי מסוגלת בכלל לטעום משהו.
גוווווווווווווול. הבריון הזה שמחזיק את המיטה - עגלה כאילו נמצאת בה תרנגולת מובלת לשחיטה ממש לא מוצא חן בעיני! אני רואה אותו רק בחצי עין, כלומר חצי משני עיניים, כי עין אחת עטופה בתחבושות שמגינות עליה מזיהום. בבוקר בדקו אותי שאני באמת רואה, ברוך השם, ראיתי, אבל כל כך כאב לי שלא מספיק הצלחתי להודות על זה. אחרי הניתוח, אשורר שירה, הודיה.
אני נוחתת. אמא ואבא שלי, אלחנן. עומדים בפינה. הבריון הלך לו לדרכו, ומשיירי הערפול אני תוהה - למה אין מקצוע פסיכולוגי של "הובלת חולה לחדר ניתוח"? קצת רגישות, אמפטיה, סבלנות, ושיהיו גם מותאמי מגזר ומגדר, שיוכלו לומר איתי פרק תהילים, להזכיר לי בידי מי אני.
שפתיים ממלמלות מולי, אני שוקעת ברעיונות שווא, לא שומעת את מה שאמא לוחשת: "אל תדאגי מותק, יעבור מהר" ואבא, שקט ומחייך כתמיד, מזכיר לי את מה שהיה אומר לי תמיד לפני טיפולי השיניים והפחד הנצחי שלי מכאבים: "סופרים אחד, שתיים" אני משלימה ביחד איתו: "בשש כבר לא מבינים למה חשבנו שיכאב". מעווה את פני לחיוך, שיהיה.
עכשיו תור אלחנן, לפי פניו הדרמטיות והעגומות נראה כי אני מובלת לצניחה חופשית מגובה שמונה מאות מטרים, ולא לניתוח פשוט עם הרדמה חלקית. אבל ניחא, טוב שיש מישהו שדואג יותר ממני, ועוד יותר טוב שהוא אומר לי את המילים הנכונות: "אני לא אפסיק להתפלל עלייך, את חשובה לי".
די לפרדות נרגשות, בכלל, יש פה מידי דרמה. סך הכול ניתוח קטן. מה, נולדתי אתמול? אבל איכשהו כיף לי כל ההתעסקות הזו סביבי, אני מצליחה לחוש בתחושה הנעימה שמזדחלת בי, חדה יותר אף מהכאב והערפול.
גבר כתום שיער מתקרב אלי, הוא נראה ליצן רפואי בדימוס, הוא המנח, ככה הוא אומר לי, נעים להכיר. עוד חמור סבר עם משקפיים חסרי מסגרת מתקרב, הוא וודאי העורך דין מהסיפורים, אי אפשר לדמיין טוב יותר כיצד עורך דין נראה. אבל לא,, כמה סרקזי, הוא המרדים.
ושוב בריון אחר מוביל אותי, חדרי הניתוח נפתחים, דמויות הקרובים לי הולכות ומטשטשות. גם עיניי. דומעות, רטובות.
 
נשמתי לרווחה,

חשבתי שהוא יגיד לה
"אני מקווה שיעבור לך מהר כי את לא נראית טוב"
או משהו כזה...
טוב שנכנס לסיפור קצת חמצן מצדו...
דוקא תכננתי.
אבל ריחמתי על אלישבע, כמה היא יכולה כבר לעבור???
 
האפיון של הכלה לרפו"ש בתושח"י מפורט להפליא, בחורה נחמדה ומוצלחת שנחרדת מסביבה פרפקטציונרית.
השתיקות המביכות שלה מעידות על בעיית תקשורת קשה.
בעלה ככל הנראה לא חכם גדול או שלא הודרך דיו, אבל בזכות זה גם ממהר לשכוח את סימני השאלה שסביב השגיאות שלה (תזכורת: היא חזרה הביתה ב5 בבוקר בלי להסביר מאיפה).
מי שלא ברור כל כך זו היא החמות הנכבדת, היא אשה מושלמת ורבת-שם, אבל מדברת עם כלתה הראשונה בתוקפנות לא ראויה.

נשמע שהכלה והחמות נפגשו לראשונה באותה שבת אומללה תקופה אחרי החתונה ודילגו על כל השלבים הקודמים. הם חסידים שלא נפגשים בטרם החתונה?

הצפי שלי לפרקים הבאים: הבעל מגיע למסקנה שהווידוי האישי לביטוח לאומי היה אכן של אשתו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה